中國(guó)法制史重點(diǎn)整理

一法典沿革史·具體來說，《禹刑》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)法律萌芽了。《禹刑》是中國(guó)歷史上第一部刑法。夏朝也作為中國(guó)法律起源的一個(gè)確切的朝代。李學(xué)勤主持的夏商周斷代工程確定夏朝建立是在公元前2075年，距今四千多年。大概是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了中國(guó)法律。·所謂禹刑，就是大禹時(shí)期制定的刑法，但是后世沒有什么太大的變化，所以就一直沿用。因此，以開國(guó)時(shí)期的大禹的名稱一直叫下來，我們說禹刑就是夏朝法律的總稱。·什么叫湯刑？湯就是成湯，是商朝的第一個(gè)國(guó)王，商朝的第一個(gè)國(guó)王制定的刑法就叫湯刑。后世沒有什么變化，所以一直到商朝結(jié)束，商朝法律總稱就叫湯刑?！づ`制五刑：五刑，五種刑罰，又叫舊五刑，是長(zhǎng)期在中國(guó)奴隸制時(shí)代存在的五種常用刑，一直沿用至漢初，即文景之治與刑罰改革才有了新五刑。即大辟、宮辟（生命刑的替代刑）、髕辟、劓辟、墨辟（影響）。（具體內(nèi)容&順序的變化）·墨辟：又稱黥刑，是在罪人面上或額頭上刺字，再染上墨，作為受刑人的標(biāo)志。既是刻人肌膚的身體刑，又是使受刑人蒙受恥辱，使之區(qū)別于常人的一種恥辱刑。·劓辟：就是割去受刑人的鼻子。鼻子是人的重要器官，且與人的尊嚴(yán)密切相關(guān)，所以劓辟也帶有恥辱刑的成分?！んx辟：剔去人的膝蓋骨。起源于夏，西周時(shí)演變?yōu)閯|刑（砍腳）·宮辟：破壞受刑人生殖器的刑罰。男性為去勢(shì)，女性為幽閉?！ご蟊伲核佬痰慕y(tǒng)稱，常見如斬、戮?！つ痰钠鹪磁c發(fā)展1.堯舜時(shí)就有五虐之刑中的黥面2.禹以后正式把墨刑定為五刑之一，最初的施行方法是用刀刻人的皮膚并在上面刻字3.劉恒廢除墨刑，直到漢末黥面未再實(shí)行4.晉時(shí)隨肉刑恢復(fù)墨刑也被采用5.宋時(shí)黥面之刑一律改為針刺，成為刺配刑的組成部分6.明縮小了黥刺的適用范圍。“除黨逆家屬外俱不黥刺”7.清代的黥刺主要適用奴婢逃跑且常和鞭刑并用，稱鞭刺·五刑的發(fā)展1.夏奴隸制五刑：大辟、宮辟、髕辟、劓辟、墨辟2.西周九刑：墨、劓、髕、宮、辟&流、贖、鞭、撲3.漢文封建制五刑：笞、杖、徒、流、死·夏商法外之刑1.炮烙：在銅柱上涂油，下加炭火烤熱，令有罪者行走其上，最終墜入炭火中燒死2.脯：將受刑人殺死并曬成肉干3.醢：將受刑人搗成肉醬?！の髦芏Y制指導(dǎo)思想：明德慎罰·九刑：5+4是對(duì)五刑的變通執(zhí)行；包括舊五刑，流刑（反叛部落首領(lǐng)的寬宥手段），贖刑（對(duì)那些犯罪證據(jù)還不是很充分，罪情有疑的人采用銅贖法），鞭刑（對(duì)官吏），撲刑（對(duì)學(xué)生）·法制史中的成文法：成文并公開（不同于法理學(xué)中的成文法）·呂刑。呂刑是西周中期的一部刑書。西周中期周穆王命當(dāng)時(shí)的一個(gè)諸侯，呂侯，由他來制定一部刑法。這部刑法在歷史上就叫呂刑。呂刑的主要內(nèi)容是規(guī)定刑罰的種類及適用刑罰的原則。贖刑是呂刑里的核心內(nèi)容。呂刑規(guī)定適用刑罰的總原則就是明德慎罰。·周禮：宗法、等級(jí)、名分（史論結(jié)合）·禮的產(chǎn)生和發(fā)展：和鬼神迷信、鬼神崇拜直接相關(guān)。禮在產(chǎn)生的時(shí)候，實(shí)際上它只是一種祭祀儀式。（原始社會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)有禮了，但是那個(gè)時(shí)候的禮是沒有等級(jí)的）（當(dāng)禮不局限于祭祀逐漸轉(zhuǎn)入政治治理時(shí)官僚制度開始萌芽）·周禮的內(nèi)容：五禮（吉、兇、賓、軍、嘉）即祭祀、喪葬、迎賓待客、軍隊(duì)、冠婚注：回答概念時(shí)特征和基本原則等內(nèi)容也需要回答?！ぶ芏Y的基本原則：親親、尊尊（血緣關(guān)系和政治關(guān)系）·成文的法公布（三個(gè)事件相互交織）鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑鼎（無險(xiǎn)可守的地理環(huán)境、萬商云集的經(jīng)濟(jì)、子產(chǎn)四朝丞相成文法首先在鄭頒布）晉國(guó)范宣子鑄刑鼎鄭國(guó)鄧析做竹刑·李悝變法與《法經(jīng)》李悝變法的主要措施：政治上：廢除世卿世祿（官僚制度產(chǎn)生）經(jīng)濟(jì)上：善平糴法律上：《法經(jīng)》（中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典）·《法經(jīng)》的篇名《唐律疏議·名例》“序疏”：周衰刑重，戰(zhàn)國(guó)異制，魏文侯師于里悝，集諸國(guó)刑典，造法經(jīng)六篇：一、盜法；二、賊法；三、囚法；四、捕法；五、雜法；六、具法?！