我心中的孔子作文

第我心中的孔子作文《孔子》觀后感篇一

上周三，我們看了一部宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的電影。這部電影的名字是孔子。

眾所周知，孔子是我們國(guó)家的偉大圣人。在魯國(guó)時(shí)，他救了一個(gè)小奴隸，這個(gè)奴隸因?qū)古`制而需要和他一起埋葬，這在當(dāng)時(shí)引起了司馬的強(qiáng)烈不滿。因此，傅對(duì)此仍然耿耿于懷，想盡一切方法把孔子趕出魯國(guó)。最后，由于司馬的陰謀，我們的圣人被趕出了他的家鄉(xiāng)?？吹竭@一點(diǎn)，我為孔子悲慘的命運(yùn)感到焦慮。

在環(huán)游世界的路上，越來(lái)越多的人追隨孔子。孔子也寫(xiě)了許多書(shū)，并把它們傳給了他的弟子?？鬃拥倪@些作品弘揚(yáng)了“仁義〞的理念，贏得了許多人的贊賞，因此獲得了很大的聲譽(yù)。有一次，孔子和他的弟子不得不走過(guò)結(jié)冰的湖，但是因?yàn)楸屏耍鬃铀械臅?shū)都掉進(jìn)了冰里。這時(shí)，孔子最喜歡的學(xué)生顏回為了救老師的書(shū)，走進(jìn)了冰里，死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在懷里，四個(gè)多小時(shí)都沒(méi)有放開(kāi)?？吹竭@里我很感動(dòng)，因?yàn)閺倪@里我看到了孔子像孩子一樣熱愛(ài)生活的高尚道德。

電影《孔子》讓我受益匪淺。它讓我了解了孔子的生活、思想和精神?？鬃右簧荚谝槐緯?shū)里度過(guò)，從不厭倦閱讀。他的學(xué)生遍布世界各地。他的行為在中國(guó)古代歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。這也是中國(guó)古代歷史上不可或缺的人才！我們的老師，像孔子一樣，也悄悄地把他們的生命獻(xiàn)給了我們，讓我們學(xué)習(xí)新知識(shí)?？鬃邮且晃凰枷爰液徒逃遥脑S多事跡和理論至今仍在流傳。例如，一些經(jīng)典的儒家理論，如“通過(guò)預(yù)熱過(guò)去來(lái)學(xué)習(xí)新事物〞和“相信你所說(shuō)的，做你所做的〞，一直值得學(xué)習(xí)。我們要感謝像孔子這樣的老師。我們想學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。

我心中的孔子作文600字篇二

孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

在孔子心中，行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義?？鬃右院脤W(xué)著稱(chēng)，對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣，所以他多才多藝，知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自我卻不這樣認(rèn)為，孔子曰："圣那么吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也。"孔子誰(shuí)他那里有不明白的東西，他就拜誰(shuí)為師。所以說(shuō)，"三人行，必有我?guī)?。

孔子生性正直，又主張直到而行，他曾說(shuō)："吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"與人為善，孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自我也是一個(gè)很善良的人富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)，寬厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之惡"，"躬自厚面，薄責(zé)于人"等等，都是他的做人準(zhǔn)那么。

他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道"，"學(xué)而不厭，誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。

同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系，在治國(guó)的方略上，他主張"為政以德"，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德，禮施于民，實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條界限。

孔子的仁說(shuō)，表達(dá)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，那么表達(dá)了禮制精神，孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華，表達(dá)了孔子德治主張的政治思想。

經(jīng)過(guò)以上的資料，我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，孔子的弟子遍天下，也把仁，義，禮，智，信，傳遍了天下，是我心中的偉人。

我心中的孔子作文篇三

中國(guó)歷史上，有一個(gè)人，一生堅(jiān)持自己的理想，雖四處碰壁，卻決不放棄，他被人稱(chēng)為亞圣。他的人生很悲慘，3歲喪父；16歲喪母；19歲娶妻；52歲擔(dān)任司空、司寇出席峽谷之會(huì)55歲，同游列果；68歲，會(huì)到魯國(guó)；69歲，獨(dú)子去世；71歲，顏回去世；73歲去世。他的人生也很飽滿，他是周游列國(guó)的閑人，勸國(guó)君聽(tīng)從他的“仁〞的忙人，寫(xiě)書(shū)智慧的強(qiáng)人。他是誰(shuí)呢？他就是春秋的教育家孔子。

