設計：設計師：隈研吾

隈研吾，日本著名建筑師上坤極客公寓設計源于隈研吾隈研吾享有極高的國際聲譽，建筑融合古典與現(xiàn)代風格為一體曾獲得國際石造建筑獎、自然木造建筑精神獎等。著有《十宅論》、《負建筑》。設計理念透明性不是單純視覺上的連續(xù)性他所期望以現(xiàn)代的高科技和地域性的自然素材相結合，使這個并不年輕的理念在現(xiàn)代社會中得以再生傳統(tǒng)性、地域性與先端性、全球性相結合的一種嘗試經歷1979完成東京大學工程研究所建筑系碩士課程1985-86

哥倫比亞大學和亞洲文化委員會研究所訪問學者1987設立空間設計工作室1990設立隈研吾及其合伙人事務所1998-99慶應義塾大學環(huán)境信息系教授隈研吾是日本建筑設計大師獲獎2002自然木造建筑精神獎，芬蘭2001為石博物館設置的2001年國際石造建筑獎，意大利2000日本建筑學會東北憲章的設計大獎2000"互動內部空間"設計選集大獎1999波士頓建筑師協(xié)會未建成建筑優(yōu)秀獎1999設計獎1997日本建筑學會獎1997美國建筑學會杜邦Benedictus獎第一名1997地域設計獎大獎1995日本商環(huán)境設計家協(xié)會1995年度設計獎大獎，文化/公共機構1994由日本經濟產業(yè)省遴選的優(yōu)秀建筑設計展覽1999、2000年威尼斯雙年展，意大利2000奧爾良建筑實驗室2000，法國1997虛擬建筑--大學博物館，東京都文京區(qū)大學1995米蘭雙年展，意大利1996地域設計獎大獎1995個展--傳輸速率，東京都港區(qū)間畫廊19951995年威尼斯雙年展，意大利1993迷宮城市，東京都豐島區(qū)澀谷藝術博物館/兵庫縣尼崎市TsukashinHall1992個展--東京M2專欄，東京都世田谷區(qū)2008中國展著作《十宅論》:日本有10個階層，各個階層都有自己固定的住宅風格。《負建筑》:讓建筑消失?！对僖?后現(xiàn)代》《建筑的欲望之死》《自然的建筑》作品一Z58水/玻璃這是一個老辦公樓的改造方案，坐落于番愚路58號，毗鄰"國父"孫中山家族的美麗花園，其前身是上海市手表五廠的廠房。完全讓人感覺不到是一老建筑改造。正立面的鏡子般的花欄正是隈研吾最擅長的"使建筑消失"，建筑空間的高潮是建筑的頂層，一間立于水面上的房間……，與周圍很協(xié)調。隈研吾沒有放過任何一細節(jié)?；诘臐补喾绞揭埠芴貏e。門廳像是一個被分離的室外空間，空間很靜謐。一側是沿街的鏡子立面，一側是用條形綠玻璃條做成的肌理效果，玻璃條截面是切角后的正方形。門廳的交通很簡潔，一條小徑通達辦公區(qū)和電梯，周圍是人工水面。作品二:

那須歷史探訪館儲藏和辦公區(qū)域的中心地帶顯示了建筑結構性的優(yōu)勢，由堅固的鋼柱撐的透明圓周型玻璃墻體現(xiàn)了博物館的通透及與外界融合的感覺。光滑墻壁內是輕型可移動的膨脹鋁板，上面是以茅草，以此控制光線和景觀。這些鋁板是與AkiraKusumi合作制造的。作品二馬頭町廣重博物館安藤廣重博物館，馬頭町，櫪木，日本1998~2000年。這是為紀念浮世繪大師而建立的，屋頂、墻壁、隔斷、家具等建筑上絕大部分的因素都用杉木做的百葉來實現(xiàn)，最大可能地不用混凝土，用用地后山產的杉木來做百葉。利用百葉這種粒子使建筑與周圍環(huán)境相融合，從而達到讓建筑消失的目的。具體的做法如新開發(fā)了不燃杉木的技術，運用計算機以構造解析技術使構造體在尺度上與百葉的纖細形態(tài)相接近。