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文檔簡(jiǎn)介
第五單元
戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第五單元 戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒1時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)2時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.抓住主線索:古今中外歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化碰撞的推動(dòng)作用。2.明確古代著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)東西地域文化交流和面貌演變的推動(dòng)作用:(1)在亞歷山大遠(yuǎn)征被征服的地區(qū),希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響,形成希臘化時(shí)代的文化;(2)蒙古西征客觀上推動(dòng)了東西方文化交流,引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙,改變了一些地區(qū)的文化面貌。時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.抓住主線索:古今中外歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人3時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)3.掌握近代戰(zhàn)爭(zhēng)以及西方文化的侵略擴(kuò)張對(duì)美國(guó)、拉丁美洲和歐洲文化的影響:(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化呈現(xiàn)出政治民主的多元特征,而拉丁美洲文化則呈現(xiàn)出政治獨(dú)裁的多元特征;(2)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲的政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為歐洲的訴求;(3)歐洲殖民侵略過程中,自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想激發(fā)了人民的民族民主意識(shí),被侵略的民族不僅不同程度地接受外來文化,而且努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。4.認(rèn)識(shí)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)世界各國(guó)現(xiàn)代文化形成的推動(dòng)作用:(1)第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了歐、亞、非民族民主意識(shí)的覺醒,形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮;(2)第二次世界大戰(zhàn)后,第二次民族民主運(yùn)動(dòng)的浪潮興起,世界殖民體系逐漸瓦解。時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)3.掌握近代戰(zhàn)爭(zhēng)以及西方文化的侵略擴(kuò)張對(duì)美國(guó)4第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變5課標(biāo)定位素養(yǎng)解讀通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)(1)通過史料實(shí)證,了解亞歷山大遠(yuǎn)征、“希臘化時(shí)代”和蒙古西征的內(nèi)容和影響;立足于時(shí)空觀念,掌握“亞歷山大遠(yuǎn)征”和蒙古西征的過程(2)從歷史解釋的角度闡釋古代著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)東西方文化碰撞和交流的推動(dòng)作用課標(biāo)定位素養(yǎng)解讀通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化6一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征(1)時(shí)間:公元前334年。(2)過程:馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(3)影響:戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,打斷了被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程。(4)亞歷山大的統(tǒng)治:亞歷山大在埃及自稱法老之子。在波斯以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國(guó)制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀;鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚;以馬其頓方式訓(xùn)練波斯士兵。一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”72.“希臘化時(shí)代”(1)概念:公元前323年,亞歷山大去世,帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó),這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。2.“希臘化時(shí)代”8(2)內(nèi)容
內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘人和馬其頓人逐漸融合希臘人和馬其頓人基本壟斷了高級(jí)官職,占有大量土地,并享受稅收優(yōu)惠,成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語,模仿希臘人的生活方式,部分人成為國(guó)王的顧問和官員希臘文化的中心逐漸東移亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心亞歷山大城由亞歷山大規(guī)劃修建。托勒密占據(jù)埃及后,亞歷山大城成為埃及都城。托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究(2)內(nèi)容內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘人和馬其頓人逐漸融合希臘人和馬其9(3)影響①被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流,促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。a.文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域:學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。b.科學(xué)領(lǐng)域:歐幾里德編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼精確計(jì)算地球周長(zhǎng);醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。②西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。(3)影響10知識(shí)拓展《荷馬史詩》《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。