讓古典詩歌綻放美麗的生命之花

.PAGE.v-.--..考試資料讓古典詩歌綻放美麗的生命之花——《詩經(jīng)?蒹葭》一課教學案例與反思XX市曹楊第二中學語文組胡媛媛內(nèi)容提要：本文以《詩經(jīng)?蒹葭》一課的設計和教學為例，闡述了如何在挖掘古典詩歌的生命教育內(nèi)涵的同時，兼顧古典詩歌的特點——音韻美、詞句美、意境美等，寓生命教益于文學之“美”，讓課堂在體現(xiàn)語文學科特征的同時，充分發(fā)掘文本中能體現(xiàn)生命之美的內(nèi)涵，讓學生能在文學美感的熏陶中自覺地接受生命教育，樹立積極的生命觀和價值觀。關(guān)鍵詞：古典詩歌生命教育美一、案例的背景與主題中國是個詩的國度，千百年來，人們都用詩來記錄生活和對生活的思考。馬一浮先生說：詩其實就是人的生命“如迷忽覺，如夢忽醒，如仆者之起，如病者之蘇”。葉嘉瑩教授評說，這是關(guān)于詩的最精彩的一句定義了。確實，一部詩歌史，多少“生命”篇，中國古典詩歌表現(xiàn)的常常是在生命里遭遇到的事物引起心靈的感動，即所謂生命意識。從孔子沉重的千古浩嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”（《子罕》）

；到曹操的生命悲歌“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”；再到詩仙李白也不禁感嘆“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成血。”……古典詩歌中富含了豐厚的生命教育內(nèi)容。在二期課改的背景下，應該如何在語文課堂內(nèi)貫徹生命教育呢.就此，我想起在《XX市中小學語文課程標準（試行稿）》對語文課提出的一些教學建議中有一條是這樣寫的：“語文教學的價值取向決定了語文教學的發(fā)展方向。教師在指導學生學習語文知識、掌握語言規(guī)X的同時，要培養(yǎng)學生的審美意識、審美情趣，提高學生的思想品德修養(yǎng)和認識水平……”=1\*GB3①誠然，語文課不是政治課，語文課應該以情感人，應該引領學生走進文學的殿堂、沐浴美的洗禮，通過自身的思考與探究來達成對主旨的理解，而不能是由教師的講解代替學生的思維。這就要求教師在教學設計上能夠激發(fā)學生探究的興趣，促使學生主動追尋問題的解答，并在美的享受中體悟生命教育的內(nèi)涵。無獨有偶，在《XX市中小學生生命教育指導綱要（試行）》也就在語文課中如何融入生命教育提出了建議：“語文是生命教育的隱性學科，語文課要通過文學作品中的典型人物和典型事件，聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓學生認識自我，學會調(diào)適，感悟人與他人、人與社會、人與自然和諧相處的重要性，陶冶學生心靈，幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命?！?2\*GB3②《綱要》充分考慮到語文學科的特點及“形成審美意識、審美情趣和審美能力”=3\*GB3③的一大目標，規(guī)定以“典型人物和典型事件”為抓手進行生命教育，而不是苦口婆心，耳提面命。換言之，生命教育應該在文學美感的熏陶與品味中進行。因此，在設計及實施《詩經(jīng)?蒹葭》一課的教學中，我不但有意識地在古典詩歌中滲透了生命教育；并希望通過本課的設計和教學揭示在古典詩歌教學如何使生命教育與古典詩歌的美水乳交融，讓古典詩歌綻放出美麗的生命之花。二、《詩經(jīng)?蒹葭》課堂教學設計（一）、教學目標定位和設計思想《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，它記錄了中國古代先民的生活，飽含著豐富的生命意識?！对娊?jīng)》中的名篇《蒹葭》入選了高中第一冊語文教材，雖然歷來對此詩主旨的解讀說法不一，但無不在“生命”這個大X疇中。