作品三高柳町社區(qū)中心這棟建筑位于高柳町的圓形村落，帶有茅草的屋頂顯示出傳統(tǒng)的輪廓，它也成為圓形村落景色的象征性符號，村落中很多傳統(tǒng)風格的房屋已經消失了。這個"雅致柔和"的建筑的用材是當地制造者YasuoKobayashi手工做出的和紙(日式紙)。雙層和紙代替廣重博物館了玻璃和鋁板。所有內部建筑元素，像地板，墻壁都覆以和紙。和紙以魔芋膠和柿漆做過防水處理，籍此發(fā)揮"脆弱材質"的潛力。作品四長城腳下的公社·竹屋這座建筑竹屋是日本建筑設計師隈研吾的作品，叫"竹屋"。按照傳統(tǒng)做建筑，首先要做"三通一平"，"七通一平"，但這座建筑是建在一條山溝上，充分地利用地形建造，下面一層在山溝的底下，上面一層在山溝的上面。這座建筑的外表都用用竹子包起來，隈研吾認為，竹子是中國的符號和象征，在世界任何地方看到竹子，人們就會想到中國，在長城邊上建這樣一座建筑是很有意義的，長城又是農業(yè)文明和牧業(yè)文明的分水嶺，為了避免兩個文明的沖突所以建立起了長城;現(xiàn)在世界面臨的問題是東方文化和西方文化的沖突，東西方只有聯(lián)起手恢復信任，消除敵意，世界才能和平，才能向前發(fā)展。作品五瑜舍享譽國際的日籍建筑師隈研吾(KengoKuma)與建基于上瑜舍海的著名設計師LyndonNeri及RossanaHu--發(fā)揮創(chuàng)意天份，打破常規(guī)，合力主理位于北京的全新豪華酒店"瑜舍"。此乃SwireHotels旗下全新獨特酒店系列的首個發(fā)展項目。作品六蓮屋一個臨靜水，在深山的房子。房子和河流中間注入清水，種上蓮花，從而使得這個居所藉由蓮花表達它的存在，通向河流，并繼續(xù)通向河流對岸的森林。建筑物本身基本上由支撐組成。它被分成兩部分，中間是洞形露臺，用來連接房子背后的樹林和河對岸的樹林。墻面被設計為布滿坑洞。以厚重的材料，石頭，來創(chuàng)造一面靈動的墻，風可以從中吹過。制作"洞"的部件是:薄薄的石灰華板，20厘米×60厘米大小，30毫米厚，再加上直徑8×16毫米的不銹鋼欄桿，這些布滿孔的外墻看起來像是西洋棋棋盤。這一次，藉由不銹鋼管，利用石頭來襯托蓮花花瓣的輕盈。作品七三里屯SOHO由SOHO中國有限公司開發(fā)，位三里屯SOHO于工體北路南側，是一個功能混合、體量龐大集中，具有城市建筑史上里程碑式的項目。項目由5個購物中心和9幢30層高的辦公和公寓樓組成，有旱冰場、帶水景的室外廣場將5個購物中心連接起來，將是北京最聚人氣的戶外步行商業(yè)街區(qū)和休閑廣場。隈研吾用的一個建筑手法就是一個自然形狀的一種建筑手法。比如說第一個自然形狀意味著什么呢?它不是四四方方，或者長方形有棱角的，它是一個圓形的，像人的身體一樣是有線條的。在20世紀的時候，絕大部分建筑師都考慮的是建筑里面的空間，其實建筑和建筑之間的空間就被遺忘了，所以在流線型的設計里面，建筑室外的空間也會變得很有意思。作品八銀山溫泉浴場Ginzan浴室坐落在落雪地帶的山谷的一個木制四層溫泉旅館。再次修整時最大Ginzan浴室限度使用原有的百年老店的木材，同時加入一個庭房來改變內部空間結構。這個庭房由精致的4mm寬的竹子外層環(huán)繞。一種被稱作DalledeVerre的最初在中世紀被采用的幾乎透明的玻璃，被用在面向外面的入口處。這些既非透明也不是密封的竹子外層，以柔和的光線和內部陰影，營造出一種溫泉內溫暖放松的浴室效果。作品九安養(yǎng)寺木如來坐像收藏設施放置木制的阿彌陀如來坐像(特定的重要文化財產)的地方，可追溯至12世紀的坐像被安放在山口縣豐浦町吉祥寺內。