湖北省八校2016屆高三第一次聯(lián)考文綜試題

第13頁(yè)（共13頁(yè)）考試時(shí)間：2015年12月8日上午9：00—11：30試卷滿(mǎn)分湖北省八校2016屆高三第一次聯(lián)考文綜歷史試題2015.12.8一、選擇題24．先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說(shuō)：“庶人安政，然后君子安位?！诱?，天地之參也，萬(wàn)物之總也，民之父母也?！边@反映出荀子A．游離于民本與尊君的兩端，成為儒法思想的集大成者B．從尊君角度論述民本思想，反映君民關(guān)系本質(zhì)上相通C．從民本角度論述尊君思想，適應(yīng)專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要D．區(qū)分尊君與民本思想，以說(shuō)明君主專(zhuān)制反民本的本質(zhì)25．北大歷史系教授閻步克研究認(rèn)為:中國(guó)古代官制中存在著兩類(lèi)官職，一類(lèi)承擔(dān)兵刑錢(qián)谷、監(jiān)察考選等實(shí)際行政職能，即“職能性官職”；另一類(lèi)則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類(lèi)”。秦漢以后，官職復(fù)雜多變，每一細(xì)微變化都折射出相關(guān)政治變遷。（閻步克：《論中國(guó)古代官制的品位與官階》）下列有關(guān)解讀中不正確的是A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚B．魏晉官僚“士族化”，等級(jí)品位因素發(fā)展到歷史新高度C．唐宋入仕者皆授官階,說(shuō)明已基本擺脫魏晉品位的影響D．明清以職能官職為主，與專(zhuān)制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān)26．梁柏力在《被誤解的中國(guó)》一書(shū)中曾對(duì)中西（歐）商業(yè)狀況進(jìn)行了對(duì)比，一方面指出歧視商賈并非中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)，明清時(shí)期中國(guó)富商的社會(huì)地位并不低微。另一方面又認(rèn)為明清時(shí)期的中國(guó)與英國(guó)代表的西方存在不少明顯不同，并對(duì)英國(guó)商人勢(shì)力強(qiáng)的原因有如下一些文字介紹：“英國(guó)數(shù)百年來(lái)都處于戰(zhàn)亂之中……英國(guó)要與其他歐洲國(guó)家爭(zhēng)霸……”。照此推斷，梁氏認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)商賈勢(shì)力不及西方的原因可能是A．儒家思想含有明顯的抑商傾向 B．商人的社會(huì)地位有了顯著上升C．禁止商人買(mǎi)賣(mài)土地和科考入仕 D．社會(huì)相對(duì)安定對(duì)商人依賴(lài)較小27．武昌起義爆發(fā)后，引起了國(guó)內(nèi)外媒體的高度關(guān)注。10月13日《申報(bào)》有如下報(bào)道：“……昨晚得武昌新軍之變，省城陷，總督走，督署毀，張彪傷”。12和13兩日《泰晤士報(bào)》均在顯要位置開(kāi)辟專(zhuān)欄報(bào)道中國(guó)的革命，相關(guān)報(bào)道中使用頻率最高的是“叛亂”。下列有關(guān)解讀中，正確的是A．兩報(bào)均較早給予了關(guān)注和報(bào)道，說(shuō)明武昌起義的國(guó)內(nèi)外影響大B．兩報(bào)均大量報(bào)道起義情況，反映其對(duì)中國(guó)民主革命的高度肯定C．《申報(bào)》報(bào)道起義較為客觀，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民主共和思想深入人心D．《泰晤士報(bào)》多稱(chēng)起義為“叛亂”，體現(xiàn)英政府的殖民主義立場(chǎng)28．1919年1月北大學(xué)生傅斯年、羅家倫等人在《新青年》雜志影響下，創(chuàng)辦《新潮》月刊，提出以下基本目標(biāo)：一、“喚起國(guó)人對(duì)于本國(guó)學(xué)術(shù)之自覺(jué)心”；二、“為不平之鳴，兼談所以因革之方”。1919年5月羅家倫在《北京學(xué)界全體宣言》中提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的著名口號(hào)。這突出表明A．文化斗爭(zhēng)是中國(guó)近代社會(huì)政治變革的先導(dǎo)B．青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)前期發(fā)揮主力軍作用C．民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的斗爭(zhēng)旗幟D．五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端29．