拿來(lái)主義練習(xí)題

《拿來(lái)主義》課堂

練習(xí)一、基礎(chǔ)演練1.給加橫線的字注音：自詡（）吝嗇（）國(guó)粹（）殘羹（）冷炙

（）魚翅（）

2.根據(jù)拼音寫漢字：bié進(jìn)（）、腦suǐ（）、càn頭

（）

冠miǎn（）3、下列詞語(yǔ)中注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A.殘羹冷灸（ɡēｎɡ）冠冕（ｍｉǎｎ）腦髓（ｓｕǐ）吝嗇（ｌìｎɡ）B.禮上往來(lái)（ｓｈàｎɡ）自栩（ｘǔ）蹩進(jìn)（bｉé）魚翅（ｃｈì）C.發(fā)揚(yáng)國(guó)光（ｙáｎɡ）國(guó)粹（ｃｕì）玄虛（ｘｕáｎ）磕頭（ｋē）D.佳節(jié)大典（ｊｉā）孱頭（ｃｈàｎ）摩登（ｍó）針灸（ｊｉǔ）4、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音、書寫均無(wú)誤的一組是（）。A.殘羹冷灸（gēng）儀節(jié)（yí）冠冕（guān）譬如（pì）B.鴉片（yā）腦髓（suǐ）孱頭（càn）國(guó)粹（cuì）C.自栩（xǔ）玄虛（xúan）大度（dù）宅子（zhái）D.吝嗇（sè）蹩進(jìn)（piē）捧著（pěng）魚翅（chì）5、選出對(duì)加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)：A.但我們沒有人根據(jù)了“禮尚（崇尚）往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)！B.欣欣然的蹩進(jìn)（走進(jìn)、踱進(jìn)）臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。C.也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見（看出、看見）其徹底革命。D.討一點(diǎn)殘羹冷炙（烤肉）做獎(jiǎng)賞。6、依次填入下段橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯示其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉，只是不用它來(lái)宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。________炮槍和煙燈，________形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，________背著周游世界，一定會(huì)有人看，_______我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。A.因?yàn)殡m然但是所以B.只有雖然倘使但C.雖然但是只要但D.只有因?yàn)樗砸虼?、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一句是（）A、市區(qū)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)視導(dǎo)后指示：后期復(fù)習(xí)要注意兩點(diǎn)：一是注意考試技巧的訓(xùn)練，二是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育。B、我校高三教師：劉洪、王偉、張?zhí)m在一起備課。C、李白有兩句詩(shī)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！我從中感受到了古人的傲骨。D、一、學(xué)習(xí)貴在自覺。要有笨鳥先飛的精神，自我加壓。二、學(xué)習(xí)貴在刻苦。要有鍥而不舍的精神，持之以恒。8、下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（）①總之，我們要拿來(lái)。②那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。③我們要或使用，或存放，或毀滅。④沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。⑤然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。A.①③②⑤④B.①②④⑤③C.①②⑤③④D.①③⑤②④9、第4自然段“拋來(lái)”與“拋給”在實(shí)質(zhì)上的主要區(qū)別是（）