外墻由35厘米厚的磚塊建成，這些磚塊是用當地傳統(tǒng)制磚方法制作的，部分由鋼圈加強，中間有孔，目的是過濾空氣和光線。因為磚塊有控制濕度的功效，因此這里沒有安裝空調，其間的理念是藉由材料本身來調節(jié)環(huán)境。作品十Tiffany東京銀座旗艦店設計在對這個9層建筑大樓的改造中，隈研吾的做法是盡可能地運用了建筑學的解決方案，而不是僅僅是作為裝點門面的外部改造。建筑師細心地關注到介于建筑與其地Tiffany珠寶東京銀座旗艦店界范圍之間的80厘米的間隙。在這個間隙中間，292個由特制的玻璃面板組合起來有了鉆石切面的質感。對設計師而言，每一片面板都是一個獨立的建筑組件。在面板中，通常用于飛機雙翼的雙層鋁蜂窩被加載到了雙層玻璃中間。每個面板都通過不同地角度進行演繹，不同的平面的面板就好像精密切割地鉆石一樣，能夠讓光穿透進去，然后再折射出來。面板地外框和鉸鏈是通過用于汽車的工業(yè)鎖扣制成地，這個小細節(jié)再一次向我們證實了建筑的高度精確性與安全性。這些面板最后通過四條結構支撐腿固定到建筑上，整體上看上去就像從地面上生長到建筑上的聚生的寄生植物一般。通過在僅僅80厘米的空間中加入這樣地新的建筑構建，設計師成功地帶來了現(xiàn)有建筑與其周圍環(huán)境之間的巨大變化，提升了銀座地區(qū)的優(yōu)雅氛圍。對于室內的營造，設計師意圖通過引入外部地自然光創(chuàng)造一個體貼而半透明地氛圍，同時讓顧客的視線被面板溫柔捕獲。為了精確地吸收柔和的光線并且通過反射制造出一種柔和的陰影，設計師仔細結合了材料與細節(jié)，希望通過材料表現(xiàn)出光的氣質。為此，設計師安裝上由增強安全玻璃制造地透明的百葉窗;在室內運用了大面積的石質光墻，這些來自亞得里亞海的光墻在被打磨成4毫米的薄片之后就擁有了良好的透光性;來自四川的類似云母的拋光地板能夠很好地對光線進行反射與折射……每個元素都旨在為顧客留下深刻而持久的印象。再配合由SatoshiUchihara設計的具有突出效果的照明體系，三層的室內展示區(qū)就變成了一場光的表演，釋放出蒂凡尼的靈魂。設計師還試圖從結構上表達空間的聯(lián)系以及蒂凡尼旗艦店應有的優(yōu)雅氛圍，大廳的門庭是對這一想法最理想地解讀。它是一個兩層樓高的空間，透明水晶石墻和玻璃墻正對著它，將街道與商店聯(lián)系起來。通過屋頂的鏡面以及石墻內部的照明系統(tǒng)，燈光充斥到了整個空間中，溫暖而迷人。在自動扶梯處，木制的寬墻將一樓和二樓聯(lián)系起來，三樓的一個輝煌地枝型吊燈又將木簾包圍的三樓休息區(qū)與二樓進行了銜接。蒂凡尼的各個系列便在這樣優(yōu)雅而靈動地氛圍中被展示出來，當然，在這里，設計師還試圖呈現(xiàn)品牌的一種現(xiàn)代氣息，通過木制掛簾、空間中隨處可見的建筑師的標志性設計以及透明窗簾表現(xiàn)出來，休息區(qū)的打造最能看出設計師的這一意圖。再這里，輕柔地紗簾與略顯厚重地幕簾出現(xiàn)在同一空間中，展現(xiàn)出色彩與質感的對比，蒂凡尼Atlas®的式樣還被手工縫制到紗簾上，表現(xiàn)出品牌獨特地烙印?？臻g的家具都是定制的，表現(xiàn)的依然是一種優(yōu)雅而現(xiàn)代的態(tài)度。作品十一THEBHS包豪斯國際家居研發(fā)中心THEBHS包豪斯國際家居研發(fā)中心選址于浙江嘉興，是THEBHS包豪斯公司2011-2013年重要的項目之一。旨在建造一座集展覽、設計、研發(fā)、休閑為一體的國際性家居研發(fā)會所，因而在設計主題上，隈妍吾事務所首要考慮的是如何去設計一個地標性建筑。