ぁ斗ń?jīng)》的特點(diǎn)與影響1.以鎮(zhèn)壓盜賊為首要任務(wù)?！巴跽咧庇诒I賊”以具體罪名作為法典篇名。2.反對(duì)奴隸主貴族固有的等級(jí)特權(quán)?！斗ń?jīng)》的頒布本來就是新興地主階級(jí)努力的結(jié)果，自然對(duì)奴隸主階級(jí)的特權(quán)造成一定的沖擊，相對(duì)于不公布的法律來講，這種沖擊更為明顯。3.體現(xiàn)了重刑主義的精神。就是輕罪重罰。這說明重刑主義并不能達(dá)到最終消滅犯罪的目的。也為漢初實(shí)行黃老思想、無為而治埋下了伏筆。4.體例上的特點(diǎn)。諸法合體，具法列后。用我們今天部門法的標(biāo)準(zhǔn)來看，既有刑法還有民法、行政法、訴訟法。這個(gè)諸法合體的特點(diǎn)從《法經(jīng)》開始一直到清代都是如此，對(duì)后世影響比較大。另外，《具法》一篇是《法經(jīng)》獨(dú)有的特點(diǎn)。所謂具法，具法就相當(dāng)于刑法總則?！ぞ唧w地說商鞅定秦律的內(nèi)容：1.改法為律（把法經(jīng)六篇改為六律）刑法律2.連坐法。什伍連坐“秦人所行什伍之法與成周一也。然周之法則欲其出入相友，守望相助，疾病相扶持，是教其相率而為仁厚輯睦之君子也。秦之法，一人有奸，鄰里告之，一人犯罪，鄰里坐之，是教其相率而為暴戾刻核之小人也。”《通考·職役考》3.刑棄灰于道4.分戶令·秦朝主要法律形式（一）秦律（二）法律答問：對(duì)疑難問題以問答形式的法律解釋（三）封診式：以司法檢驗(yàn)為主的法律文書（四）令（五）程：是關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)定額制度的法律規(guī)定。（六）課：是關(guān)于檢驗(yàn)、考核、督課的專門法規(guī)。上級(jí)對(duì)下級(jí)的考核叫“上計(jì)”；中央普遍對(duì)各級(jí)官吏的考核叫“大計(jì)”。（七）式程式，格式是關(guān)于案件審理程序方面的司法規(guī)則及文書程式。（前述封診式）廷行事：司法審判的成例，司法機(jī)關(guān)的判例。·漢初立法方向：反秦道而行之、奉行黃老思想、主張無為而治·漢代立法指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；大一統(tǒng)，權(quán)力集中。法律方面集中體現(xiàn)為德主刑輔?！h代的法律形式：律、令、科、比律，由中央政府頒布，一般也經(jīng)過皇帝批準(zhǔn)，比較穩(wěn)定，長(zhǎng)期適用。中國(guó)古代最穩(wěn)定的法律形式。令，皇帝的詔命（西晉以后，令不再是皇帝的詔命。）科，科條，針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行法規(guī)。廷尉在審理案件當(dāng)中，對(duì)于法律的一種補(bǔ)充。對(duì)很多案例整理歸納，律令里面沒有明確規(guī)定，碰到實(shí)際情況以后，匯編在一起。比。用來比照斷案的典型案例，也叫決事比。往往是匯編了一些法律上講得不太清楚的案例。春秋決事比?！h代幾部主要的律源頭——“約法三章”與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。2.《九章律》“三章之法不足以御奸，于是相國(guó)蕭何捃摭秦法，取其宜于時(shí)者，作律九章。”——《漢書·刑法志》蕭何取秦法六律（盜賊囚捕雜具），又補(bǔ)充了戶律（戶口管理、婚姻制度和賦稅征收）、興律（征發(fā)徭役、城防守備）和廄律（牛馬畜牧和驛傳方面），合為九篇，成《九章律》，即一般所說漢律。6+33.《傍章》十八篇內(nèi)容：維護(hù)朝廷尊嚴(yán)，樹立皇帝權(quán)威。叔孫通參照秦朝的朝廷禮儀制度制定4.《越宮律》二十七篇漢朝經(jīng)過“文景之治”的昌盛時(shí)期之后，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力漸強(qiáng)。到公元前140年漢武帝劉徹即位后，“外征四夷，內(nèi)興功利”，各種以緩和的矛盾再次激化。武帝命張湯制定宮廷警衛(wèi)方面，也就是保衛(wèi)皇帝安全方面的法律。5.《朝律》六篇漢武帝又命趙禹作有關(guān)朝見禮儀的《朝律》，以及其他單行律令。趙禹也是漢武帝時(shí)的酷吏，嚴(yán)格依照法律條文審理案件。這時(shí)立法的特點(diǎn)是數(shù)量繁多，刑罰嚴(yán)峻?！稘h書·刑法志》記載：“律令凡三百五十九章，大辟四百九條，千八百八十二事，死罪決事比萬三千四百七十二事。文書盈于幾閣，典者不能遍睹?！甭闪钗臅逊e如山，連司法官吏們都不可能全部看完。·這四部律加在一起共六十篇漢高祖時(shí)期：①蕭何《九章律》9篇②叔孫通《傍章》18篇漢武帝時(shí)期：③張湯《越宮律》27篇④趙禹《朝律》6篇這樣，四部律構(gòu)成了歷史上所稱《漢律》60篇。