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第己所不欲勿施于人高中作文5篇己所不欲勿施于人高中作文篇1
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)碰到利益分割問題,我們要學(xué)會(huì)站在別人的立場上看待問題,多替別人考慮,學(xué)會(huì)替別人著想,長期這樣就會(huì)形成習(xí)慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。
我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水〞的故事就是“己所不欲,勿施于人〞的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時(shí),剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí),心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他辭別了妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績。
到了戰(zhàn)國時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?〞孟子很不客氣地對他說:“你錯(cuò)了!你把鄰國作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過來,造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會(huì)這樣做的。〞
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人〞的錯(cuò)誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費(fèi)工費(fèi)力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)害,又消除了鄰國人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。
己所不欲勿施于人高中作文篇2
“己所不欲,勿施于人〞出自《論語·衛(wèi)靈公》。論語中有許多簡單的道理,需要我們?nèi)ジ形蚺c實(shí)踐。他用的文字往往言簡意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會(huì)同外表一樣容易。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的,意思就是說:做任何事都要將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。
“己所不欲,勿施于人。〞我也有深刻的體會(huì)。這天晚上,我一到家門口就聽到了“吱吱吱〞的聲音,我心想:耶!太棒了,媽媽肯定在做炸雞。我一邊想著炸雞的美味,一邊口水飛流直下三千尺了??墒?,一看到餐桌上面的炸魚和撲面而來的魚腥味,我滿臉愁容的想:唉!看來今天晚上要餓肚子了。媽媽見到我滿臉愁容的樣子說:“修志,怎么啦?快來吃飯吧!〞我憤怒的對媽媽說:“你明明知道我不喜歡吃海鮮,你還偏要給我做魚之類的,雖然弟弟喜歡吃海鮮,可你也要考慮一下我的感受啊!你太偏心了。〞說完這些話,我開始想:完蛋了,媽媽肯定又要嘮叨我了。但媽媽并沒有我想的那樣“如愿以償〞,反而心平氣和的跟我說:“修志,那你想吃什么,媽媽現(xiàn)在就給你去做。〞我不領(lǐng)情還用責(zé)怪的語氣說:“我要吃牛排,你快去做。〞媽媽和藹可親地說:“好,你等一會(huì)兒,馬上就好。〞我看著弟弟喜悅地吃著飯,又看看媽媽疲憊不堪的身影,我心想:我剛剛跟媽媽說話是不是太沒有禮貌了,媽媽百般討好我,我還責(zé)怪媽媽……突然,媽媽說:“大兒子,牛排好了,快來吃吧!〞我感動(dòng)得熱淚盈眶,十分歉意地說:“媽媽,對不起,我剛剛不應(yīng)該那樣跟您說話。〞媽媽十分理解的地說:“沒關(guān)系,快吃吧。〞我大口地吃著牛排,感受到了濃濃的母愛。
“己所不欲,勿施于人。〞為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠換真心。如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平、安寧。生活也將更加和諧、快樂。
己所不欲勿施于人高中作文篇3
我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多珍貴的文化遺產(chǎn)?!凹核挥鹗┯谌栓暰褪瞧渲幸粭l珍貴的哲學(xué)思想。
己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話說實(shí)踐出真知,孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。
那一天,旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷,與他爭吵了起來,直到上課了,我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個(gè)時(shí)機(jī),把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對我說:“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒事干是不是?〞但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個(gè)時(shí)候,同學(xué)B就為他辯白道:“是你把他的筆弄壞的!〞隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說:“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?〞然后我和同學(xué)A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì),去應(yīng)用。
老師一席話讓我茅塞頓開,受益匪淺,后來我就沒再犯這樣的錯(cuò)誤了。
己所不欲勿施于人高中作文篇4
子曰:“己所不欲,勿施于人。〞這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。
有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!〞所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對自己也是沒有任何好處的。
上司接納了員工的意見,可以防止很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!
當(dāng)初,楚王想攻打宋國,魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的,否那么他也不會(huì)放棄這次攻宋的時(shí)機(jī)??梢?,楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假假設(shè)楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失沉重,對楚王也是不利的。
還有兩個(gè)大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而知名,而后者就因一個(gè)以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)〞在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。
過分的獨(dú)斷主義帶了樂如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!
子曰:“己所不欲勿施于人〞。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!〞
己所不欲勿施于人高中作文篇5
曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料,一個(gè)人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無單獨(dú)偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得〞這兩個(gè)事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識的人潛意識認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會(huì)減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒唐的想法??!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會(huì)知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦,別人也不愿意要這個(gè)痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。
在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責(zé)任大國
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