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文檔簡(jiǎn)介

演講稿演講搞,是為演講準(zhǔn)備的文稿或演講內(nèi)容的記錄,是一種直接面對(duì)聽(tīng)眾,憑借口頭表達(dá),進(jìn)行宣傳、教育、鼓動(dòng)或是思想交流的一種論說(shuō)性文章。

世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人,無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛(ài)迪生說(shuō)的那句話(huà)吧:“天才就是99%的汗水加上1%的靈感?!辈⑶冶贿@句話(huà)誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無(wú)為。其實(shí)愛(ài)迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?,所以就編了這句話(huà)來(lái)誤導(dǎo)我們。很多人可能認(rèn)為我是在胡說(shuō)八道,好,讓我用100個(gè)例子來(lái)證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。

世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個(gè)程序員,懶的讀書(shū),他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令,于是,他就編了個(gè)圖形的界面程序,叫什么來(lái)著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉,而他也成了世界首富。世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美,懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣(mài),結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣(mài),結(jié)果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴?!?/p>

例文《愛(ài)迪生欺騙了世界》

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馬云的另類(lèi)演講還有更聰明的懶人:懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;懶的走路,于是他們制造出汽車(chē),火車(chē),和飛機(jī);懶的一個(gè)一個(gè)的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;懶的每次去計(jì)算,于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;懶的出去聽(tīng)音樂(lè)會(huì),于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和CD。這樣的例子太多了,我都懶的再說(shuō)了。我以上所舉的例子,只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜?,F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格,懶出境界。像我從小就懶,連長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng),這就是境界。

馬云——全球最大的企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站阿里巴巴的創(chuàng)始人,CCTV

2004年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一。主要教學(xué)內(nèi)容一、演講稿的特征二、演講稿的寫(xiě)作一、演講稿的特征內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性情感上的說(shuō)服性情景上的特定性語(yǔ)言上的口語(yǔ)化內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借助于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

情景上的特定性

演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。語(yǔ)言上的口語(yǔ)化演講稿的最終目的是用于講話(huà),所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。

同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣,同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏一致。二、演講稿的寫(xiě)作