這些律內(nèi)容都已失傳，我們只能從清人沈家本所著《漢律摭遺》和今人程樹德著《九朝律考》中的《漢律考》略知其中內(nèi)容?！h代的其他律：《酎金律》、《左官律》、《出界律》，等等。都是在中央（皇帝）與地方（諸侯王）之間矛盾激化的背景之下產(chǎn)生的?；适覂?nèi)部矛盾激化中央與地方矛盾激化這個(gè)矛盾從內(nèi)容上來講是多種矛盾交織的產(chǎn)物，從過程上來講，從高祖中期即已萌芽，至文景時(shí)已升級(jí)，至武帝已完全爆發(fā)。所以，我們認(rèn)識(shí)、理解漢代法律、法制，一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾?！ぁ遏鹇伞肤鹇?，皇帝齋宿，親帥群臣，承祠宗廟，群臣宜分奉請(qǐng)，諸侯列侯各以民口數(shù)率，千口奉金四兩?！ぁ蹲蠊俾伞肺涞蹠r(shí)又作《左官律》。在中央朝廷做官的叫右官，在地方諸侯王政權(quán)做官叫左官?！蹲蠊俾伞芬?guī)定，左官不得進(jìn)入中央政府任職?！ぁ冻鼋缏伞?。規(guī)定諸侯王只能在自己的勢(shì)力范圍內(nèi)活動(dòng)。越出邊界，叫私出界，予以嚴(yán)懲，貶為庶民。·整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期有這樣幾部律值得注意：曹魏律、晉律、北魏律、北齊律。另外加上格、式?！ぃㄒ唬┪郝晌好鞯墼t令制《新律》十八篇公元229年（魏明帝太和三年）陳群、劉劭等增刪漢律而成，把《漢律》中規(guī)定刑法原則的“具律”改為“刑名”，首次“冠于律首”，使法典體例更為科學(xué)合理“八議”制首次入律，貴族官僚等級(jí)特權(quán)進(jìn)一步制度化在《九章律》基礎(chǔ)上增加劫略、斷獄和維護(hù)禮教的規(guī)定·（二）晉律1.西晉時(shí)期律令比較明確的分離杜預(yù)：“律以正刑名，令以存事制”。自西晉以后，律和令的界限就分得很清楚，以后就再也沒有混淆過。2.《張杜律》張、杜對(duì)晉律的注釋。律學(xué)實(shí)際上就是對(duì)法典的一種注釋，法律的注釋學(xué)?！稄埗怕伞吩谥袊?guó)古代用了大概三百年，從西晉到東晉再到南朝，都在用《張杜律》。張斐對(duì)于晉律的解釋主要側(cè)重于：體例、形式、法律術(shù)語等內(nèi)容，解釋以精確見長(zhǎng)。杜預(yù)主要是從法律思想、原則、內(nèi)容這些方面來對(duì)晉律進(jìn)行解釋?！ぃㄈ胫焊駯|魏孝靜帝天平年間(534-537年)，下詔"群臣于麟趾閣議定新制"(《魏書》卷十二《孝靜帝紀(jì)》，《北齊書》卷四十三《封述傳》)，興和三年(541年)頒布實(shí)施，史稱《麟趾格》。內(nèi)容上基本屬于刑事法規(guī)范。（格是特別法，律是普通法）·（四）大統(tǒng)式西魏太祖曾于大統(tǒng)年間對(duì)以往的制度進(jìn)行損益、加以修訂，頒行天下,故稱《大統(tǒng)式?！洞蠼y(tǒng)式》是有關(guān)行政細(xì)則、公文格式方面的規(guī)定。法律形式上的兩大變化為隋唐時(shí)期律、令、格、式這四種法律形式并存的局面奠定了基礎(chǔ)。·（五）北齊律1.把晉律當(dāng)中的總則部分（刑名、法例）合并一篇，稱《名例律》。2.把北齊律法典的篇目確定為十二篇。這兩點(diǎn)變化對(duì)后世法典體例、結(jié)構(gòu)的影響非常之大。·（一）隋代立法與法制《開皇律》與《大業(yè)律》法律形式：律、令、格、式隋文帝開皇三年（583）頒行開皇律特點(diǎn)“刑網(wǎng)簡(jiǎn)要，疏而不失”。體例：12篇，500條內(nèi)容：刑罰制度：初步確定了封建制五刑；十惡：改《北齊律》的“重罪十條”為十惡八議、官當(dāng)制度：使其成為定制，為唐所繼承?！ぬ瞥醯牧⒎ㄖ笇?dǎo)思想1.禮法并用治國(guó)的思想：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶如昏曉陽秋相須而成者也”。2.法律內(nèi)容要統(tǒng)一、簡(jiǎn)約和穩(wěn)定的思想3.慎重行刑的思想后人評(píng)價(jià)：“一準(zhǔn)乎禮”·唐代主要法律形式：律、令、格、式1.唐律隋唐定律“務(wù)從寬簡(jiǎn)”，宗旨在于“削繁去蠹，變重為輕”。律為量刑定罪之依據(jù)，大致相當(dāng)于刑事法，從《唐律疏議》的內(nèi)容來看，也多是具體犯罪行為與相應(yīng)處罰的列舉及相關(guān)刑罰適用原則的規(guī)定。雖然《新唐書·刑法志》將律、令、格、式并稱為“唐之刑書”，但需要注意的是令、格、式在條文的表述形式方面與律存在明顯的差異，即令、格、式的條文內(nèi)容原則上未有關(guān)于具體處罰的規(guī)定，違于令、格、式，則由律予以處罰?！胺舶顕?guó)之政，必從事于此三者”，據(jù)此而言，令、格、式大約相當(dāng)于行政法。