他巨頭凸出，像堯。一雙豆子小的眼睛充滿智慧；一張和藹的面孔上長(zhǎng)滿了胡須，蓋住了像天一樣大的嘴巴?？鬃拥念^頂是平的，兩邊是尖的，他在他父親68歲時(shí)才出生，有些營(yíng)養(yǎng)不良，長(zhǎng)得略丑，《茍子》如此評(píng)價(jià)他：“仲尼之狀，面如蒙倛〞?？鬃映４┲嗌庖?，袖子特長(zhǎng)像青云，里面穿著襯衫，一雙白鞋在下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

他52歲才戴上人生中第一頂官帽，當(dāng)時(shí)魯國(guó)的國(guó)君成就了他的“仁義〞，擔(dān)任過(guò)司空、司寇等職務(wù)。

孔子及其弟子給我們留下了多部儒家經(jīng)典著作，其中，就包括現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》。

孔子還留下了許多文化知識(shí)，帶我們走向君子之道。如今，在山東有孔廟，在孔校有孔像，在清華北大有孔像，在北湖有孔像在許許多多的地方都留存有孔子思想的印記。

我最喜歡得的孔子的學(xué)生有：顏回、子路、子貢這三位。

子貢自知不及顏回，他說(shuō)：“回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！翱鬃訉?duì)顏回的評(píng)價(jià)也非常高，曰：“弗如也，吾與汝弗如也。〞顏回學(xué)習(xí)擅長(zhǎng)觸類(lèi)旁通，學(xué)一道題，就會(huì)十道題，子貢頂多會(huì)二道題，顏回聽(tīng)一次就會(huì)做十道，子貢只會(huì)二道題，孔子連連點(diǎn)，子貢雖聰明，但不會(huì)變通。比方，有人知道5+1=6卻不知道1+5=6有人還知道2+4=6、3+3=6。

第二位是子路，孔子說(shuō)：“道不行，乘桴浮于海從我者，其由與！〞子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材。〞孔子覺(jué)得天不由我，子路陪我去大漂流。子路很快樂(lè)，孔子說(shuō)：“你太勇敢，也不可以。〞子路雖然勇敢，但不謙厚。子路明明知道官立有戰(zhàn)亂，他還冒著生命危險(xiǎn)去救朋友，最后因?yàn)槊弊觼G了，他去撿帽子，被人殺了。

第三位是子貢，子貢問(wèn)曰，賜也何如子曰：“女器也。〞“曰：“何器也？〞曰：“瑚璉也。〞孔子說(shuō)子貢是一個(gè)器皿，一個(gè)有用的器皿雖然他很聰明，但不謙虛。人家給他講道理，他不聽(tīng)取別人善意的勸告。

《論語(yǔ)》中的“君子上達(dá)，小人下達(dá)〞告訴我們做人的方法。君子和小人的區(qū)別，君子品行高尚，小人愛(ài)利益、愛(ài)金錢(qián)?！袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。〞是孔子的理想。

我的目標(biāo)是：“質(zhì)文那么野，文勝質(zhì)那么史，文質(zhì)彬彬，然后君子。〞我要堅(jiān)持自己的本質(zhì)，文質(zhì)彬彬，然后就可以成為君子。

孔子的《論語(yǔ)》深深的刻在我心中像珍貴的黃金一樣，收藏它，使用它。

我心中的孔子作文700字篇四

在孔子研究院，我見(jiàn)到了眾多的孔子畫(huà)像。其中有太多的畫(huà)像，假設(shè)不經(jīng)工作人員的介紹，我還真看不出，原來(lái)那些形象迥異的畫(huà)中人竟是孔子。同畫(huà)的是一個(gè)人，且多是孔子當(dāng)年行教時(shí)期的作品，可為什么相差甚遠(yuǎn)呢？

