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小學(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。小學(xué)詩歌知識競賽題小學(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。小學(xué)詩歌知識競賽題競賽程序:■賽前熱身個人答題■第一輪——文學(xué)常識必答題■第二輪——古詩應(yīng)用必答題(中場小游戲—十秒速記■第三輪—輕松斷案必答題■第四輪——名句接龍搶答題(中場—個人搶答)■第五輪—明智選擇必答題■第六輪—趣味詩謎搶答題(中場—個人搶答)■第七輪——風(fēng)險選題選做題義務(wù)教育階段的學(xué)生對于體育學(xué)科的認(rèn)識都是非常片面的,很多學(xué)校在體育學(xué)科的教學(xué)上大多都是采取在課堂上讓學(xué)生自由活動的形式來進(jìn)行的,這種教學(xué)方式使得很多學(xué)生對體育課程的學(xué)習(xí)形成片面甚至于錯誤的觀念。從學(xué)科性質(zhì)來分析,體育學(xué)科與普通文化課程是有很大的不同之處,文化課注重對學(xué)生內(nèi)在文化修養(yǎng)的培養(yǎng),而體育課則是注重對學(xué)生精神層面和身體素質(zhì)方面的培養(yǎng),兩者之間存在很大的不同,所以,教師在教學(xué)過程中,必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和體育課程的學(xué)科性質(zhì)來進(jìn)行有效的教學(xué)。對于體育課堂教學(xué),教師可以通過教育性與實(shí)踐性結(jié)合的教學(xué)形式來給學(xué)生普及體育精神,通過內(nèi)容多樣的體育活動來培養(yǎng)學(xué)生良好的精神素質(zhì),這就要求教師能夠根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),制定具體的教學(xué)計劃,并且最終根據(jù)課程安排,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容測試,加強(qiáng)學(xué)生對體育課程的重視。一、通過理論教學(xué)普及體育精神,培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣體育課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科性質(zhì)與文化課程的性質(zhì)有著本質(zhì)的區(qū)別,體育學(xué)科存在的最主要的目的就是為了普及體育知識,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,使學(xué)生能夠通過體育課程來提高身體素質(zhì)。初中階段是實(shí)施素質(zhì)教育最為關(guān)鍵的一個時期,這個時期學(xué)生的身體素質(zhì)必須得到保證,所以,初中階段的體育課程顯得尤為重要。對于大多數(shù)的初中生來說,根本不能確保每天一小時的體育鍛煉,很多學(xué)生寧可拿時間來玩,也不愿意進(jìn)行體育運(yùn)動,甚至有的學(xué)生對運(yùn)動都有抵觸心理。運(yùn)動是一個需要個人主觀意識促進(jìn)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,它與文化課不一樣,對文化課的學(xué)習(xí)興趣可能會給學(xué)生帶來優(yōu)秀的成績,而對體育課程的興趣是體現(xiàn)在個人的身體素質(zhì)上的。初中階段正是學(xué)生身體迅速發(fā)展的時期,體育運(yùn)動對學(xué)生的身體發(fā)展有重大的影響。所以,教師在體育課程的教學(xué)方面,首先以培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣為主。具體來講,體育課程一般都是以課外活動為主,教師可以利用課外的空間,進(jìn)行各種各樣的體育活動,通過鼓勵學(xué)生積極的參與,在學(xué)生參與過程中,講解有關(guān)體育的知識,體育并不是簡單的蹦蹦跳跳,體育這門課程包含很多不同的種類,比如說拔河、跳繩、太極、排球等等,這些都是初中階段的學(xué)生感興趣的運(yùn)動項(xiàng)目,教師可以對學(xué)生講解有關(guān)這些項(xiàng)目的基礎(chǔ)知識,使學(xué)生了解基本的知識背景。這樣在課堂活動中,學(xué)生就可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行體育運(yùn)動,從而拓展學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的體育精神。當(dāng)學(xué)生對體育運(yùn)動產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣的時候,學(xué)生在情緒低谷時或是壓力過大時,都可以從興趣出發(fā),通過進(jìn)行自己喜愛的體育運(yùn)動來進(jìn)行發(fā)泄。而處于青春期的初中學(xué)生在情緒發(fā)泄和壓力釋放過程中,如果缺乏有效的科學(xué)的指引,很可能誤入歧途。所以,這就需要體育教師能夠給學(xué)生傳授基本的體育知識,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體育概念。二、體育課程教學(xué)要注重教育意義體育相對于文化課程,雖然知識層面比較淺顯,但是它能夠帶來的教育意義卻是文化課程所無法取代的。體育課程可以通過實(shí)踐活動,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中得到良好素養(yǎng)的培養(yǎng),文化課則只能通過單純的理論教學(xué)來使學(xué)生明白人生道理。舉例來說,初中階段的很多學(xué)生都是處于叛逆期,這個時期接受思想品德教育對學(xué)生的心理發(fā)展有很大的幫助。由此,教師可以通過體育課程中的各種項(xiàng)目,鼓勵學(xué)生積極參與其中,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)合作精神。