其中令涉及的內(nèi)容比較廣泛，從現(xiàn)存篇目來看，主要是國(guó)家組織制度方面的一些規(guī)定：2.唐令西晉以后，令就是規(guī)定國(guó)家基本制度的法典。3.唐格格是皇帝臨時(shí)、臨事而頒布的行政命令。凡《格》二十有四篇。（以尚書省諸曹為之目，共為七卷。其曹之常務(wù)但留本司者，別為《留司格》一卷。蓋編綠當(dāng)時(shí)制敕，永為法則，以為故事。）——《唐六典》卷六“刑部郎中員外郎”條由于格隨時(shí)、隨事而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)，屬于“特別法”，故針對(duì)具體事項(xiàng)而言，格的法律效力高于律、令、式。唐代格按照效力范圍分為兩種：“留司格”與“散頒格”，后者頒行天下廣泛適用。格分二十四篇，以六部的二十四司為篇目，現(xiàn)已不存。唐代敕命的頒布也非常慎重。唐代的中央有三?。褐袝?、尚書、門下。尚書省相當(dāng)于國(guó)務(wù)院，是執(zhí)行部門，中書和門下相當(dāng)于立法部門。中書是立法的起草機(jī)構(gòu)，而門下是立法的審核機(jī)構(gòu)。4.唐式式的內(nèi)容主要是尚書省二十四司及其他部門在執(zhí)行律、令、格的過程中各自訂立的辦事細(xì)則和公文程式。唐式自武德至開元共修訂六次，而定為三十三篇，除以六部二十四司為篇目外，另加秘書、太常、司農(nóng)、光祿、太仆、太府、少府、監(jiān)門宿衛(wèi)、計(jì)帳等官署為篇目?，F(xiàn)存的唐式只有《開元水部式》殘卷，其內(nèi)容可見文字一百四十六行。律令格式之間的關(guān)系：第一，律、與令、格、式有明確的分工和區(qū)別，律從消極方面規(guī)范懲治犯罪，令、格和式從積極層面規(guī)范人們的行為；第二，違反了令、格和式要依律科刑。還需要注意的一個(gè)問題：唐律本身也對(duì)律、令、格、式四者在司法過程中的法律效力有具體的保障。司法官員審判過程中，要嚴(yán)格遵循律、令、格、式等所有法律，依照其具體規(guī)定進(jìn)行裁斷。這包含了兩層含義：首先，司法裁斷必須嚴(yán)格以律、令、格、式為依據(jù)，而且，必須具引法律規(guī)范全文，不得尋章摘句、參以己意。其次，司法官員的審判活動(dòng)必須遵循律、令、格、式關(guān)于司法審判的程序性規(guī)定?！ぬ坡傻闹贫ㄎ涞麻_其端；貞觀定其型；永徽疏其議；開元刊其定。1、《武德律》：開端《武德律》就是唐初高祖李淵武德元年制定的律，內(nèi)容完全照抄隋《開皇律》。改動(dòng)的很少，改了53條。2、《貞觀律》：總其成《貞觀律》對(duì)《武德律》的調(diào)整主要有三方面：第一，增設(shè)了加役流第二，區(qū)分兩種不同的反逆罪，縮小了緣坐的范圍，縮小判處死刑的數(shù)量?？傮w貫穿了輕刑的宗旨?！队阑章伞芳捌洹堵墒琛罚菏杵渥h《永徽律疏》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整法典。需要注意的是：《貞觀律》與《永徽律》的修訂者是同一個(gè)人?！队阑章伞樊a(chǎn)生較大的影響的實(shí)質(zhì)上是《律疏》。《律疏》編寫只用了一年時(shí)間即告完成?！堕_元律》及其《律疏》：告終·唐律的特點(diǎn)1.禮（儒家思想）法結(jié)合：禮是立法依據(jù)，法是維護(hù)禮的武器。唐律是禮法完全結(jié)合的法典，不同于以往的部分結(jié)合。2.首創(chuàng)“疏議”。闡明唐律的指導(dǎo)思想；簡(jiǎn)述律及每一篇目的沿革和篇目之間的聯(lián)系；解釋律文；概說罪名之間的區(qū)別；簡(jiǎn)說有關(guān)刑罰的一些問題；與律文具有同等法律效力。3.內(nèi)容簡(jiǎn)約。·唐律的影響1.對(duì)唐后一些封建朝代立法的影響：中國(guó)唐后的各封建朝代的立法均以唐律為藍(lán)本。2.對(duì)當(dāng)時(shí)一些東亞國(guó)家立法的影響：涉及日本（《大寶律令》、《養(yǎng)老律令》）、朝鮮（《高麗律》）、越南等國(guó)，這些國(guó)家在不同程度上吸取唐律的內(nèi)容，并以其為基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律。·五代十國(guó)的立法1.后唐《同光刑律統(tǒng)類》，對(duì)《宋刑統(tǒng)》有較大影響。2.《大周刑統(tǒng)》：是五代十國(guó)時(shí)期制訂的一部最重要、最完善的法典。對(duì)《宋刑統(tǒng)》的制定產(chǎn)生了直接的影響。·法律內(nèi)容的演變1.刑罰空前酷烈：杖刑演變?yōu)椤昂蠚g杖”、“隨年杖”；流刑演變?yōu)榇膛?；出現(xiàn)凌遲；2.增設(shè)罪名，加重量刑·《宋刑統(tǒng)》：宋代的第一部法典，而且這部法典制定以后，沒有再修改過?！に涡探y(tǒng)的特征：1.