其中一幅畫(huà)像，畫(huà)得很獰厲，粗俗?？粗鴥春反謮眩p耳垂輪，二目露白，鼻露孔，嘴露齒，簡(jiǎn)直就像蠻夷，看不出有絲毫的修養(yǎng)與智慧。不由輕嘆：這，怎么能是孔子呢？

這就是孔子。解說(shuō)的口氣非常堅(jiān)決，仿佛她見(jiàn)過(guò)孔子。她說(shuō)，孔子長(zhǎng)得就是高大健壯，面目七露，凝重威嚴(yán)。見(jiàn)她這般毋庸置疑，我也無(wú)心再爭(zhēng)辯什么。只堅(jiān)信，我心中的孔子，絕不是這樣的，絕不是這般大魚(yú)大肉，大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材確實(shí)高大魁梧，但在智慧和謙恭的映襯下，只會(huì)顯得他更加和藹，悠遠(yuǎn)，大度。

他歷經(jīng)滄桑，飽受風(fēng)云動(dòng)亂，但依然心有執(zhí)著，胸懷天下，孜孜以求，誨人不倦。

孔子時(shí)刻憂系的是家國(guó)天下，掛牽的是蕓蕓眾生，有著這樣博大深遠(yuǎn)情懷的人，怎么可能會(huì)是一副粗俗蠻野的嘴臉？就算有著某些的不完美，相信也早被那淵博的智見(jiàn)與寬厚的仁德給淡去了。

一直喜歡畫(huà)圣吳道子所畫(huà)的孔子像。在這里有見(jiàn)，在家也早有珍藏。他確實(shí)畫(huà)出了我們心中的孔子，形神契合。老人身著一襲長(zhǎng)衣衫，須髯飄逸，雙目前視，拱手而立，愈發(fā)顯得謙遜和藹，那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然，那是一種千帆過(guò)盡后的寧?kù)o。

這幅畫(huà)像，不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣，因此，收藏心底，永遠(yuǎn)。

以前，曾看過(guò)一個(gè)小故事，說(shuō)蘇東坡和佛印兩個(gè)好朋友常在一起參禪悟到，一日，忽談到彼此像什么的問(wèn)題。蘇東坡說(shuō)佛印像是一坨牛糞，而佛印卻說(shuō)蘇像一尊佛。可見(jiàn)，一個(gè)人的心境與修養(yǎng)的不同，也自會(huì)導(dǎo)致眼界的清濁及見(jiàn)識(shí)的上下。由此，也不難理解孔子在眾畫(huà)師作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的迥異模樣了。

我心中的孔子作文篇五

寬厚的臂膀承受太多不屑，額間的縱橫表達(dá)歷史深邃，相合的雙掌表達(dá)大愛(ài)思想?！皻q寒，然后知松柏之后凋也。〞艱難困苦，更能表達(dá)不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)；“己所不欲，勿施于人〞，推己及人，希望人人互相體諒，寬容大度；“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆〞，強(qiáng)調(diào)了“思〞的重要性，無(wú)“思〞之學(xué)只為死學(xué)，無(wú)所益……儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒家文化博大精深，只有用心才可品味深刻內(nèi)涵。

儒家思想的代表當(dāng)推孔子，他給我們后人留下許多精神養(yǎng)料，從中比照思考我們的人生，我們的價(jià)值觀和道德修養(yǎng)，怎能不深受啟迪？如北人吃南方菱，整吞菱而食之，又信心十分地說(shuō)：“我知此物，整吞不過(guò)為清火，我家鄉(xiāng)山上到處都長(zhǎng)著這個(gè)呢！〞明為不知，卻硬要掩蓋面子將生于水的菱說(shuō)為長(zhǎng)在山上。“知之為知之，不知為不知，是智也。〞如果他有自知之明，還會(huì)做這么荒唐可笑的事嗎？然而，古人畢竟已成為歷史，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難道沒(méi)有這樣虛偽自高、自欺欺人之人嗎？讀了這篇古文，難道沒(méi)有受到點(diǎn)滴啟發(fā)？難道不應(yīng)自?。?/p>

