馬克思主義基本原理考題及答案

馬克思主義基本原理考題及答案一、單項(xiàng)選擇題（在第小題列出的選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。本大題共40小題，第小題1分，共40分。）

1、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是（A

）

A．不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系

C．關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)

D．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系

2、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（

C

）

A．工業(yè)革命

B．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C．資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)

D．階級(jí)斗爭(zhēng)

3、馬克思主義生命力的根源在于（

A

）

A．以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

B．與時(shí)俱進(jìn)

C．科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一

D．科學(xué)性

4、思維與存在的關(guān)系問題是（

C

）

A.唯心主義哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問題

C.全部哲學(xué)的基本問題

D.一部分哲學(xué)的基本問題

5、“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種意識(shí)能動(dòng)性的觀點(diǎn)是（

C）

A.夸大了意識(shí)的作用

B.唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種正確的揭示

D.唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

6、物質(zhì)的本質(zhì)特性是（

A

）

A.客觀實(shí)在性

B.實(shí)物性

C.結(jié)構(gòu)性

D.可分性

7、所謂意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”是指（

D

）

A.意識(shí)是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

B.意識(shí)是溝通主、客觀的橋梁

C.意識(shí)的形式是客觀的、而內(nèi)容是主觀的D.意識(shí)的形式是主觀的、而內(nèi)容是客觀的

8、徹底的唯物主義一元論的根本要求是（

C

）

A.認(rèn)識(shí)世界多樣性的統(tǒng)一

B.認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的根源性

C.一切從實(shí)際出發(fā)

D.反對(duì)一切形式的二元論

9、一切依時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是（D

）

A.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點(diǎn)B.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的機(jī)械決定論觀點(diǎn)

C.右傾機(jī)會(huì)主義的“唯條件論”觀點(diǎn)D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點(diǎn)

10、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點(diǎn)是（

A）

A.前者是辯證法，后者是詭辯論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法，后者是對(duì)前者的發(fā)展

11、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（C

）

A.事物自我發(fā)展自我完善過程

B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程

C.事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程

D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程

12、宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)；“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。這是強(qiáng)調(diào)（C）

A.讀書不能獲得真知

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

13、“沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是（

B

）

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

14、真理的絕對(duì)性是指它的(B

)

A.永恒性

B.客觀性

C．不變性

D．終極性

15、社會(huì)歷史觀的基本問題（C

）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題

B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題

D.自然和社會(huì)的關(guān)系問題

16、劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是（B

）

A.產(chǎn)品的分配形式

B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

17、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是

(

D)

A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)

B.主體性的觀點(diǎn)

C.反映的觀點(diǎn)

D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

18、“謀事在人，成事在天”（B）

A.唯物主義的歷史觀

B.宿命論的歷史觀

C.唯意志論的歷史觀

D.循環(huán)論的歷史觀

19、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（A）

A.十九世紀(jì)初德國(guó)古典哲學(xué)

B.十七世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)

C.十八世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)

20、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)句含的哲學(xué)道理是（D）

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

21、價(jià)值規(guī)律是通過商品交換中價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這說(shuō)明（A）

A．必然性通過偶然性為自己開辟道路

B.必然性可以轉(zhuǎn)化為偶然性

C.事物的發(fā)展是由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變的過

D.事物發(fā)展是由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的過程

22、在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用取決于（C）

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性

B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)

C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

23、生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A.人與自然之間的關(guān)系

B.人與人之間的政治關(guān)系

C.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D.人與人之間的思想關(guān)系

24、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（A）

A.科學(xué)技術(shù)

B.勞動(dòng)對(duì)象

C.勞動(dòng)者

D.管理方式

25、英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張(C

)

A.人是社會(huì)歷史的主體

B.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用

C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配

26、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（

C

）。

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾

B.具體勞動(dòng)和私人勞動(dòng)的矛盾

C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

27、商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)形式是（B

）

A.商品與商品的對(duì)立

B.商品與貨幣的對(duì)立

C.資本與雇傭勞動(dòng)的對(duì)立

D.生產(chǎn)者與消費(fèi)者的對(duì)立

28、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高以后，在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量提高了，而從價(jià)值量考察則（

C

）

A.單位商品價(jià)值量降低，總的價(jià)值量提高B.單位商品價(jià)值量不變，總的價(jià)值量提高

C.單位商品價(jià)值量降低，總的價(jià)值量不變D.單位商品價(jià)值量不變，總的價(jià)值量不變

29、“貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式?！边@就是說(shuō)（

B

）

A.只有出現(xiàn)了貨幣，商品價(jià)值才得到了外在表現(xiàn)