西方學(xué)者將其作為史料去研究公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘社會(huì)和邁錫尼文明。知識(shí)拓展《荷馬史詩》11二、蒙古西征與東西方交流1.蒙古西征的背景:13世紀(jì)初,中國(guó)北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的蒙古汗國(guó)。2.蒙古西征的過程西征時(shí)間成果第一次西征1218年后成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國(guó),蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸第二次西征滅亡金朝之后蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島第三次西征13世紀(jì)中葉蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó),它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)二、蒙古西征與東西方交流西征時(shí)間成果第一次1218成吉思汗發(fā)123.蒙古西征的影響(1)給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。(2)推動(dòng)了東西方的交流①第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達(dá)漠北與蒙古交涉,他們撰寫的出使報(bào)告流傳至今。②意大利旅行家馬可·波羅口述記錄的《馬可·波羅行紀(jì)》,展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界,對(duì)以后幾個(gè)世紀(jì)的歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。③畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國(guó)王。3.蒙古西征的影響13(3)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙①由東向西遷徙的移民:主要是西征的蒙古軍隊(duì),14世紀(jì)后,他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。②由西向東遷徙的移民:大批移民自西向東遷,進(jìn)入中國(guó)中原地區(qū)。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“色目人”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。(4)使歐亞內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。(3)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙14知識(shí)拓展馬可·波羅馬可·波羅(1254—1324),世界著名旅行家和商人,生于威尼斯一個(gè)商人家庭。據(jù)稱17歲時(shí),他跟隨父親和叔叔前往中國(guó),歷時(shí)約四年,于1275年到達(dá)元朝大都。他在中國(guó)游歷了17年,曾訪問當(dāng)時(shí)中國(guó)的許多地方。回到威尼斯之后,馬可·波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰(zhàn)中被俘,在監(jiān)獄里口述旅行經(jīng)歷,由魯斯蒂謙寫出《馬可·波羅行紀(jì)》,后來在歐洲廣為流傳,激起了歐洲人對(duì)東方的強(qiáng)烈向往,對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。知識(shí)拓展馬可·波羅15探究點(diǎn)隨堂演練亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”史料實(shí)證材料一
亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中一旦遇到抵抗,他不惜大動(dòng)屠刀。城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財(cái)富被洗劫一空。材料二
羅馬帝國(guó)將各個(gè)文明匯聚成大河。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,維護(hù)了地區(qū)和平,促進(jìn)羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛。同時(shí)羅馬使原來隔絕的地區(qū)開始有了交流,東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。讀史技巧材料一從唯物史觀的角度,敘述了亞歷山大遠(yuǎn)征產(chǎn)生的影響。材料二敘述了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期東西方不同文明之間的聯(lián)系和交流。探究點(diǎn)隨堂演練亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”16探究點(diǎn)隨堂演練互動(dòng)探究(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)古代世界文明交流的認(rèn)識(shí)。提示(1)給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難。(2)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長(zhǎng)期的和平。帝國(guó)境內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強(qiáng),奴隸制商品貿(mào)易不斷發(fā)展。東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。(3)文明交流有利于世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)和發(fā)展。大國(guó)擴(kuò)張只是文明交流的一種形式。應(yīng)該促進(jìn)文明文化的和平交流。探究點(diǎn)隨堂演練互動(dòng)探究(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亞17探究點(diǎn)隨堂演練歷史解釋希臘化時(shí)代的文化發(fā)展歷程(1)公元前334—前323年屬于“希臘文化與東方文化接觸”時(shí)期。文化上的碰撞以武力征服為先導(dǎo),真正意義上的文化匯合尚未開始。但亞歷山大對(duì)亞非廣大地區(qū)的征服以及地跨亞、非、歐的大帝國(guó)的建立,不僅為歐、亞、非大陸間各主要文化的接觸交流提供了可能,從而奠定了希臘化時(shí)代文化產(chǎn)生的基礎(chǔ),而且僅就文化交流而言,亞歷山大遠(yuǎn)征的過程,也是傳播希臘文化、吸收東方文化,并使兩者合流的過程。探究點(diǎn)隨堂演練歷史解釋18(2)推動(dòng)了東西方的交流馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財(cái)富被洗劫一空。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式昔日的文化中心也并非死水一潭,某些分支如宗教、史學(xué)也正是在地中海及其周邊國(guó)家的政治格局發(fā)生變化的情況下才得到進(jìn)一步發(fā)展的。(3)文明交流有利于世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)和發(fā)展。