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設(shè)計(jì)概論模擬試題一答案設(shè)計(jì)概論模擬試題一,、單項(xiàng)選擇題(10分)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立者是 (A)沃特格羅皮烏斯(法格斯工廠、包豪斯校舍)米斯凡德羅(西格拉姆大廈,與菲利普?約翰遜合作)威廉莫里斯(紅屋、藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)代表)維克多巴巴納克(綠色設(shè)計(jì)的思想《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》)朗香教堂的設(shè)計(jì)者是(D)A.埃羅?沙里寧A.埃羅?沙里寧(環(huán)球航空公司候機(jī)樓)安東尼?高迪(圣家族大教堂)安東尼?高迪(圣家族大教堂)C.弗蘭克?賴特(流水別墅)D.C.弗蘭克?賴特(流水別墅)D.勒?柯布西耶(《走向新建筑》、現(xiàn)代主義批評(píng)理論)第一家由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品,并組織生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)或設(shè)計(jì)事務(wù)所是(B)。思九生洋行(20世紀(jì)初上海重要的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所)莫里斯?馬歇爾???思{商行(威廉?莫里斯)美國(guó)SOM設(shè)計(jì)事務(wù)所美國(guó)KPF建筑師事務(wù)所世界上第一個(gè)專職汽車設(shè)計(jì)師是 (A)。厄爾(汽車設(shè)計(jì)之父、通用企業(yè)設(shè)計(jì)師)彼得?貝倫斯(通用電器公司藝術(shù)顧問,最早的企業(yè)設(shè)計(jì)師)雷蒙德?羅維(美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)重要奠基人之一、流線型設(shè)計(jì)、高度商業(yè)化)尼佐里設(shè)計(jì)思維是(B)思維和藝術(shù)思維的結(jié)合靈感科學(xué)逆向形象我們可以把人類文化分為器物文化、觀念文化和(D)三部分。消費(fèi)文化組織文化企業(yè)文化行為文化(制度層面的文化)“流水別墅”是(C)的代表作品。文丘里(文丘里母親住宅,又稱栗子山別墅)密斯?凡?德?羅弗蘭克?賴特貝聿銘(玻璃金字塔、蘇州博物館)“形式依隨功能”是(B)提出的功能主義基本原則。威廉?莫里斯(紅屋、藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)代表)薩利文(《從藝術(shù)觀點(diǎn)看待高層市政建筑》、功能主義基本原則)柯布西耶(《走向新建筑》、現(xiàn)代主義批評(píng)理論)維克多?巴巴納克(綠色設(shè)計(jì)的思想、《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》)(A)在其設(shè)計(jì)理論著作《走向新建筑》中,將現(xiàn)代主義的重要性擴(kuò)展到了城市規(guī)劃乃至整個(gè)人類社會(huì)的終極理想??虏嘉饕那鹄铮ā督ㄖ膹?fù)雜性與矛盾性》、少則令人生厭)約翰?拉斯金(《建筑的七盞明燈》、《威尼斯之石》工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)理論基礎(chǔ))D.格羅皮烏斯(包豪斯校長(zhǎng))“技術(shù)美”的本質(zhì)在于(A)o真善美愛:、多項(xiàng)選擇題(20分)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本形態(tài)包括(ABCDE)環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)染織服裝設(shè)計(jì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)從性質(zhì)上,線條可以分為 (ABC)。從方向上分,線條分為水平線、垂直線和斜線;從形式上分,可分為直線和曲線。實(shí)際的線隱藏的線精神的線直線曲線CIS企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)由(ACE)三個(gè)子系統(tǒng)組成。BIS行為識(shí)別系統(tǒng)AISMIS理念識(shí)別系統(tǒng)NISVIS視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有:(ABCDE)藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)抽象藝術(shù)造型藝術(shù)裝飾藝術(shù)解構(gòu)設(shè)計(jì)師的類型包括(ABCDE)。企業(yè)設(shè)計(jì)師獨(dú)立設(shè)計(jì)師總設(shè)計(jì)師主管設(shè)計(jì)師助理設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的特征(ABCDE)。獨(dú)特性流暢性多向性跨越性綜合性營(yíng)造二維平面上的幻想空間的方法有(ABCDE)。重疊大小垂直定位透視錯(cuò)視空間建筑設(shè)計(jì)的過程是(ABCD)。條件分析設(shè)計(jì)構(gòu)思C確定設(shè)計(jì)方案方案深化施工建筑的三個(gè)要素是(BCE)。簡(jiǎn)易實(shí)用堅(jiān)固宏偉美觀現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿足的基本要求有(ABCDE)。