山東省德州市2023學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．測(cè)試卷所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)，會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B．每當(dāng)站在祖國(guó)的地圖前，使我會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。刪掉“使”。C．學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人們常常忽略自己失去了什么，卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。2．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)，傾心好書(shū)。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能力部分地來(lái)自閱讀經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．兩年前，世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在這美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。B．茫茫人海中，能夠與一個(gè)人萍水相逢，即便是擦肩而過(guò)，也是一種難得的緣分。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細(xì)流潤(rùn)澤萬(wàn)物，春天在人們不知不覺(jué)中悄然而至。D．大型武術(shù)舞臺(tái)劇《太極秀》融合聲光電技術(shù)，場(chǎng)面極其壯觀，令人嘆為觀止。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．伎倆電線桿勵(lì)精圖治消聲匿跡B．國(guó)籍坐標(biāo)系如雷貫耳鼎鼎大名C．謳歌儒子牛眼花繚亂趾高氣揚(yáng)D．松馳識(shí)時(shí)務(wù)怨天尤人破釜沉舟5．按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。_________________，思而不學(xué)則殆。_________________，禪房花木深。春蠶到死絲方盡，_________________。_________________，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。_________________，飛鏡又重磨。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？_________________。陸游在《游山西村》一詩(shī)中，描寫(xiě)農(nóng)村自然風(fēng)光并蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是_______，_______。6．朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！薄笆熳x”讓你更深入地了解名著內(nèi)容，“精思”可以帶給你更多的思考或啟示，請(qǐng)結(jié)合你閱讀的一部名著，談?wù)勼w會(huì)。（限100字以?xún)?nèi)）二、閱讀7．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！盎负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：”君之病在腸胃，不治將益深?！盎负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰：”疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。“居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)立有間（____）不治將益深（_______）桓侯故使人問(wèn)之（_____）司命之所屬（______）2．劃分劃線句子的朗讀節(jié)奏（僅限兩處）醫(yī)之好治不病以為功3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。①醫(yī)之好治不病以為功。②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。4．桓侯重病致死的真正原因是什么？這個(gè)故事告誡人們什么道理?8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之?！彼眨鯁?wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！编S正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思?！蜷]其目?！睍?huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何以似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命?！弊笥医孕?。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。