2023學(xué)年江西省撫州市臨川區(qū)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦搖曳，結(jié)伴的候鳥，時(shí)而展翅翱翔，時(shí)而碧波漫步。B．他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長(zhǎng)鶯飛、姹紫嫣紅的生機(jī)與活力，可謂妙手回春，佳作天成。C．上元之夜，一場(chǎng)無(wú)與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D．做事情一定要具體問(wèn)題，具體分析，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓住關(guān)鍵，對(duì)癥下藥。2．下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①由“形符”和“聲符”組合起來(lái)的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來(lái)的。③我們的祖先想到一個(gè)好辦法，他們把一個(gè)字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無(wú)法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個(gè)同音（或近音）的字，用來(lái)表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個(gè)“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無(wú)論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達(dá)了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理。B．是否選擇對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。C．我們?nèi)绻阎袊?guó)自己的事情不努力搞好，那么在當(dāng)今世界上就很難有發(fā)言權(quán)。D．誰(shuí)都不能否認(rèn)，漢字書寫最終開華為一門藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。4．下列選項(xiàng)詞語(yǔ)書寫全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．告罄縹緲契約隨聲附和據(jù)為已有B．狹隘祈禱折損骸人聽聞春寒料峭C．佇立戰(zhàn)栗溫馴忍俊不禁垂垂暮老D．紅綾閑暇修茸孜孜不倦撲朔迷離5．下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)是A．既然你已經(jīng)知道了，我就沒(méi)有必要再向你說(shuō)了。解說(shuō)：這兩個(gè)分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。B．橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。解說(shuō)：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。C．言簡(jiǎn)意賅理直氣壯風(fēng)起云涌心狠手辣解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D．為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛茶，揚(yáng)州“陸羽茶堂”將開展茶文化“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)。解說(shuō)：這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等。材料二①超越“機(jī)器人三定律”人工智能期待新倫理（2019年3月18日《新華社》）②人工智能醫(yī)生“醫(yī)術(shù)”超過(guò)年輕醫(yī)生（2019年3月22日人民日?qǐng)?bào)）③智能網(wǎng)聯(lián)汽車、5G應(yīng)用3月26日將亮相海南博鰲（2019年3月23日南海網(wǎng)）④別把個(gè)人隱私不知不覺“喂”給人工智能（2019年3月25日科技日?qǐng)?bào)）材料三漫畫請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容，用一句話概括你的探究結(jié)果。（30字左右）___________________________________________________________請(qǐng)介紹材料三漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其寓意。（介紹時(shí)注意要素齊全，順序合理，70字左右。）___________________________________________________________7．根據(jù)提示默寫。①__________________，卻話巴山夜雨時(shí)。

（《夜雨寄北》李商隱）②將軍角弓不得控，__________________。（《白雪歌送武判官歸京》岑參）③____________________，曾益其所不能。（《<孟子>兩章》）④傷心秦漢經(jīng)行處，__________________。

（《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩）⑤永結(jié)無(wú)情游，______________________。