(一)寫(xiě)好開(kāi)頭

(二)選好材料

(三)升華主題

(四)渲染情感

(五)寫(xiě)好結(jié)尾

F:/%E3%80%902008%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E6%80%BB%E7%BB%9F%E5%A4%A7%E9%80%89%E2%80%94%E5%A5%A5%E5%B7%B4%E9%A9%AC%E5%BD%93%E9%80%89%E6%BC%94%E8%AE%B2%EF%BC%9A%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%9A%84%E5%8F%98%E9%9D%A9%E3%80%91%E3%80%90%E4%B8%AD%E8%8B%B1%E5%8F%8C%E5%AD%97%E5%B9%95%E3%80%91.rmvb(一)寫(xiě)好開(kāi)開(kāi)頭演講開(kāi)頭是演演講者向聽(tīng)眾眾傳播的第一一個(gè)信息,是是演講者給聽(tīng)聽(tīng)眾留下的第第一印象,是是演講者與聽(tīng)聽(tīng)眾之間溝通通的第一座橋橋梁?!傲己煤玫拈_(kāi)端是成成功的一半。?!笨梢哉f(shuō),,成功的演講講都會(huì)有精彩彩的開(kāi)頭,任任何形式的演演講,開(kāi)頭總總是關(guān)鍵的。。開(kāi)頭要力求求抓住聽(tīng)眾,,要有較強(qiáng)的的吸引力。開(kāi)頭示例如果有人懷疑疑美國(guó)是個(gè)一一切皆有可能能的地方,懷懷疑美國(guó)奠基基者的夢(mèng)想在在我們這個(gè)時(shí)時(shí)代依然燃燒燒,懷疑我們們民主的力量量,那么今晚晚這些疑問(wèn)都都有了答案。。奧巴馬:《芝芝加哥,你好好》1:401、提問(wèn)開(kāi)頭頭法有這樣一個(gè)問(wèn)問(wèn)題常在我的的腦海里縈回回:是什么力力量使愛(ài)因斯斯坦名揚(yáng)天下下之后仍在攀攀登科學(xué)高峰峰呢?是什么么力量使張海海迪在死神纏纏繞之時(shí)仍銳銳志奮進(jìn)呢??,這大概是是當(dāng)代青年,,特別是我們們大學(xué)生討論論最多的問(wèn)題題之一,也是是我今天演講講的題目。這幾天,大家家曉得,在昆昆明出現(xiàn)了歷歷史上最卑劣劣、最無(wú)恥的的事情!李先先生究竟犯了了什么罪,竟竟遭此毒手?他只不過(guò)用用筆寫(xiě)寫(xiě)文章章,用嘴說(shuō)說(shuō)說(shuō)話(huà),而他所所寫(xiě)的,所說(shuō)說(shuō)的,都無(wú)非非是一個(gè)沒(méi)有有失掉良心的的中國(guó)人的話(huà)話(huà)!大家都有有一枝筆,有有一張噴,有有什么理由拿拿出來(lái)講啊!有事實(shí)拿拿出來(lái)說(shuō)啊!為什么要打打要?dú)?,而且且又不敢光明明正大地?lái)打打來(lái)殺,而偷偷偷摸摸地來(lái)來(lái)暗殺!這成成什么話(huà)?(聞一多::《最后一次次的講演》)2、套近乎開(kāi)開(kāi)頭林肯的演講說(shuō)說(shuō):聽(tīng)說(shuō)在場(chǎng)場(chǎng)的就有些人人要下決心和和我作對(duì),我我實(shí)在不明白白為什么要這這樣做,我也也和你們一樣樣是一位爽直直的平民,我我為什么不能能和你們一樣樣有發(fā)表意見(jiàn)見(jiàn)的權(quán)力呢??好朋友,我我不是來(lái)干涉涉你們的,我我是你們中間間的一員。3、引用入題題法同學(xué)們,有一一首詩(shī)這樣寫(xiě)寫(xiě)道:“多少少人愛(ài)你青春春歡暢的時(shí)候候,愛(ài)慕你的的美麗,也許許假意或真心心。只要我愛(ài)愛(ài)你朝圣者的的靈魂,愛(ài)你你衰老的臉上上的痛苦的皺皺紋?!痹?shī)中中傾訴的是深深沉真摯的愛(ài)愛(ài),正如別林林基斯所說(shuō)::“愛(ài)是理解解的別名?!薄敝睿?,才能愛(ài)之愈愈切,今天,,帶著這種愛(ài)愛(ài),我要講一一講我的祖國(guó)國(guó),講一講生生我的這片土土地。4、懸念式在演講一開(kāi)始始,聽(tīng)眾還毫毫無(wú)心理準(zhǔn)備備的情況下,,就提出一個(gè)個(gè)懸念,把聽(tīng)聽(tīng)眾的好奇心心調(diào)動(dòng)起來(lái),,使聽(tīng)眾帶著著一個(gè)大大的的問(wèn)號(hào)急切地地想聽(tīng)下面的的內(nèi)容。例:聯(lián)想集團(tuán)團(tuán)培養(yǎng)人的第第一個(gè)方法叫叫做“縫鞋墊墊”與“做西西服”。