孔子作為政治家，不斷游說(shuō)奔波于諸國(guó)之間，試圖讓好戰(zhàn)的君王轉(zhuǎn)變思想，體恤百姓。雖說(shuō)沒(méi)有功績(jī)，但也竭盡全力，為那個(gè)混亂動(dòng)亂時(shí)代的穩(wěn)定探索過(guò)。作為教育者，他那么是貧苦勞作子弟的恩師，用畢生心血培養(yǎng)三千桃李，把他們從無(wú)知無(wú)聊的生活中引領(lǐng)出來(lái)。

儒學(xué)，在當(dāng)代中國(guó)人心中仍占有不少份量，但儒學(xué)開(kāi)展并不順暢。春秋時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，儒家不過(guò)是其中一份子，而秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，焚書(shū)坑儒那么給儒家滅頂之災(zāi)。漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒家〞讓儒家地位脫穎而出。至于明清，儒家被奉為正統(tǒng)思想，“四書(shū)五經(jīng)〞、“八股取士〞，儒學(xué)成為殘害中國(guó)古代書(shū)生的一把利劍，成為魯迅先生的耙子，進(jìn)步青年唾棄的對(duì)象。

然而，儒學(xué)并無(wú)過(guò)錯(cuò)，錯(cuò)于腐朽統(tǒng)治者和一味追逐功名利祿的讀書(shū)人。儒學(xué)所提倡的仁愛(ài)思想，仍可作為當(dāng)今人的思想行為準(zhǔn)那么。而孔子的因材施教，不就是現(xiàn)在提倡的教育觀嗎？

儒學(xué)是中華智慧的結(jié)晶，在不斷涌動(dòng)、翻騰的現(xiàn)代潮流中，更需要我們?nèi)A夏兒女的守護(hù)。

我心中的孔子作文篇六

自古以來(lái)，偉大的教育家、思想家、西方哲學(xué)家層出不窮。但在眾多圣賢中，我最佩服的還是我們東方的圣賢：孔子。

孔子生于春秋時(shí)期。他叫邱，來(lái)自。他是中國(guó)偉大的思想家、教育家，號(hào)稱(chēng)三千弟子。關(guān)于他的故事太多了！所以今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的孔子吧！

首先，我覺(jué)得他是一個(gè)一輩子問(wèn)問(wèn)題，搜腸刮肚毫無(wú)羞恥心的人。我們知道孔子有很多導(dǎo)師。從道教創(chuàng)始人到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣生動(dòng)的例子自然表達(dá)了孔子的謙虛和努力！但這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃尤匀皇且粋€(gè)終生好學(xué)、好學(xué)的人。子曰：“50立有無(wú)30，40不亂，50知天命，60唯命是從，70為所欲為，不逾矩！〞從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲。算算吧，孔子80%的人生都在學(xué)習(xí)！“活到老，學(xué)到老〞。這句話完美的表達(dá)在孔子身上！

其次，我覺(jué)得孔子是一個(gè)人，一個(gè)禮義之人，一個(gè)國(guó)家，無(wú)視生死。孔子四十多歲開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家，他可以“滅三都〞，為了國(guó)家，他可以親自帶兵。然而，魯?shù)木鳛榱俗约旱睦姘芽鬃于s出了魯。但是，孔子并沒(méi)有放棄。在與門(mén)徒一起流浪的十九年里，他仍然沒(méi)有放棄。他幾次差點(diǎn)丟了性命，卻早已口口聲聲的仁義禮智信。也許真正的無(wú)畏不僅僅是戰(zhàn)斗中“不怕死〞的烈士，更是教育不怕一切困難的老師！