為之感愴______何由并之______2．請(qǐng)從本故事中概括出一個(gè)成語(yǔ)：。3．文中哪句話寫(xiě)出了聞“蜀技”時(shí)劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對(duì)劉禪有怎樣的評(píng)價(jià)？9．閱讀下面的文字，回答下列小題。學(xué)貴有恒勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)?？鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)?！泵献釉唬骸逼溥M(jìn)銳者其退速?！贝酥^也。有種樹(shù)者，樹(shù)茂而果繁，他人莫及也?；騿?wèn)其術(shù)，則曰：“吾無(wú)他巧，但識(shí)物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽(tīng)其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉?！彼斡袘懫涿缰婚L(zhǎng)而揠之者，芒芒②然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于呁曋?，苗則槁矣。觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān)，執(zhí)事茍專(zhuān)，必不在一日增進(jìn)，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟(jì)，功貴其成，修業(yè)者其念之哉。①壅（yōng）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。1．用“\”給下列句子斷句。（標(biāo)四處）是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳。2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。良馬雖善走善：______他人莫及也及：______其子趨往視之趨：______捷行九十里而止止：______3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。4．作者為什么說(shuō)“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”？10．閱讀下文，完成下題。那些雪，那些暖丁立梅①南方的朋友，給我講了一個(gè)故事。雪在南方成災(zāi)的時(shí)候，她所在的城，也被大雪所困，全城停電停水，一到夜晚，整個(gè)城，黑的讓人恐慌。②那晚，朋友下班回家，曾經(jīng)燈光活潑的窗口，變得黑沉沉一片。一個(gè)城，寂靜如荒島。朋友家在五樓，黑暗中，樓梯充滿(mǎn)恐怖地對(duì)著她。她邁著沉重的步子上樓，想著那長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯，她該如何一步一步走到頭，心里頓時(shí)凄涼暗生，一漫一大片。③這時(shí)，朋友突然聽(tīng)到身后的門(mén)，“吱呀”一聲開(kāi)了，一束手電筒的光照過(guò)來(lái)，暗黑的樓梯上，霎時(shí)跳躍著溫暖的光芒。朋友回過(guò)頭去，燈光處，隱約看見(jiàn)一個(gè)大人和一個(gè)孩子的身影。孩子舉著手電筒，溫暖的光芒，一直把她送至五樓。④朋友說(shuō)，這輩子，她都不會(huì)忘記那束燈光，于漆黑寒冷中，把她無(wú)助的心，焐得溫?zé)岢睗?。⑤我的另一個(gè)朋友，也給我講了一個(gè)有關(guān)雪有關(guān)溫暖的故事。那是春節(jié)返家的途中，她所乘的中巴車(chē)，被大雪困在一座橋上。在等待救援的過(guò)程中，一車(chē)的人，又冷又饑。大家焦慮不已，一邊抱怨著，一邊詛咒著外面的雪。突然，雪地里，一個(gè)農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)了。肩上擔(dān)著副擔(dān)子，擔(dān)子兩頭，挑著兩只鉛桶。扁擔(dān)頭上，掛著一些白瓷缸，隨著他的走動(dòng)，白瓷缸叮當(dāng)作響。車(chē)上有人苦笑說(shuō)，這個(gè)農(nóng)民真聰明，知道趁火打劫呢，準(zhǔn)是高價(jià)來(lái)賣(mài)什么吃的了。⑥近了。一張黑臉龐，笑吟吟地貼在車(chē)窗外。大雪的天，他的額上，居然沁出細(xì)密的汗。司機(jī)打開(kāi)車(chē)門(mén)跳下車(chē)，他跟司機(jī)嘀咕了兩句，司機(jī)一臉是笑，趕緊把他讓上車(chē)。他歇下?lián)?，揭開(kāi)挑來(lái)的鉛桶，里面熱騰騰的，竟全是生姜紅糖水。他舀滿(mǎn)了一瓷缸，端上，憨憨地笑著對(duì)車(chē)上人說(shuō)：“凍壞了吧？生姜茶驅(qū)寒，你們將就著喝點(diǎn)，暖暖身子吧?！雹咭卉?chē)人，都喝了他的生姜茶。一車(chē)人的心，都被他的生姜茶燙暖了。大家要給他錢(qián)，他嚇得雙手直搖，連說(shuō)，使不得使不得，一點(diǎn)生姜茶，哪能要錢(qián)呢。趕緊挑起他的空擔(dān)子，走了。一車(chē)人目送他走遠(yuǎn)，眼前困住他們的雪，也變得可愛(ài)起來(lái)。一瓷缸姜茶的溫暖，從此留在他們心上。⑧看報(bào)，看到河北唐山市13個(gè)農(nóng)民的事跡。南方雪災(zāi)，讓他們坐立不安。