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域:學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的余波與滲透”時(shí)期。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用(2)過程:馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。大國(guó)擴(kuò)張只是文明交流的一種形式。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式探究點(diǎn)隨堂演練(2)公元前4世紀(jì)末—前3世紀(jì)屬于“希臘化文化的形成與繁榮”時(shí)期。亞歷山大死后,在帝國(guó)的廢墟上建立了托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三足鼎立的希臘化王國(guó)。希臘化王國(guó)時(shí)期,國(guó)際局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定,有利于各希臘化王國(guó)采取各種方式加強(qiáng)文化滲透、倡辦文化事業(yè),從而在客觀上進(jìn)一步擴(kuò)大了東西方文化的融合。具有鮮明時(shí)代特色的希臘化文化在此時(shí)不僅形成,而且日臻成熟、繁榮。(2)推動(dòng)了東西方的交流探究點(diǎn)隨堂演練(2)公元前4世紀(jì)末—19探究點(diǎn)隨堂演練(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的余波與滲透”時(shí)期。從東地中海地區(qū)看,文化創(chuàng)造的勢(shì)頭似已過去,但從整體看,希臘化文化還在四周擴(kuò)散。羅馬人在軍事上征服了希臘化王國(guó),卻成了希臘化文化的俘虜;巴克特里亞失去了與地中海的聯(lián)系,卻把希臘文化帶入了印度。昔日的文化中心也并非死水一潭,某些分支如宗教、史學(xué)也正是在地中海及其周邊國(guó)家的政治格局發(fā)生變化的情況下才得到進(jìn)一步發(fā)展的。希臘化文化是古埃及、古巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘文化相互交匯、融合的產(chǎn)物,其規(guī)模之大、范圍之廣、成果之巨、影響之深前所未見。它揭開了歐、亞、非大陸間人類文化大交流、大匯合的序幕,在西方文化乃至世界文化發(fā)展史上,起著承先啟后、繼往開來的重要作用。探究點(diǎn)隨堂演練(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的20探究點(diǎn)隨堂演練典例剖析例題據(jù)普魯塔克所記,有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處,希臘科學(xué)和語文的勝利,比之馬其頓方陣的成功更為持久。這說明了(
)A.亞歷山大在文化政策上是個(gè)失敗者B.希臘城邦幾乎征服了馬其頓帝國(guó)全境C.文化上落后的蠻族不能真正接納希臘文化D.馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展題目立意本題以亞歷山大遠(yuǎn)征的影響為依托,從探究希臘化時(shí)代的希臘文化擴(kuò)展的角度考查歷史解釋和史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng)。探究點(diǎn)隨堂演練典例剖析21探究點(diǎn)隨堂演練解題指導(dǎo)
選項(xiàng)分析A材料“希臘科學(xué)和語文的勝利”說明亞歷山大在文化政策上是成功的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤B材料沒有涉及希臘城邦和馬其頓帝國(guó)的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤C材料“希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處”反映了先進(jìn)的希臘文化的擴(kuò)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤D材料“有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的”“希臘科學(xué)和語文的勝利”,說明馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展,故D項(xiàng)正確答案D探究點(diǎn)隨堂演練解題指導(dǎo)選項(xiàng)分析A材料“希臘科學(xué)和語文的勝利22探究點(diǎn)隨堂演練1.他攻占地中海東岸地區(qū),隨后兵不血刃進(jìn)入埃及,又轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域,滅亡波斯,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)?!八笔侵?
)A.伯利克里 B.屋大維C.亞歷山大 D.穆罕默德答案C解析結(jié)合所學(xué)可知,滅亡波斯的是亞歷山大,故C項(xiàng)正確。探究點(diǎn)隨堂演練1.他攻占地中海東岸地區(qū),隨后兵不血刃進(jìn)入埃及23探究點(diǎn)隨堂演練2.研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對(duì)馬其頓征服希臘的原因進(jìn)行探究,符合探究主題的是(
)A.雅典民主政治的局限B.雅典和斯巴達(dá)的衰落C.亞歷山大帝國(guó)的建立D.羅馬帝國(guó)征服地中海答案C解析公元前4世紀(jì),希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來,于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍,控制了希臘。亞歷山大繼位后,出兵遠(yuǎn)征,掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,傳播了希臘文化,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó),故C項(xiàng)正確。探究點(diǎn)隨堂演練2.研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對(duì)24探究點(diǎn)隨堂演練3.希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。推動(dòng)希臘化時(shí)代出現(xiàn)的重要事件是(
)A.伯利克里改革B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束C.羅馬帝國(guó)形成D.亞歷山大遠(yuǎn)征答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”,故D項(xiàng)正確。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是雅典民主政治的黃金時(shí)期,但其影響面更多地局限于古希臘地區(qū),并未走向更廣闊的世界,故排除A項(xiàng);希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于公元前449年,不符合希臘化時(shí)代的時(shí)間,故排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)形成于公元前1世紀(jì),在此之前,希臘化時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn),故排除C項(xiàng)。探究點(diǎn)隨堂演練3.希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣25探究點(diǎn)隨堂演練4.吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪工技之人為目標(biāo);蒙古軍西征過程對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原。元至元十六年三月,“囊加帶括兩淮造回回炮新附軍匠六百,及蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”。這種現(xiàn)象說明(