下圖為1972—1988年中美貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表（單位：百萬(wàn)美元），據(jù)此可知年份中國(guó)的出口中國(guó)的進(jìn)口197232601975156304198010593755198538653856A．文化大革命期間中美經(jīng)貿(mào)往來(lái)和外交關(guān)系嚴(yán)重受阻B．與蘇爭(zhēng)霸處守勢(shì)導(dǎo)致80年代美對(duì)華貿(mào)易出現(xiàn)逆差C．中國(guó)外交政策和經(jīng)濟(jì)體制的變化推動(dòng)中美貿(mào)易發(fā)展D．世界格局發(fā)生重大變動(dòng)推動(dòng)中美貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展30．以雅典為代表的古希臘曾以發(fā)達(dá)的民主政治和繁榮的思想文化聞名于世。下列有關(guān)歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是A．辯論術(shù)的發(fā)達(dá)→民主政治的確立→智者學(xué)派的興起B(yǎng)．辯論術(shù)的發(fā)達(dá)→智者學(xué)派的興起→民主政治的確立C．智者學(xué)派的興起→辯論術(shù)的發(fā)達(dá)→民主政治的確立D．民主政治的確立→辯論術(shù)的發(fā)達(dá)→智者學(xué)派的興起31．英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓寫(xiě)道：“十五世紀(jì)中葉到十六世紀(jì)初，意大利文藝復(fù)興中的主要事實(shí)便是：教皇與世俗的宗教批評(píng)者之間的沖突是以容許新人的某種不敬神的精神進(jìn)入僧侶統(tǒng)治集團(tuán)為代價(jià)而得到避免?！迸c材料觀點(diǎn)最為吻合的是A．文藝復(fù)興只限于社會(huì)上層，對(duì)天主教會(huì)沖擊有限B．宗教改革傳播人文思想，沖擊人們對(duì)上帝的信仰C．人文思想的傳播，緩和了教會(huì)與世俗社會(huì)的沖突D．資本主義萌芽時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)與教會(huì)矛盾未激化32．18世紀(jì)早期英國(guó)作家笛福在《不列顛島旅游記》中寫(xiě)道，有一個(gè)小城市諾?？藶樵S多小城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村包圍，這些鄉(xiāng)村“是如此之大和住滿(mǎn)了人，使它們足以與其他地方的鎮(zhèn)相比”，這樣的中心小城市布滿(mǎn)了英國(guó)各地。這主要反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．國(guó)內(nèi)工商業(yè)發(fā)展，推動(dòng)了地區(qū)間的分工B．國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展，為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件C．圈地運(yùn)動(dòng)大規(guī)模開(kāi)展，加速城市化進(jìn)程D．工業(yè)革命深入到農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)間差距33．詹姆斯·密爾（JamesMill）和約翰·密爾（JohnStuartMill）父子是19世紀(jì)英國(guó)乃至西方自由主義最重要的代表。兩人一致認(rèn)為，印度社會(huì)缺乏演進(jìn)的能力，需要被英國(guó)統(tǒng)治才有前途，并稱(chēng)英國(guó)東印度公司是人類(lèi)有史以來(lái)最造福印度人民的政府。這說(shuō)明了A．密爾父子的自由主義者身份為假，實(shí)為殖民主義者B．工業(yè)革命推動(dòng)英國(guó)由自由主義向殖民主義階段過(guò)渡C．工業(yè)革命背景下自由主義與殖民主義存在緊密關(guān)系D．印度實(shí)際是英國(guó)工業(yè)革命和殖民活動(dòng)的最大受益者34．俾斯麥用強(qiáng)權(quán)幫助普魯士實(shí)現(xiàn)了德意志的統(tǒng)一，一時(shí)許多與他有關(guān)的現(xiàn)象出現(xiàn):因俾斯麥曾拿香腸說(shuō)法律，故早在統(tǒng)一過(guò)程中就有了“俾斯麥香腸”及以此為主題的漫畫(huà)（如下圖）；就連統(tǒng)一后頒布的1871年《德意志帝國(guó)憲法》也有人稱(chēng)為“俾斯麥帝國(guó)憲法”。以上現(xiàn)象反映的本質(zhì)問(wèn)題是A．德國(guó)具有明顯專(zhuān)制主義傳統(tǒng) B．俾斯麥獲得肯定有其必然性C．俾斯麥?zhǔn)冀K掌握著帝國(guó)實(shí)權(quán) D．德國(guó)統(tǒng)一提高了其國(guó)際地位35．1798年，英國(guó)人馬爾薩斯發(fā)表《人口論》，主張通過(guò)饑餓、限制結(jié)婚及戰(zhàn)爭(zhēng)等手段來(lái)控制人口增長(zhǎng)。1957年，鑒于當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和人口狀況，馬寅初在廣泛調(diào)查和科學(xué)分析基礎(chǔ)上，提出了以“節(jié)制生育、提高質(zhì)量”為中心的“新人口論”。