團(tuán)結(jié)合作精神是初中階段學(xué)生正接受的思想品德教育中的一部分,但是很多學(xué)生都只是了解團(tuán)結(jié)的重要性和意義,卻不曾真正的享受團(tuán)結(jié)所帶來的快樂與教育意義。體育課程則為學(xué)生提供了直接感受團(tuán)結(jié)的契機(jī),教師要抓住體育學(xué)科的這一特點(diǎn),在教?W中注重教育意義和教育價值。具體來講,初中階段的學(xué)生對很多新鮮的事物都有很強(qiáng)的求知欲,這是年齡特點(diǎn)使然,而體育中恰巧有很多項(xiàng)目是容易引起學(xué)生興趣的。比如說排球、鉛球、籃球等男同學(xué)感興趣的運(yùn)動,而羽毛球、乒乓球、健美操等是女同學(xué)感興趣的。這些體育項(xiàng)目都是體育課程中的常見類型,教師可以根據(jù)班級特點(diǎn),選定教學(xué)項(xiàng)目,在教學(xué)過程中,通過組織各種各樣的比賽活動,通過不同的規(guī)則變化,促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作,使學(xué)生親身經(jīng)歷團(tuán)結(jié)的重要性。在學(xué)生合作過程中,教師需要對不同小組的學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行一定的記錄。心理學(xué)研究表明,競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)最有效的手段,所以,教師通過對學(xué)生的表現(xiàn)情況的反饋,使學(xué)生能夠在比賽過程中,注重團(tuán)隊(duì)的合作。這種教學(xué)方法從一定程度上來說是非常具有教育意義的,非常契合學(xué)生的心理特點(diǎn),且能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。三、教師要認(rèn)真做好課程計劃認(rèn)真?zhèn)湔n、上課是教師的基本素養(yǎng),無論是哪一門學(xué)科的教師,在上課之前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n,對課程的進(jìn)展有一定的計劃,確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行,體育教師亦然。體育教師在上課之前要對班級學(xué)生的男女比例有一定的了解,對課堂要進(jìn)行的活動或是要講解的知識有一定的計劃,對于一些學(xué)生感到有壓力的知識學(xué)習(xí),教師可以進(jìn)行一些放松活動的穿插。這些環(huán)節(jié)都是需要教師在課前進(jìn)行一定的計劃,現(xiàn)在很多初中學(xué)校的體育教師都是直接上課,對課堂教學(xué)從來不進(jìn)行認(rèn)真規(guī)劃,在體育課上就讓學(xué)生自己進(jìn)行自由活動。所以,教師在上課之前,對班級的男女比例有一定的掌握主要是為了能夠進(jìn)行有效的教學(xué),體育項(xiàng)目種類繁多,男生女生的興趣點(diǎn)也大不相同,教師需要通過對所教班級的學(xué)生的情況有一定的了解,才能更好地選擇符合大部分學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。素質(zhì)教育下的教學(xué)原則首先就是要使教育面向全體學(xué)生,使得一切教學(xué)活動都是為了學(xué)生的全面發(fā)展。所以,體育教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的一個環(huán)節(jié),教師必須高度重視體育課程的教學(xué),使初中階段的學(xué)生能夠德智體美全面發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多全面發(fā)展的高素質(zhì)人才??偠灾?,初中階段的體育教學(xué)是必須遵循素質(zhì)教育的發(fā)展原則的,在本著以學(xué)生為本的原則基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新靈活的教學(xué)方法和形式多樣的體育活動培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。綜合我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢來看,農(nóng)村建設(shè)問題仍然是社會發(fā)展較為薄弱的一環(huán),鑒于此,在積極探索社會主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中,積極發(fā)揮農(nóng)村的人力資源優(yōu)勢,進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展和教育,對于全面提升農(nóng)民的知識文化水平,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)有著重要的意義。一、當(dāng)前形勢下加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀首先,加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。在城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的全面推動的背景下,農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)取得了初步性的成果,其主要表現(xiàn)在農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施得到了完善,農(nóng)民的生活水平得到明顯的提高,以及文化活動的日益豐富。但是,在農(nóng)村文化建設(shè)的過程中,農(nóng)村社區(qū)的文化建設(shè)明顯要落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè),其發(fā)展嚴(yán)重制約了新農(nóng)村的發(fā)展,因此,必須要加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),積極發(fā)展社會主義農(nóng)村特色文化,提高農(nóng)村居民的生活文化水平。