他們自掏腰包，自發(fā)組成一只抗災(zāi)搶險(xiǎn)隊(duì)伍，于大年三十這天，千里迢迢奔赴受災(zāi)最嚴(yán)重的郴州，沖到抗災(zāi)最前線，吃盡辛苦。他們中年齡最大的3歲，年齡最小的，僅19歲。⑨他們的理由，簡(jiǎn)單而樸素：當(dāng)年唐山大地震時(shí)，全國(guó)人民幫了他們的，現(xiàn)在，是他們回報(bào)的時(shí)候了。⑩這世上，真誠(chéng)的付出，從來(lái)不會(huì)落空當(dāng)你送出了你的溫暖，總有一天，它會(huì)帶著他人的體香，重又回到你身邊，慰藉你的寒冷和困厄。1．文章記敘了“有關(guān)雪有關(guān)溫暖”的三個(gè)故事，請(qǐng)你概括出來(lái)，并歸納這三個(gè)故事的作用。2．第②段畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？有什么作用？3．試結(jié)合第⑥⑦兩段內(nèi)容，具體分析那位送生姜茶農(nóng)民的性格特征。4．作者在文章結(jié)尾說(shuō)：“這世上，真誠(chéng)的付出，從來(lái)也不會(huì)落空。當(dāng)你送出了你的溫暖，總有一天，它會(huì)帶著他人的體香，重又回到你身邊，慰藉你的寒冷和困厄”請(qǐng)結(jié)合這一“點(diǎn)睛”語(yǔ)段，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阕x了上文后的感受。（50字左右）11．非文學(xué)作品閱讀2019年3月《見(jiàn)字如來(lái)》出版。該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字，每一篇都有一段“得勝頭回①”，說(shuō)的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說(shuō)解、甚至延伸變化。值《見(jiàn)字如來(lái)》出版，澎湃新聞專(zhuān)訪了張大春。澎湃新聞：您找的字大概要具備哪些特點(diǎn)，是否字形字義在演變中有較為明確可辨等特點(diǎn)？張大春：這個(gè)沒(méi)有，單個(gè)字出現(xiàn)在這本書(shū)里是沒(méi)有認(rèn)知順序或教學(xué)階段的。每一期寫(xiě)什么字，我要先跟雜志主編商量，比如這一期專(zhuān)題是“魔術(shù)師”，那我就會(huì)寫(xiě)“魔”字。換言之給我任何一個(gè)漢字，我都可以想辦法寫(xiě)這個(gè)字。澎湃新聞：具體的寫(xiě)作中，比如要寫(xiě)某一個(gè)字，怎么去形成一篇文章？張大春：首先你當(dāng)然要知道怎么查工具書(shū)，但是你也要在平常生活中有一些知識(shí)積淀，那些積淀應(yīng)該是來(lái)自于你對(duì)這個(gè)字非比尋常的解釋有些印象。比如說(shuō)“牙”這個(gè)字，它表面上看就是我們嘴里的器官，另外它還有“中介”的意思，市集交易的經(jīng)紀(jì)人自唐、宋起便稱(chēng)為牙人、牙儈、牙郎，以中介生意為業(yè)的商行就是“牙行”，這就牽涉到這個(gè)字的序列。所以我們平常多多少少可以累積一些對(duì)一個(gè)字不常用的解釋?zhuān)虿怀Ｓ玫囊饬x，我們要有一些好奇心。澎湃新聞：構(gòu)成你的知識(shí)體系是小時(shí)候家里教育的耳濡目染還是后來(lái)的學(xué)習(xí)？因?yàn)楝F(xiàn)在我們接受的大多數(shù)的教育，并不會(huì)太多關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義。張大春：我覺(jué)得一代一代人對(duì)文字的追求往往是它固定的意義，或者說(shuō)是大家都使用的意義，一個(gè)是從眾，一個(gè)是從俗。我年紀(jì)越大越會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去以為跟它很熟的字不一定是真的熟悉。有的時(shí)候一個(gè)字在一千年前是那個(gè)解釋?zhuān)桨税倌昵笆橇硪粋€(gè)解釋?zhuān)饺灏倌暌郧坝謸Q了一個(gè)解釋?zhuān)@個(gè)中間的流變其實(shí)就是文化，就是文化的累積，不論哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)，或者哪個(gè)比較早哪個(gè)比較晚，都是文化的痕跡。我們說(shuō)文化，主要內(nèi)涵就是在這上面。澎湃新聞：今人寫(xiě)作一本“說(shuō)文解字”應(yīng)該本著哪一種解讀，是更該追溯它產(chǎn)生之初的字形以及在歷史中的演變和準(zhǔn)確含義，還是更側(cè)重它易于理解的一種解讀？張大春：學(xué)術(shù)研究或?qū)ξ恼伦衷~意義的解釋?zhuān)袝r(shí)太重視它的正確性了，但它的廣泛性可能更應(yīng)該重視。許慎非常重要的一點(diǎn)是最大宗地處理那么多漢字，而且每個(gè)漢字都運(yùn)用了高度的想象力。舉個(gè)例子，掉東西的“掉”，我們今天說(shuō)掉東西就是掉下去了，其實(shí)掉是搖的意思。右邊的“卓”是旗子的意思，手搖旗子就是“掉”。以前有人給蘇東坡出了個(gè)題，要求用最簡(jiǎn)單的幾個(gè)字表達(dá)這句話：有一頭鱷魚(yú)跑到河邊把一只老虎拽下河里，淹死之后吃掉了。蘇東坡十個(gè)字就解決了：“潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎?！笔畟€(gè)字感覺(jué)像詩(shī)句，而且有聲律的美感，掉字就是取“搖擺”的意思，掉是搖的意思就是許慎猜出來(lái)的。