下列有關(guān)馬寅初“新人口論”的說(shuō)法中，不正確的是A．與馬爾薩斯的“人口論”有著明顯區(qū)別B．針對(duì)建國(guó)初期人口的快速增長(zhǎng)而提出C．體現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，適應(yīng)建設(shè)客觀需要D．第一時(shí)間被采納并實(shí)行計(jì)劃生育政策來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（www．zxls．Com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（www．zxls．Com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。

二、非選擇題40．（25分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府而布之于百姓。”“法者，憲令著于官府，刑罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也?！薄爸蚊駸o(wú)常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也?！薄俄n非子》材料二事實(shí)上存在著一種符合自然的，適用于一切人的、永恒不變的、真正的法——正確的理性。這個(gè)法通過(guò)自然的命令鼓勵(lì)人們履行他們的責(zé)任，又通過(guò)自己的禁令制止人們?yōu)榉亲鞔酢！萌藶榉ǎㄈ硕ǚǎ﹣?lái)削弱它，在道義上永遠(yuǎn)是不正當(dāng)?shù)?；限制它發(fā)揮作用，也是不允許的；使它全部無(wú)效，更是完全不可能的。元老也好，人民也好，都不能解除我們服從這一律法的責(zé)任。它不會(huì)在羅馬立下一條規(guī)矩，在雅典定下另一條。它更不會(huì)今天立下一條規(guī)矩，明天另立一條?！魅_材料三一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止……從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力……如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一，法官便有壓迫者的力量。——孟德斯鳩（1）根據(jù)材料一，概括韓非子關(guān)于法的基本主張。（6分）（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分析自然法與人定法的關(guān)系。（6分）（3）根據(jù)材料一、三和所學(xué)知識(shí)，比較韓非子和孟德斯鳩思想的異同。（7分）運(yùn)用相關(guān)史實(shí)分析說(shuō)明兩者思想的實(shí)踐效果。（6分）41．（12分）2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，中華民族的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)。試從上圖關(guān)鍵詞中，任選三個(gè)，提煉一個(gè)主題，并對(duì)該主題進(jìn)行論述。（要求:主題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按第一題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。45．（15分）【歷史上的重大改革回眸】材料一同治中興是指清朝統(tǒng)治者在同治年間（1862—1874年）的所謂“武功”、“文治”。這一時(shí)期中國(guó)文士集團(tuán)“文以載道，六經(jīng)皆載道之文也。故言文者，必權(quán)與于經(jīng)”，由于傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的影響，忠君的士大夫在任何特定時(shí)期都不得不滿(mǎn)足于清帝所給的回旋余地。經(jīng)世派中人物，凡是不能適應(yīng)地主階級(jí)在所謂“治世”的新需要的，或是在適應(yīng)地主階級(jí)在所謂“治世”的新需要中反應(yīng)遲緩的，往往被罷官以去，不再敘用，或者是屢罷屢用，沉浮宦海。因此，官場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)者們奉行中庸之道，對(duì)內(nèi)妥協(xié)，對(duì)外防守?！幾怨妮肌锻沃信d與明治維新的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)比較》材料二然而，同治中興顯然只能算是中國(guó)歷史上一個(gè)較低層次的復(fù)興。它雖然暫時(shí)制止了衰落，但卻未能使清王朝恢復(fù)到足以體面地生存在近代世界的水平。它對(duì)西方軍械、技術(shù)和外交的模仿是一種浮于外表的現(xiàn)代化姿態(tài)；西方文明中的精華所在——政治體制、社會(huì)理論、哲學(xué)、藝術(shù)和音樂(lè)——全然沒(méi)有觸及。