【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁(yè)
【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁(yè)
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【考研政治】2021年2月廣西師范大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用,是由于()。A、它具有歷史繼承性B、它是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映C、它具有相對(duì)獨(dú)立性D、它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律【正確答案】BD【答案解析】本題考查對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解掌握。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和歷史繼承性,但這不是社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用的原因,落后的、甚至反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)的可以發(fā)揮其消極的作用。所以排除選項(xiàng)A、C。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)中一切意識(shí)因素和精神活動(dòng)的總和,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以起到對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用,是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的反映,它正確地反映了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,所以本題選B、D。第2題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明:西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利:()A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】1950年10月中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),抗美援朝開(kāi)始。1953年7月,中美雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》,從此抗美援朝勝利結(jié)束??姑涝膭倮蚱屏嗣绹?guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話。因此正確答案是B.抗美援朝并未結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,A項(xiàng)錯(cuò)誤;抗美援朝勝利實(shí)現(xiàn)了朝鮮人民的民族獨(dú)立和人民解放,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤;贏得了近代以來(lái)中華民族反抗對(duì)敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。第3題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第4題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿()。A、上衣都起著使用價(jià)值的作用B、上衣都起著價(jià)值的作用C、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是講商品的使用價(jià)值,使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,故A項(xiàng)為正確答案,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。第5題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第6題【單選題】從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的,當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當(dāng)今資本主義社會(huì),法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,A項(xiàng)正確。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點(diǎn)是:各類法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人,企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為,使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業(yè)法人資本所有制、機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制,它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。B、C兩項(xiàng)不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)上的一種生產(chǎn)資料私有制形式。私人股份資本的責(zé)任人是所有參股人。在資本主義發(fā)展的初期,占主導(dǎo)地位的所有制形式是個(gè)體資本所有制。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著股份公司的發(fā)展,私人股份資本所有制取代個(gè)體資本所有制,并成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。沒(méi)有D項(xiàng)所說(shuō)的“壟斷資本私人所有制”。第7題【單選題】在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說(shuō)明()。A、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德C、在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具D、社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時(shí)代性和階段性。道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項(xiàng)B。第8題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議,史稱“遵義會(huì)議”。會(huì)議改變了原來(lái)的三人團(tuán)(博古、李德、周恩來(lái))領(lǐng)導(dǎo),增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來(lái)、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問(wèn)題B、紅軍的前進(jìn)方向問(wèn)題C、當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題D、土地革命的政策問(wèn)題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問(wèn)題是當(dāng)時(shí)重要且直接面臨的問(wèn)題,遵義會(huì)議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤,以及王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。而政治路線問(wèn)題的解決還不到時(shí)機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭(zhēng)論。第9題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對(duì)未來(lái)所追求、所向往的有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo),它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想是多方面和多類型的,從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想;從理想的對(duì)象劃分有個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容劃分有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分,選項(xiàng)B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第10題【單選題】當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是:A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第11題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國(guó)進(jìn)行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應(yīng)的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺(jué)世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)。《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項(xiàng)的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個(gè)具有資本主義色彩的方案。CD兩項(xiàng)中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》都是拜上帝會(huì)早期重要文獻(xiàn)之一,由洪秀全撰寫。第12題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問(wèn)題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第13題【多選題】十七大以來(lái),黨對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力B、文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō),同改革開(kāi)放以來(lái)我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二,文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。第14題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國(guó)際市場(chǎng)C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第15題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是()。A、超額剩余價(jià)值是因,相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得,相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn):相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰(shuí)是誰(shuí)的前提?誰(shuí)是誰(shuí)的必然結(jié)果?考點(diǎn)擴(kuò)展:相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值(1)哪種是延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度獲得的?