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文檔簡介
2021-2022學年山東省臨沂市現(xiàn)代群星學校高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,下列與該詩句哲學寓意一致的是A.吃一塹,長一智
B.精通的目的全在于應用C.試玉要燒三日滿,辨材要待十年期
D.你要知道梨子的味道,就得變革梨子,親口吃一吃參考答案:D2.一切從實際出發(fā),反對主觀主義。經驗主義是主觀主義的表現(xiàn)之一,下列屬于經驗主義的是(
)A.畫餅充饑
B.守株待兔
C.按圖索驥
D.掩耳盜鈴參考答案:B3.繼國務院層面的改革意見發(fā)布后,山東省機關事業(yè)單位養(yǎng)老保險改革方案于2015年春節(jié)后正式公布,機關事業(yè)單位工作人員和企業(yè)職工實行統(tǒng)一的基本養(yǎng)老保險制度,告別養(yǎng)老“雙軌制”。這一改革有利于A.緩解“雙軌制”對社會整體消費水平的制約B.縮小社會成員收入差距以確保社會公平C.實現(xiàn)勞動報酬增長與勞動生產率提高同步D.合理調整社會成員之間的經濟利益關系參考答案:D【ks5u解析】機關事業(yè)單位工作人員和企業(yè)職工實行統(tǒng)一的基本養(yǎng)老保險制度,告別養(yǎng)老“雙軌制”。這一改革有利于合理調整社會成員之間的經濟利益關系。A與題意無關。B錯誤,說法絕對不能確保公平;C錯在同步提高。4.揠苗助長的典故中“宋人”的錯誤主要在于(
)
A.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約作用B.忽視了人的主觀能動性C.夸大了人的主觀能動性,忽視了規(guī)律的客觀性D.強調了規(guī)律的客觀性,否認了人的主觀能動性
參考答案:B5.近年來,發(fā)源于農村、服務于農民的各種“草根文化”在全國呈燎原之勢?!安莞幕辟N近農村生活實際,深受農民歡迎。這表明A.農民是“草根文化”的實踐主體
B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長C.必須發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化
D.必須加強對文化的管理和引導
參考答案:C6.下列關于哲學對社會變革作用的說法,正確的是()①預見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好未來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化③能夠動員和掌握廣大人民群眾,轉化為巨大的物質力量④提出社會發(fā)展的理想目標,提供社會變革的政治保證A.①②
B.①③C.②④
D.③④參考答案:B本題考查教材基礎知識。哲學是社會變革的先導,但哲學并不是直接提出社會發(fā)展的理想目標,不能直接引起社會制度.社會形態(tài)的變化,因此②④錯誤。7.平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時,截口是圓;稍變一點,圓變成了橢圓;再變,過了一個關鍵點,橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是①事物發(fā)展的方向是前進的
②整體與部分是辨證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的
④質量是量變的必然結果A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:D8.生活中我們經常會看到“預存話費送手機”的廣告。作為精明的消費者,我們應該理性看待這類優(yōu)惠。商家“送”手機的根本動機是A.延長手機價值鏈條,拓展商業(yè)活動增值空間B.手機進入買方市場,需要降價處理飽和商品C.手機價格信息透明化,必然會帶來惡性競爭D.預存話費送手機,可增強消費者的消費預期參考答案:A9.2013年6月20日,我國首次太空授課舉行?!吧袷焙教靻T完成了太空質量測量、太空單擺運動、太空陀螺運動、太空制作水膜、太空制作水球等實驗,向青少年講解背后的物理原理,并與地面課堂學生進行互動。全國有8萬所學校6000萬名學生參加了這次授課活動。這體現(xiàn)出(