只是如何引導學生來走進《蒹葭》這朵美麗的生命之花，引導學生理解和領悟詩中表現(xiàn)出的這種生命X力并愉快地領悟和接受這種不懈追求的生命觀、價值觀呢.《詩經(jīng)?蒹葭》一詩是通過主人公執(zhí)著追尋“伊人”這樣一個具有原型特點的行為來折射其生命態(tài)度，顯示其生命教育價值的。此外，仔細品讀《詩經(jīng)?蒹葭》一詩，發(fā)現(xiàn)它的價值不單在于詩歌主題在生命教育方面的啟示，它同時還具有結(jié)構(gòu)上重章疊句的音韻美和意境、人物形象的朦朧美。而學生最初對此詩的理解只停留在它所敘述的故事上，因而故事成了我教學的起點和突破口。因此，我決定引導學生從事件和人物形象入手來揣摩、領悟詩歌的主旨；同時，帶領學生把握關(guān)鍵詞句品讀詩歌的美。從生命教育的主旨內(nèi)涵和詩歌的美感雙方面入手，如此，既可完成對詩歌主旨的分析與領悟，又能在主旨解讀過程中帶領學生感受和品位詩歌的美，同時達成生命教育與美的享受的雙重效果，何樂而不為.（二）、教學主要環(huán)節(jié)呈現(xiàn)為了讓學生逐步深入解讀詩歌的主旨，我扣住了詩歌中隱含的情節(jié)和人物來引導和分析。首先，我請學生根據(jù)詩意，將原詩改寫成一段故事或一篇散文。根據(jù)學生的改寫，我挑選了三種具有代表性的結(jié)尾（如下），讓學生根據(jù)對原詩的理解進行辨析和選擇。甲、他們之間越來越近。片刻后，兩人面對面看著對方消瘦了的臉龐，淚水滑過臉頰，一個深情的擁抱代替了所有的思念。一陣風吹過，蘆葦叢中一對戀人伴著心跳的節(jié)奏……乙、我，不斷徘徊在水岸邊，卻無論如何也來不到你身邊……丙、他兀自在水邊徘徊往復著：“她一定就在周圍的某個地方等著我，我又怎能拋棄她呢.”秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒露濃重的河邊，他繼續(xù)尋覓著她的身影。無疑的，學生通過自主閱讀已經(jīng)能約略把握詩歌的內(nèi)容，但關(guān)注的興趣點還只是追尋的主動者一方，為此我又設計了一個環(huán)節(jié)將學生的注意力引導被追尋的一方——“伊人”。先是請學生結(jié)合詩中的描繪，用自己的語言描繪“伊人”形象。然后才從具體到抽象，請學生討論“伊人”是否具有象征意義，有哪些象征意義.經(jīng)過討論，“伊人”的象征意義逐漸明朗化。我又設計了一個環(huán)節(jié)，讓學生將自己從詩中領悟到的生命教益表達出來，使生命教育從隱性狀態(tài)變成顯性狀態(tài)。若說這些環(huán)節(jié)都主要在解決主旨的問題、在達成生命教育的目標的話，那么接下去品味詩歌朦朧美的環(huán)節(jié)則將之前分析過程中散見于各處的詩歌之美象穿珍珠一般的串了起來：意境的朦朧美、人物形象的朦朧美和詩歌主題的多義朦朧美盡收眼底。最后，在全班的誦讀聲中，學生們既詩歌的生命主題，又回味了詩歌的美，在主旨美和藝術(shù)美上同時達到了共鳴。（三）《詩經(jīng)?蒹葭》教學的總結(jié)和反思《詩經(jīng)?蒹葭》一課的教學是比較成功的，它確實讓學生在美的享受中浸染了生命教育的光輝，不知不覺中樹立起積極向上的生命觀和價值觀。那么，這堂課是如何在貫徹生命教育的過程中滲透美感，使生命教育與美完美融合的呢.個人認為，這堂課成功在于在體現(xiàn)語文學科特色的同時，又能充分挖掘文本中能體現(xiàn)生命之美的內(nèi)涵。誦讀吟出音韻之美本課教學多次運用了詩歌（自然包括古典詩歌）教學中最常用且效果最佳的手段——配樂誦讀?！白x書百遍，其義自見”，在悠揚的樂曲聲中，誦讀不僅能幫助學生親近詩歌內(nèi)容，還能怡情養(yǎng)性，把詩歌固有的形式美、韻律美通過誦讀顯揚出來，把玩其情調(diào)韻味，沉醉于它的文學美感。本詩在課堂教學中共有4次朗讀，這4次朗讀出現(xiàn)在不同的教學階段，起到了不同的效果。