（《月下獨(dú)酌》李白）⑥__________________，柳暗花明又一村。（《游山西村》陸游）⑦為什么我的眼里常含淚水？__________……

（《我愛這土地》艾青）⑧__________________，坐斷東南戰(zhàn)未休。

（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》辛棄疾）8．名著閱讀。下面說(shuō)法不正確的是（______）A．保爾是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、忠貞不二的信仰、永不服輸?shù)臍馄呛头e極進(jìn)取的生活態(tài)度。B．《紅巖》中的成崗是一個(gè)年輕的共產(chǎn)黨員，他有崇高的信仰，對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比忠誠(chéng)。被捕后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道。C．《格列佛游記》是斯威夫特創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，講述了許多荒誕的故事，如小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，飛島國(guó)用飛島剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。D．《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，比如“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“真假美猴王”等。閱讀下面文字，回答問(wèn)題。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。A喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。A看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。A尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。①上面這段文字是節(jié)選自《水滸傳》中________（情節(jié)），文中的A是________（人名），他因?yàn)槭裁词麓蜞嵧?？________②如果換成是武松去打鄭屠，他會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”嗎？為什么？_____二、閱讀9．過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。1．詩(shī)中借“_________”-和“___________”兩個(gè)地名，暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和作者境況的?？?。2．結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。10．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？11．寧?kù)o是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對(duì)待它，才會(huì)有時(shí)間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會(huì)。這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量。《菜根譚》里說(shuō)：“性躁心粗者，一事無(wú)成；心平氣和者，百福自集?！敝v的是同樣的道理。③寧?kù)o有時(shí)也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過(guò)一個(gè)小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來(lái)他的兒子獨(dú)自在夜里靜靜地聽手表走動(dòng)的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡(jiǎn)單，道理卻很深刻。想想看，寧?kù)o難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說(shuō)：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬(wàn)物之鏡也?！碧斓厝f(wàn)物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因?yàn)樗骶褪侨绱?。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時(shí)候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時(shí)候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。⑥一個(gè)人的心里有太多欲望，或是過(guò)分在意他人的贊譽(yù)和誹謗之語(yǔ)，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著。這樣的人能靜下來(lái)嗎？如果不能擁有一份寧?kù)o，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？⑦安靜下來(lái)，在中國(guó)人本來(lái)的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對(duì)今天這個(gè)時(shí)代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說(shuō)它是雪中送炭也不為過(guò)。1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對(duì)調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫線的反問(wèn)句“這樣的人能靜下來(lái)嗎”改成陳述句，好不好？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧?kù)o”，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并為他們提出建議。12．閱讀下面文字，完成后面小題①一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的。據(jù)史料記載，在周朝時(shí)，中央與各諸侯國(guó)都在邊疆或通往邊疆的道路上每隔一定距離就修筑一座烽火臺(tái)。烽火臺(tái)上堆滿了柴草，哨兵一旦發(fā)現(xiàn)有外族入侵，便點(diǎn)燃柴草以烽火報(bào)警。各路諸侯見到后，就會(huì)派兵前來(lái)接應(yīng)，同御外敵。