功能性要求審美性要求經(jīng)濟(jì)性要求創(chuàng)造性要求適應(yīng)性要求三、名詞解釋(15分)黃金分割黃金分割又稱黃金律,是指事物各部分間一定的數(shù)學(xué)比例關(guān)系,即將整體一分為二,較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比,其比值為1:0.618或1.618:1 ,即長(zhǎng)段為全段的0.618。0.618被公認(rèn)為最有審美意義的比例數(shù)字。字體設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì),是指對(duì)文字形體按視覺設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排,是包括字形提煉、編排醞釀、情調(diào)確立、構(gòu)圖想象和表現(xiàn)形式的選擇等一系列形象思維創(chuàng)造的過程。肌理肌理,又稱質(zhì)感或質(zhì)地,是物質(zhì)表面所呈現(xiàn)出來的色彩、光澤、紋理、粗細(xì)、厚薄、透明度等多種外在特性的綜合表現(xiàn)。頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法,由阿歷克斯奧斯本首次提出,是一種開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。頭腦風(fēng)暴法是以集體討論的方式,最大限度地挖掘集體潛能,使參與者能夠自由表達(dá)。在討論過程中,它不忽視任何一種建議,以此在盡可能多的解決方案中選擇最佳方案。設(shè)計(jì)三部曲”問題概念化②概念視覺化③設(shè)計(jì)商品化四、簡(jiǎn)答題(20分)簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)思維中的科學(xué)思維和藝術(shù)思維科學(xué)思維或稱邏輯思維,它是一種鎖鏈?zhǔn)降沫h(huán)環(huán)相扣遞進(jìn)式的線性思維方式。藝術(shù)思維則以形象思維為主要特征,包括靈感思維在內(nèi)。在設(shè)計(jì)思維中,邏輯思維是基礎(chǔ),形象思維是表現(xiàn),兩者相輔相成。藝術(shù)思維在設(shè)計(jì)思維中具有相對(duì)獨(dú)立和重要的位置。設(shè)計(jì)思維是科學(xué)思維的邏輯性和藝術(shù)思維的形象性的有機(jī)整合。 (它們的作用方式)簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系。設(shè)計(jì)與生產(chǎn)以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要為目的。A設(shè)計(jì)是被消費(fèi)的對(duì)象。B設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù),要充分考慮消費(fèi)者的消費(fèi)心理、消費(fèi)方式和消費(fèi)需求,要幫助設(shè)計(jì)品的消費(fèi)更好地實(shí)現(xiàn)。C設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi),引領(lǐng)健康和高品質(zhì)消費(fèi)。D設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi),能夠主動(dòng)地創(chuàng)造消費(fèi)市場(chǎng)。如何達(dá)到設(shè)計(jì)的統(tǒng)一?達(dá)到統(tǒng)一的方法:a相似,完形心理學(xué)研究表明,人們傾向于把那些彼此接近的物體聚合成一個(gè)更大的單位,趨向于連接與聚合具有相似形的物體。b重復(fù),不同部分的簡(jiǎn)單重復(fù)可以使部分之間產(chǎn)生相互連接的關(guān)系。c連續(xù),一種比相近或重復(fù)更為巧妙的方法,這種方法具有相當(dāng)明顯的效果。P26簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)對(duì)人們生活的影響。設(shè)計(jì)為生活提供了宜人化的、美的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。設(shè)計(jì)制造著人們使用的器物和工具,同時(shí)也設(shè)計(jì)著器物和工具的使用方式。生活方式很大程度上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式,一種對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)方式,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)際上是直接為消費(fèi)服務(wù)的。五、案例分析題(10分)舉例說明某工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則、程序及設(shè)計(jì)風(fēng)格。(這是一道相對(duì)開放性的試題,需要一定程度上的發(fā)揮,言之成理,即可得分)所謂工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),主要是指工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì),是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心。美國(guó)蘋果公司近來上市一款非常熱銷的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品——iphone5s。