(2)哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的?(3)哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的?第16題【單選題】下列關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加,單位商品價(jià)值量增加B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率降低,單位商品價(jià)值量不變,單位時(shí)間商品價(jià)值總量減少C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成反比D、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量無(wú)關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考核知識(shí)點(diǎn):社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容:商品價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。第17題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第18題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告,他指出最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路,你還想走?過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”。這表明,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人()。A、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”B、開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路C、開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線D、已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】從1956年年初開(kāi)始,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦的探索,并取得了積極的成果。《論十大關(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開(kāi)作了理論準(zhǔn)備。故選項(xiàng)B正確。第19題【多選題】人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái),而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉B、具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體C、價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)D、價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價(jià)值問(wèn)題。商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屆性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價(jià)值,而是價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),即人類腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性。使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因?yàn)樗鼈兌加袃r(jià)值。商品價(jià)值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價(jià)值實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會(huì)關(guān)系。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。第20題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第21題【單選題】“文化大革命”結(jié)束后,針對(duì)1977年至1978年出現(xiàn)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的情況,1979年4月召開(kāi)的中共中央工作會(huì)議,提出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整,其調(diào)整的方針是()。A、調(diào)整、改革、充實(shí)、提高B、調(diào)整、改革、整頓、提髙C、調(diào)整、鞏固、整頓、提高D、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高【正確答案】B【答案解析】1961年1月,“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的八字方針,排除D項(xiàng);AC兩項(xiàng)是干擾項(xiàng)。第22題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開(kāi)羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)際條約有1943年的《開(kāi)羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第23題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒(méi)有找到革命的新道路B、沒(méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒(méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第24題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量。”這句話說(shuō)明()。A、個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第25題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第26題【單選題】從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期,個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟(jì)B、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)C、合作社經(jīng)濟(jì)D、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】在新中國(guó)成立后,由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的過(guò)程中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)不是過(guò)渡性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,排除A、B兩項(xiàng)。合作社經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式,C項(xiàng)正確。國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡形式,排除D項(xiàng)。第27題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第28題【多選題】黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署,強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是()。A、加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù):建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村基本方向:走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路:加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局工作布局:①加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第29題【單選題】有檄文道:“痛哉!吾臺(tái)民,從此不得為大清國(guó)之民也!吾大清皇帝何嘗棄吾臺(tái)民哉!……汝既將發(fā)祥之地、陵寢迫近之區(qū)割媚倭奴,……又將關(guān)系七省門戶之臺(tái)灣,海外二百余年戴天下不二之臺(tái)灣,列祖列宗深仁厚澤不使一夫失所之臺(tái)灣,全輸之倭奴!”該檄文涉及()條約的內(nèi)容。A、《馬關(guān)條約》B、《南京條約》C、《辛丑條約》D、《北京條約》【正確答案】A【答案解析】這段材料是臺(tái)灣人民反對(duì)割讓臺(tái)灣的檄文。它的背景是1894年清政府派兵助朝鮮鎮(zhèn)壓東學(xué)黨起義,日本決定利用這一事件進(jìn)攻中國(guó)。7月25日,日軍在牙山口外豐島海面襲擊中國(guó)運(yùn)兵船,爆發(fā)豐島海戰(zhàn)。因戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于舊歷甲午年,史稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。該戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,李鴻章與日本代表簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,而將中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣割讓給日本則屬于其中的內(nèi)容。選A。第30題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)()。A、深空探測(cè)“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測(cè)”,是離開(kāi)地球飛向太空的遠(yuǎn)方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項(xiàng)不正確。B、C項(xiàng)是我國(guó)探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號(hào)”所達(dá)到的。第31題【單選題】近年來(lái),中東地區(qū)局勢(shì)持續(xù)動(dòng)蕩,恐怖主義、分離主義愈加猖獗,教派矛盾不斷升級(jí)。尤其是極端恐怖勢(shì)力于2014年6月29日宣布成立“伊斯蘭國(guó)”(ISIS),并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國(guó)”,對(duì)該地區(qū)的秩序造成了重大沖擊,并且給美國(guó)的全球戰(zhàn)略帶來(lái)了影響,這種影響表現(xiàn)為美國(guó)()。A、“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程B、“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗C、“北約東擴(kuò)”戰(zhàn)略被迫擱置D、“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制【正確答案】D【答案解析】“中東收縮”戰(zhàn)略是奧巴馬在第一任期時(shí)提出的,核心是美國(guó)的軍力從中東地區(qū)適當(dāng)撤出?!耙了固m國(guó)”的崛起,阻礙了該戰(zhàn)略的推行。