(聯(lián)聯(lián)想集團(tuán)總總裁柳傳志的的演講開(kāi)頭))再如:北北宋宋詞人李之儀儀在《卜算子子·我住長(zhǎng)江江頭》一詞中中,用“我住住長(zhǎng)江頭,君君住長(zhǎng)江尾。。日日思君不不見(jiàn)君,共飲飲長(zhǎng)江水”的的詞句來(lái)表達(dá)達(dá)思念之情。。如果是現(xiàn)在在,李之儀絕絕不會(huì)再寫(xiě)出出“共飲長(zhǎng)江江水”的詞句句了,為什么么呢?(《我們的的后代喝什么么?》)4、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山山我主張將我們們?nèi)h的學(xué)習(xí)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)制度改造一一下。((改造我們們的學(xué)習(xí))5、揭題式有人曾預(yù)言,,中國(guó)是一頭頭睡獅,就這這樣我們被人人家當(dāng)了一百百年睡獅,我我們也把自己己當(dāng)睡獅自我我陶醉了一百百年。獅子是是百獸之王,,但一頭酣睡睡的獅子能稱(chēng)稱(chēng)得上是百獸獸之王嗎?一一只睡而不醒醒的獅子,一一個(gè)名義上的的百獸之王,,并不值得我我們?yōu)橹湴涟?。如果我們們?yōu)檫@樣一個(gè)個(gè)預(yù)言而陶醉醉,就好比陶陶醉于“人家家說(shuō)我們祖上上也曾闊過(guò)””一樣,真是是脆弱而又可可憐。我們不不要偉大的預(yù)預(yù)言,我們只只要強(qiáng)大的實(shí)實(shí)力,我們不不要做睡獅,,只要我們覺(jué)覺(jué)醒著、前進(jìn)進(jìn)著,就比做做睡著的什么么都強(qiáng)!此此演講稿同樣樣采用揭題式式方法開(kāi)頭,,一語(yǔ)破題,,猶如當(dāng)頭棒棒喝,既催人人清醒,又激激人奮發(fā)。一一開(kāi)始,就將將演講推向高高潮,達(dá)到講講者與聽(tīng)者的的心靈共鳴。。6、警語(yǔ)式孔子屢次自白白,說(shuō)自己沒(méi)沒(méi)有別的過(guò)人人之處,不過(guò)過(guò)是“學(xué)而不不厭,誨人不不倦”。他的的門(mén)生公西華華聽(tīng)了這兩句句話(huà)便贊嘆道道:“正惟弟弟子不能及也也?!蔽覀儚膹男【妥x這章章書(shū),都以為為兩句無(wú)奇的的話(huà),何以見(jiàn)見(jiàn)得便是一般般人所不能及及呢?我歷年年來(lái)積些經(jīng)驗(yàn)驗(yàn),把這本書(shū)書(shū)越讀越有味味,覺(jué)得:學(xué)學(xué)不難,不及及卻難;誨人人不難,不倦倦?yún)s難??鬃幼犹貏e過(guò)人之之處和他一生生受用處,的的確就在這兩兩句話(huà)。(梁?jiǎn)⒊航逃业牡淖约姨锏?)7、故事式讓我們先聽(tīng)一一個(gè)故事:秦秦代的大政治治家李斯出身身下層,地位位卑賤。有一一次上廁所,,他看見(jiàn)廁所所的老鼠吃的的是骯臟的糞糞便,還時(shí)時(shí)時(shí)遭到人和狗狗的驚擾,由由此他想到躲躲在谷倉(cāng)的老老鼠吃的是金金黃的稻谷,,住的是敞亮亮的倉(cāng)房,一一天到晚自由由自在,于是是他發(fā)誓要改改變自己的生生活環(huán)境和卑卑賤的地位,,經(jīng)過(guò)一番艱艱苦奮斗,他他的確成功了了,贏得了““秦之文章,,李斯一人而而已”的美名名,達(dá)到了““富貴極矣””的地步。但但他從此貪戀戀富貴,患得得患失,而對(duì)對(duì)奸臣的胡作作非為一再妥妥協(xié)退讓?zhuān)钭罱K落得個(gè)全全家喪命的可可悲下場(chǎng)。(廖廖濟(jì)忠:《做做個(gè)敢于奮斗斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的的人》)開(kāi)頭的要點(diǎn)1.緊扣題旨2.引人入勝勝(二)選好材材料1.要有針對(duì)對(duì)性2.要真實(shí)可可靠3.要有代表表性4.要新穎生生動(dòng)奧巴馬《芝加加哥,你好》》示例:引用106歲歲老人的一生生,來(lái)見(jiàn)證美美國(guó)百年榮辱辱滄桑,無(wú)論論是奴隸制時(shí)時(shí)代、經(jīng)濟(jì)大大蕭條時(shí)期、、二戰(zhàn)期間,,美國(guó)人民都都能在心痛中中充滿(mǎn)希望,,在掙扎中取取得進(jìn)步,戰(zhàn)戰(zhàn)勝一切困難難,最終勝利利:她出生的那個(gè)個(gè)時(shí)代奴隸制制度剛剛結(jié)束束;那時(shí)路上上沒(méi)有汽車(chē),,天上也沒(méi)有有飛機(jī);當(dāng)時(shí)時(shí)像她這樣的的人由于兩個(gè)個(gè)原因不能投投票--一是是她是女性,,另一個(gè)原因因是她的膚色色。