A.“拋來(lái)”動(dòng)機(jī)良好，“拋給”企圖較壞

B.“拋來(lái)”動(dòng)機(jī)較壞，“拋給”動(dòng)機(jī)良好

C.“拋來(lái)”一般不帶有壞的動(dòng)機(jī)和目的，“拋給”是有目的有企圖的

D.“拋來(lái)”和“拋給”的說(shuō)法表面似有區(qū)別，但本質(zhì)一樣

10、下面一段文字使用了什么論證方法？

要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。比喻論證B.對(duì)比論證C.類比論證

11、對(duì)以下句義理解正確的有（）。

①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。

（1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，清政府奉行的是閉關(guān)自守的政策。）

②當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。

（魯迅先生充分肯定了“送出去”。）

③所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！

（魯迅先生十分形象地提出了“拿來(lái)主義”的主張。）

④那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。（只要堅(jiān)持和實(shí)行了拿來(lái)主義，文藝就會(huì)成為新文藝。）12.《拿來(lái)主義》一開始就寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是.A.使人們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以，先從歷史的發(fā)展談起。B.對(duì)兩種主義的否定，就是從反面論證了拿來(lái)主義的正確，是對(duì)比烘托的手法。C.文章主要立足于破，因?yàn)槭邱g論文。D.文章拓開，使文章產(chǎn)生波瀾。13．下列句中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是A．自從給槍炮打破了大門以后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了B．聽說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以推進(jìn)“象征主義”，以后是順便到歐洲傳道C．但是我們沒有人根據(jù)“禮上往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)！D．雖然形勢(shì)和印度，波斯，阿拉伯的煙具不同，卻可以算是一種國(guó)粹14．下列句中加粗的“是”，表判斷的一項(xiàng)是①此后是順便到歐洲去傳道②然而尼采不是太陽(yáng)③“送去”之外，還得拿來(lái)，是為拿來(lái)主義④這是拋給的⑤但是我們的子孫是在的A．②④B．①③C．③⑤D．②⑤15．依次填入下面一句話中的關(guān)聯(lián)詞，正確的一項(xiàng)是幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，（）上天堂，（）落地獄，（）我們的子孫是在的，（）還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。A．或或卻因此B．或許或但所以C．或或但所以D．或或許卻因此16．下列句子，沒有使用反語(yǔ)的一項(xiàng)是A．總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。B．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C．當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。D．且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。17“自己不去，別人也不許來(lái)”的正確理解是A.反映中國(guó)人對(duì)帝國(guó)主義的刻骨仇恨。B.中國(guó)人信奉“小國(guó)寡民”的思想，習(xí)慣于“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”。C.對(duì)別國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)自己不去學(xué)習(xí)，也不許別人來(lái)傳播。D.反映有些中國(guó)人對(duì)外國(guó)人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。二、分析第8、9段使用的比喻論證手法。1.“大宅子”比喻：2.“孱頭”比喻：3.“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：4.因?yàn)椤傲w慕這宅子的舊主人”，“接受一切”，“欣然然蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻：5.“魚翅”比喻：6.“鴉片”比喻：7.“煙槍和煙燈”比喻：8.“姨太太”比喻：9、指出下列比喻的本體。