結合中國江南水鄉(xiāng)的秀美環(huán)境及建筑周邊河水環(huán)繞、視野開闊的實際情況，隈妍吾事務所提出了"山峰"為主題的設計概念，將建立一座最高點高度24m的建筑。雕塑建筑仿佛層層"山巒"環(huán)繞在湖邊，以達到建筑與周圍景觀之間的和諧統(tǒng)一感，并將通過富有特色的建筑材料塑造出優(yōu)雅個性的"形態(tài)與輪廓"。設計理論"讓建筑消失"建筑怎樣才會消失呢?他嘗試用無秩序的建筑來消去建筑的存在感。東京被稱為是無秩序的都市。老的、新的、大的、小的、人工的、自然的，所有一切都雜亂無章地混合在一起。這既是亞洲都市的常見的缺點同時也是魅力所在之處。隈研吾考慮把這種混沌實現(xiàn)在一個建筑中，使它與周圍的混沌融為一體。他的建筑師生涯就從這里開始了。當時是20世紀80年代末，東京正值經濟景氣充滿活力的好時代。20世紀90年代后情況變化。泡沫經濟的破滅使建筑項目劇減，隈研吾嘗試讓凸顯的造型性存在形式反過來變?yōu)榘枷蓦[蔽的形式。在原來山頂公園的地面上，筑造一個剖面呈U字形的混凝土構造體，然后在上面堆土、植樹，恢復山的原來形狀。建筑看上去只是在山頂大地上開了條縫，而且只有從空中鳥瞰才看得見這條縫，從地面人們看到的只是山。如果說通常建筑的存在形式是造型性的，這個展望臺就是空洞性的，采用了造型的逆轉形式，建筑的形態(tài)被抹消了。盡管如此，在這個建筑里人們在經驗上對建筑空間秩序(sequence)的認識還是確實地存在著。通過做這個建筑我發(fā)現(xiàn)了以體驗性的建筑、以作為現(xiàn)象的建筑來取代從前的建筑形態(tài)的可能性。玻璃幕墻往往隔斷了環(huán)境與主體的聯(lián)系。不是只要使用透明的玻璃就能成為開放性建筑的。又比如京都的町屋(注:日本傳統(tǒng)城市中面向街道的鋪面房)，面向街道的門面部分多裝有木格子窗，這種木格子窗把室內外緊密地聯(lián)系起來。要成功地做到這種聯(lián)系，需對粒子的素材、尺度把握得非常細致慎重。首先要對構成外部環(huán)境的素材與尺度進行解析。對作為內外媒介的粒子進行設計時也要選擇恰到好處的素材與尺度。需對在環(huán)境中不斷變化的主體的活動進行分析。主體相對于粒子的距離、主體在場地中以怎樣的速度移動，解開這個多元方程式，可以決定粒子的素材與尺度。對于建筑來說最重要的不是形態(tài)或造型，而是構成這個建筑的粒子。成功地設計出最合適的粒子，建筑與環(huán)境就能相互融合，建筑也就消失了。在這樣的思考與實踐中不是簡單地把建筑埋起來而是用把建筑粉碎解體的方法來使建筑消失的可能性。粒子的設計完成了，其他的因素，如平面、形態(tài)也自動解決了。傳統(tǒng)的設計流程是首先決定平面和形態(tài)，最后再考慮室內外分界部分的細節(jié)?，F(xiàn)代主義也宣稱追求建筑的透明性，其目的最終還是沒有脫離要建造一個對立于環(huán)境的強烈造型。勒·柯布西耶做混凝土的造型建筑，密斯追求透明性，但其本質是以玻璃的造型體與自然進行對比。透明性不是單純視覺上的連續(xù)性他所期望以現(xiàn)代的高科技和地域性的自然素材相結合，使這個并不年輕的理念在現(xiàn)代社會中得以再生傳統(tǒng)性、地域性與先端性、全球性相結合的一種嘗試。言論"在中國工作，對我來說是一項重大轉變。之前，我始終有意識地反對西方的設計方式與原則?？扇毡咎。瑹o法讓我實踐這些理念。中國卻擁有數目驚人的多元狀態(tài)。在這個地方，多元文化、歷史以及傳統(tǒng)并存，自然環(huán)境的多元化