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當(dāng)30年年代的沙塵暴暴和大蕭條引引發(fā)人們的絕絕望之情時(shí),,她看到一個(gè)個(gè)國(guó)家用羅斯斯福新政、新新就業(yè)機(jī)會(huì)以以及對(duì)新目標(biāo)標(biāo)的共同追求求戰(zhàn)勝恐慌。。是的,我們們能做到。當(dāng)當(dāng)炸彈襲襲擊了我們的的海港、獨(dú)裁裁專(zhuān)制威脅到到全世界,她她見(jiàn)證了美國(guó)國(guó)一代人的偉偉大崛起,見(jiàn)見(jiàn)證了一個(gè)民民主國(guó)家被拯拯救。是的,,我們能做到到。15:07(三)升華主主題由點(diǎn)及面的擴(kuò)擴(kuò)展由表及里的深深化由此及彼的引引申由陳及新的點(diǎn)點(diǎn)化由點(diǎn)及面的擴(kuò)擴(kuò)展演講中的事實(shí)實(shí)材料是靈活活多樣的,諸諸如一次親身身經(jīng)歷、一個(gè)個(gè)小故事、一一段人物描寫(xiě)寫(xiě),甚至人物物的片言只語(yǔ)語(yǔ)等等,這些些雖是個(gè)別的的卻是很典型型的材料,往往往就能成為為升華演講主主題的“點(diǎn)””。由對(duì)“這這一個(gè)”事實(shí)實(shí)的敘述推及及包含“這一一類(lèi)”的全部部或部分事實(shí)實(shí)內(nèi)涵的概括括,就是由點(diǎn)點(diǎn)及面的擴(kuò)展展演講主題的的技巧。傅纓的演講《《銘記國(guó)恥,,把握今天》》中的一段話(huà)話(huà):吉鴻昌高掛寫(xiě)寫(xiě)有“我是中中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)的木牌,走走在一片藍(lán)眼眼睛、黃頭發(fā)發(fā)的洋人群中中。正是這千千百萬(wàn)個(gè)赤子子,才撐起了了我們民族的的脊梁,祖國(guó)國(guó)的希望;正正是他們,在在自己的“今今天”,用滿(mǎn)滿(mǎn)腔的熱血,,冒著敵人的的炮火,譜寫(xiě)寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)時(shí)代的《義勇勇軍進(jìn)行曲》》,才使得我我們今天的共共和國(guó)國(guó)歌響響徹神州,那那么氣勢(shì)磅礴礴,那么雄壯壯嘹亮;正是是他們,才使使得我們今天天的炎黃子孫孫一次又一次次地登上世界界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)臺(tái),并使那音音量越來(lái)越大大,那旋律越越來(lái)越強(qiáng)!由表及里的深深化有些蘊(yùn)含著深深層意義的事事實(shí)材料,不不經(jīng)點(diǎn)破,聽(tīng)聽(tīng)眾也許理解解不透演講者者所要表達(dá)的的主旨,而一一旦經(jīng)過(guò)演講講者的揭示與與深化提煉,,就如同在沙沙礫中發(fā)掘出出閃亮的金子子,在貝殼里里發(fā)現(xiàn)晶瑩的的珍珠,催人人感悟,發(fā)人人深思。這種種由外表行動(dòng)動(dòng)或客觀存在在事實(shí)的敘述述,升華為內(nèi)內(nèi)在思想或深深層含義的表表達(dá)方法,就就是由表及里里深化升華主主題的技巧。。孫中山先生在在一次演講中中講道:南洋爪哇有一一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)過(guò)千萬(wàn)的華僑僑富翁。一次次他外出訪友友,因未帶夜夜間通行證怕怕被荷蘭巡捕捕查獲,只得得花錢(qián)請(qǐng)一個(gè)個(gè)日本妓女送送自己回家。。日日本妓女雖雖然很窮,但但是她的祖國(guó)國(guó)很強(qiáng)盛,所所以她的地位位高,行動(dòng)也也自由。這個(gè)個(gè)中國(guó)人雖然然很富,但他他的祖國(guó)卻不不強(qiáng)盛,所以以他的地位還還不如日本的的一個(gè)妓女。?!叭绻麌?guó)家家滅亡了,我我們到處都要要受氣,不但但自己受氣,,子子孫孫都都要受氣?。?!”