第三，我認(rèn)為孔子仍然是一個(gè)具有偉大戰(zhàn)略思想的人。2023年有一部很受歡送的電影叫《孔子》，里面有一個(gè)片段是這樣的：齊想利用國(guó)聯(lián)刺殺，以為孔子早就預(yù)料到了這一招，派了500人乘坐運(yùn)兵車(chē)，但是實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，運(yùn)兵車(chē)沒(méi)有出動(dòng)。然而孔子準(zhǔn)備好了，國(guó)聯(lián)開(kāi)始了。齊用戰(zhàn)車(chē)五百輛，魯連戰(zhàn)車(chē)五百輛。看到這種情況，齊不得不撤退。說(shuō)到這里，有些朋友會(huì)問(wèn)，魯?shù)膽?zhàn)車(chē)是從哪里來(lái)的？哈哈！五百輛戰(zhàn)車(chē)不在。因?yàn)檎镜酶撸床磺逑旅娴木跋?，于是孔子集中一百輛牛車(chē)，拉著身后的掃帚，霧霾彌漫地開(kāi)始奔跑。就這樣，形成了“五百輛戰(zhàn)車(chē)〞的壯觀景象！孔子的策略是這樣的：兵者有理，出奇制勝！

這是我心中的孔子，這是孔子。愛(ài)妻愛(ài)己。就像它的第一任老師，生產(chǎn)博士說(shuō)的：“想在你的國(guó)家生老病死，離不開(kāi)勇者和仁忠。〞孔子不愧為真正的君子！他的弟子們已經(jīng)把仁、義、禮、智、信傳遍了全世界！

我心中的孔子：東方圣賢！

我心中的孔子作文700字篇七

在孔子墓前，凝視著那荒草掩蓋下的巨大土堆，穿越兩千多年的時(shí)空，毀也罷，譽(yù)也罷，風(fēng)風(fēng)雨雨，他都默默無(wú)言地單獨(dú)承受。他不會(huì)再爆發(fā)，也不會(huì)滅亡，只是在那里、在世人的毀譽(yù)中，把血肉變成了白骨，但誰(shuí)都不會(huì)無(wú)視他思想的存在。

堅(jiān)強(qiáng)如他。少年喪父、中年喪妻、老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道?！捌D難困苦，玉汝于成〞，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想，個(gè)人的苦難比起大道之不行又算得了什么。可是，在那個(gè)功利霸道橫行的時(shí)代，沒(méi)有哪一個(gè)君主能夠施行他的主張，他就那樣孤獨(dú)而倔強(qiáng)地堅(jiān)持著，“知其不可為而為之〞。他毫不絕望、不知疲倦地周游列國(guó)、傳道授業(yè)，渴望大道能夠在未知的土壤里長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

寬厚如他。在一個(gè)秩序混亂的泱泱大國(guó)里，他的思想維系了一種最起碼的社會(huì)和人性的平衡。他歷來(lái)主張政教別離，“敬鬼神而遠(yuǎn)之〞，“不語(yǔ)怪力亂神〞，絕不把希望寄托在毫無(wú)根據(jù)的來(lái)世；“己所不欲，勿施于人〞，把對(duì)生命本身的敬重作為“為政〞的起點(diǎn)和終點(diǎn)；“以直報(bào)怨〞，以此張揚(yáng)生命的尊嚴(yán)，決不隱匿自己的不滿和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者懷之〞是他終生追求的理想，那里，沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有等級(jí)，有的只是老者、朋友、少者。

兼容博大如他。他從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)，信我者得富貴，不信我者入地獄的話。他說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云〞。他就如同一個(gè)坦誠(chéng)長(zhǎng)者，把愛(ài)推己及人乃至整個(gè)世界，他的弟子說(shuō)：“四海之內(nèi)皆兄弟也。〞今日，極端利己主義的膨脹帶來(lái)了人類(lèi)精神家園的荒蕪，自私、焦慮、仇恨如同瘟疫威脅著人類(lèi)的進(jìn)步和開(kāi)展。在這樣一個(gè)呼喚平安、責(zé)任和道義的世紀(jì)里，孔子的思想便更加顯得光芒燦爛，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖，孔子所說(shuō)的“和為貴〞或許是解決問(wèn)題的唯一途徑。