故A項(xiàng)不能選?!昂推窖葑儭睉?zhàn)略是針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的,與題干完全無(wú)關(guān)。故B項(xiàng)不能選?!氨奔s東擴(kuò)”戰(zhàn)略是針對(duì)俄羅斯的。該戰(zhàn)略一直在實(shí)行,故C項(xiàng)不能選。如果該項(xiàng)改為“北約東擴(kuò)”戰(zhàn)略受到牽制,則可以選?!爸胤祦喬睉?zhàn)略主要是針對(duì)中國(guó)的。其他地方包括中東地方的事情牽扯、分散了美國(guó)的精力,導(dǎo)致其“重返亞太”戰(zhàn)略受到了牽制。故D為正確選項(xiàng)。第32題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對(duì)價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場(chǎng)交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第33題【多選題】1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:A、破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)B、否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)C、擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)D、制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辨證關(guān)系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系單一角度認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端;鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括,體現(xiàn)了目標(biāo)與手段之間的辨證關(guān)系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,與消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義目標(biāo)統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,準(zhǔn)確地反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求;鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括,體現(xiàn)了過(guò)程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。他把社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)際過(guò)程與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會(huì)主義本質(zhì)之中,說(shuō)明了社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。因此,正確答案為ACD。第34題【單選題】形而上學(xué)的否定觀的實(shí)質(zhì)()。A、認(rèn)為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)辯證的否定觀的認(rèn)識(shí)。形而上學(xué)否定觀的實(shí)質(zhì)是不能辯證地看待肯定與否定的關(guān)系,不是肯定一切,就是否定一切,把肯定與否定完全對(duì)立起來(lái)。選項(xiàng)A是不可知論。選項(xiàng)B是辯證的否定觀的一部分。選項(xiàng)C只是形而上學(xué)否定觀的一種表現(xiàn)。所以本題選D。第35題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化,即把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國(guó)共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問(wèn)題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第36題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為()A、實(shí)踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、實(shí)踐具有主觀性C、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D、實(shí)踐具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)性的而不是孤立的活動(dòng),是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動(dòng)的活動(dòng),因此它又具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。由于實(shí)踐既不是純粹的客觀活動(dòng)又不是純粹的主觀活動(dòng),是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個(gè)選項(xiàng)正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項(xiàng)將實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性等同于主觀性,是明顯的干擾項(xiàng),所以是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第37題【單選題】原國(guó)民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張治中在他所發(fā)表的《對(duì)時(shí)局的聲明》中說(shuō):“我居留北平已八十多天了,以我所見(jiàn)所聞的,覺(jué)得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向,象征著我們國(guó)家民族的前途已顯露出新的希望?!边@表明()。A、沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)B、中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利,同國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)分不開(kāi)C、中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開(kāi)的D、國(guó)民黨承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國(guó)民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張治中在他所發(fā)表的《對(duì)時(shí)局的聲明》中說(shuō)的,充分肯定了共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)革命的作用。第38題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第39題【多選題】司馬遷說(shuō):“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)C、逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D、要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說(shuō)的那些人都是在逆境中奮進(jìn),最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實(shí)現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度,而無(wú)法消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹(shù)立必勝的信念,堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會(huì)把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來(lái)。因此,BD是正確選項(xiàng)。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第40題【單選題】法律的首要目的并不在于制裁違法行為,而在于指導(dǎo)人們正確的行為,合法地參與社會(huì)生活。法律最首要的作用是()。A、指引作用B、預(yù)測(cè)作用C、評(píng)價(jià)作用D、強(qiáng)制作用【正確答案】A【答案解析】根據(jù)法律規(guī)范作用的指向和側(cè)重,可將公共生活中的法律規(guī)范作用分為指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用和教育作用。其中,指引作用是法律最首要的作用。法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。正確答案為選項(xiàng)A。第41題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為()A、實(shí)踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、實(shí)踐具有主觀性C、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D、實(shí)踐具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)性的而不是孤立的活動(dòng),是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動(dòng)的活動(dòng),因此它又具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。由于實(shí)踐既不是純粹的客觀活動(dòng)又不是純粹的主觀活動(dòng),是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個(gè)選項(xiàng)正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項(xiàng)將實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性等同于主觀性,是明顯的干擾項(xiàng),所以是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第42題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對(duì)價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場(chǎng)交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第43題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入,實(shí)質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入C、個(gè)體勞動(dòng)者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動(dòng)力價(jià)值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資收入。第44題【單選題】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)()。A、勤學(xué)B、修德C、明辨D、篤實(shí)【正確答案】D【答案解析】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)篤實(shí)。