)A.民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)以爭(zhēng)奪工匠為目標(biāo)B.工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用C.少數(shù)民族對(duì)中原先進(jìn)文明的仿效D.蒙元時(shí)期中國(guó)火炮技術(shù)開始出現(xiàn)探究點(diǎn)隨堂演練4.吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪26探究點(diǎn)隨堂演練答案B解析材料“以掠奪工技之人為目標(biāo)”“對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原”“蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”反映出少數(shù)民族對(duì)工匠技藝之人的掠奪,這體現(xiàn)了工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,故B項(xiàng)正確。爭(zhēng)奪工匠只是材料的一部分內(nèi)容,不全面,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是工藝技術(shù)的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐末火藥開始用于軍事,已經(jīng)出現(xiàn)火炮等火藥武器,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。探究點(diǎn)隨堂演練答案B27希臘人和馬其頓人逐漸融合材料二亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中,屠殺的平民多達(dá)25萬人。(1)時(shí)間:公元前334年。(2)根據(jù)材料二,概括亞歷山大遠(yuǎn)征的性質(zhì)和對(duì)東西方國(guó)家產(chǎn)生的影響。它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。(2)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長(zhǎng)期的和平。吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪工技之人為目標(biāo);蒙古軍西征過程對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原。成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國(guó),蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”,故D項(xiàng)正確。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,維護(hù)了地區(qū)和平,促進(jìn)羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式下面對(duì)馬其頓征服希臘的原因進(jìn)行探究,符合探究主題的是()讀史技巧材料一從唯物史觀的角度,敘述了亞歷山大遠(yuǎn)征產(chǎn)生的影響。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。希臘化文化是古埃及、古巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘文化相互交匯、融合的產(chǎn)物,其規(guī)模之大、范圍之廣、成果之巨、影響之深前所未見。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。解析材料“以掠奪工技之人為目標(biāo)”“對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原”“蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”反映出少數(shù)民族對(duì)工匠技藝之人的掠奪,這體現(xiàn)了工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,故B項(xiàng)正確。希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處,希臘科學(xué)和語文的勝利,比之馬其頓方陣的成功更為持久。材料“希臘科學(xué)和語文的勝利”說明亞歷山大在文化政策上是成功的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤探究點(diǎn)隨堂演練5.閱讀材料,完成下列要求。材料一
馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位之后,于公元前334年率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征。經(jīng)過多場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,他于公元前330年滅亡了領(lǐng)土范圍包括埃及和巴比倫在內(nèi)的波斯帝國(guó)。此后,亞歷山大的軍隊(duì)一直進(jìn)軍到了印度河流域,建立了一個(gè)以巴比倫城為中心,地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國(guó)?!幾詶顚幰?、朱漢國(guó)主編《世界歷史》希臘人和馬其頓人逐漸融合探究點(diǎn)隨堂演練5.閱讀材料,完成下列28推動(dòng)希臘化時(shí)代出現(xiàn)的重要事件是()在波斯以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國(guó)制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀;鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚;以馬其頓方式訓(xùn)練波斯士兵。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“色目人”。羅馬人在軍事上征服了希臘化王國(guó),卻成了希臘化文化的俘虜;巴克特里亞失去了與地中海的聯(lián)系,卻把希臘文化帶入了印度。(2)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長(zhǎng)期的和平。材料“有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的”“希臘科學(xué)和語文的勝利”,說明馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展,故D項(xiàng)正確元至元十六年三月,“囊加帶括兩淮造回回炮新附軍匠六百,及蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”。材料“有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的”“希臘科學(xué)和語文的勝利”,說明馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展,故D項(xiàng)正確材料一亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中一旦遇到抵抗,他不惜大動(dòng)屠刀。抓住主線索:古今中外歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化碰撞的推動(dòng)作用。蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。①被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流,促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪工技之人為目標(biāo);蒙古軍西征過程對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原。二、蒙古西征與東西方交流希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。解析材料“以掠奪工技之人為目標(biāo)”“對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原”“蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”反映出少數(shù)民族對(duì)工匠技藝之人的掠奪,這體現(xiàn)了工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,故B項(xiàng)正確。他攻占地中海東岸地區(qū),隨后兵不血刃進(jìn)入埃及,又轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域,滅亡波斯,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。同時(shí)羅馬使原來隔絕的地區(qū)開始有了交流,東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。爭(zhēng)奪工匠只是材料的一部分內(nèi)容,不全面,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是工藝技術(shù)的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐末火藥開始用于軍事,已經(jīng)出現(xiàn)火炮等火藥武器,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。探究點(diǎn)隨堂演練材料二
亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中,屠殺的平民多達(dá)25萬人。波斯帝國(guó)戰(zhàn)敗投降后,亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠,將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人,需要5
000頭駱駝和2萬頭騾子馱運(yùn)。亞歷山大在進(jìn)軍途中,建立了許多以自己名字命名的新城,今天埃及的亞歷山大港就是那時(shí)興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出亞歷山大是以何種方式進(jìn)行擴(kuò)張的。(2)根據(jù)材料二,概括亞歷山大遠(yuǎn)征的性質(zhì)和對(duì)東西方國(guó)家產(chǎn)生的影響。推動(dòng)希臘化時(shí)代出現(xiàn)的重要事件是()探究點(diǎn)隨堂演練材料二29探究點(diǎn)隨堂演練參考答案(1)方式:亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征,以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國(guó)。(2)性質(zhì):具有侵略性質(zhì)。影響:一方面給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富;另一方面促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。探究點(diǎn)隨堂演練參考答案(1)方式:亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征,30第五單元
戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第五單元 戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒31時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)32時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.抓住主線索:古今中外歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化碰撞的推動(dòng)作用。2.明確古代著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)東西地域文化交流和面貌演變的推動(dòng)作用:(1)在亞歷山大遠(yuǎn)征被征服的地區(qū),希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響,形成希臘化時(shí)代的文化;(2)蒙古西征客觀上推動(dòng)了東西方文化交流,引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙,改變了一些地區(qū)的文化面貌。時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.抓住主線索:古今中外歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人33時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)3.掌握近代戰(zhàn)爭(zhēng)以及西方文化的侵略擴(kuò)張對(duì)美國(guó)、拉丁美洲和歐洲文化的影響:(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化呈現(xiàn)出政治民主的多元特征,而拉丁美洲文化則呈現(xiàn)出政治獨(dú)裁的多元特征;(2)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲的政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為歐洲的訴求;(3)歐洲殖民侵略過程中,自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想激發(fā)了人民的民族民主意識(shí),被侵略的民族不僅不同程度地接受外來文化,而且努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。4.認(rèn)識(shí)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)世界各國(guó)現(xiàn)代文化形成的推動(dòng)作用:(1)第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了歐、亞、非民族民主意識(shí)的覺醒,形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮;(2)第二次世界大戰(zhàn)后,第二次民族民主運(yùn)動(dòng)的浪潮興起,世界殖民體系逐漸瓦解。時(shí)空坐標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)3.