B.價(jià)值的內(nèi)在尺度是勞動(dòng)時(shí)間，外在尺度必然是貨幣

C.貨幣可以將商品所包含的勞動(dòng)時(shí)間準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)

D.價(jià)值的內(nèi)在尺度只有通過外在尺度才能表現(xiàn)

30、勞動(dòng)力商品與其他商品不同的最根本特征是（

C

）。

A.勞動(dòng)力存在于人的身體之內(nèi)

B.勞動(dòng)力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品

C.勞動(dòng)力使用價(jià)值是價(jià)值的源泉

D.勞動(dòng)力價(jià)值受歷史道德因素影響

31、相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是（C

）。

A.個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

B.生產(chǎn)部門提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

C.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度的結(jié)果

32、資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（A

）。

A.表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格

B.是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

C.采取了支付的形式

D.是勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值

33、資本有機(jī)構(gòu)成具體表現(xiàn)為（A

）。

A.不變資本與可變資本的比率

B.生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的比率

C.固定資本與流動(dòng)資本的比率

D.生產(chǎn)資本與流通資本的比率

34、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴發(fā)的直接原因是（C

）。

A.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾

B.企業(yè)內(nèi)部組織性與社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾

C.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)者有支付能力需求相對(duì)縮小的矛盾

D.生產(chǎn)勞動(dòng)的直接私人勞動(dòng)性質(zhì)與間接社會(huì)勞動(dòng)性質(zhì)之間的矛盾

35、壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（A

）。

A.金融資本

B.銀行資本

C.工業(yè)資本

D.商業(yè)資本

36、社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是（D

）。

A.社會(huì)資本的周轉(zhuǎn)速度問題

B.社會(huì)生產(chǎn)兩大部類的劃分問題

C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值構(gòu)成問題

D.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題

37、科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是（

C

）

A.空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)

B.德國(guó)古典哲學(xué)

C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

D.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

38、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，其根本原因是由于（

B

）

A.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具有較高的精神文明

B.革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的

C.它是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的

D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會(huì)的內(nèi)部孕育生長(zhǎng)起來(lái)

39、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展，是（

D

）

A.資本主義社會(huì)以前的人的生存狀態(tài)

B.資本主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)

C.社會(huì)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)

D.共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)

40、自由王國(guó)是指人們（

D

）

A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)

B.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)

C.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)

D.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出二至四個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共20分)

41、哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容（AC）

A.思維和存在何者為第一性的問題

B.世界是如何發(fā)展的問題

C.思維和存在是否具有同一性的問題D.世界的本質(zhì)是一個(gè)還是多個(gè)的問題

42、哲學(xué)的物質(zhì)范疇是（CD）

A.感性地存在著的東西

B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)到某層次的物質(zhì)形態(tài)

C.從具有無(wú)限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來(lái)的

D.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學(xué)概念

43、意識(shí)是（BD）

A．人腦的分泌物

B.人腦的屬性和機(jī)能

C.神的啟示

D.客觀存在的主觀映象

44、實(shí)事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)了（ABCD）

A.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

C.主觀和客觀的統(tǒng)一

D.自由和必然的統(tǒng)一

45、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用（ABCD）

A.必須尊重客觀規(guī)律

B.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一

C.必須通過實(shí)踐

D.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件

46、脫離人體的手，就不是真正意義上的手，這說(shuō)明（AD）

A.部分依賴于整體

B.研究部分毫無(wú)意義

C.整體與部分毫不相干

D.要從整體和部分的關(guān)系中去研究事物

47、下列各項(xiàng)屬于矛盾同一性的有（BC）

A.同志間的相互幫助

B.禍與福在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化

C.磁鐵南極和北極的相互依存

D.兩個(gè)事物的絕對(duì)同一

48、“白馬非馬”的命題（BD）是

A.割裂了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D.割裂了共性和個(gè)性的關(guān)系

49、掌握事物度的重要性在于（ABCD）

A.在實(shí)際工作中必須做到“胸中有數(shù)”B.它可以克服“過”與“不及”的錯(cuò)誤

C.它可以避免“左”或右的錯(cuò)誤

D.掌握度才能更深刻準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物

50、任何客觀真理都具有(ABCD)

A.客觀性

B.相對(duì)性

C.絕對(duì)性

D.具體性

51、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映，是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一，把二者割裂開來(lái)會(huì)導(dǎo)致（AB）