從歷史的眼光看，它充其量不過(guò)是清王朝國(guó)運(yùn)持續(xù)衰落中的一縷回光返照而已——猶如“秋老虎”最后的炎熱一般。盡管如此，同治中興卻標(biāo)志了力爭(zhēng)恢復(fù)舊秩序，并開(kāi)啟一個(gè)新秩序的大膽而又相當(dāng)成功的努力?！熘屑s《中國(guó)近代史：1600—2000中國(guó)的奮斗》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出同治年間“武功”、“文治”的具體表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)分析“同治中興”的進(jìn)步性。（7分）46．（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一第一條大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治。第三條天皇神圣不可侵犯。第四條天皇為國(guó)之元首，總攬統(tǒng)治權(quán)，并依此憲法之條規(guī)行使之。第五條天皇依帝國(guó)議會(huì)之協(xié)贊，行使立法權(quán)。第七條天皇召集帝國(guó)議會(huì)，命其開(kāi)會(huì)、閉會(huì)、停會(huì)及解散眾議院。第五十五條國(guó)務(wù)大臣輔擁天皇而負(fù)其責(zé)任。（第二款）凡法律、敕令及有關(guān)國(guó)務(wù)之敕詔，須有國(guó)務(wù)大臣之副署。第五十六條樞密顧問(wèn)依樞密院官制規(guī)定，應(yīng)天皇之咨詢(xún)審議重要國(guó)務(wù)?！?889年《大日本帝國(guó)憲法》材料二第一條天皇是日本國(guó)的象征，是日本國(guó)民統(tǒng)一的象征，其地位，以主權(quán)所屬的日本國(guó)民之意志為依據(jù)。第三條天皇有關(guān)國(guó)事的一切行為，必須有內(nèi)閣的建議與承認(rèn)，由內(nèi)閣負(fù)其責(zé)任。第九條本國(guó)民衷心謀求基于正義與秩序的國(guó)際和平，永遠(yuǎn)放棄以國(guó)家權(quán)力發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、使用武力或武力威脅作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段。為達(dá)到前項(xiàng)目的，不保持陸?？哲娂捌渌麘?zhàn)爭(zhēng)力量，不承認(rèn)國(guó)家的交戰(zhàn)權(quán)。第四十一條國(guó)會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，是國(guó)家唯一的立法機(jī)關(guān)。第五十五條對(duì)有關(guān)議員資格的爭(zhēng)議，由兩院自行裁決。但撤銷(xiāo)議員資格，必須有出席議員三分之二以上多數(shù)的決議。第六十五條內(nèi)閣按照法律規(guī)定由其首長(zhǎng)內(nèi)閣總理大臣及其分國(guó)務(wù)大臣組織之。內(nèi)閣總理大臣及其他國(guó)務(wù)大臣必須是文職人員。內(nèi)閣行使行政權(quán)，對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)連帶責(zé)任?！?946年《日本國(guó)憲法》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出日本近代以來(lái)形成的兩種政治體制的不同特點(diǎn)。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩部憲法對(duì)日本的影響。（6分）47．（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】1943年1月美英召開(kāi)卡薩布蘭卡會(huì)議，會(huì)上雙方達(dá)成以下內(nèi)容：地中海方面：【1】攻占西西里島，目的是——（1）使地中海的交通線更為安全。（2）減輕德軍對(duì)俄國(guó)前線的壓力。（3）加強(qiáng)對(duì)意大利的壓力?！ㄋ_布蘭卡會(huì)議期間，羅斯福總統(tǒng)單獨(dú)會(huì)見(jiàn)了艾森豪威爾將軍，艾森豪威爾將軍回憶說(shuō)“……他（羅斯福）還機(jī)智地指出，既然法國(guó)人想迫切取得大量的軍事裝備，那我們就可以此為條件，采取要他們服從美國(guó)在歐洲方面的戰(zhàn)略觀點(diǎn)，使用他們的基地，并逐步撤換反對(duì)美國(guó)政府的法國(guó)官員，這是完全適當(dāng)?shù)?。如果他們?cè)谶@些重要問(wèn)題上不支持我們，那武裝他們顯然是無(wú)用的?！? ——朱貴生王振德張春年等《第二次世界大戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析卡薩布蘭卡會(huì)議召開(kāi)的背景，并指出會(huì)后盟軍進(jìn)行的重大軍事行動(dòng)的影響。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)參加世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。