《宋刑統(tǒng)》是我國(guó)封建社會(huì)第一部刊版印行的法典2.律中附敕、篇下設(shè)門，共五百條，它分為二百一十三門。編敕是宋朝最重要的立法活動(dòng)。編敕，將過去歷年的散敕編纂而使其具有普遍適用效力的立法活動(dòng)和立法形式。散敕，補(bǔ)充律、令、式等內(nèi)容。編敕是專門把散敕里有關(guān)刑事方面的敕命編起來。宋代編敕只匯編有關(guān)律的補(bǔ)充，也就是對(duì)刑統(tǒng)的補(bǔ)充，它匯編的敕命是有關(guān)刑事方面的敕命。編敕的出現(xiàn)以及它的作用越來越重要。是和宋代的皇權(quán)集中有直接關(guān)系。散敕不是一種法律形式。只針對(duì)特定的人或事才有效。編敕是一種法律形式，經(jīng)過整理匯編后可以引用。編例也是宋代的一種重要的法律形式。它不僅指案例匯編，案例的匯編在宋代叫斷例。編例里面還包括另外一部分內(nèi)容叫指揮。指揮就是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的指令性文件叫指揮。引用的多了，也變成一種法律形式了。指揮的出現(xiàn)主要是在北宋后期，南宋初期。尤其南宋初期，秦檜專權(quán)的時(shí)候，就大量采用指揮這種形式。·宋代法學(xué)成就——《洗冤集錄》：中國(guó)古代第一部法醫(yī)學(xué)著作，也是世界上最早的一部法醫(yī)學(xué)著作?！ぴ⒎ㄅc法制1.《大札撒》蒙古國(guó)時(shí)期，各部落的習(xí)慣法叫札撒，成吉思汗統(tǒng)一以后，各個(gè)部落的習(xí)慣法合并起來，制定了一部成文法。這部成文法就是在原來札撒的基礎(chǔ)上制定的，叫大札撒。2.《大元通制》元中期元英宗時(shí)期制定的一部成文法。共計(jì)2539條。包括“三綱一目”：三鋼：詔制、條格、斷例。詔制，相當(dāng)于唐代的格和宋代的編敕。就是皇帝詔命的匯編。條格，相當(dāng)于唐宋時(shí)期的令。斷例，相當(dāng)于唐代的律，宋代的刑統(tǒng)。一目：別類。在綱目下邊又分出了很多的細(xì)目?！洞笤ㄖ啤穱?yán)格來說還不是一部法典，只是一部具有法典特性的法律集成。3．《元典章》性質(zhì)始終有爭(zhēng)議。不是一部元代的法典，只能說是元代法規(guī)的匯編。新的體例：六部分篇。《元典章》把法規(guī)的內(nèi)容分為十個(gè)門，后面十個(gè)門完全是按照封建六部來進(jìn)行排列的。對(duì)后世在編制體例上影響比較大?！っ鞔ㄖ浦骶€就是重刑、重典與治吏。·刑亂國(guó)用重典?！靶虂y國(guó)用重典，刑平國(guó)用中典，刑新國(guó)用輕典?！ぁ洞竺髀伞放c其他立法活動(dòng)明代法律相比較唐宋的法律，量刑上重得多。朱元璋時(shí)期，《大明律》僅僅是作為后世子孫和平年、穩(wěn)定時(shí)期用的。朱元璋活著的時(shí)候他認(rèn)為《大明律》還不夠，所以朱元璋活著的時(shí)候，除了《大明律》以外還制定了其他的一些特別法規(guī)?！拜p其輕罪，重其重罪?！薄洞竺髀伞贩抡铡对湔隆返钠苛糠制_創(chuàng)了中國(guó)古代刑事法典編制體例上的一大變化。第一部按照六部分篇來編制的刑事法典是《大明律》。·大誥：完全體現(xiàn)了朱元璋“刑亂國(guó)用重典”的方針。是朱元璋親自編訂的一部刑事特別法規(guī)。法律效力要高于《大明律》。大誥主要是案例匯編的形式，大部分案例后面朱元璋都加上他的親筆訓(xùn)示，先后頒布于洪武十八年(1385)到洪武二十年間?！ご笳a特點(diǎn)：1.多律外酷刑；抽筋、刷洗、剝皮實(shí)草（律：大明律）2.設(shè)置了許多《大明律》當(dāng)中許多沒有的罪名；環(huán)中士夫不被君用3.同種罪名大誥量刑遠(yuǎn)比《大明律》重；夏糧違限不納4.主要矛頭是針對(duì)官吏。5.明大誥的普及程度在整個(gè)封建社會(huì)空前絕后。洪武二十九年一年，到首都南京來交流講解大誥的人數(shù)達(dá)到十九萬人·《大清律例》·律與例律的部分完全照抄《大明律》。例實(shí)際上是皇帝詔命的匯編。清代一方面照抄《大明律》，另外一方面把清代皇帝的一些詔命，匯編附于律后。清代的律一共修訂過三部：順治、雍正、乾隆年間頒布過，以后律的部分就再也沒有修訂。而例的部分一直在修。差不多是五年一小修，十年一大修?！ぁ袄保郝芍獾闹贫ǚāＳ嘘P(guān)部門認(rèn)為有必要制定新的條例時(shí)，就會(huì)擬訂“奏本”、“題本”之類的“臣工條奏”，上奏于皇帝，在獲得皇帝首肯或授權(quán)以后，才正式擬訂條例文本，隨時(shí)頒行天下，每隔一段時(shí)間進(jìn)行整理、刪修?！奥纱拱罘椴灰字＝?jīng)，例準(zhǔn)民情因時(shí)以制宜”。在不違背“律”所確立的大的原則和方向的前提下，“例”可以根據(jù)實(shí)際需要作出新的規(guī)定，以補(bǔ)律之不足?！