A.唯心主義認(rèn)識(shí)論

B.直觀被動(dòng)的反映論

C.經(jīng)驗(yàn)論

D.唯理論

52、正確地理解地理環(huán)境同人類社會(huì)關(guān)系原理的意義,在于要求我們(

ABCD

)

A.合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費(fèi)

B.不要破壞生態(tài)平衡，要保護(hù)人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系

C.盡快地開發(fā)自然資源，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展

D.要保護(hù)自然資源，減少環(huán)境污染

53、構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)因素的有（ABCD）

A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.人民群眾C.社會(huì)革命和改革

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

54、下列選項(xiàng)中，正確表明資本本質(zhì)和特征的選項(xiàng)有（

ABCD

）。

A.資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值

B.資本是資本家剝削雇傭工人的階級(jí)關(guān)系

C.資本是個(gè)歷史的范疇

D.資本是一種以價(jià)值為主體的運(yùn)動(dòng)

55、紙幣作為貨幣符號(hào)或價(jià)值符號(hào)，它的基本職能包括（AB

）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

56、不變資本是資本主義生產(chǎn)過程中（

ABCD

）。

A.用于購(gòu)買生產(chǎn)資料的貨幣資本

B.以生產(chǎn)資料形式存在的資本

C.價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的資本

D.價(jià)值不發(fā)生變化的資本

57、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是（ABC

）

A.政治領(lǐng)導(dǎo)

B.組織領(lǐng)導(dǎo)

C.思想領(lǐng)導(dǎo)

D.集體領(lǐng)導(dǎo)

58、社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍是（

AD

）

A.社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展

B.早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展

C.空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展

D.社會(huì)主義由理論到實(shí)踐

59、馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在于（BC

）

A.前者從一般特征的揭示，后者從理性出發(fā)

B.前者側(cè)重于客觀規(guī)律出發(fā)，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪

C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜有測(cè)無(wú)法知道的事情

D.前者是樂觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度

60、下列選項(xiàng)屬于人類解放含義的有（

CD

）

A.完全擺脫自然力和社會(huì)關(guān)系

B.獲得絕對(duì)自由

C.從自然必然性奴役下解放出來(lái)

D.從社會(huì)必然性奴役下解放出來(lái)

《馬克思主義基本原理概論》考試時(shí)間：7月6日（周一）9：00－11：00◆

緒論一：馬克思主義來(lái)源與創(chuàng)新來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，英法空想社會(huì)主義創(chuàng)新：馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。他們?cè)谶@一時(shí)期創(chuàng)立的馬克思主義，對(duì)人類先進(jìn)思想已經(jīng)提出的種種問題作了分析批判，對(duì)資本主義時(shí)代發(fā)展提出的理論課題作了科學(xué)的論述。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析，揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會(huì)主義必然代替的歷史命運(yùn)?？茖W(xué)社會(huì)主義在唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，闡明了由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀規(guī)律，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得徹底解放的歷史條件和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。二：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么（馬克思主義最根本的理論特征）辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論三：馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是什么馬克思政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)四：馬克思主義最重要的理論品質(zhì)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)五：馬克思主義最崇高的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想六：對(duì)待馬克思主義的態(tài)度必須堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法而言的。隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史條件的變化，要求我們?cè)趫?jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷地在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)?！?/p>

第一章一：近代哲學(xué)的基本問題全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題二：馬克思主義物質(zhì)的定義物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映——列寧三：馬克思主義物質(zhì)觀理論意義第一：堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二：堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力的批判了不可知論。第三：體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四：體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。四：聯(lián)系特征首先，聯(lián)系具有客觀性。其次，聯(lián)系具有普遍性。最后，聯(lián)系具有多樣性。五：發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)實(shí)質(zhì)：是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新舊事物：新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西；舊事物是指喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的？①新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，而舊事物喪失了存在的必然性，失去了生命力和發(fā)展前途，因而必然被新事物所代替。②新事物優(yōu)越于舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時(shí)的東西，吸收并發(fā)展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內(nèi)容。③在社會(huì)領(lǐng)域中，新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，它必然戰(zhàn)勝舊事物。六：矛盾的同一性，斗爭(zhēng)性矛盾的同一性：是指矛盾者雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性：是矛盾者的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。七：矛盾的普遍性，特殊性矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質(zhì)。八：量變，質(zhì)變量變：事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變：事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3）量變和質(zhì)變是相互滲透的九：肯定，否定肯定：維持現(xiàn)成事物存在的因素