其次,農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)也是農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的難點(diǎn)。農(nóng)村社區(qū)不同于城鎮(zhèn)社區(qū),其文化特征也與城鎮(zhèn)社區(qū)的文化特征有著明顯的區(qū)別。農(nóng)村社區(qū)具有社會結(jié)構(gòu)單一,人口規(guī)模大,居住分散,生活方式較為單調(diào)、人民的整體知識文化水平較低等特點(diǎn),由于傳統(tǒng)生活方式的影響,人們習(xí)慣于“日出而作,日落而息”的生活方式,在文化活動和交往中的積極性和主動性不強(qiáng),這也就增加了農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的責(zé)任。最后,農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)在于農(nóng)村人力資源不高,嚴(yán)重制約了農(nóng)村社區(qū)文化的發(fā)展。農(nóng)村社會勞動力的知識文化水平是當(dāng)前我國農(nóng)村普遍存在的情況,這主要是由于農(nóng)村的教育環(huán)境較差,農(nóng)民受到的教育水平偏低,這直接制約了農(nóng)村科技、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。因此,要發(fā)展農(nóng)村文化,促進(jìn)社會主義新農(nóng)村的發(fā)展,就必須從農(nóng)民教育的角度著手,全面提升農(nóng)村社區(qū)中農(nóng)民的知識文化水平,這是現(xiàn)階段農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的主要任務(wù)。近年來,國家十分關(guān)注農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村教育問題,并將農(nóng)村教育作為農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容。在農(nóng)村社區(qū)中開展社區(qū)教育將教育延伸、拓展到社會基層,滿足社區(qū)居民的教育培訓(xùn)需求,同樣也是是建設(shè)學(xué)習(xí)化社會、構(gòu)建終身教育體系的重要環(huán)節(jié)。農(nóng)村社區(qū)教育既是一種區(qū)域性、整體性的教育活動,又是一種組織協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)、外各種力量參與本社區(qū)內(nèi)的各種學(xué)習(xí)與教育活動,為提高農(nóng)村社區(qū)成員素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展而提供服務(wù)的教育新機(jī)制。二、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)教育,發(fā)展社區(qū)文化的措施(一)更新教育觀念,激發(fā)農(nóng)村社區(qū)居民學(xué)習(xí)動力農(nóng)村教育是我國教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),要向提高農(nóng)村教育的水平,首先應(yīng)該從思想觀念上開始改變。在農(nóng)村社區(qū)教育中,應(yīng)秉承多元化教育的理念,對社區(qū)居民提供多元化、個性化的教育服務(wù),幫助廣大農(nóng)村居民了解社會發(fā)展的新形勢和社會熱點(diǎn)問題等,提高農(nóng)村居民的社會參與的積極性。同時,在農(nóng)村開展社區(qū)教育,還需要認(rèn)真分析農(nóng)村發(fā)展的形勢,教育工作者應(yīng)做到因勢利導(dǎo),提高農(nóng)村的文化發(fā)展水平。(二)優(yōu)化農(nóng)村教育開發(fā)環(huán)境,提升農(nóng)村社區(qū)文化氛圍近年來,廣大農(nóng)村取得了長足的發(fā)展,但較城市而言,仍有明顯差距。一個重要原因是農(nóng)村居民受教育環(huán)境和教育機(jī)會明顯落后于城市和發(fā)達(dá)地區(qū)。因此,在發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育中,必須要優(yōu)化教育環(huán)境,為農(nóng)村社區(qū)的文化發(fā)展?fàn)I造一個良好的發(fā)展環(huán)境。首先,要開發(fā)社區(qū)教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)土地資源的規(guī)?;同F(xiàn)代化發(fā)展,同時也要開發(fā)特色農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其次,還要積極營造適合農(nóng)村教育發(fā)展的政治環(huán)境,在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的過程中,村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)積極發(fā)揮帶頭作用,主動參與到社區(qū)教育中,并鼓勵村民們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,特別是要學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識,促進(jìn)本地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。最后,實(shí)施農(nóng)村社區(qū)教育還應(yīng)優(yōu)化人文環(huán)境,社區(qū)應(yīng)努力營造“尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造”的知識文化氛圍,創(chuàng)造全民學(xué)習(xí),全民發(fā)展,全民進(jìn)步的文化環(huán)境。(三)整合資源,促進(jìn)農(nóng)村技能培訓(xùn)在農(nóng)村社區(qū)實(shí)施教育的過程中,還需要注重人力資源的整合與開發(fā),以提高農(nóng)村教育的整體水平。