這是一款經(jīng)典的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,它滿足所有工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)所講求的原則:1.它在造型設(shè)計(jì)上,充分的考慮到了統(tǒng)一與多樣性的設(shè)計(jì)原則,使得產(chǎn)品本身像工藝品一樣極富美感;2.iphone十分重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)的平衡與節(jié)奏,無論是產(chǎn)品外形設(shè)計(jì),還是軟件設(shè)計(jì)都非常強(qiáng)調(diào)平衡美;3.它也充分的考慮比例與尺度,屏幕的大小、鍵位的設(shè)置都符合人體工程學(xué)與設(shè)計(jì)心理學(xué)的尺度與比例要求。所以,蘋果公司的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了密斯?凡?德?羅“少就是多”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)思想,也呈現(xiàn)出人性化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)要求。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、美觀、優(yōu)雅、精致……的特征。在設(shè)計(jì)程序上,我們看到蘋果公司遵循這樣的設(shè)計(jì)程序,1調(diào)研;2探索;3定位;4實(shí)施;5準(zhǔn)備生產(chǎn);6生產(chǎn)。六、論述題(25分)論述現(xiàn)代設(shè)計(jì)的四個(gè)重要特征。(言之成理、即可得分)設(shè)計(jì)的技術(shù)特征?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)正是在工業(yè)革命后才產(chǎn)生和發(fā)展起來的。機(jī)器大生產(chǎn)引發(fā)了設(shè)計(jì)與制造的分工和標(biāo)準(zhǔn)化、一體化批量產(chǎn)品的出現(xiàn)。 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步創(chuàng)造出的各種機(jī)器和工具,不斷改變著人們的生活方式??茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步帶來了新材料的運(yùn)用,一種新材料的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大的影響。表達(dá)和傳達(dá)技術(shù)的發(fā)展使視覺傳達(dá)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。 新興的信息技術(shù)引起設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革。 計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用,使設(shè)計(jì)的表達(dá)和制作過程發(fā)生了深刻的變革。對(duì)設(shè)計(jì)的研究也與科學(xué)理論的發(fā)展休戚相關(guān)?,F(xiàn)代科技的發(fā)展帶來了學(xué)科的綜合、交叉,以及各種科學(xué)方法論的發(fā)展。(舉例說明)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征某種意義上說,設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù),設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過程。這種實(shí)用化的求美不僅僅是表面裝飾,而且是以專用的設(shè)計(jì)語言進(jìn)行創(chuàng)造。設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法有:藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)抽象 、藝術(shù)造型、藝術(shù)裝飾、藝術(shù)解構(gòu)等。(舉例說明)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征使用價(jià)值和交換價(jià)值,是設(shè)計(jì)在商品屬性上與一般商品所共同具有的價(jià)值。 ⑴設(shè)計(jì)本身是一種生產(chǎn)活動(dòng),既是物質(zhì)生產(chǎn),也是精神生產(chǎn),不斷創(chuàng)造精神價(jià)值,同時(shí)生產(chǎn)出物質(zhì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。從社會(huì)生產(chǎn)系統(tǒng)來看,設(shè)計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)為生產(chǎn)服務(wù)。設(shè)計(jì)通過生產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)。⑵設(shè)計(jì)與生產(chǎn)以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要為目的。設(shè)計(jì)是被消費(fèi)的對(duì)象。設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi),引領(lǐng)健康
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