②說(shuō)到這里，很多人都會(huì)想起《東周列國(guó)志》中一個(gè)很有名的故事——烽火戲諸侯。故事說(shuō)的是荒淫無(wú)度的周幽王為博得美人褒姒開心一笑，夜舉烽火，戲弄諸侯援兵。其下場(chǎng)我們也都知道了，周幽王命喪西戎刀下，褒姒也在劫難逃。西周從此走向了滅亡之路。③西周的滅亡并不意味著以烽火通報(bào)軍情的歷史就此終結(jié)。相反，到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了。用土木筑成的被稱為“烽燧”的烽火臺(tái)，在邊陲重鎮(zhèn)和交通要道上隨處可見。今天，在新疆庫(kù)車縣境內(nèi)，還留存著一座漢代烽燧，其雄偉的氣勢(shì)可使我們約略窺見當(dāng)時(shí)烽火通信的盛狀。那時(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則。白天發(fā)現(xiàn)有外敵入侵時(shí)，哨兵就在烽燧上燃起柴草或狼糞，其煙直上不散，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能被人看見，人們稱之為“狼煙”或“烽煙”；夜間則點(diǎn)燃柴草，以火光報(bào)警。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息：放一道烽火，表示入侵者在500人以下；放兩道烽火，則表示入侵者在500人以上。④在古代，烽火總是與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，烽火出現(xiàn)，便意味著戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨。南朝吳均有詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”，大意是說(shuō)軍情文書從邊疆傳來(lái)，報(bào)警的烽火像螢火蟲一樣亂飛；唐代大詩(shī)人杜甫的《春望》中也有“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的名句。這些都是當(dāng)時(shí)緊張氣氛的生動(dòng)寫照。⑤用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡，退出了歷史舞臺(tái)。1．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我國(guó)“烽火通信”方式從出現(xiàn)到消亡的過(guò)程。西周時(shí)期，__________；漢代，________________；清朝末年，________________。2．從說(shuō)明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息3．作者在說(shuō)明過(guò)程中或講述故事，或引用詩(shī)句，任選一個(gè)方面，舉例分析其作用。13．時(shí)間去哪兒了“時(shí)間都去哪兒了?還沒(méi)有好好感受年輕就老了……”這首歌引起了許多人的共鳴，是啊，時(shí)間到底去哪兒了?幼年的時(shí)光去哪兒了?我們?yōu)楹魏茈y記起3歲以前的事情?研究表明，時(shí)間的感知需要兒童的注意力和短期記憶能力的完全形成，這需要前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟以后才能具備。這兩個(gè)區(qū)域的成熟速度較慢，往往到了童年后期才能漸漸完善。孩子們的遺忘速度遠(yuǎn)比成年人要快，所以他們的記憶更替也更快，這意味著留下童年記憶的可能性并不大。幼時(shí)記憶究竟從何時(shí)開始模糊，直到被永久遺忘?研究發(fā)現(xiàn)，早期回憶往往從7歲開始丟失。雖然不少3歲孩子能夠記得前一年發(fā)生的事，但這些記憶也只能持續(xù)到五六歲。在7歲這一年中，童年記憶迅速衰退，到了八九歲，大部分孩子只能回想起童年生活35%的內(nèi)容。這是因?yàn)樵?歲時(shí)，人們形成記憶的方式開始改變——在那之前，兒童缺少時(shí)間和地點(diǎn)的觀念，而在年齡較大的兒童中，回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年人。如果你到了一定的年紀(jì)，可能會(huì)有這樣的感覺：小時(shí)候總是盼望快快長(zhǎng)大，但是似乎過(guò)了很久才長(zhǎng)了一歲，而隨著年齡的增長(zhǎng)，就感覺時(shí)間越來(lái)越快，這是為什么呢?首先，人體內(nèi)的生物鐘在逐漸變慢，實(shí)驗(yàn)表明，讓年輕人和老年人估測(cè)1分鐘有多長(zhǎng)，結(jié)果年輕人還沒(méi)有到1分鐘就認(rèn)為已經(jīng)到1分鐘的時(shí)間了;而老年長(zhǎng)的人，則往往過(guò)了1分鐘覺得這是1分鐘的長(zhǎng)。在生命的進(jìn)程中，人體內(nèi)的某種節(jié)律在變慢，而客觀的時(shí)間沒(méi)有變慢，老年人就會(huì)感覺時(shí)間過(guò)得快了。其次，與新鮮感能刺激人大腦記憶有關(guān)。比如我們新去一個(gè)地方時(shí)，去的路總是顯得很長(zhǎng)，回來(lái)時(shí)卻似乎要短得多。因?yàn)槿r(shí)路上你所看到的景色都是新鮮的，你的大腦需要對(duì)這些新鮮事物進(jìn)行處理記憶，就會(huì)感覺時(shí)間過(guò)得很慢，路似乎很長(zhǎng)。而回來(lái)時(shí)，這些景象不再是第一次體驗(yàn)，一切變得熟悉，大腦需要處理的事物也就少了，時(shí)間過(guò)得就快了，路也似乎短了許多。人生也是一樣，小時(shí)候看這個(gè)世界都是新鮮的，外界充滿了各種新刺激，這樣就顯得每一天都很漫長(zhǎng);隨著年齡的增長(zhǎng)，外界的事物已經(jīng)缺少太多的新鮮感，更多的只是一種單調(diào)的重復(fù)刺激。豐富的經(jīng)驗(yàn)使神經(jīng)對(duì)于生活中的信息處理得極為快速，漸漸進(jìn)入了“適應(yīng)性”的狀態(tài)，不但削弱了對(duì)時(shí)間流逝的感知，同時(shí)保留的記憶也信息不全，這樣顯得一天不經(jīng)意間就過(guò)去了。第三，可以用“相對(duì)論”來(lái)解釋，一個(gè)5歲的兒童，他會(huì)感覺過(guò)去的一年很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這是因?yàn)檫^(guò)去的一年占他生命總過(guò)程的20%(1/5);而一個(gè)20歲的青年，過(guò)去的一年只是他生命總過(guò)程的5%(1/20);而對(duì)于一個(gè)50歲的中年人，過(guò)去的一年僅僅是他生命總過(guò)程的2%(1/50)。人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光陰在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小，同漫漫人生相比，就會(huì)覺得這些微不足道的時(shí)間過(guò)起來(lái)很快。1．下列不屬于幼時(shí)記憶遺忘的原因的一項(xiàng)是(