由此及彼的引引申在演講中,有有時(shí)也可以以以某一典型事事件或自然現(xiàn)現(xiàn)象作觸發(fā)點(diǎn)點(diǎn)和媒介來(lái)加加以引申,聯(lián)聯(lián)系到另一類(lèi)類(lèi)相關(guān)事物和和事理,以此此來(lái)升華演講講的主題。這這種由此及彼彼引申的升華華主題的技巧巧,通過(guò)形象象化的渲染,,不僅可以啟啟迪聽(tīng)眾的智智慧和洞察力力,還可以創(chuàng)創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)哲理理美的境界和和氛圍。一位在中國(guó)某某醫(yī)學(xué)院任職職的美籍教師師對(duì)學(xué)生演講講時(shí),他先講講了一則小故故事:在暴風(fēng)雨后的的一個(gè)早晨,,一個(gè)男人在在海邊散步,,沙灘上有許許多被昨夜暴暴風(fēng)雨卷上岸岸的小魚(yú)被困困在淺水洼里里。忽然,他他看到一個(gè)小小男孩正在撿撿起水洼里的的小魚(yú),并且且用力把它們們?nèi)踊卮蠛?。。這個(gè)男人問(wèn)問(wèn)道:“孩子子,這水洼里里有幾百幾千千條小魚(yú),你你救不過(guò)來(lái)的的?!薄拔抑?。”小孩孩頭也不抬地地回答?!芭杜??那你為什什么還在扔??誰(shuí)在乎呢??”小男孩邊邊扔小魚(yú)邊回回答:“這條條小魚(yú)在乎!!這條,還有有這條……””教師講講完了了這則則小故故事,,滿(mǎn)懷懷深情情地說(shuō)說(shuō)道::今天,,你們們?cè)谶@這里開(kāi)開(kāi)始大大學(xué)生生活。。你們們每一一個(gè)人人都將將在這這里學(xué)學(xué)會(huì)如如何去去拯救救生命命。雖雖然你你們救救不了了全世世界的的人,,救不不了全全中國(guó)國(guó)的人人,甚甚至救救不了了一個(gè)個(gè)省一一個(gè)市市的人人,但但是,,你還還是可可以救救一些些人,,你們們可以以減輕輕他們們的痛痛苦。。因?yàn)闉槟銈儌兊拇娲嬖?,,他們們的生生活從從此有有所不不同———你你們可可以使使他們們的生生活變變得更更加美美好。。這是是你們們能夠夠并且且一定定會(huì)做做得到到的。。由陳及及新的的點(diǎn)化化在演講講中,,套用用仿擬擬一些些過(guò)去去的材材料,,并且且進(jìn)行行由陳陳及新新的點(diǎn)點(diǎn)化,,挖掘掘出具具有現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意意義的的深刻刻內(nèi)涵涵,也也是一一種較較好的的升華華主題題的技技巧。。在弘揚(yáng)揚(yáng)愛(ài)國(guó)國(guó)主義義的主主題演演講比比賽上上,一一位演演講者者講述述了盼盼望臺(tái)臺(tái)灣回回歸、、祖國(guó)國(guó)統(tǒng)一一的內(nèi)內(nèi)容,,最后后他是是這樣樣升華華主題題的::……有有一位位老知知識(shí)分分子病病重期期間叮叮囑自自己的的子女女:““祖國(guó)國(guó)完成成統(tǒng)一一日,,家祭祭毋忘忘告乃乃翁。?!边@這句話(huà)話(huà)比陸陸游的的名句句又有有了新新的內(nèi)內(nèi)涵。。它代代表著著多少少老知知識(shí)分分子的的心愿愿,代代表著著多少少中國(guó)國(guó)人的的心愿愿?。?!同志志們,,朋友友們,,我們們盼望望著這這一天天的到到來(lái)!!這這一一天一一定能能到來(lái)來(lái)?。ㄋ模╀秩救狙葜v講的情情感1.反反復(fù)申申訴法法2.巧巧用修修辭法法3.提提煉警警句法法1.反反復(fù)申申訴法法我夢(mèng)想想有一一天,,這個(gè)個(gè)國(guó)家家會(huì)站站立起起來(lái),,真正正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)其信信條的的真諦諦:““我們們認(rèn)為為這些些真理理是不不言而而喻的的,人人人生生而平平等。?!