第45題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿()。A、上衣都起著使用價(jià)值的作用B、上衣都起著價(jià)值的作用C、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是講商品的使用價(jià)值,使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,故A項(xiàng)為正確答案,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。第46題【單選題】在資本主義社會(huì),農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是A、形成級(jí)差地租I的超額利潤(rùn)B、形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)C(jī)、形成絕對(duì)地租的超額利潤(rùn)D、形成壟斷地租的超額利潤(rùn)【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,測(cè)試考生對(duì)級(jí)差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對(duì)形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)的爭(zhēng)奪。相對(duì)而言,比較難、比較偏。市場(chǎng)上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒(méi)有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級(jí)差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤(rùn)而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),是級(jí)差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤(rùn)是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤(rùn),要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭(zhēng)。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭(zhēng)奪對(duì)土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長(zhǎng)租期,而土地所有者則不愿土地租期太長(zhǎng)。因此,正確答案是B。在我們國(guó)家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵(lì)農(nóng)民增加對(duì)土地的投入,實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的集約化經(jīng)營(yíng),增加糧食生產(chǎn)。第47題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡(jiǎn)歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長(zhǎng)”,17名“學(xué)生會(huì)主席”,引起了社會(huì)和用人單位的質(zhì)疑。對(duì)于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡(jiǎn)歷不誠(chéng)信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡(jiǎn)歷摻水并沒(méi)有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠(chéng)信是公民的起碼道德,缺乏誠(chéng)信將導(dǎo)致社會(huì)陷入信任危機(jī)D、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡(jiǎn)歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第48題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價(jià)值的一般等價(jià)物C、商品的等價(jià)物D、商品的相對(duì)價(jià)值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場(chǎng)交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第49題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第50題【多選題】在社會(huì)主義中國(guó)化的過(guò)程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在,二者具有共同的()。A、馬克思主義的理論基礎(chǔ)B、革命和建設(shè)的根本任務(wù)C、實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)D、和平與發(fā)展的時(shí)代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的原則,毛澤東思想提出了中國(guó)新民主主義革命的理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅(jiān)持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)與中國(guó)人民革命和建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系成為當(dāng)代中國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景,不是毛澤東思想形成的時(shí)代背景,毛澤東思想形成的時(shí)代背景是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。故不是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的共同點(diǎn),應(yīng)排除。第51題【單選題】金融寡頭在掌握了經(jīng)濟(jì)上的控制權(quán)后,又在政治上進(jìn)一步控制了上層建筑,利用政權(quán)的力量來(lái)加強(qiáng)其統(tǒng)治地位。金融寡頭對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制的主要手段是()。A、參與制B、個(gè)人聯(lián)合C、代理制D、控制政府機(jī)構(gòu)和決策【正確答案】B【答案解析】金融寡頭對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制,主要是通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種聯(lián)合有多種途徑,如金融寡頭直接出馬或者把自己的代理人送進(jìn)政府和議會(huì);或者是收買政府高官和國(guó)會(huì)議員,讓他們?cè)谄湔位顒?dòng)中為金融寡頭的利益服務(wù);或者聘請(qǐng)?jiān)谡温毜母吖俚焦緭?dān)任高級(jí)職務(wù)等。因此正確答案是選項(xiàng)B。第52題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日,習(xí)近平來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào):“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無(wú)效供給,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù);本質(zhì)屬性是深化改革,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第53題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”。“中國(guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第54題【單選題】毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他之處:“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)”。這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()A、資本主義道路在中國(guó)走不通B、俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)C、民主革命中包含了社會(huì)主義因素D、中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國(guó)革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封,在社會(huì)主義革命中反資本主義,最后取得成功,本題正確選項(xiàng)是A選項(xiàng)。第55題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō):“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒(méi)有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第56題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個(gè)純記憶類型的題目,考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶:所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。所以,A選項(xiàng)錯(cuò)誤??茖W(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本??梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,所以,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第57題【單選題】馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!边@說(shuō)明人的本質(zhì)屬性是()。A、自然屬性B、政治屬性C、社會(huì)屬性D、道德屬性【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)屬性。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,正確答案為選項(xiàng)C。第58題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒(méi)有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第59題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問(wèn)題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動(dòng)的反作用,它通過(guò)實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn),選項(xiàng)C也不正確,因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第60題【單選題】曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)西安事變說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。因?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一的中國(guó),終于在漸漸誕生。”上文所說(shuō)的“統(tǒng)一”得以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是()。