八年級(jí)語(yǔ)文第三次階段測(cè)試

PAGEPAGE8八年級(jí)語(yǔ)文第三次階段測(cè)試一、積累與運(yùn)用（22分）閱讀下面文字，完成1—4題。昔人有言：“艱難困苦，玉汝于成?！笨嚯y是動(dòng)力的催化劑；苦難是人生一道永遠(yuǎn)開(kāi)放著xuànlì花朵的風(fēng)景；苦難是___________________；……人生難免kǎnkě，如果沒(méi)有苦難，往往就會(huì)不堪一擊，就像飛蛾沒(méi)有經(jīng)歷苦難的洗禮，是如此的脆弱不堪。物理巨人霍金創(chuàng)造奇跡，演藝jingzhàn的著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，成就輝煌的音樂(lè)奇才貝多芬，他們無(wú)不是在苦難中崛起，成就不朽的人生。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩苦難，是它讓我們?cè)酱煸接隆Ｕ嬲膹?qiáng)者是不懼怕苦難的。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（3分）_______________________________________結(jié)合語(yǔ)境，在文中橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)木渥?。?分）______________________________________________________________________畫線句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。（2分）______________________________________________________________________華新中學(xué)學(xué)生會(huì)擬舉行“做生活的強(qiáng)者”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（6分）為激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備在5月28號(hào)下午兩點(diǎn)在學(xué)校大禮堂舉行一次專題講座，并邀請(qǐng)著名運(yùn)動(dòng)員桑蘭到會(huì)參加。請(qǐng)你以學(xué)生會(huì)的名義擬寫一則通知，要求所有團(tuán)員參加。（3分）在講座期間，學(xué)生會(huì)特意安排了一個(gè)學(xué)生與桑蘭的互動(dòng)對(duì)話活動(dòng)，你有幸參加了這次活動(dòng)，你將怎么對(duì)她說(shuō)？請(qǐng)把要說(shuō)的話寫下來(lái)。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（桑蘭，浙江寧波人，原中國(guó)國(guó)家女子體操隊(duì)隊(duì)員，1993年進(jìn)入國(guó)家女子體操隊(duì)，1997年獲得全國(guó)跳馬冠軍，1998年7月22日，桑蘭在第四屆美國(guó)友好運(yùn)動(dòng)會(huì)的一次跳馬練習(xí)中不慎受傷，造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱。但她并沒(méi)有因此而頹廢，而是表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志，在北京大學(xué)新聞系畢業(yè)，并成為2008年北京申奧大使之一，又于2008年北京奧運(yùn)官方網(wǎng)站擔(dān)當(dāng)特約記者。）5．默寫古詩(shī)文名句，并寫出相應(yīng)的作者或作品名稱。（每空一分，共10分）

①抽刀斷水水更流，。（李白《》）

②淮南秋雨夜，。（韋應(yīng)物《聞雁》）

③，悵望青田云水遙。（白居易《池鶴》）

④塞下秋來(lái)風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲》）

⑤策之不以其道，，鳴之而不能通其意。（作者：《馬說(shuō)》）=6\*GB3⑥少頃，但聞屏障中撫尺一下，，。（林嗣環(huán)《口技》）=7\*GB3⑦但是它，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。（茅盾《白楊禮贊》）二、閱讀與理解（48分）（一）閱讀下面這首詞，完成6～7題。（5分）青玉案元夕辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。6．上闋寫元宵之夜的盛況，運(yùn)用想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”這幅畫面。（2分）___________________________________________________________________________7．詞人苦苦追尋的“女子”有著怎樣的性格？簡(jiǎn)要分析詞中用什么藝術(shù)手法來(lái)塑造人物形象的。（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面文言文，完成8～11題。（15分）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】王歡字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩(shī)，雖家無(wú)斗儲(chǔ)，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固，遂為通儒。【注釋】：耽：極愛(ài)好。

斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。意怡如：內(nèi)心還是安適愉快的。

哂：譏笑。8.解釋加點(diǎn)的詞。（4分）（1）有仙則名（

）

（2）無(wú)案牘之勞形（

）（3）不營(yíng)產(chǎn)業(yè)（

）（4）雖家無(wú)斗儲(chǔ)（

）9．翻譯。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。

_________________________________________________________________________（2）歡守志彌固，遂為通儒。

_________________________________________________________________________10.文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子是陋還是不陋呢？根據(jù)文章內(nèi)容列出理由。（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂(lè)道，其具體表現(xiàn)有什么不同？（4分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的作品，完成12～15題（12分）生命里，總會(huì)有一朵祥云為你繚繞莫言①這個(gè)世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。而且，無(wú)論你有多好，也無(wú)論對(duì)方有多好，都苛求彼此不得。因?yàn)?，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。②刻意去討人喜歡，折損的，只能是自我的尊嚴(yán)。不要用無(wú)數(shù)次的折腰，去換得一個(gè)漠然的低眉。紆尊降貴換來(lái)的，只會(huì)是對(duì)方愈發(fā)地居高臨下和頤指氣使。沒(méi)有平視，就永無(wú)對(duì)等。③也不要在喜歡不喜歡上，分出好人和壞人來(lái)。帶著情緒傾向的眼光，難免會(huì)陷入褊狹。咬人的，你不能說(shuō)它是壞狗。狗總是要咬人的，這是狗的天性和使命。也就是說(shuō)，在盯著別人的同時(shí)，還要看到自我的缺陷和不足。④當(dāng)然了，極致的喜歡，更像是一個(gè)自己與另一個(gè)自己在光陰里的隔世重逢。愿為對(duì)方毫無(wú)道理地盛開(kāi)，會(huì)為對(duì)方無(wú)可救藥地投入，這都是極致的喜歡。這時(shí)候，若只說(shuō)是脾氣、情趣和品性相投或相通，那不過(guò)是淺喜;最深的喜歡，就是愛(ài)，就是生命內(nèi)里的粘附和吸引，就是靈魂深處的執(zhí)著相守與深情對(duì)望。⑤這是一場(chǎng)詭秘而又盛大的私人化進(jìn)程。私人化的意思就是，即使無(wú)比錯(cuò)誤，也無(wú)限正確。有時(shí)候，你的無(wú)數(shù)個(gè)回眸，未必能看到一個(gè)擦肩而過(guò)；有時(shí)候，你拿出天使的心，未必能換來(lái)天使的禮遇。如果對(duì)方不喜歡，都懶得為你裝一次天使。誰(shuí)也不需要逢場(chǎng)作戲。盡管，一時(shí)的虛情假意，也能撫慰人陶醉人，但終會(huì)留下搪塞的痛，敷衍的傷。⑥不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂(lè)，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂(lè)。勉強(qiáng)不來(lái)的事情，不去追逐。你為此而累的時(shí)候，或許對(duì)方也最累。所以，這個(gè)世界最冒傻氣的事，就是跑到不喜歡的人那里去問(wèn)為什么。你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉(zhuǎn)身沉靜走開(kāi)。然后，把這個(gè)不喜歡自己的人寂然忘掉。你停下來(lái)了，你放下了，終會(huì)發(fā)現(xiàn)，天不會(huì)塌，世界始終為所有人祥云繚繞。⑦誰(shuí)都在世俗的泥淖里撲騰著。有的人天生是來(lái)愛(ài)你的，有的人注定要來(lái)給你上課的。你苦心經(jīng)營(yíng)的，是對(duì)方不以為意的;你刻骨憎恨的，卻是對(duì)方習(xí)以為常的。喜歡與不喜歡之間，不是死磕，便是死擰。然而，這就是生活，有貼心的溫暖，也有刺骨的寒冷，不過(guò)是想讓你的人生，變得更加豐富，更加完整。⑧一個(gè)人，風(fēng)塵仆仆地活在這個(gè)世界上，要為喜歡自己的人而活著，這才是最好的態(tài)度。在遼闊的生命里，總會(huì)有一朵或幾朵祥云為你繚繞。與其在你不喜歡或不喜歡你的人那里苦苦掙扎，不如在這幾朵祥云下面快樂(lè)散步。天底下賞心快事不要那么多，只一朵，就足夠了。（選自《思維與智慧》2014年16期，略有改動(dòng)）12．閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者的主要觀點(diǎn)。（2分）13．第⑤段畫線句加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？（3分）有時(shí)候，你的無(wú)數(shù)個(gè)回眸，未必能看到一個(gè)擦肩而過(guò)；有時(shí)候，你拿出天使的心，未必能換來(lái)天使的禮遇。14．第⑥段運(yùn)用的論證方法是什么？有什么作用？（3分）15．聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合對(duì)本文的閱讀感悟，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“生命里，總會(huì)有一朵祥云為你繚繞”的理解。（4分）（四）閱讀下文，完成16～19題。（16分）月到天心林清玄二十多年前的鄉(xiāng)下沒(méi)有路燈，夜里穿過(guò)田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常時(shí)日，都是借著微明的天光，摸索著回家。偶爾有星星，就亮了很多，感覺(jué)到心里也有星星的光明。如果是有月亮的時(shí)候，心里就整個(gè)沉淀下來(lái)，絲毫沒(méi)有了黑夜的恐懼。在南臺(tái)灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來(lái)。鄉(xiāng)下的月光是很難形容的，它不像太陽(yáng)的投影是從外面來(lái)，它的光明猶如從草樹(shù)、從街路、從花葉，乃至從屋檐下、墻垣內(nèi)部微微地滲出，有時(shí)會(huì)誤以為萬(wàn)事萬(wàn)物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當(dāng)螢火蟲(chóng)成群飛過(guò)，仿佛是月光所掉落出來(lái)的精靈。每一種月光下的事物都有了光明，真是好！更好的是，在月光底下，我們也覺(jué)得自己心里有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽(yáng)光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)陌l(fā)到腳尖的指甲都感受月的清涼。走一段路，抬起頭來(lái)，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們?cè)诼飞希略诼飞?；我們?cè)谏巾?，月在山頂；我們?cè)诮叄略诮?；我們回到家里，月正好在家屋門前。直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。但對(duì)于月之隨人卻帶著一絲迷思，月亮永遠(yuǎn)跟隨我們，到底是錯(cuò)覺(jué)還是真實(shí)的呢？可以說(shuō)它既是錯(cuò)覺(jué)，也是真實(shí)。由于我們知道月亮只有一個(gè)，人人卻都認(rèn)為月亮跟隨自己，這是錯(cuò)覺(jué)；但當(dāng)月亮伴隨我們時(shí)，我們感覺(jué)到月是唯一的，只為我照耀，這是真實(shí)。長(zhǎng)大以后才知道，真正的事實(shí)是，每一個(gè)人心中有一片月，它是獨(dú)一無(wú)二、光明湛然的，當(dāng)月亮照耀我們時(shí)，它反映著月光，感覺(jué)天上的月也是心中的月。在這個(gè)世界上，每個(gè)人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罷了。只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍然放散月的光明，那是知覺(jué)到自己就是月亮的人。這是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的月教人看，見(jiàn)了月就應(yīng)忘指；教化人心里都有月的光明，光明顯現(xiàn)時(shí)就應(yīng)舍棄教化。無(wú)非是標(biāo)明了人心之月與天邊之月是相應(yīng)的、含容的，所以才說(shuō)“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”，即使江水千條，條條里都有一輪明月。從前讀過(guò)許多誦月的詩(shī)，有一些頗能說(shuō)出“心中之月”的境界，例如王陽(yáng)明的《蔽月山房》：山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。確實(shí)，如果我們能把心眼放開(kāi)到天一樣大，月不就在其中嗎？只是一般人心眼小，看起來(lái)山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學(xué)家邵雍寫的《清夜吟》：月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí)；一般清意味，料得少人知。月到天心、風(fēng)來(lái)水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細(xì)的心情才能體會(huì)，一般人是不能知道的。我們看月，如果只看到天上之月，沒(méi)有見(jiàn)到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢？所以回到自己，讓自己光明吧?。ㄟx自林清玄菩提系列散文《星月菩提》）16．文章題為“月到天心”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)文題有什么好處？（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.“只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍然放散月的光明，那是知覺(jué)到自己就是月亮的人。”這句話的含義是什么？（4分）

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