我心中的孔子作文篇八

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的創(chuàng)造者，是我們大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一個(gè)嚴(yán)格、嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。但在周?chē)?guó)平寫(xiě)的《孔子的灑脫》中，看到孔子在和四個(gè)學(xué)生聊天時(shí)，有三個(gè)學(xué)生分別表示想做軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和外交家。只有曾點(diǎn)說(shuō)他的理想是在暮春三月，輕裝出發(fā)，約假設(shè)干朋友，到河里游泳，在林下乘涼，一路歌唱?？鬃勇?tīng)罷，竟謂然嘆道，他曾和曾點(diǎn)的理想一樣。我很驚訝，在我印象中孔子是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)娜耍瑳](méi)想到他也那么追求自由。不過(guò)孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么會(huì)不灑脫呢？

有人說(shuō)孔子的外貌其丑無(wú)比，甚至還有人說(shuō)孔子像個(gè)喪家之犬。不過(guò)這又有什么關(guān)系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罷，人類(lèi)最重要的不是內(nèi)在嗎？孔子的外貌可能不是很好，但他的內(nèi)在很美，孔子他公正、有修養(yǎng)、有常識(shí)、知分寸、謙虛，遇到不懂的知識(shí)也會(huì)不恥下問(wèn)地請(qǐng)教別人，就算成為了老師，有三千弟子也不會(huì)驕傲，這讓我足以崇拜他了。

我心中的孔子作文700字篇九

早晨，推開(kāi)窗，一縷陽(yáng)光射了進(jìn)來(lái)，我不禁想起"朝聞道，夕可死矣"這句名言。??！孔子，你給予了我生命的動(dòng)力！

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。據(jù)說(shuō)弟子有三千多人，著名的有七十二人，故稱(chēng)"七十二賢人"。他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，武力征伐，同情人民疾苦，"有教無(wú)類(lèi)，因材施教"就出于他之口，他把"仁"和"禮"視為道德的最高原那么，對(duì)中國(guó)的思想有巨大影響，被尊為"圣人"，是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家。

在兩千多年前，孔子便提出了"因材施教，有教無(wú)類(lèi)"的看法，這在當(dāng)時(shí)是多么具有進(jìn)步性?。‘?dāng)時(shí)戰(zhàn)火連綿，百姓疾苦，受教育就是空談，有權(quán)有勢(shì)之人才可以上學(xué)，但孔子主張教學(xué)沒(méi)有等級(jí)、類(lèi)別，他在全國(guó)各地收徒，帶著弟子們周游列國(guó)，并且不主張死板的教學(xué)，而應(yīng)"學(xué)思結(jié)合"，"學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆"，教育弟子們要活學(xué)活用，學(xué)與思并重。"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎"這句人人皆知的名言，就是孔子所說(shuō)。他提出溫習(xí)的重要性，教育人們要時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，"溫故而知新，可以為師矣"應(yīng)該是我們對(duì)待學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。

"君子"一直是孔子的最高追求，重在強(qiáng)調(diào)一種人格的追求，教人做一個(gè)不平凡的人。為此，他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求：其一，君子不器；其二，君子要重視自我修養(yǎng)；其三，君子要處處嚴(yán)格要求自己；其四，君子要重義避利，追求道義；其五，君子群而不黨。

孔子幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子，經(jīng)受了屢次打擊，但他并沒(méi)有因此消沉，而是始終在追求自己的目標(biāo)，把黎民百姓看作天，不忘自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。偉大的光芒在他身上處處閃映。他還說(shuō)："吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾距"。這正反響了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng)。

或許，孔子的字典里永遠(yuǎn)沒(méi)有退縮一詞吧！

我心中的孔子作文篇十

一身布衣，成就人生傳奇；儒家經(jīng)典，芳名流傳百年。這位歷來(lái)被人們所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。

當(dāng)然，“英雄〞這兩個(gè)字的實(shí)際涵義不僅僅是指在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死或是什么為國(guó)犧牲一切的人，那樣未免也太狹隘了。在我的詞典里，上述只不過(guò)是“英雄〞中的一小局部?！坝⑿郇暺湔嬲亩x那么是推動(dòng)歷史進(jìn)程的人。那么，孔子又何以無(wú)愧于“英雄〞的稱(chēng)號(hào)？

首先，當(dāng)然是他所主張的儒家思想。以仁愛(ài)仁義推崇至上。也正是因?yàn)樗@所主張的儒家思想，以仁愛(ài)化解萬(wàn)物的力