A、西安事變的和平解決B、國(guó)民黨公布國(guó)共合作宣言C、中共洛川會(huì)議的召開(kāi)D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應(yīng)該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第61題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化,即把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國(guó)共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問(wèn)題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第62題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說(shuō),是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第63題【單選題】愛(ài)迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)。有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次失敗。愛(ài)迪生回答:“我一次都沒(méi)有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈?ài)迪生之所以說(shuō)“我一次都沒(méi)有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做()。A、對(duì)事物規(guī)律的正確反映B、整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分C、實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折D、認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理【正確答案】B【答案解析】實(shí)踐的形式包括生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。愛(ài)迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐形式中的科學(xué)實(shí)驗(yàn),是屬于實(shí)踐的一部分。在由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的這個(gè)階段,如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的,即將預(yù)定的思想、理論、計(jì)劃、方案在該同一過(guò)程的實(shí)踐中變?yōu)槭聦?shí),或者大體上變?yōu)槭聦?shí),那么,對(duì)于這一具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)就算是完成了。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過(guò)程是無(wú)窮的,人們的認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過(guò)程也是無(wú)窮的。客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就一次又一次地深化,對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都相對(duì)地進(jìn)入到了高一級(jí)的程度。就整個(gè)實(shí)踐過(guò)程而言,每一次的努力都是整個(gè)實(shí)踐鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確答案為B項(xiàng)。第64題【單選題】一本書售價(jià)18元5角,這里的“元、角”是A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小,貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位,并且為了便于計(jì)算,對(duì)每個(gè)計(jì)量單位,還要分成若干等分。這種計(jì)量單位及其等分,就叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是通過(guò)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B是價(jià)值尺度,C項(xiàng)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的狀態(tài),D項(xiàng)是貨幣價(jià)值,均不符合題意。第65題【單選題】“上海輪船招商局創(chuàng)辦三年內(nèi),外輪就喪失了1300萬(wàn)兩,湖北官辦織布局開(kāi)辦后,江南海關(guān)每年洋布進(jìn)口減少了10萬(wàn)匹?!边@說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)()。A、能夠使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路B、為民族工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C、培養(yǎng)了一批科技售貨員D、對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張起了一定的抵制作用【正確答案】D【答案解析】本題要認(rèn)真讀題干,題干重在說(shuō)明上海輪船招商局創(chuàng)辦后外商受到了影響,ABC三項(xiàng)不符合題干內(nèi)容,故排除。第66題【單選題】中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟:工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟;工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)及其他可以合作的非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。其中第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A缺了農(nóng)民階級(jí);C多了民族資產(chǎn)階級(jí);D是第二個(gè)聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第67題【單選題】2011年5月8日,國(guó)際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日,國(guó)際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)克里斯蒂拉加德。這表明A、國(guó)際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B、新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)【正確答案】C【答案解析】國(guó)際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國(guó)家和新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)有待提升。正確答案是選項(xiàng)C。第68題【單選題】在市場(chǎng)上,一臺(tái)筆記本電腦的標(biāo)價(jià)是12000元,此時(shí)執(zhí)行價(jià)值尺度職能的貨幣是A、實(shí)在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識(shí)點(diǎn),屬于基本知識(shí)考查,這也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。貨幣的價(jià)值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能,并不需要現(xiàn)實(shí)貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第69題【單選題】休謨說(shuō),“感覺(jué)是人與世界之間的屏障”。這一觀點(diǎn)是()。A、客觀唯心主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】此題考查對(duì)不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?!案杏X(jué)是人與世界之間的屏障”是說(shuō)人與外界通過(guò)感覺(jué)隔離開(kāi)來(lái),人們是無(wú)法通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)世界的,即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺(jué)與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)了哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面,所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))。第70題【單選題】1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出,在我國(guó),工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng),會(huì)變成()。A、對(duì)抗性的敵我矛盾B、非對(duì)抗性的敵我矛盾C、對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō)。一般而言,工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾,但在我國(guó),它是作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理的,這在社會(huì)主義學(xué)說(shuō)史上還是第一次。同時(shí),毛澤東也指出,不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變化。工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如果處理不當(dāng),原本屬于人民內(nèi)部矛盾,也會(huì)變?yōu)閿澄颐?。故選A。本題如果采取正選法沒(méi)有把握,可采用排除法。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾,B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立,可排除。D項(xiàng)也明顯可排除,因?yàn)椴豢赡苷f(shuō)如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會(huì)變成人民內(nèi)部矛盾,邏輯上都不通。第71題【單選題】毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他指出:“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。”這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()。A、資本主義道路在中國(guó)走不通B、俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)C、民主革命中包含了社會(huì)主義因素D、中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走【正確答案】C【答案解析】這是由于中國(guó)革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封建,在社會(huì)主義革命中反資本主義,最后取得成功。本題正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。第72題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的()。