掌握近代戰(zhàn)爭(zhēng)以及西方文化的侵略擴(kuò)張對(duì)美國(guó)34第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變35課標(biāo)定位素養(yǎng)解讀通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)(1)通過史料實(shí)證,了解亞歷山大遠(yuǎn)征、“希臘化時(shí)代”和蒙古西征的內(nèi)容和影響;立足于時(shí)空觀念,掌握“亞歷山大遠(yuǎn)征”和蒙古西征的過程(2)從歷史解釋的角度闡釋古代著名戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)東西方文化碰撞和交流的推動(dòng)作用課標(biāo)定位素養(yǎng)解讀通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化36一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征(1)時(shí)間:公元前334年。(2)過程:馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(3)影響:戰(zhàn)爭(zhēng)給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,打斷了被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程。(4)亞歷山大的統(tǒng)治:亞歷山大在埃及自稱法老之子。在波斯以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國(guó)制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀;鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚;以馬其頓方式訓(xùn)練波斯士兵。一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”372.“希臘化時(shí)代”(1)概念:公元前323年,亞歷山大去世,帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó),這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。2.“希臘化時(shí)代”38(2)內(nèi)容
內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘人和馬其頓人逐漸融合希臘人和馬其頓人基本壟斷了高級(jí)官職,占有大量土地,并享受稅收優(yōu)惠,成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語,模仿希臘人的生活方式,部分人成為國(guó)王的顧問和官員希臘文化的中心逐漸東移亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心亞歷山大城由亞歷山大規(guī)劃修建。托勒密占據(jù)埃及后,亞歷山大城成為埃及都城。托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究(2)內(nèi)容內(nèi)容具體表現(xiàn)希臘人和馬其頓人逐漸融合希臘人和馬其39(3)影響①被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流,促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。a.文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域:學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。b.科學(xué)領(lǐng)域:歐幾里德編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼精確計(jì)算地球周長(zhǎng);醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。②西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。(3)影響40知識(shí)拓展《荷馬史詩》《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。西方學(xué)者將其作為史料去研究公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘社會(huì)和邁錫尼文明。知識(shí)拓展《荷馬史詩》41二、蒙古西征與東西方交流1.蒙古西征的背景:13世紀(jì)初,中國(guó)北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的蒙古汗國(guó)。2.蒙古西征的過程西征時(shí)間成果第一次西征1218年后成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國(guó),蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸第二次西征滅亡金朝之后蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島第三次西征13世紀(jì)中葉蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó),它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)二、蒙古西征與東西方交流西征時(shí)間成果第一次1218成吉思汗發(fā)423.蒙古西征的影響(1)給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。(2)推動(dòng)了東西方的交流①第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達(dá)漠北與蒙古交涉,他們撰寫的出使報(bào)告流傳至今。②意大利旅行家馬可·波羅口述記錄的《馬可·波羅行紀(jì)》,展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界,對(duì)以后幾個(gè)世紀(jì)的歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。③畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國(guó)王。3.蒙古西征的影響43(3)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙①由東向西遷徙的移民:主要是西征的蒙古軍隊(duì),14世紀(jì)后,他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。②由西向東遷徙的移民:大批移民自西向東遷,進(jìn)入中國(guó)中原地區(qū)。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“色目人”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。(4)使歐亞內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。(3)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙44知識(shí)拓展馬可·波羅馬可·波羅(1254—1324),世界著名旅行家和商人,生于威尼斯一個(gè)商人家庭。據(jù)稱17歲時(shí),他跟隨父親和叔叔前往中國(guó),歷時(shí)約四年,于1275年到達(dá)元朝大都。他在中國(guó)游歷了17年,曾訪問當(dāng)時(shí)中國(guó)的許多地方?;氐酵崴怪?馬可·波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰(zhàn)中被俘,在監(jiān)獄里口述旅行經(jīng)歷,由魯斯蒂謙寫出《馬可·波羅行紀(jì)》,后來在歐洲廣為流傳,激起了歐洲人對(duì)東方的強(qiáng)烈向往,對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。知識(shí)拓展馬可·波羅45探究點(diǎn)隨堂演練亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”史料實(shí)證材料一
亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中一旦遇到抵抗,他不惜大動(dòng)屠刀。城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財(cái)富被洗劫一空。材料二
羅馬帝國(guó)將各個(gè)文明匯聚成大河。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,維護(hù)了地區(qū)和平,促進(jìn)羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛。同時(shí)羅馬使原來隔絕的地區(qū)開始有了交流,東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。讀史技巧材料一從唯物史觀的角度,敘述了亞歷山大遠(yuǎn)征產(chǎn)生的影響。材料二敘述了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期東西方不同文明之間的聯(lián)系和交流。探究點(diǎn)隨堂演練亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”46探究點(diǎn)隨堂演練互動(dòng)探究(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)古代世界文明交流的認(rèn)識(shí)。提示(1)給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難。(2)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長(zhǎng)期的和平。帝國(guó)境內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強(qiáng),奴隸制商品貿(mào)易不斷發(fā)展。東西方文明交流進(jìn)一步頻繁。(3)文明交流有利于世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)和發(fā)展。大國(guó)擴(kuò)張只是文明交流的一種形式。應(yīng)該促進(jìn)文明文化的和平交流。探究點(diǎn)隨堂演練互動(dòng)探究(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亞47探究點(diǎn)隨堂演練歷史解釋希臘化時(shí)代的文化發(fā)展歷程(1)公元前334—前323年屬于“希臘文化與東方文化接觸”時(shí)期。文化上的碰撞以武力征服為先導(dǎo),真正意義上的文化匯合尚未開始。但亞歷山大對(duì)亞非廣大地區(qū)的征服以及地跨亞、非、歐的大帝國(guó)的建立,不僅為歐、亞、非大陸間各主要文化的接觸交流提供了可能,從而奠定了希臘化時(shí)代文化產(chǎn)生的基礎(chǔ),而且僅就文化交流而言,亞歷山大遠(yuǎn)征的過程,也是傳播希臘文化、吸收東方文化,并使兩者合流的過程。探究點(diǎn)隨堂演練歷史解釋48(2)推動(dòng)了東西方的交流馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財(cái)富被洗劫一空。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式昔日的文化中心也并非死水一潭,某些分支如宗教、史學(xué)也正是在地中海及其周邊國(guó)家的政治格局發(fā)生變化的情況下才得到進(jìn)一步發(fā)展的。(3)文明交流有利于世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)和發(fā)展。希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域:學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的余波與滲透”時(shí)期。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用(2)過程:馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。大國(guó)擴(kuò)張只是文明交流的一種形式。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式探究點(diǎn)隨堂演練(2)公元前4世紀(jì)末—前3世紀(jì)屬于“希臘化文化的形成與繁榮”時(shí)期。亞歷山大死后,在帝國(guó)的廢墟上建立了托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三足鼎立的希臘化王國(guó)。希臘化王國(guó)時(shí)期,國(guó)際局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定,有利于各希臘化王國(guó)采取各種方式加強(qiáng)文化滲透、倡辦文化事業(yè),從而在客觀上進(jìn)一步擴(kuò)大了東西方文化的融合。具有鮮明時(shí)代特色的希臘化文化在此時(shí)不僅形成,而且日臻成熟、繁榮。(2)推動(dòng)了東西方的交流探究點(diǎn)隨堂演練(2)公元前4世紀(jì)末—49探究點(diǎn)隨堂演練(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的余波與滲透”時(shí)期。從東地中海地區(qū)看,文化創(chuàng)造的勢(shì)頭似已過去,但從整體看,希臘化文化還在四周擴(kuò)散。羅馬人在軍事上征服了希臘化王國(guó),卻成了希臘化文化的俘虜;巴克特里亞失去了與地中海的聯(lián)系,卻把希臘文化帶入了印度。昔日的文化中心也并非死水一潭,某些分支如宗教、史學(xué)也正是在地中海及其周邊國(guó)家的政治格局發(fā)生變化的情況下才得到進(jìn)一步發(fā)展的。希臘化文化是古埃及、古巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘文化相互交匯、融合的產(chǎn)物,其規(guī)模之大、范圍之廣、成果之巨、影響之深前所未見。它揭開了歐、亞、非大陸間人類文化大交流、大匯合的序幕,在西方文化乃至世界文化發(fā)展史上,起著承先啟后、繼往開來的重要作用。探究點(diǎn)隨堂演練(3)公元前2世紀(jì)—前1世紀(jì)屬于“希臘化文化的50探究點(diǎn)隨堂演練典例剖析例題據(jù)普魯塔克所記,有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處,希臘科學(xué)和語文的勝利,比之馬其頓方陣的成功更為持久。這說明了(
)A.亞歷山大在文化政策上是個(gè)失敗者B.希臘城邦幾乎征服了馬其頓帝國(guó)全境C.文化上落后的蠻族不能真正接納希臘文化D.馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展題目立意本題以亞歷山大遠(yuǎn)征的影響為依托,從探究希臘化時(shí)代的希臘文化擴(kuò)展的角度考查歷史解釋和史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng)。探究點(diǎn)隨堂演練典例剖析51探究點(diǎn)隨堂演練解題指導(dǎo)