（6分）48．（15分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料一康熙以寬仁治人，晚年勤軀已倦，吏治十分腐敗。當(dāng)考官，收孝廉的錢(qián)；當(dāng)軍官，吃空額，撈軍餉；收捐賦，火耗加到三成以上，幾乎到了“人人頑劣無(wú)恥，個(gè)個(gè)面目可憎”的地步。雍正“以義正之”，冷面冷心，痛加整頓，這就得罪了最大的既得利益集團(tuán)。清欠虧空，得了個(gè)“抄家皇帝”的綽號(hào)。安插密探巡訪民情官隱，建立密折專(zhuān)奏制度，落下個(gè)懷疑誅忠的惡名。攤丁入畝、耗羨歸公、士紳一體當(dāng)差納糧，動(dòng)了官紳地主的錢(qián)袋子，觸了“官怒”。文字獄得罪了天下讀書(shū)人，落了個(gè)好諛任佞的惡名……雍正的丑惡形象在這些官員、讀書(shū)人的“口誅筆伐”中，進(jìn)入了老百姓的意識(shí)。套用他自己的話講，正所謂：“做事易，成事難；成事易，守事難；得名易，保名難；保名易，全名難。”——江天一《“圓明居士”如何成為“雍正皇帝”》材料二雍正本人是有作為的、對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展做出貢獻(xiàn)的君主，而雍正朝，上承康熙，下啟乾隆之治，使康雍乾三朝持續(xù)發(fā)展，成為清朝的鼎盛時(shí)期。更有甚者，雍正立志清除歷史上遺留下來(lái)的數(shù)百年積弊，所實(shí)行的攤丁入畝政策，成功解決中國(guó)古代歷史上的人口稅問(wèn)題，是巨大創(chuàng)舉。所實(shí)行的耗羨歸公和養(yǎng)廉銀政策，具有現(xiàn)代財(cái)政預(yù)算、財(cái)政管理的意義?！T爾康《雍正繼位新探》（1）根據(jù)材料一，分析雍正帝施政的背景，并概括其經(jīng)濟(jì)措施。（6分）（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明雍正帝與康乾盛世的關(guān)系。（9分）此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（www．zxls．Com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（www．zxls．Com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。

湖北省八校2016屆高三第一次聯(lián)考文綜歷史試題參考答案題號(hào)242526272829303132333435答案BCDAACDCBCAD40．（25分）（1）主張：法要有權(quán)威性，由官府制定，用文字形式公開(kāi)頒布并告之全體百姓；法要有公信力，賞罰分明，順應(yīng)民心；法要有實(shí)用性，是君主統(tǒng)治百姓的工具，刑德并用是其重要特征。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）關(guān)系：自然法的最高準(zhǔn)則為理性，體現(xiàn)了公平正義；人定法應(yīng)以自然法為準(zhǔn)則；自然法相對(duì)于人定法具有普遍性和永恒性。（每點(diǎn)2分，共6分）（3）同：都順應(yīng)時(shí)代的要求；都重視法在治理國(guó)家中的重要作用；都付諸實(shí)踐并產(chǎn)生了實(shí)際效果。（3分）異：目的不同，韓非子為了適應(yīng)封建專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng)的需要，用法來(lái)強(qiáng)化專(zhuān)制；孟德斯鳩是為了反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，用法來(lái)約束專(zhuān)制。主張不同，韓非子主張中央集權(quán)和君主專(zhuān)制；孟德斯鳩主張分權(quán)制衡和君主立憲。性質(zhì)不同，韓非子代表了新興地主階級(jí)的利益，孟德斯鳩代表的是新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。（4分，任答兩點(diǎn)即可）說(shuō)明：韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者，秦朝以法家思想治國(guó)，強(qiáng)化了統(tǒng)治，完成了大一統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，為中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。但因其嚴(yán)刑峻法，殘暴統(tǒng)治，激化了階級(jí)矛盾，使其短暫而亡。（3分）孟德斯鳩是啟蒙運(yùn)動(dòng)分權(quán)學(xué)說(shuō)的重要代表，其三權(quán)分立的思想首先被美國(guó)成功實(shí)踐，從而成為資產(chǎn)階級(jí)民主制度的典型模式，對(duì)其他國(guó)家的民主法制建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。（3分）41．