)①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②網絡是文化多樣性存在和發(fā)展的基礎③教育是文化創(chuàng)新的重要途徑④科技進步是影響文化發(fā)展的重要因素A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C10.2012年,中央財政用在與人民群眾生活直接相關的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障和就業(yè)、住房保障、文化方面的支出安排合計13848億元,比上年增長19.8%。越來越大的“民生蛋糕”,反映了我國A.初次分配和再分配更加注重社會公平B.財政收入增長使社會總供求趨于平衡C.財政支出的結構得到優(yōu)化且重點突出D.國家、企業(yè)和個人三者分配關系進一步理順參考答案:C11.一種商品價格(P)上漲,會引起其替代商品(Q1)需求量的變化,同時也會引起其互補商品(Q2)需求量的變化。下列曲線圖中正確反映它們之間的變動關系的是(
)參考答案:D12.在2010年清華大學上海自主招生面試中,有一道“老子和孔子有一天打架,你會幫助誰”的題目出現(xiàn)在此次招生的個人面試試題中。若是你認為老子和孔子不會打架,則你的論據(jù)是(
)A.中華文化百家爭鳴,具有極大的包容性
B.孔子主張仁者愛人,不會和老子產生沖突C.老子主張清靜無為,不會和孔子一般見識D.因為百家爭鳴是社會主義文化的發(fā)展方針參考答案:A13.將冰涼的手伸進一盆溫水感覺到水熱,但濕熱的手伸進去又感覺到水涼,于是有人認為“物是感覺的集合”。這種觀點是(
)A.機械唯物主義
B.主觀唯心主義C.客觀唯心主義
D.辯證唯物主義
參考答案:B14.北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”,這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明(
)
①勞動是人的存在方式
②實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件
③索取和奉獻是統(tǒng)一的
④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B15.馬克思主義哲學根本不同于以往的舊哲學,從而在哲學史上實現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在①實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機統(tǒng)一
②使哲學成為凌駕在具體科學之上的“科學之科學”
③實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一A.①③
B.③④
C.①②③④
D.①③④參考答案:D16.2010年,養(yǎng)生“大師”張悟本的走紅程度一度堪比娛樂明星,但他的“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論,受到廣泛質疑,最終走下神壇。“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論違背了辯證法的如下原則A.一切從實際出發(fā),實事求是
B.兩點論和重點論相統(tǒng)一
C.具體問題具體分析
D.量變引起質變參考答案:C17.AA制植根于西方的文化土壤里,屬于典型的西方文化產物。在中國,文化程度高的群體比文化低的群體對AA制更易于接受,但是總體上對于AA制的認同度并不高,這表明(
)A.文化影響人的思維方式B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化影響人們的認識活動D.西方的交往方式優(yōu)越于我國的交往方式參考答案:B18.隨著經濟的快速發(fā)展和物質生活水平的提高,人們的精神文化需求日益增長,迫切要求通過體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產品和文化服務,保障人民的基本文化權益。保障人民基本文化權益的主要途徑是:(
)A.激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國家文化軟實力
B.發(fā)展文化產業(yè),繁榮文化市場C.弘揚文化主旋律,尊重文化多樣性
D.繁榮社會主義文化,發(fā)展公益性文化事業(yè)參考答案:D19.“我的工作是平凡的,但我不能平庸?!睂@句話的正確理解是A.只要勞動就可以為社會做出貢獻
B.精神貢獻一定程度上大于物質貢獻C.平凡工作做出不平凡業(yè)績也能實現(xiàn)人生價值
D.實現(xiàn)人生價值必須做平凡的工作參考答案:C20.俗話說:“常在河邊走,哪有不濕腳”。這種說法①夸大了外因的作用②沒有看到內因是事物變化發(fā)展的根本原因③夸大了內因的作用④看到外因有時對事物的變化發(fā)展起決定作用A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:A21.哲學上講的“一分為二”與“合二為一”,體現(xiàn)了事物矛盾雙方(
)A.
在一定條件下相互依存
B.
在一定條件下相互轉化C.
既對立又統(tǒng)一的關系
D.