)A．前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟，注意力喝短期記憶能力也未完全形成。B．孩子們的遺忘速度比成年人要快的多，他們的記憶更替也更快。C．7歲時(shí)幼時(shí)記憶開始模糊，兒童只能回想起幼年生活的一小部分。D．7歲時(shí)兒童記憶的方式開始改變，由不成熟變得更趨向于成年人。2．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是(

)A．人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長(zhǎng)在逐漸變慢，而客觀的時(shí)間卻沒(méi)有變慢，所以年齡越大的人就感覺得時(shí)間過(guò)得越快。B．新鮮感可以刺激大腦的記憶，人無(wú)論是走一段路還是接觸新生活中的新鮮事物，都會(huì)對(duì)新的景象喝新的事物進(jìn)行處理和記憶。C．因?yàn)樨S富的經(jīng)驗(yàn)使人逐漸進(jìn)入“適應(yīng)性”狀態(tài)，對(duì)時(shí)間流逝的感覺減弱，記憶的信息也不全，所以時(shí)間不經(jīng)意就過(guò)去了。D．人的年齡與過(guò)去的時(shí)間在其整個(gè)人生中所占的比重成反比：年齡越大，過(guò)去的時(shí)間在人生中所占的比重越小;反之，所占的比重越大。3．下列分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．這是一篇說(shuō)明有關(guān)“時(shí)間去哪兒了”的事理說(shuō)明文。從生理學(xué)的角度科學(xué)地解答你為什么人們會(huì)感覺光陰似箭的問(wèn)題。B．本文采用時(shí)間順序，依次說(shuō)明幼年時(shí)光去哪兒和年齡越大感覺時(shí)間過(guò)得快的原因，結(jié)果清晰，層次分明。C．文章最后一段主要采用舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法，準(zhǔn)確說(shuō)明了在年齡大小與時(shí)間流逝的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對(duì)論”的。D．本文的語(yǔ)言平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，融科學(xué)術(shù)語(yǔ)通俗的表述中，再加上標(biāo)題和開頭都與流行歌曲有關(guān)，增強(qiáng)了文章的可讀性。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?！耙魂幰魂?yáng)之謂道”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，陰陽(yáng)二者是什么關(guān)系呢？首先，①________，萬(wàn)事萬(wàn)物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽(yáng)之別。其次，陰陽(yáng)種屬性盡管是對(duì)立的，②_________，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)互相配合，才能化生萬(wàn)物。再次，陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。四、寫作15．作文六月是考試季,畢業(yè)季，也是夢(mèng)想翻開新篇章的季節(jié)。請(qǐng)看以下情景：馬上要考試了，H約了同學(xué)來(lái)家里復(fù)習(xí)。H拿了本書在電視機(jī)前等，這時(shí)門開了……請(qǐng)依據(jù)這個(gè)情景進(jìn)行寫作。提示：（1）你可以用任何一種人稱替換H。（2）就這個(gè)情景，你可以敘事，也可以想象和論述……要求：（1）題目自擬，文體自選。（2）不少于600字。（3）不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、A【答案解析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語(yǔ)境。D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問(wèn)題不從全局考其根本，什么地方有問(wèn)題就在什么地方解決，臨時(shí)應(yīng)付。D句望文生義，使用錯(cuò)誤。2、D【答案解析】測(cè)試卷分析：此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、過(guò)渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對(duì)提高連貫與銜接能力有幫助?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【答案解析】

A項(xiàng)，成分殘缺，語(yǔ)序不當(dāng)，把“在”或“使”去掉一個(gè)。把“常常能夠”移至“我們”后面；B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；C項(xiàng)，把“不”提到“把”的前面；D項(xiàng)，正確。【答案點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【答案解析】