選項(xiàng)分析A材料“希臘科學(xué)和語文的勝利”說明亞歷山大在文化政策上是成功的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤B材料沒有涉及希臘城邦和馬其頓帝國(guó)的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤C材料“希臘的神廟、劇場(chǎng)、藝術(shù)、文學(xué)和商業(yè),以及希臘的殖民者早已遍布于帝國(guó)各處”反映了先進(jìn)的希臘文化的擴(kuò)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤D材料“有七十個(gè)以上的希臘文明的中心城市,都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的”“希臘科學(xué)和語文的勝利”,說明馬其頓帝國(guó)的擴(kuò)張有利于希臘文明的擴(kuò)展,故D項(xiàng)正確答案D探究點(diǎn)隨堂演練解題指導(dǎo)選項(xiàng)分析A材料“希臘科學(xué)和語文的勝利52探究點(diǎn)隨堂演練1.他攻占地中海東岸地區(qū),隨后兵不血刃進(jìn)入埃及,又轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域,滅亡波斯,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。“他”是指(
)A.伯利克里 B.屋大維C.亞歷山大 D.穆罕默德答案C解析結(jié)合所學(xué)可知,滅亡波斯的是亞歷山大,故C項(xiàng)正確。探究點(diǎn)隨堂演練1.他攻占地中海東岸地區(qū),隨后兵不血刃進(jìn)入埃及53探究點(diǎn)隨堂演練2.研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對(duì)馬其頓征服希臘的原因進(jìn)行探究,符合探究主題的是(
)A.雅典民主政治的局限B.雅典和斯巴達(dá)的衰落C.亞歷山大帝國(guó)的建立D.羅馬帝國(guó)征服地中海答案C解析公元前4世紀(jì),希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來,于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍,控制了希臘。亞歷山大繼位后,出兵遠(yuǎn)征,掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,傳播了希臘文化,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó),故C項(xiàng)正確。探究點(diǎn)隨堂演練2.研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對(duì)54探究點(diǎn)隨堂演練3.希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。推動(dòng)希臘化時(shí)代出現(xiàn)的重要事件是(
)A.伯利克里改革B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束C.羅馬帝國(guó)形成D.亞歷山大遠(yuǎn)征答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”,故D項(xiàng)正確。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是雅典民主政治的黃金時(shí)期,但其影響面更多地局限于古希臘地區(qū),并未走向更廣闊的世界,故排除A項(xiàng);希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于公元前449年,不符合希臘化時(shí)代的時(shí)間,故排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)形成于公元前1世紀(jì),在此之前,希臘化時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn),故排除C項(xiàng)。探究點(diǎn)隨堂演練3.希臘化時(shí)代指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣55探究點(diǎn)隨堂演練4.吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪工技之人為目標(biāo);蒙古軍西征過程對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原。元至元十六年三月,“囊加帶括兩淮造回回炮新附軍匠六百,及蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”。這種現(xiàn)象說明(
)A.民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)以爭(zhēng)奪工匠為目標(biāo)B.工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用C.少數(shù)民族對(duì)中原先進(jìn)文明的仿效D.蒙元時(shí)期中國(guó)火炮技術(shù)開始出現(xiàn)探究點(diǎn)隨堂演練4.吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪56探究點(diǎn)隨堂演練答案B解析材料“以掠奪工技之人為目標(biāo)”“對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原”“蒙古、回回、漢人、新附人能造炮者,俱至京師”反映出少數(shù)民族對(duì)工匠技藝之人的掠奪,這體現(xiàn)了工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,故B項(xiàng)正確。爭(zhēng)奪工匠只是材料的一部分內(nèi)容,不全面,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是工藝技術(shù)的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐末火藥開始用于軍事,已經(jīng)出現(xiàn)火炮等火藥武器,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。探究點(diǎn)隨堂演練答案B57希臘人和馬其頓人逐漸融合材料二亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中,屠殺的平民多達(dá)25萬人。(1)時(shí)間:公元前334年。(2)根據(jù)材料二,概括亞歷山大遠(yuǎn)征的性質(zhì)和對(duì)東西方國(guó)家產(chǎn)生的影響。它以揚(yáng)抑格六音部寫成,集古希臘口述文學(xué)之大成,是西方文學(xué)中最偉大的作品。(2)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,使地中海地區(qū)保持了比較長(zhǎng)期的和平。吐蕃和南詔對(duì)唐朝蜀中地區(qū)的進(jìn)攻,屢屢以掠奪工技之人為目標(biāo);蒙古軍西征過程對(duì)工匠技藝之人則留存、帶回蒙古本部草原。成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國(guó),蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸工藝技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”,故D項(xiàng)正確。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,維護(hù)了地區(qū)和平,促進(jìn)羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛。作為殖民者,他們保持著希臘人的生活方式下面對(duì)馬其頓征服希臘的原因進(jìn)行探究,符合探究主題的是()讀史技巧材料一從唯物史觀的角度,敘述了亞歷山大遠(yuǎn)征產(chǎn)生的影響。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。希臘化文化是古埃及、古巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘文化相互交匯、融合的產(chǎn)物,其規(guī)模之大、
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