在農(nóng)村社區(qū)教育實(shí)施的現(xiàn)實(shí)情況中,應(yīng)有針對性的開展農(nóng)村人力資源整合。首先,要加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育活動,做好農(nóng)村的“掃盲”工作,保證農(nóng)村居民的知識文化水平能適應(yīng)新型農(nóng)村建設(shè)的需求。其次,在鞏固農(nóng)村基礎(chǔ)文化教育的基礎(chǔ)上,還應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育,引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方法,提高農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。此外,在農(nóng)村社區(qū)教育中,為了提升農(nóng)村教育的水平,還應(yīng)注重加大對農(nóng)村青壯年教育的投入,在農(nóng)村社區(qū)中組建成人學(xué)習(xí)班,鼓勵農(nóng)村中的青年人力資源參與到成人教育中去。(四)加速信息化,提高科技服務(wù)農(nóng)村教育能力現(xiàn)階段,隨著網(wǎng)絡(luò)信息化在人們社會生活中的普及范圍越來越廣,農(nóng)村居民的信息化水平也在不斷提高。鑒于此,在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)教育的過程中,還應(yīng)加大對教育信息化的投入,保證多種教育資源都能夠在農(nóng)村社區(qū)中都得到實(shí)施。在農(nóng)村社區(qū)實(shí)施教育的信息化的過程中,首先要加大農(nóng)村信息技術(shù)信息系統(tǒng)的建設(shè),做好網(wǎng)絡(luò)在發(fā)達(dá)農(nóng)村社區(qū)的覆蓋,幫助他們建立遠(yuǎn)程教育信息網(wǎng)絡(luò),深入挖掘網(wǎng)絡(luò)資源和遠(yuǎn)程資源,豐富農(nóng)村社區(qū)教育資源庫。綜上所述,積極發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育,是開發(fā)農(nóng)村人力資源,促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)全面發(fā)展的重要手段。在農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展中,必須要促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育的創(chuàng)新,豐富農(nóng)村社區(qū)教育的形式,全面提升教育的質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)村居民整體素質(zhì)的提升。小學(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。1小學(xué)詩歌知識競賽題小學(xué)詩歌知識競賽題2小學(xué)詩歌知識競賽題課件3小學(xué)詩歌知識競賽題課件4小學(xué)詩歌知識競賽題課件5小學(xué)詩歌知識競賽題課件6·晉陶源明是哪個詩派的代表?說出他的代表作。(100分)田圓詩派,《桃花源記》、《歸圓田居》。唐朝邊塞詩派的代表是誰?請背出《別董大》(100分)高遁、岑參,“千里黃云白日臘,北風(fēng)吹雁雪紛紛。其愁前路無知己,天下誰人不識君?!薄ぁ疤熳雍魜聿簧洗?自稱臣是酒中仙”是誰的自我寫照?你最喜歡他的哪首詩?請說說原因。(100分)—李白,史稱詩仙?!x陶源明是哪個詩派的代表?說出他的代表作。(100分)7被稱為“詩圣”,其作品被譽(yù)為“詩史”的是誰?請說出他的兩首詩,并背誦其中的一首。(100分)杜甫。請解釋何謂“樂府詩”?說出一首出自《樂府詩集》的詩名。(100分)—由音樂機(jī)頭演叟為可以配樂的詩體名稱,曹捂的《觀論海》、《龜雖壽》。被稱為“詩圣”,其作品被譽(yù)為“詩史”的是誰?請8請說出你知道的元曲作家的名字,并背誦首他的作品。(100分)白樸《天凈沙秋》多情自古傷離別。古詩詞中,以“送別”為題材的詩篇舉不勝舉,請你說出其中的兩首,并完整背誦其中的一首。(100分)請說出你知道的元曲作家的名字,并背誦9“詩豪”是我國唐代一位詩人的美稱,他是誰?請背誦他的一首古詩。(100分)劉禹錫《望洞庭》唐代有位詩人以苦吟著稱,人們冠以“詩奴”稱號,請問他是誰?請背誦一首他的作品。(100分)賈島《游子吟》“詩豪”是我國唐代一位詩人的美稱,他10唐代有位詩人被稱為七絕圣手,請問他是誰?請背誦他的一首代表作。(200分)王昌齡《出塞》唐代有位詩人被稱為七絕圣手,請問他是11小學(xué)詩歌知識競賽題課件12小學(xué)詩歌知識競賽題課件13小學(xué)詩歌知識競賽題課件14小學(xué)詩歌知識競賽題課件15小學(xué)詩歌知識競賽題課件16小學(xué)詩歌知識競賽題課件17小學(xué)詩歌知識競賽題課件18小學(xué)詩歌知識競賽題課件19小學(xué)詩歌知識競賽題課件20小學(xué)詩歌知識競賽題課件21小學(xué)詩歌知識競賽題課件22小學(xué)詩歌知識競賽題課件23小學(xué)詩歌知識競賽題課件24小學(xué)詩歌知識競賽題課件25小學(xué)詩歌知識競賽題課件26小學(xué)詩歌知識競賽題課件27小學(xué)詩歌知識競賽題課件28小學(xué)詩歌知識競賽題課件29小學(xué)詩歌知識競賽題課件30小學(xué)詩歌知識競賽題課件31小學(xué)詩歌知識競賽題課件32小學(xué)詩歌知識競賽題課件33小學(xué)詩歌知識競賽題課件34小學(xué)詩歌知識競賽題課件35小學(xué)詩歌知識競賽題課件36小學(xué)詩歌知識競賽題課件37小學(xué)詩歌知識競賽題課件38小學(xué)詩歌知識競賽題課件39小學(xué)詩歌知識競賽題課件40小學(xué)詩歌知識競賽題課件41小學(xué)詩歌知識競賽題課件42小學(xué)詩歌知識競賽題課件43小學(xué)詩歌知識競賽題課件44小學(xué)詩歌知識競賽題課件45小學(xué)詩歌知識競賽題課件46小學(xué)詩歌知識競賽題課件47小學(xué)詩歌知識競賽題課件48小學(xué)詩歌知識競賽題課件49小學(xué)詩歌知識競賽題課件50小學(xué)詩歌知識競賽題課件51小學(xué)詩歌知識競賽題課件52小學(xué)詩