（1）、主人

（2）、宅子

（3.）、新人（4）、.新宅子三、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。這段文字使用的修辭方法有：四、閱讀分析：仔細(xì)讀第3－7段，回答下面的問(wèn)題。1.第3段文字運(yùn)用的說(shuō)理論證方法主要是：。A.比喻論證B.類比論證C.對(duì)比論證D.因果論證2.第3段的中心是。A.揭露“送去主義”自欺欺人的危害及實(shí)質(zhì)。B.諷刺尼采自詡太陽(yáng)，反對(duì)“送去主義”。C.反對(duì)“送去主義”，主張“拿來(lái)主義”。D.主張“拿來(lái)主義”，反對(duì)不給子孫留點(diǎn)禮品。3.第4段中“拋來(lái)”與“拋給”在實(shí)質(zhì)上的主要區(qū)別是：。A.“拋來(lái)”動(dòng)機(jī)良好，“拋給”企圖較壞。B.“拋來(lái)”動(dòng)機(jī)較壞，“拋給”動(dòng)機(jī)良好。C.“拋來(lái)”一般不帶有壞的動(dòng)機(jī)和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。D.“拋來(lái)”和“拋給”的說(shuō)法表面似有區(qū)別，但本質(zhì)一樣。4.第5段中有5處引號(hào)，對(duì)后4處引號(hào)作用分析正確的一項(xiàng)是：。A.第1處表否定，第2、3處表強(qiáng)調(diào)，第4處表特指。B.第1處表否定，后3處表強(qiáng)調(diào)。C.第1、2處表否定，第3、4處表特指。D.第1處表否定，后3處表特指。5.第5段在上下文中的作用是承啟，其理由是：。A.前文揭批了“拋給”的實(shí)質(zhì)和后果，下一段揭露了“送去”主義的具體做法。B.前文揭批了“送去主義”的實(shí)質(zhì)和后果，后一段再次揭露“送去主義”的危害性，揭示了“拿來(lái)主義”的必要性。C.前文揭批了“送去主義”的實(shí)質(zhì)和后果，后文提出“拿來(lái)主義”。D.前文分析了“拋來(lái)”與“拋給”的區(qū)別，后文提倡“拿來(lái)主義”。6.以上5段文字，主要運(yùn)用的論證方法是：。A.對(duì)比論證B.類比論證C.因果論證D.舉例論證五、閱讀課文第一節(jié)，完成1～4題。1．第②句中所用的修辭手法依次是A．借喻、借代B．借代、借喻C．借代、夸張D．借喻、夸張2．理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字，最正確的一項(xiàng)是A．小心翼翼的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的珍惜。B．莊重虔誠(chéng)的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的自豪。C．誠(chéng)惶誠(chéng)恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。D．鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。3．分析本段文字的結(jié)構(gòu)層次，選出正確的一項(xiàng)A．①②/③④/⑤B．①/②③④/⑤C．①/②③④⑤D．①②③④/⑤4．這段文字的中心句是第幾句A．第①句B．第②句C．第④句D．第⑤句六、閱讀下文，完成1~6題。他占有，挑選?？匆婔~翅，［］不就拋在路上以顯其“平民化”，［］有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，［］不用它來(lái)宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，［］送到藥房里去，以供治病之用，［］不弄“出售存膏，售完為止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。①總之，我們要拿來(lái)。②我們要或（），或（），或（）。③那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。④然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。⑤沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。1.下列對(duì)第一段中所用的比喻分析有誤的一項(xiàng)是A.“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應(yīng)有利于“大眾化”。D.“姨太太”喻文化遺產(chǎn)中腐敗的東西。2.在原文［］中填入一組正確的關(guān)聯(lián)詞A.卻只要而卻而B.并如果而而卻C.并只要只只卻D.卻如果只卻并3.依次填入文中（）內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是A.存放使用毀滅B.使用毀滅存放C.使用存放毀滅D.毀滅存放使用4.對(duì)第一段段意概括得不全面的一項(xiàng)是A.拿來(lái)主義者是如何占有、挑選的。B.拿來(lái)主義者是如何使用和存放的。C.拿來(lái)主義者是如何批判繼承文化遺產(chǎn)的。D.拿來(lái)主義者是如何區(qū)別對(duì)待文化遺產(chǎn)的。15.對(duì)第二段畫線句子理解有誤的一項(xiàng)是A.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來(lái)主義的重要性。B.強(qiáng)調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來(lái)主義對(duì)產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性。D.強(qiáng)調(diào)了新人的產(chǎn)生對(duì)實(shí)行拿來(lái)主義的重要性。6.上文第二段的層次劃分正確的一項(xiàng)是A.①/②③④⑤B.①②/③④⑤C.①②③/④⑤D.①②③④/⑤七、閱讀1----4節(jié)，回答1---4題。1、“捧”和“掛”有什么作用？2．根據(jù)文意，解釋下列兩組詞語(yǔ)的意思。閉關(guān)主義：送去主義：拿來(lái)：拋來(lái)：拋給：3．第一段文字論述“送去主義”時(shí)，列舉了“學(xué)藝上”的三件事，請(qǐng)寫出來(lái)。4．第三段文字論述了送去主義的危害，用尼采“自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮”進(jìn)行類比論證。試簡(jiǎn)述作者的推理過(guò)程。(1)活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(2)當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。參考答案：一1、xǔｌìｎｓècuìgēngzhìchì2、蹩髓孱冕3、C解析：A.殘羹冷灸：炙，吝嗇：ｌìｎ；B.禮上往來(lái)：尚，自栩：詡；D.孱頭：ｃàｎ。4．B（A“灸”應(yīng)為“炙”C.“栩”應(yīng)該是“詡”玄xúan應(yīng)為xuánD.“蹩”讀biē）5．.C(見——同“現(xiàn)”，顯示，表示)6、B（見原文）7、D（A項(xiàng)“指示”后面是冒號(hào)，“兩點(diǎn)”后面又是冒號(hào)，這是不符合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用習(xí)慣的。在同一個(gè)句子中，冒號(hào)一般只能用一個(gè)，否則便會(huì)表意不清。此句中兩個(gè)冒號(hào)應(yīng)去掉一個(gè)。B項(xiàng)“高三教師”和“劉洪、王偉、張?zhí)m”是同位詞組，中間只需短暫停頓，不必用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如果一定要用，只宜用破折號(hào)。C項(xiàng)從表面上看，冒號(hào)后面的內(nèi)容全是提示的范圍，其實(shí)不然。這里提示的只是兩句詩(shī)，此句可將嘆號(hào)改為引號(hào)內(nèi)嘆號(hào)。）8、A（原為是按怎樣對(duì)待、怎樣區(qū)別處理、有何作用、怎樣才能正確處理、有什么重要和迫切性來(lái)排列的）9、C10、A11、①③④12、B13．D（勢(shì)—式拉—剌卻—確）14．A15．C16．D17、C二、1.文化遺產(chǎn)2.害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者3.虛無(wú)主