澎湃新聞：所以哪怕并不是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謱W(xué)闡釋字義，而是加入了很多個(gè)人解讀與猜測(cè)，你覺(jué)得也是可以的？張大春：我們接受某一個(gè)文字的解釋是要有理?yè)?jù)的，有時(shí)候你沒(méi)有辦法找到那么多材料去驗(yàn)證，所以你只能去解釋?zhuān)莻€(gè)解釋你也不能說(shuō)符合了某個(gè)字形就是對(duì)的，不符合就是錯(cuò)的。在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對(duì)錯(cuò)。因?yàn)樵谖淖謱W(xué)里，對(duì)和錯(cuò)是游動(dòng)的，有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得這樣解釋是千古不易的，但兩年以后就有新材料告訴你錯(cuò)了。我倒覺(jué)得，利用對(duì)字符的好奇所形成的種種想象，開(kāi)發(fā)對(duì)世界的認(rèn)知情趣和好奇心，是一種好的能力。澎湃新聞：你怎么看現(xiàn)在的很多古裝影視劇里的場(chǎng)景設(shè)定及臺(tái)詞？張大春：我們現(xiàn)代人寫(xiě)歷史小說(shuō)用比較極端的意義來(lái)講，那就是絕對(duì)的虛構(gòu)。有多少材料都不是歷史現(xiàn)場(chǎng)，正因?yàn)槿绱宋矣X(jué)得在設(shè)計(jì)古人對(duì)白的時(shí)候要更謹(jǐn)慎，只要這個(gè)語(yǔ)詞在那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有出現(xiàn)我就不會(huì)用。講究字詞的來(lái)歷，主要的目的是還原一個(gè)比較類(lèi)似的歷史場(chǎng)景，比如我看《瑯琊榜》，里面出現(xiàn)一句話“我不過(guò)是譽(yù)王利用的一顆砝碼”，“砝碼”是西方傳輸進(jìn)來(lái)的。①得勝頭回：宋、元說(shuō)書(shū)人的術(shù)語(yǔ)。在開(kāi)講前，先說(shuō)一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。1．（全景掃瞄）聯(lián)系選文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《見(jiàn)字如來(lái)》46個(gè)字的選擇主要以每期雜志的專(zhuān)題為主，并不刻意按一定的認(rèn)知順序。B．金文“牙”字形像牙齒上下交錯(cuò)之形，“中介”是“牙”字的引申解釋。C．《見(jiàn)字如來(lái)》封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，正下方的文字是對(duì)書(shū)名“見(jiàn)字如來(lái)”形象地詮釋。D．張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎，但他又認(rèn)為，設(shè)計(jì)古人對(duì)白需要謹(jǐn)慎，那個(gè)時(shí)代還沒(méi)出現(xiàn)的詞語(yǔ)就不能在歷史小說(shuō)或古裝影視劇中。2．（顯微審視）小文寫(xiě)“即”“既”兩字，經(jīng)?；煜Ｕ?qǐng)你根據(jù)張大春先生對(duì)“掉”字本義的分析方法，幫助小文區(qū)別“即”“既”兩字。宋體篆文即裝滿(mǎn)食物的器皿跪坐在器皿前面的人既裝滿(mǎn)食物的器皿吃飽后，掉頭嘴背著面前餐桌的人3．（回眸辨別）根據(jù)（見(jiàn)書(shū)）和（聽(tīng)言）內(nèi)容，完成下面對(duì)話。三、應(yīng)用12．送走春天，我們又迎來(lái)繁花的五月，燦爛的六月。在這兩個(gè)月里，不僅有宜人的風(fēng)景，還有繽紛的節(jié)日。比如剛剛度過(guò)的五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)，即將迎來(lái)的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)，節(jié)日是生活中值得紀(jì)念的日子,每個(gè)節(jié)日都有它獨(dú)特的意義，每個(gè)節(jié)日都寄托著我們美好的期許。請(qǐng)你從上面的節(jié)日里任選三個(gè)，分別在每個(gè)節(jié)日里對(duì)自己、對(duì)他人說(shuō)一句話，表達(dá)真情實(shí)感和美好愿望。要求表達(dá)簡(jiǎn)明、得體、優(yōu)美。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)要求作文。走進(jìn)一群人，給我激勵(lì)；閱讀一棵樹(shù)，催我?jiàn)^進(jìn)；打開(kāi)一本書(shū)，使我自??；回味一句話，令我反思……經(jīng)歷的一切，無(wú)不伴我成長(zhǎng)。請(qǐng)以“，伴我成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后寫(xiě)作；（2）立意自定；（3）除詩(shī)歌外，文體不限；（4）不少于600字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