た滴鯐r(shí)“以官統(tǒng)事，以事隸官”，按宗人府、內(nèi)閣、六部、理藩院、都察院、通政司、內(nèi)務(wù)府、大理寺以及其他寺、院、府、監(jiān)的次序，逐一說明各國(guó)家機(jī)構(gòu)的職掌和事例。后朝結(jié)合本朝國(guó)家機(jī)構(gòu)的發(fā)展變化，分別制定出《雍正會(huì)典》、《乾隆會(huì)典》、《嘉慶會(huì)典》和《光緒會(huì)典》，后人統(tǒng)稱為《大清會(huì)典》或“五朝會(huì)典”?！ぁ肚?huì)典》始編纂體例稍有變化，“以典為綱，以則例為目”，會(huì)典和事例分別編輯。會(huì)典所載為“經(jīng)久常行”的大法，凡事關(guān)國(guó)家大體者極少改動(dòng)。事例則可根據(jù)“時(shí)勢(shì)之推移”隨時(shí)增減·清代少數(shù)民族地區(qū)立法回律、蒙古律、番律苗例《西藏通制》（西藏地區(qū)基本法）規(guī)定于理藩院則例“則”是辦事準(zhǔn)則;“例”是處理公務(wù)中的成案或定例。六部及宗人府、內(nèi)務(wù)府、理藩院、都察院、宮中及一些卿寺衙門，均編有則例，見諸著錄者約有四十余種?！段鞑赝ㄖ啤肥乔宄醒胝C布的關(guān)于西藏的基本法，明確規(guī)定了西藏地區(qū)由中央派駐藏大臣和西藏的達(dá)賴?yán)锕餐卫砦鞑?。達(dá)賴?yán)锖椭醒腭v藏大臣之間發(fā)生意分歧時(shí)，駐藏大臣有最終裁決權(quán)。這個(gè)就完全確定了中央對(duì)西藏的統(tǒng)治，對(duì)西藏的主權(quán)。二刑罰與司法·天罰神判是夏商時(shí)期司法審判最主要的方式。早期人類社會(huì)的常態(tài)，在人類社會(huì)發(fā)展初期，迷信、神權(quán)意識(shí)是必然現(xiàn)象。·商時(shí)期的監(jiān)獄叫圜土，意思就是用土筑成圓形的圍墻。夏朝時(shí)有一種監(jiān)獄叫夏臺(tái)，夏臺(tái)關(guān)過商朝的第一個(gè)國(guó)王成湯。商朝時(shí)也有過一個(gè)特別的監(jiān)獄叫羑里。羑里是個(gè)地名，在今河南湯陰縣?！凹q囚西伯（周文王）羑里”?！の髦埽簭纳衽邢蛉伺械霓D(zhuǎn)化司法制度隨著社會(huì)發(fā)展從蒙昧走向文明，從神判而走到人判。1.司法機(jī)關(guān)周王掌握最高審判權(quán)和最終裁決權(quán)。周王不負(fù)責(zé)具體的案件，但諸侯國(guó)之間發(fā)生了爭(zhēng)端，由周王來做最后的裁決，最后的審理。大司寇作為中央常設(shè)司官，大司寇下設(shè)小司寇，負(fù)責(zé)具體案件。各諸侯國(guó)則有司寇和士司這樣一些官職來輔佐大司寇來審判。三級(jí)二審，周王——司寇——鄉(xiāng)、州。2.告訴與受理一般原則（對(duì)一般刑事案件和絕大多數(shù)民事案件）是“告乃論”，即告知訴訟才受理。民事訴訟——訟——理訟刑事訴訟——獄——斷獄3.審判與證據(jù)制度（1）審判五聽：西周判案時(shí)判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N方式。辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。（語言表達(dá)、面部表情、呼吸、聽覺反應(yīng)、視覺眼神）證據(jù)物證：契約（質(zhì)劑、傅別）買賣契約稱為“質(zhì)劑”?！百|(zhì)”，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長(zhǎng)的契券；“劑”，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券?！百|(zhì)”、“劑”由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理。借貸契約。西周的借貸契約稱為“傅別”?！案怠保前褌臉?biāo)的和雙方的權(quán)利義務(wù)等寫在契券上；“別”，是在簡(jiǎn)札中間寫字，然后一分為二，雙方各執(zhí)一半，札上的字為半文。人證：盟誓、口供3.司法責(zé)任：五過之疵惟官：上級(jí)干預(yù)，官官相護(hù)惟反：用職權(quán)私報(bào)仇嫌，存在利害關(guān)系而破壞正當(dāng)程序惟內(nèi)：內(nèi)親用事，為親徇私惟貨：貪贓受財(cái)，敲詐勒索惟來：與當(dāng)事人勾結(jié)，接受請(qǐng)托而徇私枉法凡持五過者，出入人罪，皆以其罪罪之。"五過之疵，其罪惟均。"4.主觀心態(tài)與行為眚是指過失，非眚指故意；惟終指慣犯，非終指偶犯。材料題是秦漢以后的·秦朝：刑法理論與實(shí)踐的初步形成1.刑事責(zé)任能力標(biāo)準(zhǔn)：男子六尺五寸，女子六尺二寸2.計(jì)贓論罪（刑罰個(gè)別化的前期發(fā)展階段）3.誣告反坐4.減免處罰的規(guī)定秦律對(duì)于主動(dòng)自首或者消除犯罪后果者，實(shí)行酌情減免刑罰的原則。