A、“四個(gè)全面”B、“八個(gè)明確”C、“五位一體”D、“十四個(gè)堅(jiān)持”【正確答案】B【答案解析】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。第73題【多選題】2010年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京舉行,全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持社會(huì)主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。貫徹落實(shí)全會(huì)精神,要求我們必須落實(shí)好堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的基本要求,把握好"四個(gè)更加注重".因此本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD.第74題【單選題】曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)西安事變說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。因?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一的中國(guó),終于在漸漸誕生?!鄙衔乃f(shuō)的“統(tǒng)一”得以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是()。A、西安事變的和平解決B、國(guó)民黨公布國(guó)共合作宣言C、中共洛川會(huì)議的召開(kāi)D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應(yīng)該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第75題【單選題】科學(xué)技術(shù)革命的作用()。A、社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿?。B、科學(xué)技術(shù)革命主要是通過(guò)促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式的深刻變化來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。C、科學(xué)技術(shù)革命主要是通過(guò)促進(jìn)人們的生活方式的深刻變化來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。D、科學(xué)技術(shù)革命主要是通過(guò)促進(jìn)人們的思維方式的深刻變化來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的?!菊_答案】D【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)革命的作用。科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿???茖W(xué)技術(shù)革命主要是通過(guò)促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。第76題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第77題【單選題】有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第78題【單選題】人民軍隊(duì)的立軍之本是()。A、改革強(qiáng)軍B、政治建軍C、科技興軍D、依法治軍【正確答案】B【答案解析】政治建軍是人民軍隊(duì)的立軍之本。第79題【單選題】當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是:A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第80題【單選題】“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒(méi)有理由。‘民以食為天’”。這段話說(shuō)明A、人們首先必須吃、喝、住、穿,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式在人類社會(huì)存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。這是因?yàn)椋荷a(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提;生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌;決定著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)動(dòng)態(tài)的更替;社會(huì)生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活過(guò)程,因?yàn)槿藗兊檬紫瘸浴⒋?、住、行然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等其他活動(dòng)。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點(diǎn),所以本題選A。第81題【單選題】社會(huì)主義基本制度確立后,如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨面臨的全新課題。1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,在初步總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?!笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是()。A、正確處理人民內(nèi)部矛盾B、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C、既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)D、集中力量向科學(xué)進(jìn)軍【正確答案】B【答案解析】如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨在20世紀(jì)50年代社會(huì)主義基本制度確立后面臨的一項(xiàng)嶄新課題。新中國(guó)成立初期,我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),這在當(dāng)時(shí)是必要的,也取得了一定的成效。但是,后來(lái)的實(shí)踐表明,照抄照搬蘇聯(lián)模式不符合中國(guó)國(guó)情,需要積極探索適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上,作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,這是黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端?!墩撌箨P(guān)系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),明確提出了以蘇為鑒,獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路?!墩撌箨P(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針,就是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)”,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。為了貫徹這一方針,報(bào)告從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的十項(xiàng)重大關(guān)系。A項(xiàng)“正確處理人民內(nèi)部矛盾”是當(dāng)時(shí)社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題;C項(xiàng)“既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”是黨的八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針;D項(xiàng)“集中力量向科學(xué)進(jìn)軍”是在社會(huì)主義建設(shè)初期黨提出的關(guān)于科學(xué)和教育工作的口號(hào)。第82題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō):“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒(méi)有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第83題【多選題】社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括()。A、所有權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、勞動(dòng)權(quán)D、休息權(quán)【正確答案】CD【答案解析】本題考查社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利內(nèi)容。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),提供社會(huì)服務(wù),以促進(jìn)公民的自由和幸福,保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。它以生存權(quán)為核心,具體包括生存權(quán)以及與這項(xiàng)權(quán)利密切相關(guān)的勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。故正確答案為選項(xiàng)CD。第84題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題—這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?!彼^優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問(wèn)題就是說(shuō)粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值,不要過(guò)長(zhǎng),也不要過(guò)短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過(guò)”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒(méi)有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第85題【單選題】近代中國(guó)歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的最根本原因是()。A、社會(huì)制度的腐敗B、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后C、思想的落后D、中外力量懸殊【正確答案】A第86題【單選題】深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是公益性文化事業(yè)的任務(wù);C項(xiàng)是開(kāi)展公益性文化事業(yè)的一項(xiàng)措施;D項(xiàng)是發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的措施。第87題【多選題】華羅庚曾說(shuō):“錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮?!睈?ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()。A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神

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