歌知識競賽題課件53小學(xué)詩歌知識競賽題課件54小學(xué)詩歌知識競賽題課件55小學(xué)詩歌知識競賽題課件56小學(xué)詩歌知識競賽題課件57小學(xué)詩歌知識競賽題課件58小學(xué)詩歌知識競賽題課件59小學(xué)詩歌知識競賽題課件60小學(xué)詩歌知識競賽題課件61小學(xué)詩歌知識競賽題課件62小學(xué)詩歌知識競賽題課件63小學(xué)詩歌知識競賽題課件64小學(xué)詩歌知識競賽題課件65小學(xué)詩歌知識競賽題課件66小學(xué)詩歌知識競賽題課件67小學(xué)詩歌知識競賽題課件68小學(xué)詩歌知識競賽題課件69小學(xué)詩歌知識競賽題課件70小學(xué)詩歌知識競賽題課件71小學(xué)詩歌知識競賽題課件72小學(xué)詩歌知識競賽題課件73小學(xué)詩歌知識競賽題課件74小學(xué)詩歌知識競賽題課件75小學(xué)詩歌知識競賽題課件76小學(xué)詩歌知識競賽題課件77小學(xué)詩歌知識競賽題課件78小學(xué)詩歌知識競賽題課件79小學(xué)詩歌知識競賽題課件8026、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?!R梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>
29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。——達(dá)·芬奇
30、意志是一個強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A謝謝!8126、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐匦W(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。小學(xué)詩歌知識競賽題小學(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。小學(xué)詩歌知識競賽題競賽程序:■賽前熱身個人答題■第一輪——文學(xué)常識必答題■第二輪——古詩應(yīng)用必答題(中場小游戲—十秒速記■第三輪—輕松斷案必答題■第四輪——名句接龍搶答題(中場—個人搶答)■第五輪—明智選擇必答題■第六輪—趣味詩謎搶答題(中場—個人搶答)■第七輪——風(fēng)險選題選做題義務(wù)教育階段的學(xué)生對于體育學(xué)科的認(rèn)識都是非常片面的,很多學(xué)校在體育學(xué)科的教學(xué)上大多都是采取在課堂上讓學(xué)生自由活動的形式來進(jìn)行的,這種教學(xué)方式使得很多學(xué)生對體育課程的學(xué)習(xí)形成片面甚至于錯誤的觀念。從學(xué)科性質(zhì)來分析,體育學(xué)科與普通文化課程是有很大的不同之處,文化課注重對學(xué)生內(nèi)在文化修養(yǎng)的培養(yǎng),而體育課則是注重對學(xué)生精神層面和身體素質(zhì)方面的培養(yǎng),兩者之間存在很大的不同,所以,教師在教學(xué)過程中,必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和體育課程的學(xué)科性質(zhì)來進(jìn)行有效的教學(xué)。對于體育課堂教學(xué),教師可以通過教育性與實(shí)踐性結(jié)合的教學(xué)形式來給學(xué)生普及體育精神,通過內(nèi)容多樣的體育活動來培養(yǎng)學(xué)生良好的精神素質(zhì),這就要求教師能夠根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),制定具體的教學(xué)計劃,并且最終根據(jù)課程安排,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容測試,加強(qiáng)學(xué)生對體育課程的重視。一、通過理論教學(xué)普及體育精神,培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣體育課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科性質(zhì)與文化課程的性質(zhì)有著本質(zhì)的區(qū)別,體育學(xué)科存在的最主要的目的就是為了普及體育知識,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,使學(xué)生能夠通過體育課程來提高身體素質(zhì)。初中階段是實(shí)施素質(zhì)教育最為關(guān)鍵的一個時期,這個時期學(xué)生的身體素質(zhì)必須得到保證,所以,初中階段的體育課程顯得尤為重要。對于大多數(shù)的初中生來說,根本不能確保每天一小時的體育鍛煉,很多學(xué)生寧可拿時間來玩,也不愿意進(jìn)行體育運(yùn)動,甚至有的學(xué)生對運(yùn)動都有抵觸心理。運(yùn)動是一個需要個人主觀意識促進(jìn)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,它與文化課不一樣,對文化課的學(xué)習(xí)興趣可能會給學(xué)生帶來優(yōu)秀的成績,而對體育課程的興趣是體現(xiàn)在個人的身體素質(zhì)上的。初中階段正是學(xué)生身體迅速發(fā)展的時期,體育運(yùn)動對學(xué)生的身體發(fā)展有重大的影響。所以,教師在體育課程的教學(xué)方面,首先以培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣為主。具體來講,體育課程一般都是以課外活動為主,教師可以利用課外的空間,進(jìn)行各種各樣的體育活動,通過鼓勵學(xué)生積極的參與,在學(xué)生參與過程中,講解有關(guān)體育的知識,體育并不是簡單的蹦蹦跳跳,體育這門課程包含很多不同的種類,比如說拔河、跳繩、太極、排球等等,這些都是初中階段的學(xué)生感興趣的運(yùn)動項(xiàng)目,教師可以對學(xué)生講解有關(guān)這些項(xiàng)目的基礎(chǔ)知識,使學(xué)生了解基本的知識背景。這樣在課堂活動中,學(xué)生就可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行體育運(yùn)動,從而拓展學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的體育精神。