C句前后不一致，去掉“是否”。2、D【答案解析】此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開(kāi)頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質(zhì)”展開(kāi)論述，應(yīng)該放在（3）的后面；（2）句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是（4）句中的“每讀一本書(shū)，一定要在精神上有收獲，能夠開(kāi)啟你的心智”，所以（2）句應(yīng)該放在（4）句的后面。故選D。3、C【答案解析】測(cè)試卷分析：先要分析詞本身的意思，注意詞語(yǔ)的感情色彩，根據(jù)語(yǔ)境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。C中“江河日下”今用比喻義，指情況一天天地壞下去。與句意不符合，故選C?？键c(diǎn)：正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【答案解析】

A選項(xiàng)應(yīng)為“銷(xiāo)聲匿跡”；C選項(xiàng)應(yīng)為“孺子?！?；D選項(xiàng)應(yīng)為“松弛”。5、（1）學(xué)而不思則罔（2）曲徑通幽處（3）蠟炬成灰淚始干（4）遙憐故園菊（5）一輪秋影轉(zhuǎn)金波（6）一蓑煙雨任平生（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！敬鸢附馕觥?/p>

默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“罔”“幽”“炬”“遙”“蓑”幾個(gè)詞的寫(xiě)法。6、答案要點(diǎn)：概括介紹自己所讀名著的內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容說(shuō)出自己的思考或得到的啟示?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查對(duì)名著的把握。根據(jù)題意，從“熟讀”和“精思”兩個(gè)方面回答。因此首先要簡(jiǎn)要概述名著的內(nèi)容，如《西游記》主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事?！逗?jiǎn)·愛(ài)》講述了一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事?！缓蠼Y(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。如《西游記》啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對(duì)待挫折、磨難應(yīng)有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神，《簡(jiǎn)·愛(ài)》啟示自己在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)、自立，敢于爭(zhēng)取平等和自由等。二、閱讀7、1．一會(huì)兒更加特意管轄2．醫(yī)之/好治不病/以為功3．醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病來(lái)?yè)迫」?。或“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病把治好病當(dāng)作自己的功勞”。②(病)在骨髓，是司命之神管轄的地方，醫(yī)生(醫(yī)藥)是沒(méi)有辦法治好的。4．諱疾忌醫(yī)；在正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)和幫助?；颉耙牢⒍艥u，不要?jiǎng)傘棺杂?諱疾忌醫(yī))?！薄敬鸢附馕觥窟x自《韓非子》作者：韓非年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“君王，您的皮膚間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治的話，恐怕要更厲害了?！被负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病?！北怡o走后，桓侯毫不在乎地說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)?。ǖ娜耍┲尾?，以此當(dāng)作功名！”過(guò)了十天扁鵲又去拜見(jiàn)桓侯，（對(duì)桓侯）說(shuō)：“君王，您的病已經(jīng)到了肌肉里，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负顓s不理睬（他）。扁鵲走后，桓侯又不高興了。過(guò)了十天，扁鵲再去拜見(jiàn)桓侯，（對(duì)桓侯）說(shuō)：“君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿牵ㄋ?。扁鵲走后，桓侯又不高興了。過(guò)了十天，扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑?；负钐氐嘏扇巳?wèn)他。扁鵲說(shuō)：“（?。┰谄つw，（是）燙熨（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅思∪?，（是)針灸（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅四c胃里，（是）火劑湯（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅斯撬枥?