A據(jù)為己有。B駭人聽聞。D修葺。5、C【答案解析】

此題考查的是語(yǔ)法知識(shí)。A項(xiàng)另個(gè)分句之間不是遞進(jìn)關(guān)系，而是條件關(guān)系。B項(xiàng)該句沒(méi)有運(yùn)用排比，而是對(duì)偶。D項(xiàng)中的句子成分殘缺，應(yīng)為“為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛茶的氛圍”。故選C。6、（1）人工智能在推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（2）示例：畫面內(nèi)容：漫畫的左邊是一個(gè)懷里抱著孩子的“服務(wù)機(jī)器人”，孩子舒適的趴在機(jī)器人的肩膀上。漫畫的右邊是孩子的母親，它翹著二郎腿坐在椅子上，雙手捧著平板電腦，自得其樂(lè)。寓意：“服務(wù)機(jī)器人”雖能服務(wù)人類卻代替不了親情?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）從若干材料中提取多項(xiàng)信息，分別將信息提取出來(lái)，加以濃縮組合。要依次對(duì)諸多的信息進(jìn)行篩選提煉，看看哪些信息在材料中是起到提綱挈領(lǐng)作用，信息有輕重之別，材料一介紹人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。材料二介紹人工智能的應(yīng)用要有倫理和法律界限，也帶來(lái)安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（2）本題考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見畫面的中心主體是“服務(wù)機(jī)器人”懷里抱著孩子，孩子的母親，它翹著二郎腿坐在椅子上玩樂(lè)。結(jié)合活動(dòng)的主題“人工智能”，可見其寓意為：警醒人們“服務(wù)機(jī)器人”雖能服務(wù)人類卻代替不了親情。7、①何當(dāng)共剪西窗燭②都護(hù)鐵衣冷難著③所以動(dòng)心忍性④宮闕萬(wàn)間都做了土⑤相期邈云漢⑥山重水復(fù)疑無(wú)路⑦因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉⑧年少萬(wàn)兜鍪【答案解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！瓣I”“邈”“鍪”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、B魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)（魯提轄）因?yàn)猷嵧酪獜?qiáng)占金翠蓮示例：不會(huì).原因是：雖然武松和魯達(dá)一樣愛憎分明，嫉惡如仇，但他不像魯提轄那樣粗中有細(xì)，有勇有謀?！敬鸢附馕觥?/p>