蔽椅覊?mèng)夢(mèng)想有有一天天,在在佐治治亞的的紅山山上,,昔日日奴隸隸的兒兒子將將能夠夠和昔昔日奴奴隸主主的兒兒子坐坐在一一起,,共敘敘兄弟弟情誼誼。我我夢(mèng)想想有一一天,,甚至至連密密西西西比州州這個(gè)個(gè)正義義匿跡跡,壓壓迫成成風(fēng),,如同同沙漠漠般的的地方方,也也將變變成自自由和和正義義的綠綠洲。。我我夢(mèng)夢(mèng)想有有一天天、我我的四四個(gè)孩孩子將將在一一個(gè)不不是以以他們們的膚膚色,,而是是以他他們的的品格格優(yōu)劣劣來(lái)評(píng)評(píng)價(jià)他他們的的國(guó)度度里生生活。。((馬馬丁路路德金金《我我有一一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)想》》)2.巧巧用修修辭法法我沒(méi)有有別的的,只只有熱熱血、、辛勞勞、眼眼淚和和汗水水貢獻(xiàn)獻(xiàn)給大大家。。………你們們問(wèn)::我們們的政政策是是什么么?我我說(shuō)::我們們的政政策就就是用用上帝帝所能能給予予我們們的全全部能能力和和全部部力量量在海海上、、陸地地上和和空中中進(jìn)行行戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng);同同一個(gè)個(gè)在邪邪惡悲悲慘的的人類(lèi)類(lèi)罪惡惡史上上從未未見(jiàn)過(guò)過(guò)的窮窮兇極極惡的的暴政政進(jìn)行行戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)。這這就是是我們們的政政策。。你們們問(wèn)::我們們的目目的是是什么么?我我可以以用一一個(gè)詞詞來(lái)答答復(fù)::勝利利———不惜惜一切切代價(jià)價(jià)去爭(zhēng)爭(zhēng)取勝勝利,,無(wú)論論多么么恐怖怖也要要去爭(zhēng)爭(zhēng)取勝勝利;;無(wú)論論道路路多么么遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)和艱艱難,,也要要去爭(zhēng)爭(zhēng)取勝勝利;;因?yàn)闉闆](méi)有有勝利利,就就不能能生存存。((丘丘吉爾爾的就就職演演說(shuō)))3.提提煉警警句法法富有文文采和和哲理理的警警句,,能夠夠引發(fā)發(fā)人們們思考考,給給人鼓鼓舞與與教育育。因因此有有經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的演演講者者,常常常把把所要要闡述述的重重要思思想,,提煉煉成警警句,,顯示示思想想之光光和文文采之之美。。中國(guó)人人民從從此站站起來(lái)來(lái)了??!————毛澤澤東正義是是殺不不完的的,因因?yàn)檎嬲胬碛烙肋h(yuǎn)存存在??!——聞聞一多多《最最后一一次演演講》》Yes,wecan———奧巴巴馬的的就職職演說(shuō)說(shuō)同胞們們:不不要問(wèn)問(wèn)你們們的國(guó)國(guó)家能能為你你們做做些什什么,,而要要問(wèn)你你們能能為國(guó)國(guó)家做做些什什么。?!绹?guó)國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)肯尼尼迪的的就職職演講講思考::《芝芝加哥哥,你你好》》的修修辭手手法?(1))反復(fù)復(fù)(2))排比比(3))祈使使句(1))反復(fù)復(fù)在這篇篇演講講中,,他多多次使使用““yes,wecan””(是是的,,我們們能夠夠做到到),,表達(dá)達(dá)了一一種堅(jiān)堅(jiān)毅和和自信信的精精神力力量,,鼓勵(lì)勵(lì)美國(guó)國(guó)民眾眾重拾拾信心心,渡渡過(guò)難難關(guān)。。