，（那是）司命所管的事了，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒(méi)有辦法的?，F(xiàn)在（他的?。┮呀?jīng)到了骨髓，所以我不再說(shuō)話了?！边^(guò)了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。于是桓侯就死去了。1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?！肮省钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“特意”的意思。2．此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”?？傊?，要靈活掌握，具體分析。這句話的意思是：醫(yī)生喜歡給沒(méi)?。ǖ娜耍┲尾?，以此當(dāng)作功名?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！昂谩薄肮Α薄皩佟笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因?yàn)橹M疾忌醫(yī)，最終葬送了自己的性命。這則小故事告訴我們有病要及時(shí)醫(yī)治，以免耽誤病情。再往深層次思考，還可以將“病”理解為自己的缺點(diǎn)，要正視缺點(diǎn)，不要逃避。8、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂(lè)不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸?zé)o大志，昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè)?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀?！笨筛爬ǔ鲆粋€(gè)成語(yǔ)是“樂(lè)不思蜀”。后來(lái)用“樂(lè)不思蜀”指樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語(yǔ)句作答。語(yǔ)句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷?？梢?jiàn)“禪喜笑自若”一句描寫(xiě)出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂(lè)，不思蜀”“誠(chéng)如尊命”可知，劉禪是一個(gè)胸?zé)o大志、貪圖享樂(lè)、昏庸無(wú)能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對(duì)賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶欤抉R昭問(wèn)劉禪說(shuō)：“是否會(huì)思念蜀地？“劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)?！彪S侍劉禪的郤正知道了這事，就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說(shuō)：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀沂翘焯於荚诘肽钪??！焙髞?lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著司馬昭說(shuō)：“您的話確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)?！弊笥业娜硕夹α?。9、1．是故舉一事\學(xué)一術(shù)\茍進(jìn)取不已\必有成功之一日\(chéng)在善用其精力耳。2．（1）善于，擅長(zhǎng)（2）比得上（3）快步走（4）停止3．（1）種植時(shí)間長(zhǎng)了以后，別人已經(jīng)厭倦、淡忘，而我卻更加勤快了。（2）以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說(shuō)已經(jīng)到達(dá)。4．種樹(shù)者通過(guò)辨土、培壅、灌溉等長(zhǎng)期的管理，最終樹(shù)茂果繁；宋人希望幼苗加速長(zhǎng)大而拔苗，最終禾苗枯萎。作者通用這兩個(gè)事例正反論證了學(xué)習(xí)不在于一時(shí)的勤勉，關(guān)鍵是要有永恒的毅力之觀點(diǎn)。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)測(cè)試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思是：因此要辦一件事，學(xué)習(xí)一種技藝，如果能精進(jìn)不停，必然有成功的一天，（關(guān)鍵）在于善于運(yùn)用精力罷了。據(jù)此，正確的句讀是：是故舉一事\學(xué)一術(shù)\茍進(jìn)取不已\必有成功之一日\(chéng)在善用其精力耳。2．測(cè)試卷分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“善”是“善于，擅長(zhǎng)”；“趨”是古今異義詞，“快步走”的意思。3．