當(dāng)學(xué)生對體育運(yùn)動產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣的時候,學(xué)生在情緒低谷時或是壓力過大時,都可以從興趣出發(fā),通過進(jìn)行自己喜愛的體育運(yùn)動來進(jìn)行發(fā)泄。而處于青春期的初中學(xué)生在情緒發(fā)泄和壓力釋放過程中,如果缺乏有效的科學(xué)的指引,很可能誤入歧途。所以,這就需要體育教師能夠給學(xué)生傳授基本的體育知識,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體育概念。二、體育課程教學(xué)要注重教育意義體育相對于文化課程,雖然知識層面比較淺顯,但是它能夠帶來的教育意義卻是文化課程所無法取代的。體育課程可以通過實(shí)踐活動,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中得到良好素養(yǎng)的培養(yǎng),文化課則只能通過單純的理論教學(xué)來使學(xué)生明白人生道理。舉例來說,初中階段的很多學(xué)生都是處于叛逆期,這個時期接受思想品德教育對學(xué)生的心理發(fā)展有很大的幫助。由此,教師可以通過體育課程中的各種項(xiàng)目,鼓勵學(xué)生積極參與其中,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)合作精神。團(tuán)結(jié)合作精神是初中階段學(xué)生正接受的思想品德教育中的一部分,但是很多學(xué)生都只是了解團(tuán)結(jié)的重要性和意義,卻不曾真正的享受團(tuán)結(jié)所帶來的快樂與教育意義。體育課程則為學(xué)生提供了直接感受團(tuán)結(jié)的契機(jī),教師要抓住體育學(xué)科的這一特點(diǎn),在教?W中注重教育意義和教育價值。具體來講,初中階段的學(xué)生對很多新鮮的事物都有很強(qiáng)的求知欲,這是年齡特點(diǎn)使然,而體育中恰巧有很多項(xiàng)目是容易引起學(xué)生興趣的。比如說排球、鉛球、籃球等男同學(xué)感興趣的運(yùn)動,而羽毛球、乒乓球、健美操等是女同學(xué)感興趣的。這些體育項(xiàng)目都是體育課程中的常見類型,教師可以根據(jù)班級特點(diǎn),選定教學(xué)項(xiàng)目,在教學(xué)過程中,通過組織各種各樣的比賽活動,通過不同的規(guī)則變化,促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作,使學(xué)生親身經(jīng)歷團(tuán)結(jié)的重要性。在學(xué)生合作過程中,教師需要對不同小組的學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行一定的記錄。心理學(xué)研究表明,競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)最有效的手段,所以,教師通過對學(xué)生的表現(xiàn)情況的反饋,使學(xué)生能夠在比賽過程中,注重團(tuán)隊(duì)的合作。這種教學(xué)方法從一定程度上來說是非常具有教育意義的,非常契合學(xué)生的心理特點(diǎn),且能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。三、教師要認(rèn)真做好課程計劃認(rèn)真?zhèn)湔n、上課是教師的基本素養(yǎng),無論是哪一門學(xué)科的教師,在上課之前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n,對課程的進(jìn)展有一定的計劃,確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行,體育教師亦然。體育教師在上課之前要對班級學(xué)生的男女比例有一定的了解,對課堂要進(jìn)行的活動或是要講解的知識有一定的計劃,對于一些學(xué)生感到有壓力的知識學(xué)習(xí),教師可以進(jìn)行一些放松活動的穿插。這些環(huán)節(jié)都是需要教師在課前進(jìn)行一定的計劃,現(xiàn)在很多初中學(xué)校的體育教師都是直接上課,對課堂教學(xué)從來不進(jìn)行認(rèn)真規(guī)劃,在體育課上就讓學(xué)生自己進(jìn)行自由活動。所以,教師在上課之前,對班級的男女比例有一定的掌握主要是為了能夠進(jìn)行有效的教學(xué),體育項(xiàng)目種類繁多,男生女生的興趣點(diǎn)也大不相同,教師需要通過對所教班級的學(xué)生的情況有一定的了解,才能更好地選擇符合大部分學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。素質(zhì)教育下的教學(xué)原則首先就是要使教育面向全體學(xué)生,使得一切教學(xué)活動都是為了學(xué)生的全面發(fā)展。所以,體育教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的一個環(huán)節(jié),教師必須高度重視體育課程的教學(xué),使初中階段的學(xué)生能夠德智體美全面發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多全面發(fā)展的高素質(zhì)人才??偠灾?,初中階段的體育教學(xué)是必須遵循素質(zhì)教育的發(fā)展原則的,在本著以學(xué)生為本的原則基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新靈活的教學(xué)方法和形式多樣的體育活動培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。綜合我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢來看,農(nóng)村建設(shè)問題仍然是社會發(fā)展較為薄弱的一環(huán),鑒于此,在積極探索社會主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中,積極發(fā)揮農(nóng)村的人力資源優(yōu)勢,進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展和教育,對于全面提升農(nóng)民的知識文化水平,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)有著重要的意義。