否定：促成現(xiàn)成事物滅亡的因素十：意識(shí)的作用第一，意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。十一：主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一首先，必須尊重客觀規(guī)律。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！?/p>

第二章一：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。第二，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。第三，實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二：馬克思主義認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，這是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的科學(xué)回答。三：運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辯證發(fā)展過程：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)；從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐；實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。四：感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的依賴關(guān)系，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的唯物論。其次，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理論認(rèn)識(shí)。只有使感性認(rèn)識(shí)上升到到理性認(rèn)識(shí)，才能把握事物的本質(zhì)，滿足實(shí)踐的需要。堅(jiān)持了這一點(diǎn)，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的辯證法。最后，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對(duì)的，人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開。五：認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過程從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，一步步地深化和提高，這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過程。六：真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性客觀性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。首先，真理的內(nèi)容是客觀的。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的絕對(duì)性：即具有絕對(duì)性的真理，是指真理的無(wú)條件性，無(wú)限性。相對(duì)性：即具有相對(duì)性的真理，是指真理的有條件性，有限性。七：實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，即離開了實(shí)踐，再也沒有另外的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)的條件性。即任何實(shí)踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限?！?/p>

第三章一：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辨證關(guān)系社會(huì)存在:也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)：社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。辨證關(guān)系：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辨證統(tǒng)一的。①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展，正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。二：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。②第二，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。即當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，它會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。三：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辨證統(tǒng)一的：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。四：人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定性作用⑴人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是指社會(huì)人口的絕大多數(shù)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。⑵在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。①人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量◆

第四章一：資本的原始積累⑴所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。⑵資本原始積累主要是通過兩個(gè)途徑進(jìn)行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。二：商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性⑴商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。⑵商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。三：價(jià)值量與價(jià)值規(guī)律⑴價(jià)值量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的，而勞動(dòng)量則按照勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量。決定商品價(jià)值量的，不是生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，而只能是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間?！吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！雹粕唐返膬r(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。⑶價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。⑷價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。四：私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾⑴在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有兩重性：既是具有社會(huì)性質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng)，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動(dòng)。⑵私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。五：勞動(dòng)力成為商品的基本條件勞動(dòng)力成為商品，要具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣，自由得一無(wú)所有，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。六：勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大。七：剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用⑴雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分：一部分是必要?jiǎng)趧?dòng)，用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值；另一部分是剩余勞動(dòng)，用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。⑵不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本?？勺冑Y本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本。八：生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法資本家提高對(duì)工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)勞動(dòng)日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。九：資本積累⑴把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說(shuō)，剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累。⑵由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。通常用c∶v來(lái)表示。⑶所謂相對(duì)過剩人口，就是勞動(dòng)力供給超過了資本對(duì)它的需要。十：資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)⑴資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過一系列形式的變化，又回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。⑵產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段：第一個(gè)階段是購(gòu)買階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的購(gòu)買階段。在這一階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能。第二個(gè)階段是生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力按比例結(jié)合在一起從事資本主義生產(chǎn)的階段。執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能。第三個(gè)階段是售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段。在此階段產(chǎn)業(yè)資本所執(zhí)行的是商品資本的職能。⑶社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。⑷在現(xiàn)實(shí)的資本主義經(jīng)濟(jì)生活中，資本家并不是把剩余價(jià)值看作可變資本的產(chǎn)物，而是把它看作全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額，剩余價(jià)值便取得了利潤(rùn)的形態(tài)。十一：資本主義基本矛盾生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。十二：經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)或本質(zhì)是舊的生產(chǎn)力產(chǎn)能過剩與供給過剩，有效需求飽和與不足根源：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾周期性：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定的。當(dāng)資本主義基本矛盾達(dá)到尖銳化程度時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。十三：資本主義政治制度及其本質(zhì)本質(zhì)：作為資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治工具的階級(jí)本質(zhì)◆

第五章一：壟斷⑴所謂壟斷，是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格，進(jìn)行操縱和控制。⑵壟斷的產(chǎn)生有以下原因：第一，當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度，極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)，操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售，實(shí)行壟斷，以獲得高額利潤(rùn)。第二，企業(yè)規(guī)模巨大，形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制，也會(huì)產(chǎn)生壟斷。第三，激烈的競(jìng)爭(zhēng)給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失越來(lái)越嚴(yán)重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行壟斷。⑶壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)

第一，壟斷沒有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。第二，壟斷必須通過競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。第三，社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。二：金融資本與金融寡頭金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成