測(cè)試卷分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“植（種植）、既（已經(jīng)）、厭忘（厭倦忘記）、加（更加）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“期（期望，指目標(biāo)）、行（走）、止（停止）、至（到達(dá)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干要求說(shuō)出“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”的原因。首先要知道文“此二者”的具體指向，“此二者”在文中具體是指文中的“種樹(shù)者的種樹(shù)之道”和“宋人拔苗助長(zhǎng)”的做法。文中的種樹(shù)者懂得種樹(shù)需要做到“但識(shí)物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時(shí)耳”就能“樹(shù)茂果繁”；而宋人的“拔苗助長(zhǎng)”的做法，則違反了事物發(fā)展的規(guī)律，因此會(huì)得到“苗則槁矣”的結(jié)果。從這兩種不同的結(jié)果，即可概括出根本的“修業(yè)之道”——關(guān)鍵是要有永恒的毅力。據(jù)此理解作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：勤勉沒(méi)有別的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好馬雖然善于奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會(huì)止步。劣馬緩慢行走、不間斷，反而先到。因此要辦一件事，學(xué)習(xí)一種技藝，真能精進(jìn)不停，必然有成功的一天，（關(guān)鍵）在于善于運(yùn)用精力罷了?，F(xiàn)在有的人有志向?qū)W習(xí)，已然發(fā)奮學(xué)習(xí)，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學(xué)業(yè)?？鬃诱f(shuō)“過(guò)于性急反而不能達(dá)到目的?！泵献诱f(shuō)“前進(jìn)太猛的人后退也會(huì)快”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。有個(gè)種樹(shù)的人，樹(shù)的枝葉茂密、果實(shí)繁盛，別人趕不上他。有人問(wèn)他種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，便說(shuō)：“我沒(méi)有什么巧妙的方法，只是識(shí)別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規(guī)律，灌溉澆水按照適合的時(shí)間罷了。一般的人在剛種下樹(shù)苗時(shí)，總是早晚仔細(xì)察看，我聽(tīng)其自然，好像不在意。種植果樹(shù)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了?！彼螄?guó)有個(gè)擔(dān)心禾苗長(zhǎng)得慢、就一顆顆拔起一點(diǎn)的人，疲倦地回到家，對(duì)他的家人說(shuō)：“今天累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了?！彼麅鹤蛹泵ε艿教锢锟?，禾苗卻枯死了。考察這兩件事，就知道學(xué)習(xí)知識(shí)、鉆研學(xué)問(wèn)的道理了。樹(shù)立志向如果堅(jiān)定，對(duì)待事物如果專(zhuān)一，必然不在于只有一天的增益和進(jìn)步、自己夸耀功勞和成效。以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說(shuō)已經(jīng)到達(dá)。事業(yè)謀求有所補(bǔ)益，功夫重在有所成效，做學(xué)問(wèn)的人要深思啊。10、1．①小孩用手電照“我”的朋友上五樓。②一農(nóng)民免費(fèi)送生姜茶給大雪中困在橋上中巴車(chē)?yán)锏某丝秃?。③唐山農(nóng)民自費(fèi)組隊(duì)赴郴州搶險(xiǎn)救災(zāi)。文章通過(guò)三個(gè)故事告訴我們：身處這個(gè)世界上，我們應(yīng)懷一顆感恩之心生活，學(xué)會(huì)付出愛(ài)。2．運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)的方法。突出停電后城市和樓梯的恐怖，反襯那束手電光芒帶給她的安慰之大，給人帶來(lái)的別樣的光明和溫暖。3．示例：“一張黑臉龐，笑吟吟地貼在車(chē)窗外?！睆倪@一神態(tài)描寫(xiě)中看到了農(nóng)民的憨厚個(gè)性?！八M(mǎn)了一瓷缸，端上，憨憨地笑著對(duì)車(chē)上人說(shuō)：‘凍壞了吧？生姜茶驅(qū)寒，你們將就著喝點(diǎn)，暖暖身子吧’”從神態(tài)和語(yǔ)言的描寫(xiě)中看出了那位農(nóng)民的憨厚、淳樸、善良?！按蠹乙o他錢(qián)，他嚇得雙手直搖，連說(shuō)，使不得使不得，一點(diǎn)生姜茶，哪能要錢(qián)呢。趕緊挑起他的空擔(dān)子，走了?！睆倪@段的描寫(xiě)中看到了那位農(nóng)民的無(wú)私和富有愛(ài)心。4．示例：“送人玫瑰，手有余香”，身處這個(gè)世界上，我們應(yīng)懷一顆感恩之心生活，學(xué)會(huì)付出愛(ài)。在溫暖他人的時(shí)候，芬芳自己?！敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷分析：1．