一、當(dāng)前形勢下加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀首先,加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。在城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的全面推動的背景下,農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)取得了初步性的成果,其主要表現(xiàn)在農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施得到了完善,農(nóng)民的生活水平得到明顯的提高,以及文化活動的日益豐富。但是,在農(nóng)村文化建設(shè)的過程中,農(nóng)村社區(qū)的文化建設(shè)明顯要落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè),其發(fā)展嚴(yán)重制約了新農(nóng)村的發(fā)展,因此,必須要加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè),積極發(fā)展社會主義農(nóng)村特色文化,提高農(nóng)村居民的生活文化水平。其次,農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)也是農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的難點(diǎn)。農(nóng)村社區(qū)不同于城鎮(zhèn)社區(qū),其文化特征也與城鎮(zhèn)社區(qū)的文化特征有著明顯的區(qū)別。農(nóng)村社區(qū)具有社會結(jié)構(gòu)單一,人口規(guī)模大,居住分散,生活方式較為單調(diào)、人民的整體知識文化水平較低等特點(diǎn),由于傳統(tǒng)生活方式的影響,人們習(xí)慣于“日出而作,日落而息”的生活方式,在文化活動和交往中的積極性和主動性不強(qiáng),這也就增加了農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的責(zé)任。最后,農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)在于農(nóng)村人力資源不高,嚴(yán)重制約了農(nóng)村社區(qū)文化的發(fā)展。農(nóng)村社會勞動力的知識文化水平是當(dāng)前我國農(nóng)村普遍存在的情況,這主要是由于農(nóng)村的教育環(huán)境較差,農(nóng)民受到的教育水平偏低,這直接制約了農(nóng)村科技、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。因此,要發(fā)展農(nóng)村文化,促進(jìn)社會主義新農(nóng)村的發(fā)展,就必須從農(nóng)民教育的角度著手,全面提升農(nóng)村社區(qū)中農(nóng)民的知識文化水平,這是現(xiàn)階段農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的主要任務(wù)。近年來,國家十分關(guān)注農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村教育問題,并將農(nóng)村教育作為農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容。在農(nóng)村社區(qū)中開展社區(qū)教育將教育延伸、拓展到社會基層,滿足社區(qū)居民的教育培訓(xùn)需求,同樣也是是建設(shè)學(xué)習(xí)化社會、構(gòu)建終身教育體系的重要環(huán)節(jié)。農(nóng)村社區(qū)教育既是一種區(qū)域性、整體性的教育活動,又是一種組織協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)、外各種力量參與本社區(qū)內(nèi)的各種學(xué)習(xí)與教育活動,為提高農(nóng)村社區(qū)成員素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展而提供服務(wù)的教育新機(jī)制。二、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)教育,發(fā)展社區(qū)文化的措施(一)更新教育觀念,激發(fā)農(nóng)村社區(qū)居民學(xué)習(xí)動力農(nóng)村教育是我國教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),要向提高農(nóng)村教育的水平,首先應(yīng)該從思想觀念上開始改變。在農(nóng)村社區(qū)教育中,應(yīng)秉承多元化教育的理念,對社區(qū)居民提供多元化、個性化的教育服務(wù),幫助廣大農(nóng)村居民了解社會發(fā)展的新形勢和社會熱點(diǎn)問題等,提高農(nóng)村居民的社會參與的積極性。同時,在農(nóng)村開展社區(qū)教育,還需要認(rèn)真分析農(nóng)村發(fā)展的形勢,教育工作者應(yīng)做到因勢利導(dǎo),提高農(nóng)村的文化發(fā)展水平。(二)優(yōu)化農(nóng)村教育開發(fā)環(huán)境,提升農(nóng)村社區(qū)文化氛圍近年來,廣大農(nóng)村取得了長足的發(fā)展,但較城市而言,仍有明顯差距。一個重要原因是農(nóng)村居民受教育環(huán)境和教育機(jī)會明顯落后于城市和發(fā)達(dá)地區(qū)。因此,在發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育中,必須要優(yōu)化教育環(huán)境,為農(nóng)村社區(qū)的文化發(fā)展?fàn)I造一個良好的發(fā)展環(huán)境。