測(cè)試卷分析：（1）《紅巖》中“以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是許云峰，不是成崗。故答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本敘寫的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié)，其原因是：魯達(dá)在潘家酒樓喝酒時(shí)，遇金氏父女，聽聞鄭屠虛錢實(shí)契強(qiáng)騙了金翠蓮，便決定打抱不平。他安排父女離開此地，然后去鄭屠戶的肉店，三拳將鄭打死在地。之后急中生智稱其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去。后出城，最終投奔五臺(tái)山。從中可以看出他是一個(gè)愛憎分明、嫉惡如仇、粗中有細(xì)的特點(diǎn)。如果換成是武松去打鄭屠，是不會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”因?yàn)槲渌呻m然也是愛憎分明、嫉惡如仇之人，但他的性格不像魯提轄那樣有“粗中有細(xì)，有勇有謀”的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．惶恐灘零丁洋2．這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志，人難免一死，為祖國(guó)舍生取義，一片丹心永垂史冊(cè)；事例如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服，表明了革命志氣士的英雄氣概?！敬鸢附馕觥?．此詩(shī)中帶有兩個(gè)地名的只有“惶恐灘，零丁洋”，以險(xiǎn)惡的地形暗示詩(shī)人艱危的處境，表現(xiàn)了過(guò)去的惶恐和眼前的零丁。2．“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@慷慨激昂、大義凜然的詩(shī)句，表現(xiàn)了作者的錚錚鐵骨，耿耿忠心，表現(xiàn)了作者的英雄氣慨和高風(fēng)亮節(jié)。只要所舉例子能表現(xiàn)英雄氣慨和高風(fēng)亮節(jié)即可。10、1．（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【答案解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭保僮?，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”分析，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事．”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。11、1．不能。因?yàn)橄全@得，然后才能提高，兩者有先后遞進(jìn)的關(guān)系。2．反問(wèn)句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強(qiáng)調(diào)和提醒注意的語(yǔ)氣。3．考試復(fù)習(xí)時(shí)心浮氣躁者；建議：只有沉下心來(lái)，腳踏實(shí)地地復(fù)習(xí)，一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績(jī)?！敬鸢附馕觥?．考查論證語(yǔ)言的邏輯關(guān)系。一般此類問(wèn)題，回答都是否定的，說(shuō)原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點(diǎn)，有什么聯(lián)系。不能對(duì)調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進(jìn)或總說(shuō)分說(shuō)的關(guān)系。細(xì)心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問(wèn)句就是用疑問(wèn)的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。反問(wèn)句表面看來(lái)是疑問(wèn)的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問(wèn)句之中。這里的反問(wèn)的形式比一般的陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫(kù)o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問(wèn)，身心浮躁?？蓮膶W(xué)校生活中舉例說(shuō)明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因?yàn)殪o不下心來(lái)。提的建議要針對(duì)舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時(shí)東張西望，說(shuō)笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認(rèn)真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。12、1．西周時(shí)期，烽火臺(tái)出現(xiàn)；漢代，烽火臺(tái)建設(shè)規(guī)模更大，使用規(guī)則進(jìn)一步完善；清朝末年，延續(xù)使用多個(gè)朝代的烽火通信方式消失。2．“悄悄告訴”運(yùn)用擬人的修辭手法，將“烽火臺(tái)”擬人化，體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．示例1：文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，（運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，）具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。答案示例2：文中引用吳均的詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”（杜甫的詩(shī)句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”），（運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，）具體真實(shí)地說(shuō)明在古代烽火是與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相連的。這樣寫增加了文章的文學(xué)色彩（可讀性），提高讀者的閱讀興趣?！敬鸢附馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。題干中已給出朝代提示，到文中篩選出“我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的”“到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了?！薄澳菚r(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則”“用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡”概括即可。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。這類測(cè)試卷需要首先分析語(yǔ)句的手法，然后根據(jù)其所在的句子分析。說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性主要體現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上。加點(diǎn)字“悄悄告訴你”將“烽火臺(tái)”擬人化，這是擬人的修辭手法，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的解讀能力。說(shuō)明文引用故事、名言、寓言、謎語(yǔ)、時(shí)代新聞等，作用有：①引出說(shuō)明對(duì)象；②激發(fā)讀者?的閱讀興趣；③(描寫性語(yǔ)言）生動(dòng)形象地引出將要說(shuō)明的事物事理；④結(jié)合說(shuō)明方法分析。做題時(shí)還要結(jié)合文章作出準(zhǔn)確判斷。如文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，這是運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。引用詩(shī)句則從引用的說(shuō)明方法的角度分析。13、1．C2．D3．B【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析能力。C項(xiàng)不屬于幼時(shí)記憶遺忘的原因，7歲時(shí)幼時(shí)記憶開始模糊，兒童只能回想起幼年生活的一小部分，是因?yàn)樵?歲時(shí)，人們習(xí)慣成的記憶方式開始改變——在那之前，兒童缺少時(shí)間和地點(diǎn)的觀念，而在年齡較大的兒童中，回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年。2．本題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，通讀全文，找出相關(guān)語(yǔ)段，根據(jù)最后一段“人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光明在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小”可知，這是用相對(duì)論來(lái)解釋原因，屬于人們的感覺，所以D選項(xiàng)說(shuō)的是錯(cuò)誤的。3．本題綜合考查了說(shuō)明文的說(shuō)明順序、說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言等知識(shí)，這篇文章首先提出問(wèn)題，說(shuō)明了幼年時(shí)光去哪兒了，然后介紹了年齡的越大感覺時(shí)間過(guò)得越快的原因，屬于由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，所以B選項(xiàng)說(shuō)的是錯(cuò)誤的。三、語(yǔ)言表述14、示例：①陰陽(yáng)是互相對(duì)立的②但也是互相依存（統(tǒng)一或配合）的【答案解析】

語(yǔ)段介紹的話題是“陰陽(yáng)哲學(xué)”，語(yǔ)段首先揭示話題陰陽(yáng)是古代哲學(xué)的重要論斷，然后介紹陰陽(yáng)之間的關(guān)系，最后介紹揭示陰陽(yáng)的關(guān)系；①根據(jù)空白處后文“比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽(yáng)之別。其次，陰陽(yáng)兩種屬性盡管是對(duì)立的”，可知此處可填寫“陰陽(yáng)是互相對(duì)立的”；②據(jù)上文“陰陽(yáng)兩種屬性盡管是對(duì)立的”和下文“陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陰陽(yáng)互相配合，才能化生萬(wàn)物。再次，陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系”可知，應(yīng)填“陰陽(yáng)是相