這句句口號(hào)號(hào),一一如當(dāng)當(dāng)年馬馬丁路路德金金的演演講““Ihaveadream””(我我有一一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)想)),可可以說(shuō)說(shuō)在演演講稿稿中起起到了了“畫(huà)畫(huà)龍點(diǎn)點(diǎn)睛””的作作用,,極具具震撼撼力,,所以以他在在臺(tái)上上說(shuō)到到“yes,wecan”,,臺(tái)下下幾萬(wàn)萬(wàn)名觀觀眾也也同時(shí)時(shí)高呼呼“Yes,wecan.”,,甚至至使““yes,wecan””風(fēng)靡靡一時(shí)時(shí)。(2))排比比那些徹徹夜關(guān)關(guān)注美美國(guó)大大選的的海外外人士士,從從國(guó)會(huì)會(huì)到皇皇宮,,以及及在這這個(gè)世世界被被遺忘忘的角角落里里擠在在收音音機(jī)旁旁的人人們,,我們們的經(jīng)經(jīng)歷雖雖然各各有不不同,,但是是我們們的命命運(yùn)是是相通通的,,新的的美國(guó)國(guó)領(lǐng)袖袖誕生生了。。那些些想要要顛覆覆這個(gè)個(gè)世界界的人人們,,我們們必將將擊敗敗你們們。那那些追追求和和平和和安全全的人人們,,我們們支持持你們們。那那些所所有懷懷疑美美國(guó)能能否繼繼續(xù)照照亮世世界發(fā)發(fā)展前前景的的人們們,今今天晚晚上我我們?cè)僭俅巫C證明,,我們們國(guó)家家真正正的力力量并并非來(lái)來(lái)自我我們武武器的的威力力或財(cái)財(cái)富的的規(guī)模模,而而是來(lái)來(lái)自我我們理理想的的持久久力量量:民民主、、自由由、機(jī)機(jī)會(huì)和和不屈屈的希希望。。14:00(3)祈使使句讓我們發(fā)揚(yáng)揚(yáng)新的愛(ài)國(guó)國(guó)精神,樹(shù)樹(shù)立新的服服務(wù)意識(shí)和和責(zé)任感,,讓我們每每個(gè)人下定定決心全情情投入、更更加努力地地工作,并并彼此關(guān)愛(ài)愛(ài)。讓我們們銘記這場(chǎng)場(chǎng)金融危機(jī)機(jī)帶來(lái)的教教訓(xùn):我們們不可能在在金融以外外的領(lǐng)域備備受煎熬的的同時(shí)擁有有繁榮興旺旺的華爾街街--在這這個(gè)國(guó)家,,我們患難難與共。11:56(五)寫(xiě)好好結(jié)尾演講的結(jié)尾尾,就是演演講的“收收口”、““點(diǎn)睛”。。美國(guó)作家家約翰沃爾爾夫認(rèn)為““演講最好好在聽(tīng)眾興興趣末盡時(shí)時(shí)戛然而止止。”其意意就是說(shuō),,最好在演演講達(dá)到高高潮時(shí)果斷斷“剎車(chē)””,以此來(lái)來(lái)強(qiáng)化給聽(tīng)聽(tīng)眾的最佳佳印象。結(jié)尾示例這是我們的的時(shí)刻,我我們的時(shí)代代。讓我們們的人民重重新就業(yè),,為我們的的孩子打開(kāi)開(kāi)機(jī)會(huì)的大大門(mén);恢復(fù)復(fù)繁榮,促促進(jìn)和平;;讓美國(guó)夢(mèng)夢(mèng)重放光芒芒,再證這這一根本性性真理,那那就是:團(tuán)團(tuán)結(jié)一致,,眾志成城城;一息尚尚存,希望望就在;倘倘若有人嘲嘲諷和懷疑疑,說(shuō)我們們不能,我我們就以這這一永恒信信條回應(yīng),,因?yàn)樗哿苏麄€(gè)個(gè)民族的精精神——是是的,我們們能!奧巴馬:《《芝加哥,,你好》18:041、故事式式(以以一個(gè)故故事來(lái)結(jié)束束演講)舉例:演講快要結(jié)結(jié)束了,最最后跟大家家分享一個(gè)個(gè)故事結(jié)束束今天的演演講。一個(gè)生活平平庸的人帶帶著對(duì)命運(yùn)運(yùn)的疑問(wèn)去去拜訪禪師師,他問(wèn)禪禪師:“您您說(shuō)真的有有命運(yùn)嗎??”“有的?!薄倍U師回答答?!笆遣皇俏椅颐凶⒍ǘǜF困一生生呢?”他他問(wèn)。禪師就讓他他伸出他的的左手指給給他看說(shuō)::“你看清清楚了嗎??這條橫線線叫作愛(ài)情情線,這條條斜線叫作作事業(yè)線,,另外一條條豎線就是是生命線。。”然后禪師又又讓他跟自自己做一個(gè)個(gè)動(dòng)作,他他手慢慢地地握起來(lái),,握得緊緊緊的。