本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。先要理清三個(gè)故事的內(nèi)容，然后按照：誰(shuí)+怎么做+結(jié)果來(lái)概括。本文所告訴的道理需要從文章中最后一段總結(jié)出來(lái)?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2．仔細(xì)分析這個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn)這是一句環(huán)境描寫(xiě)的句子，然后根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)來(lái)分析那對(duì)父子的形象即可?？键c(diǎn)：分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．根據(jù)文章對(duì)“農(nóng)民”“車(chē)上的乘客”的具體描寫(xiě)來(lái)分析那位送生姜茶農(nóng)民的性格特征即可?！靶σ饕鳌?、“憨憨地笑著”，從神態(tài)描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的憨厚、淳樸；“他的額上，居然沁出細(xì)密的汗”、“你們將就著喝點(diǎn)，暖暖身子吧’”從外貌和語(yǔ)言描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的熱情、善良?！按蠹乙o他錢(qián)，他嚇得雙手直搖，連說(shuō)，使不得使不得”，從動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)中表現(xiàn)出那位農(nóng)民的無(wú)私和樂(lè)于助人?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。4．本題是一道開(kāi)放題。結(jié)合文章的主題“付出總有回報(bào)”來(lái)談讀了本文的感受，言之有理即可?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。11、1．D2．示例：即是由“”和“”兩個(gè)部分組成。“”在篆文表示裝滿(mǎn)食物的器皿，“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人，“即”本義為靠近食物，就餐，即”字表示靠近，有“就、便”的意思；“既是由“”和“旡”兩個(gè)部分組成?！啊痹谧闹斜硎狙b滿(mǎn)食物的器皿，“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人，“既”字“既”本義為吃飽打嗝，轉(zhuǎn)身離席,“既”字表示離開(kāi)，有“已經(jīng)”的意思。3．示例：因?yàn)椤兑?jiàn)字如來(lái)》這本書(shū)雖然對(duì)46個(gè)漢字進(jìn)行了說(shuō)文解字，但它在對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行解說(shuō)前，都有一段引子，說(shuō)的是作家生命里與該字相逢的風(fēng)景、際遇，然后才是對(duì)有關(guān)于該字的形、音、義與詞組的說(shuō)解延伸。解說(shuō)過(guò)程中，作者更多傾向于對(duì)一個(gè)字某些不同尋常的解釋或關(guān)注一個(gè)字諸多不常用的衍生意義，感受文字在不同時(shí)期的不同文化內(nèi)涵。這種敘述自己生命經(jīng)歷中的故事的方式，比較具有個(gè)人情感的獨(dú)特體驗(yàn)，是屬于散文的敘述方式。且該書(shū)的文字解說(shuō)編排順序并不按一定的要求，只是按某一期雜志的主題要求進(jìn)行選字?jǐn)?xiě)。而工具書(shū)的編排無(wú)論是內(nèi)容還是排序，都有規(guī)范性、權(quán)威性、科學(xué)性的要求，所以，《見(jiàn)字如來(lái)》屬于散文集而不是工具書(shū)?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容“張大春認(rèn)為文字學(xué)的一半是猜謎”與文本內(nèi)容“在我看來(lái)文字學(xué)接近一半都是猜謎，猜謎很有趣的，不要擔(dān)心它的對(duì)錯(cuò)?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生結(jié)合“掉”字本義的分析方法。根據(jù)小貼士的內(nèi)容按照兩個(gè)字的構(gòu)成要素“”在篆文表示裝滿(mǎn)食物的器皿；“”在篆文中表示跪坐在器皿前面的人；“旡”在篆文中表示吃飽飯后，掉過(guò)頭，嘴背著面前餐桌的人。分別寫(xiě)出“即”“既”的本義和引申義即可。3．要求學(xué)生根據(jù)對(duì)《見(jiàn)字如來(lái)》的介紹“該書(shū)收錄了四十六篇說(shuō)文解字，每一篇都有一段‘得勝頭回’”，說(shuō)的是作家生命里與字相逢的風(fēng)景、際遇，后文便是關(guān)于漢字的形、音、義與詞組的說(shuō)解、甚至延伸變化?！薄熬唧w的寫(xiě)作中，比如要寫(xiě)某一個(gè)字，怎么去形成一篇文章？”分析《見(jiàn)字如來(lái)》是一本散文集的原因即可。三、應(yīng)用12、示例：父親節(jié)，您的關(guān)愛(ài)，銘記肺腑；您的深情，永記于心；您的教誨，時(shí)時(shí)牢記；您的慈愛(ài)，刻刻溫暖。父親節(jié)，