5.犯罪連坐的規(guī)定一人犯罪，親屬、鄰里或有其他一定關(guān)系的人一同受到誅連，也被追究法律責(zé)任。一是親屬連坐，二是鄰里連坐，三是職務(wù)連坐。6.區(qū)分故意、過失端為：故意；不端：過失（客觀結(jié)果主客觀相結(jié)合）7.累犯、教唆從重處罰·秦朝的刑罰：各種死刑執(zhí)行方式（6）、經(jīng)濟(jì)刑（貲刑）、勞役刑（4）、恥辱刑（3）等具體種類·秦朝的主要罪名·秦朝的司法制度：司法機(jī)關(guān)（增設(shè)監(jiān)察）、訴訟與審判（公室告與非公室告）、秦律中規(guī)定的司法官吏的責(zé)任（效率和錯(cuò)案追究）、審判和復(fù)審·審級(jí)：三級(jí)三審鄉(xiāng)、縣郡中央廷尉（法律儒家化總體從漢開始，但可以說秦的某些規(guī)定體現(xiàn)了法律儒家化）·漢代的刑法與司法一、罪名（一）危害政權(quán)罪。首匿罪、通行飲食、見知故縱（二）危害中央集權(quán)罪?！遏鹇伞贰ⅰ蹲蠊俾伞?、《出界律》二、刑法適用原則（一）上請(qǐng)一定級(jí)別的貴族官僚犯罪后，一般司法官員無權(quán)審理，須通過廷尉直接上奏皇帝，由皇帝根據(jù)犯罪者與皇室關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏、官職功勞的高低大小，決定刑罰減免與否。漢代上請(qǐng)制度的適用標(biāo)準(zhǔn)：西漢（兩千石）與東漢（六百石）（二）親親得相首匿親屬之間犯罪可以隱匿。法律規(guī)定的范圍內(nèi)的親屬。直系親屬和配偶，只能是卑幼隱藏尊長(zhǎng)。重大罪行，不能隱匿。三、刑罰漢代的刑名體系與秦相比沒有大的變化。重點(diǎn)問題在于漢代刑罰改革。刑罰改革的主要內(nèi)容：廢除肉刑?！け尘皩?dǎo)火線：漢文帝十三年“緹縈救父”齊國(guó)太倉(cāng)令淳于意漢文帝廢除肉刑的內(nèi)容：丞相張蒼、御史大夫馮敬奏言：“……臣謹(jǐn)議請(qǐng)定律曰：諸當(dāng)完者，完為城旦舂；當(dāng)黥者，髡鉗為城旦舂；當(dāng)劓者，笞三百；當(dāng)斬左止者，笞五百；當(dāng)斬右止，及殺人先自告，及吏坐受賕枉法，守縣官財(cái)物而即盜之，已論命復(fù)有笞罪者，皆棄市。罪人獄已決，完為城旦舂，滿三歲為鬼薪白粲。鬼薪白粲一歲，為隸臣妾。隸臣妾一歲，免為庶人。隸臣妾滿二歲，為司寇。司寇一歲，及作如司寇二歲，皆免為庶人。其亡逃及有罪耐以上，不用此令。前令之刑城旦舂歲而非禁錮者，如完為城旦舂歲數(shù)以免。臣昧死請(qǐng)?！敝圃唬骸翱??！笔呛?，外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人。斬右止者又當(dāng)死。斬左止者笞五百，當(dāng)劓者笞三百，率多死?！稘h書·刑法志》（歸納：以勞役刑和笞杖刑取代肉刑，并減輕了原有的勞役刑）·景帝時(shí)期進(jìn)一步改革：劓刑改成笞三百，笞三百改成笞二百，又改到笞一百。斬左趾改成笞五百，最后改到笞二百。同時(shí)頒布《捶令》規(guī)范笞刑。經(jīng)過文、景刑法改革，刑罰結(jié)構(gòu)為：死——笞——徒。問題：“死刑既重而生刑太輕?！毙塘P結(jié)構(gòu)不合理。一直到南北朝流刑出現(xiàn)才解決問題。漢景帝以后又恢復(fù)了宮刑，但性質(zhì)有所不同。恢復(fù)的宮刑是一個(gè)替代刑?！U除肉刑的歷史意義：一、從法律上正式廢除了肉刑，順應(yīng)了歷史的發(fā)展。二、為新五刑的形成奠定了基礎(chǔ)。漢朝的司法制度司法機(jī)構(gòu)和秦朝基本一致，審判系統(tǒng)長(zhǎng)官與機(jī)構(gòu)皆稱廷尉，監(jiān)察系統(tǒng)長(zhǎng)官御史大夫。·審判制度1.審判程序。首先是鞠獄，也就是抓到犯人以后，進(jìn)行審問。鞠就是審理。獄一般指的是刑事案件。第二個(gè)階段叫讀鞠。宣讀判決書，把審理的結(jié)果、犯罪情節(jié)向罪犯以及家屬宣布。如果沒有提出疑問，就直接寫判決書；寫完判決書后宣讀審理的結(jié)果，宣讀判決書。讀鞠以后如果罪犯本人或家屬?zèng)]有疑問，審判程序就此結(jié)束。如果犯罪者或者家屬不服判決結(jié)果，可以進(jìn)入第三個(gè)程序——乞鞫。乞就是請(qǐng)求的意思。請(qǐng)求原審機(jī)關(guān)重新審理。乞鞫期限為三個(gè)月。2.錄囚慮囚。上級(jí)司法機(jī)關(guān)定期或不定期檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)所審理的案件，發(fā)現(xiàn)冤案并及時(shí)平反的制度。中國(guó)古代慎刑原則的一個(gè)體現(xiàn)。錄囚制度始于西漢。也有皇帝也親自錄囚的記載。3.春秋決獄一言以蔽之，以儒家經(jīng)典《春秋》的原則和事例作為判案的依據(jù)。