首先,要開發(fā)社區(qū)教育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)土地資源的規(guī)模化和現(xiàn)代化發(fā)展,同時也要開發(fā)特色農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其次,還要積極營造適合農(nóng)村教育發(fā)展的政治環(huán)境,在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的過程中,村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)積極發(fā)揮帶頭作用,主動參與到社區(qū)教育中,并鼓勵村民們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,特別是要學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識,促進(jìn)本地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。最后,實(shí)施農(nóng)村社區(qū)教育還應(yīng)優(yōu)化人文環(huán)境,社區(qū)應(yīng)努力營造“尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造”的知識文化氛圍,創(chuàng)造全民學(xué)習(xí),全民發(fā)展,全民進(jìn)步的文化環(huán)境。(三)整合資源,促進(jìn)農(nóng)村技能培訓(xùn)在農(nóng)村社區(qū)實(shí)施教育的過程中,還需要注重人力資源的整合與開發(fā),以提高農(nóng)村教育的整體水平。在農(nóng)村社區(qū)教育實(shí)施的現(xiàn)實(shí)情況中,應(yīng)有針對性的開展農(nóng)村人力資源整合。首先,要加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育活動,做好農(nóng)村的“掃盲”工作,保證農(nóng)村居民的知識文化水平能適應(yīng)新型農(nóng)村建設(shè)的需求。其次,在鞏固農(nóng)村基礎(chǔ)文化教育的基礎(chǔ)上,還應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育,引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方法,提高農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。此外,在農(nóng)村社區(qū)教育中,為了提升農(nóng)村教育的水平,還應(yīng)注重加大對農(nóng)村青壯年教育的投入,在農(nóng)村社區(qū)中組建成人學(xué)習(xí)班,鼓勵農(nóng)村中的青年人力資源參與到成人教育中去。(四)加速信息化,提高科技服務(wù)農(nóng)村教育能力現(xiàn)階段,隨著網(wǎng)絡(luò)信息化在人們社會生活中的普及范圍越來越廣,農(nóng)村居民的信息化水平也在不斷提高。鑒于此,在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)教育的過程中,還應(yīng)加大對教育信息化的投入,保證多種教育資源都能夠在農(nóng)村社區(qū)中都得到實(shí)施。在農(nóng)村社區(qū)實(shí)施教育的信息化的過程中,首先要加大農(nóng)村信息技術(shù)信息系統(tǒng)的建設(shè),做好網(wǎng)絡(luò)在發(fā)達(dá)農(nóng)村社區(qū)的覆蓋,幫助他們建立遠(yuǎn)程教育信息網(wǎng)絡(luò),深入挖掘網(wǎng)絡(luò)資源和遠(yuǎn)程資源,豐富農(nóng)村社區(qū)教育資源庫。綜上所述,積極發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育,是開發(fā)農(nóng)村人力資源,促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)全面發(fā)展的重要手段。在農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展中,必須要促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)教育的創(chuàng)新,豐富農(nóng)村社區(qū)教育的形式,全面提升教育的質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)村居民整體素質(zhì)的提升。小學(xué)詩歌知識競賽題26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。82小學(xué)詩歌知識競賽題小學(xué)詩歌知識競賽題83小學(xué)詩歌知識競賽題課件84小學(xué)詩歌知識競賽題課件85小學(xué)詩歌知識競賽題課件86小學(xué)詩歌知識競賽題課件87·晉陶源明是哪個詩派的代表?說出他的代表作。(100分)田圓詩派,《桃花源記》、《歸圓田居》。唐朝邊塞詩派的代表是誰?請背出《別董大》(100分)高遁、岑參,“千里黃云白日臘,北風(fēng)吹雁雪紛紛。其愁前路無知己,天下誰人不識君?!薄ぁ疤熳雍魜聿簧洗?自稱臣是酒中仙”是誰的自我寫照?你最喜歡他的哪首詩?請說說原因。(100分)—李白,史稱詩仙?!x陶源明是哪個詩派的代表?說出他的代表作。(100分)88被稱為“詩圣”,其作品被譽(yù)為“詩史”的是誰?請說出他的兩首詩,并背誦其中的一首。(100分)杜甫。請解釋何謂“樂府詩”?說出一首出自《樂府詩集》的詩名。(100分)—由音樂機(jī)頭演叟為可以配樂的詩體名稱,曹捂的《觀論海》、《龜雖壽》。被稱為“詩圣”,其作品被譽(yù)為“詩史”的是誰?請89請說出你知道的元曲作家的名字,并背誦首他的作品。(100分)白樸《天凈沙秋》多情自古傷離別。古詩詞中,以“送別”為題材的詩篇舉不勝舉,請你說出其中的兩首,并完整背誦其中的一首。(100分)請說出你知道的元曲作家的名字,并背誦90“詩豪”是我國唐代一位詩人的美稱,他是誰?請背誦他的一首古詩。(100分)劉禹錫《望洞庭》唐代有位詩人以苦吟著稱,人們冠以“詩奴”稱號,請問他是誰?請背誦一首他的作品。(100分)賈島《游子吟》
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