第一次配樂示X朗誦環(huán)節(jié)，朗誦水平堪稱班級甚至年級一流的林同學的聲音把學生引進了霧氣彌漫、蒹葭蒼翠的河岸邊，我看見很多同學開始時緊X的心開始放松起來，即刻陶醉于這樣一個深秋的清晨，仿佛自己就是詩中主人公，不期而遇一位美麗的女子。這一環(huán)節(jié)雖還未觸及詩的內(nèi)容，但卻早已在詩歌的審美和情感上打動了學生，為接下來對詩歌主旨的解讀奠定了基礎。第二次全班誦讀是為了加深學生對“從”（即“追尋）這一動作及所代表的生命態(tài)度的理解。經(jīng)過對三種結(jié)局的比較與選擇，學生對詩歌主旨的第一層面已經(jīng)有了較深刻的理解，因而在誦讀過程中大都能在關(guān)鍵詞句處讀出自己的情感。如在誦讀“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”時，他們通過低沉的聲調(diào)傳達主人公追尋的艱辛；在誦讀“溯洄從之”、“溯游從之”時，他們通過堅定的語調(diào)來傳達對主人公執(zhí)著的生命姿態(tài)的領悟和贊賞。第三次仍然是全班誦讀，在對“伊人”形象進行想象和象征意義的分析討論之后，同學們更加深化了對全詩主旨的認識。在誦讀過程中也開始關(guān)注“在水一方”、“宛在水中央”的伊人，他們的聲音在讀到“伊人”是那么輕柔、婉約，活脫脫是通過自己的聲音在勾畫伊人的形象了，又仿佛在那堅定的聲音中聽到他們誓為“伊人”消得憔悴而不悔的決心了，而生命教育早已深入其心。最后一次的全班誦讀，在水汽氤氳、蒼茫朦朧、水草遍生的河岸邊，在恬靜、淡然又有水波蕩漾之感的《漁舟晚唱》樂曲中，學生通過誦讀沉浸在朦朧的意境和魅力的故事中，既領會了詩歌主旨，又獲得了美感的享受，達到了一種至高的享受。不過，在誦讀的形式上，后三次較為單調(diào)重復，可以再有些變化，則更能調(diào)動積極性，并在教學內(nèi)容和層次上有所區(qū)分。辨析品出詞句之美。詩是最美麗的文字。解讀詩，自然離不開那些美麗的詞句。表面看起來，本課的設計與教學中并無直接品味詞語的環(huán)節(jié)，但是在三種結(jié)局的比較與選擇中，學生在爭辯并將觀點表達出來的過程中其實已經(jīng)內(nèi)含了自主分析原詩關(guān)鍵詞句、對照改寫的結(jié)尾與原詩的異同這兩個過程，而其中自主賞析詞句是必不可少的。在三種結(jié)局的辨析過程中，學生A認為乙結(jié)局好。他說“不斷徘徊”這個詞用得特別好，它們和詩中的“溯洄從之”、“溯游從之”相照應，說明主人公一直在追尋“伊人”。學生B說，丙結(jié)局比乙結(jié)局好。首先，“徘徊往復”、“繼續(xù)尋覓”也能體現(xiàn)主人公一直追尋“伊人”的舉動，同樣應合了詩中的“溯洄從之”、“溯游從之”等句子。另外，“秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒露濃重”的景物描寫和詩中通過蒹葭、白露、水等意象營造的意境是相似的，既反映了詩歌的主旨，又再現(xiàn)了詩歌蒼茫、朦朧的意境，兩全齊美，所以比前一種好。學生C說，他不同意學生B的說法。雖然“不斷徘徊”能表現(xiàn)主人公一直追尋的行為，但“卻無論如何也”則更強調(diào)了這種追尋的結(jié)果——追尋不到。而詩中“在水一方”、“道阻且長”等詞語也充分說明了追尋的艱難，暗示著追尋的結(jié)果不樂觀。C同學的發(fā)言說服了先前發(fā)言的B同學，也得到了其他同學的稱贊，但到底哪個結(jié)局更好呢.同學們有些找不到頭緒。正當大家都陷入了思考中時，D同學帶著猶豫舉手了。在收到我鼓勵的眼神后，D同學開始陳述她的想法。她說她覺得結(jié)局丙還有一處在剛才的分析中遺漏了，那就是主人公的心理描寫?！八欢ň驮谥車哪硞€地方等著我，我又怎能拋棄她呢.”其中“一定”一詞，用強烈的肯定表達了主人公內(nèi)心的堅定信念。正因為心中有堅定的信念，所以才會不在意追尋的結(jié)局暫時是失敗，“繼續(xù)尋覓”。