（12分）示例一：關(guān)鍵詞：淞滬會(huì)戰(zhàn)滇緬會(huì)戰(zhàn)張自忠主題：國(guó)民黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。在抗戰(zhàn)防御階段，國(guó)民政府組織了一系列大規(guī)模的會(huì)戰(zhàn)如淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)，粉碎了日本“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的企圖，極大地消耗了日軍的力量，推動(dòng)抗戰(zhàn)相持階段的到來(lái)?？箲?zhàn)進(jìn)入相持階段后，盡管?chē)?guó)民黨抗戰(zhàn)態(tài)度較初期消極，但還是堅(jiān)持了抗戰(zhàn)，如棗宜會(huì)戰(zhàn)、豫湘桂戰(zhàn)役等。正是國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)，牽制了大量日軍，為抗戰(zhàn)的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1942年初，國(guó)民政府派遣遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，開(kāi)辟境外戰(zhàn)場(chǎng)，配合了其他地區(qū)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)在國(guó)際上的影響。從整個(gè)抗戰(zhàn)過(guò)程來(lái)看，國(guó)民黨政府堅(jiān)持抗戰(zhàn)，從而保證了抗戰(zhàn)的最后勝利。示例二：關(guān)鍵詞：治外法權(quán)開(kāi)羅會(huì)議聯(lián)合國(guó)主題：中華民族的抗戰(zhàn)提高了中國(guó)的國(guó)際地位。中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)贏得世界人民的贊譽(yù)和尊重，提高了中華民族的聲望。1942年10月9日，鑒于中國(guó)是抗擊日本的主要力量，美、英兩國(guó)政府聲明，愿即時(shí)放棄在華治外法權(quán)及其他有關(guān)權(quán)益。治外法權(quán)的廢除，它是中國(guó)外交史上的重大勝利二戰(zhàn)后期（1943年11月1945年10月《聯(lián)合國(guó)憲章》生效，中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的大國(guó)地位在抗戰(zhàn)勝利后通過(guò)聯(lián)合國(guó)憲章得到國(guó)際法的正式確認(rèn)。總之，戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的大國(guó)地位，是在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)過(guò)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)贏得的。 其他主題，言之成理即可。提煉主題2分，論述8分，總結(jié)和升華2分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參見(jiàn)下表等次得分觀點(diǎn)論證表述第一等9—12分主題正確，能多角度分析問(wèn)題史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合密切思路清新、表達(dá)確切第二等5—8分主題基本正確，分析不夠全面史實(shí)基本準(zhǔn)確，史論結(jié)合不夠密切有基本思路，表達(dá)不夠確切第三等0—4分主題不準(zhǔn)確，分析問(wèn)題模糊未能結(jié)合史實(shí)，僅列舉部分史實(shí)缺乏條理性，表達(dá)欠通順45．（15分）（1）表現(xiàn)：武功：鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；興辦軍事工業(yè)。文治：崇尚理學(xué)；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生。（每點(diǎn)2分，共8分。若只籠統(tǒng)答洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，不給分）（2）進(jìn)步：引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦安慶軍械所、江南制造總局等近代軍事工業(yè)，一定程度上提升了國(guó)防實(shí)力，并為近代民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件；（2分）興辦了京師同文館等新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，培養(yǎng)了一批新式人才；（2分）成立總理衙門(mén)，客觀上促進(jìn)了中國(guó)外交的近代化。（1分）“同治中興”推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育、軍事、外交等領(lǐng)域的近代化