禪師問(wèn):““你說(shuō)這幾幾根線在哪哪里?”那人迷惑地地說(shuō):“在在我的手里里?。 薄懊\(yùn)呢??”那人終于恍恍然大悟,,原來(lái)命運(yùn)運(yùn)是在自己己的手里。。各位,同樣樣,我們的的成長(zhǎng),是是我們自己己來(lái)決定還還是有別人人來(lái)決定??我們的演演說(shuō)水平是是由自己決決定還是別別人決定。。顯然,我我們所有的的決定都掌掌握在我們們自己的手手中。2、詩(shī)詞式式以一段詩(shī)詞詞來(lái)結(jié)束演演講。舉例:最后后,我想以以今日英才才的一段激激勵(lì)語(yǔ)來(lái)結(jié)結(jié)束今天的的演講。人最寶貴的的是生命,,人的生命命只有一次次。人的一一生應(yīng)當(dāng)這這樣度過(guò)::當(dāng)他回首首往事時(shí),,他不會(huì)因因?yàn)樘摱饶昴耆A而悔恨恨;也不會(huì)會(huì)因?yàn)樯罨畹挠顾锥呃ⅲ慌R臨死的時(shí)候候,他能夠夠說(shuō),我把把我的整個(gè)個(gè)生命和全全部精力,,都獻(xiàn)給了了全中國(guó)最最輝煌的事事業(yè),為中中國(guó)在21世紀(jì)成為為世界第一一強(qiáng)國(guó)而奮奮斗和努力力!讓我們用這這段光彩奪奪目的話(huà)來(lái)來(lái)鞭策和激激勵(lì)自己?。∽屪约撼蔀闉橐粋€(gè)無(wú)愧愧于時(shí)代的的高尚的人人!謝謝你們!!3、引用名名言舉例一:各各位,請(qǐng)你你們記住這這幾天學(xué)習(xí)習(xí)的內(nèi)容,,回去以后后反復(fù)地練練習(xí),你一一定會(huì)成為為一名精英英演說(shuō)家。。當(dāng)然,你你們回去執(zhí)執(zhí)行的時(shí)候候,肯定會(huì)會(huì)遇到很多多困難,但但是我們要要記住英國(guó)國(guó)首相丘吉吉爾曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)過(guò)的一句句話(huà):“不不要放棄,,永遠(yuǎn)都不不要放棄??!”舉例二:各各位,最后后送大家一一句話(huà),是是前美國(guó)總總統(tǒng)林肯說(shuō)說(shuō)的:“你你真的想當(dāng)當(dāng)律師嗎??真的想嗎嗎?如果你你真的想,,你已經(jīng)成成功了一半半,另一半半就是下定定決心,但但是下定決決心又是最最難的?!薄彼晕覀儌円敫淖冏冏约?,第第一步就是是要下定決決心。如何何去落實(shí)你你的決心,,就全靠你你自己了。。如果你從從今天開(kāi)始始,下定決決心成為一一名精英演演說(shuō)家,然然后不斷練練習(xí),你一一定可以獲獲得很大的的成功。謝謝謝大家。。4、號(hào)召式式如演講稿《《一位紀(jì)委委書(shū)記的““小家”和和“大家””》結(jié)尾就就是用提希希望的方式式。同志們,朋朋友們,我我們正處在在一個(gè)偉大大變革的黃黃金時(shí)代,,經(jīng)濟(jì)的發(fā)發(fā)展,國(guó)家家的富強(qiáng),,民族的振振興,需要要全體人民民的艱苦奮奮斗,特別別是共產(chǎn)黨黨人的模范范帶頭作用用。如果每每一個(gè)共產(chǎn)產(chǎn)黨員都能能正確處理理好“小家家”和“大大家”的關(guān)關(guān)系,嚴(yán)格格地按黨性性原則要求求自己,用用黨的紀(jì)律律約束自己己,用黨旗旗下那神圣圣的誓言激激勵(lì)自己,,那么我們們黨的形象象將會(huì)更加加光彩照人人,我們黨黨將會(huì)更加加堅(jiān)強(qiáng)偉大大!5、決心式式如演講稿《《無(wú)愧于偉偉大的時(shí)代代》同學(xué)們,讓讓我們高舉舉起“五四四”的火炬炬,弘揚(yáng)民民主與科學(xué)學(xué)的精神,,把愛(ài)國(guó)之之情,報(bào)國(guó)國(guó)之志化為為效國(guó)之行行,用我們們的熱血

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