教師此時抓住機會，趕緊追問：“宛在水中央”的“宛”是何意.你覺得“宛”能表達主人公內(nèi)心的堅定意志嗎.D同學繼續(xù)說道，“宛”是好像的意思。伊人好像在，又好像不在，有些飄忽不定；可主人公內(nèi)心是堅信她的存在的，更可說明其執(zhí)著、堅定。至此，同學們終于明白結(jié)局乙與丙最大的不同，一個側(cè)重于“追尋不得”的結(jié)局，一個卻側(cè)重于“繼續(xù)追尋”的舉動和堅定信念。他們這才恍然大悟，原來《蒹葭》一詩通過主人公追尋“伊人”的事件表達的是一種執(zhí)著追尋的生命態(tài)度。在此基礎上，我也補充了《詩經(jīng)》在形式上重章疊唱的特點及其對表達內(nèi)容的作用。在本詩中，“白露”在三個小節(jié)的變化——“為霜”進而“未晞”直至“未已”寫出了時間的流逝，而這并未阻擋主人公尋找的腳步，他也許從天亮到傍晚，就這樣日復一日不停歇的追尋下去了?？梢姡瑢W生們在分析過程中通過自主理解和相互爭論，品讀出了“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等營造優(yōu)美意境的詞句，和“溯洄從之”、“溯游從之”、“在水一方”、“道阻且長”、“宛”等對表達詩意起著重要作用的詞句，深刻地領會了詩中蘊含的生命教育的內(nèi)涵。想象繪出意境之美。想象是閱讀詩歌的翅膀。想象能再現(xiàn)美麗的畫面，營造朦朧的意境，煽動情感的舞蹈?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，詩的開頭便為我們描繪了一幅朦朧的圖景。為此，我依照自己的想象挑選了一幅水氣氤氳、蒼茫朦朧的水草遍生河岸圖，將詩中文字再現(xiàn)在學生的眼前，把他們帶到了美麗的圖畫之中。而這樣美麗的文字同樣激發(fā)著學生的想象力，丙同學在結(jié)尾中也是這樣描繪的：秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒露濃重的河邊，和我挑選的圖畫不是異曲同工嗎.此一造境，勝過教師無數(shù)描述，頃刻間便使學生置身于朦朧美的享受中。之后，在三種結(jié)局的比較中，同學們也能發(fā)揮想象自覺地再現(xiàn)已感知到的美，他們對改寫者的景物描寫和詩中“蒹葭”、“白露”、“水”意象的比照分析非常漂亮。及至后來，對詩中著墨甚少的“伊人”，學生也能根據(jù)詩中的描繪進行大膽地想象和描繪：“伊人”是主人公所愛的人，在詩中沒有對她進行任何的描寫，我們只知道她“在水一方”；但我只要閉上眼睛就能看到一位籠罩在煙霧中的背影模糊的卻年輕、美麗且高貴的女子，她可能長發(fā)垂肩，白衣飄飄，非常圣潔。有了對“伊人”形象的大膽想象，才能順利達成對“伊人”意象象征意義的多種詮釋。想象為學生們理解詩歌的生命主旨搭建了一座堅實的地基，才讓他們能踩在這具體可感的基石上觸摸到詩歌的象征意義。既讓學生感受到開放多元的語文課堂，又讓學生在自主探究、發(fā)散思維中領悟了朦朧美。統(tǒng)觀全課，“朦朧美”貫穿了對課堂教學的各個環(huán)節(jié)——自然也滲透在詩歌生命主旨的解讀中，宛如一根閃亮的絲線將散落一地的珍珠完好地串了起來?！吧ā边@個主旨本身就具有訴說不盡的美?！遁筝纭芬辉娡ㄟ^隱藏其中的主人公歷經(jīng)“道阻且長”反復“溯洄從之”、“溯游從之”，苦苦地、執(zhí)著地追尋“伊人”這樣一個具有原型意義且典型性的行為舉動及“伊人”這個朦朧、美麗的意象，傳達出生命對美好事物堅持執(zhí)著追尋的力量美。在課堂教學中，深情地誦讀、結(jié)尾的辨析、詞句的品味、意境的想象與再現(xiàn)和活躍的互動氛圍使學生們在誦讀、分析的過程中如春風化雨般自然而然地受到教益，樹立起積極的生命觀和價值觀，這是堅韌的生命本身的力量。生命教育主題與詩歌美感達到了完美的融合。整堂課上，美麗、朦朧的意境讓天性