既相互區(qū)別又相互排斥參考答案:C22.面對復雜的文化現(xiàn)象,需要我們認真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉”
②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化
④講排場、揮霍性消費⑤婚事要大操大辦
⑥“法輪功”邪教A.①②③④⑤
B.②③⑥
C.③④⑤⑥
D.①②③參考答案:B23.2014年南京青奧會會徽以色彩鮮艷的線條和色塊將南京明城墻城門和江南民居輪廓進行藝術組合,勾勒出英文“NANJING”字樣。反映意識活動
A.是對事物虛幻的反映
B.可以能動地改造世界C.具有主動創(chuàng)造性
D.具有目的性參考答案:C24.2010年4月26日,廣汽集團與浙江吉奧汽車正式簽署收購協(xié)議,廣汽集團收購吉奧51%的股份。廣汽集團收購吉奧51%的股份后,意味著()①廣汽集團是吉奧的股東
②廣汽集團是吉奧的債權人③廣汽集團是吉奧的所有者
④廣汽集團可以參與吉奧的重大決策A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④參考答案:A略25.在一個和諧的社會,全體人民不僅“勞有所得”、“病有所醫(yī)”、“老有所養(yǎng)”、“住有所居”,而且“學有所教”。據(jù)此回答23-24題。23、之所以高度重視教育,是因為①教育是文化傳播的主要手段②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③教育是文化創(chuàng)新的根本途徑④教育在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用A、①②④
B、③④
C、①③④
D、①②24、“學有所教”的提法與我國古時提倡的“有教無類”的教育觀十分相似。這說明①傳統(tǒng)文化具有繼承性
②傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化是我們取之不盡的精神財富
④必須重視傳統(tǒng)文化的傳播、創(chuàng)新A、①②③
B、②③④
C、①②
D、①②④參考答案:AC26.甲說:“我在故我思?!币覄t說:“我思故我在?!睆募滓覂扇擞^點可以看出
(
)①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立
②甲的觀點是唯物辯證法的,乙的觀點是形而上學的
③甲的觀點是唯物主義的,乙的觀點是唯心主義的
④兩者的根本分歧在于物質和意識誰決定誰的問題A.①②③
B.①④
C.①③④
D.①②③④參考答案:C27.對哲學是“科學之科學”這一說法理解正確的是A.哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學B.哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學C.哲學是研究特定領域問題并揭示其特殊本質和規(guī)律的科學D.哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學參考答案:B28.近年來,南京市充分挖掘自身豐厚的科教資源,把高校、院所、企業(yè)緊密結合,產學研良性互動,使高校院所成為企業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化器、創(chuàng)新“加油站”,有力推動了南京市產業(yè)結構的優(yōu)化升級。這表明A.辯證否定的實質是“揚棄”
B.創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展C.創(chuàng)新是既肯定又否定,既克服又保留
D.改革是社會發(fā)展的直接動力參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2013年是中國共產黨建黨92周年。當年,中國革命的航船從南湖起航時,我們黨只有五十多名黨員。92年英勇奮斗,我們黨從小到大,從弱到強,如今已發(fā)展成為擁有八千多萬名黨員的執(zhí)政大黨,成為領導我們事業(yè)的核心力量。從中國共產黨誕生的第一天起,她就注定要在風雨中發(fā)展壯大,因為她要推翻的是一個反動力量十分強大的社會制度,她要建立的是中國自古未有的社會制度。因此,風風雨雨在所難免,但是因為她代表的是絕大多數(shù)中國人民的利益,黨旗總能歷風雨而彌艷。結合材料,運用唯物辯證法的發(fā)展觀點,說明中國共產黨的成長歷程。(12分)參考答案:(1)唯物辯證法認為,事物是變化發(fā)展的,這要求我們用發(fā)展的觀點看問題。92年英勇奮斗,我們黨從小到大,從弱到強,如今已發(fā)展成為擁有八千多萬名黨員的執(zhí)政大黨,說明中國共產黨是不斷發(fā)展的。(3分)(2)唯物辯證法認為,發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。中國共產黨屬于新事物,注定要發(fā)展壯大。(3分)(3)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。中國共產黨的誕生符合歷史發(fā)展的必然趨勢,符合人民群眾的根本利益和要求,因此,前途是光明的。中國共產黨要推翻的是一個反動力量十分強大的社會制度,她要建立的是中國自古未有的社會制度,因此,道路必然是曲折的。(3分)(4)事物發(fā)展是量變和質變的辯證統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的前提和必要準備,質變是量變的必然結果。事物在質變的基礎上會進行新的量變,質變,不斷向前發(fā)展。中國共產黨92年英勇奮斗,從小到大,從弱到強體現(xiàn)的就是一個量變到質變的過程。(3分)30.《國家中長期教育規(guī)劃綱要》指出:要全面提高中學生綜合素質?!e極開展社區(qū)服務和社會實踐。對此,同學們展開了激烈的討論:部分同學認為,積極參加社區(qū)服務和社會實踐,對提高學生的思想道德素質是必要的,但對于我們提高科學文化知識沒有意義。運用《文化生活》有關知識,談談你對上述部分同學觀點的看法。(8分)參考答案:(1)部分同學認為參加社區(qū)服務和社會實踐,能夠提高學生的思想道德素質,是正確的。因為參加社區(qū)服務和社會實踐有利于樹立社會主義榮辱觀,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。(4分)(2)但認為參加社區(qū)服務和社會
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