（1）決獄依據(jù)：春秋、三傳（公羊?yàn)橹鳎?、春秋繁露?）所要解決的問題：儒家思想與九章律融合（3）原則：“原心定罪”4.秋冬行刑（春夏行德）始于西漢，所謂秋冬行刑就是指的死刑的執(zhí)行時(shí)間必須放在秋天和冬天執(zhí)行。春天和夏天不能殺人。從每年的陰歷的十月一號(hào)開始，到第二年的一月三十日為止。例外情況（直接違反“親親尊尊”原則的犯罪），決不待時(shí)。思想內(nèi)涵：天人感應(yīng)、慎刑·魏晉南北朝的刑法與司法（一）刑罰適用原則八議官當(dāng)重罪十條準(zhǔn)五服以治罪儒家思想的深入影響。魏晉南北朝時(shí)期儒家思想全面入律為唐代的儒家思想的法典化奠定了基礎(chǔ)。1.八議入律所謂八議就是八種有特殊身份的人犯罪尤其是犯死罪，可以享受減輕或者免除刑罰的特權(quán)。八議入律開始于曹魏律。入律：體現(xiàn)在總則中·內(nèi)容：一曰議親。謂皇帝袒免以上親及太皇太后、皇太后緦麻以上親，皇后小功以上親。二曰議故。謂故舊。三曰議賢。謂有大德行。四曰議能。謂有大才藝。五曰議功。謂有大功勛。六曰議貴。謂職事官三品以上，散官二品以上及爵一品者。七曰議勤。謂有大勤勞。八曰議賓。謂承先代之后為國(guó)賓者。2.官當(dāng)以官品抵罪。所抵的罪是兩種，一種是徒刑，一種是流刑。西晉就已經(jīng)出現(xiàn)（階當(dāng)），真正出現(xiàn)官當(dāng)這個(gè)名稱是在南陳。3.重罪十條（與十惡的關(guān)系）北齊入律。嚴(yán)重威脅封建皇權(quán)和嚴(yán)重違背封建倫理道德的十種重大犯罪。4.準(zhǔn)五服治罪簡(jiǎn)單地說就是依據(jù)服制的親疏遠(yuǎn)近來定罪量刑。適用于侵身犯、侵財(cái)犯。具體的定罪量刑原則：侵身犯服制越近定罪越重，侵財(cái)犯相反?！ぶ餍桃欢ㄊ欠ǘㄐ塘P以內(nèi)的刑罰。（二）魏晉南北朝時(shí)期的刑罰制度1.流刑出現(xiàn)所要解決的問題：刑罰結(jié)構(gòu)不合理死——笞——徒。流刑變成銜接死刑與生刑的過度，用于銜接刑罰結(jié)構(gòu)。流刑產(chǎn)生之前，為了解決這一問題，一度考慮是否恢復(fù)肉刑。2.宮刑廢除宮刑是在漢文帝以后廢除了。但是到漢景帝時(shí)又恢復(fù)了。漢景帝時(shí)恢復(fù)宮刑，是作為一種替代刑。到了魏晉南北朝時(shí)期，宮刑有的朝代用，有的朝代不用，一直到北齊時(shí)正式廢除，后世再未使用過。3.縮小連坐范圍主要指的是女子的連坐。魏晉南北朝時(shí)期規(guī)定女子出嫁以前受娘家牽連，出嫁以后只受婆家牽連，跟娘家沒有關(guān)系。魏晉南北朝以后，女子一般不因誅連而處死，而是沒為官奴婢。4.初步形成了封建五刑制度北齊時(shí)初步形成了封建五刑，即死刑、流刑、耐刑（徒刑）、鞭刑、杖刑這五種。（三）魏晉南北朝時(shí)期的司法制度1.司法機(jī)關(guān)（1）設(shè)律博士曹魏時(shí)期，在最高司法長(zhǎng)官廷尉之下設(shè)立了一個(gè)職務(wù)，叫律博士。專門研究和講授法律（對(duì)象：官員）。律博士的設(shè)立對(duì)于中國(guó)古代法律的發(fā)展起了比較大的作用。元朝以后不再設(shè)律博士。（2）廷尉改稱為大理寺。原來的廷尉兵刑合一，北齊時(shí)軍事和司法完全分離。2.訴訟制度（1）刑訊的制度化南梁的測(cè)囚法南陳的立測(cè)法。（2）死刑奏報(bào)制度魏晉南北朝時(shí)期，死刑執(zhí)行比較謹(jǐn)慎，一般要經(jīng)過中央批準(zhǔn)。最初經(jīng)過廷尉的批準(zhǔn)，后死刑批準(zhǔn)權(quán)收歸到皇帝手里。死刑奏報(bào)制度準(zhǔn)確說是在北魏形成，北魏時(shí)，死刑奏報(bào)一次，叫死刑勾決。如果皇帝沒有勾，叫死刑免勾，就不能執(zhí)行。（3）直訴直訴制度，就是直接向皇帝申訴。是一種非常的法律程序，也可以稱之為一種救濟(jì)的程序。（不常見，不適用于直接解決問題的制度）司法訴訟的救濟(jì)制度。直訴一方面防止冤案的產(chǎn)生，防止矛盾的激化，另外一方面也有利于皇帝對(duì)于各級(jí)司法官吏的控制。例：西晉登聞鼓?！の逅逄频男谭ㄅc司法隋代刑法內(nèi)容上的三個(gè)變化：1.正式確立了封建五刑制度。笞、杖、徒、流、死。2.就是把重罪十條改稱為十惡。3.八議和官當(dāng)制度進(jìn)一步完善。唐代定罪量刑的原則（一）五刑五刑二十等。1.笞刑與杖刑，各五等。2.徒刑五等。徒刑刑期：唐代最長(zhǎng)三年；中國(guó)古代最長(zhǎng)五年；沒有無期徒刑。3.流刑三等。到了流放地以后，要強(qiáng)制勞役一年。就是第一年的時(shí)候都要強(qiáng)制勞役，一年以后雖然沒有強(qiáng)制勞役，但戶口不能遷回來。在唐代也叫三流。在三流之外還有其他的流刑。五流：其加役流、反逆緣坐流、子孫犯過失流、不孝流、及會(huì)赦猶流者，各不得減贖，除名、配流如法。除名者，免居作。即本罪不應(yīng)流配而特配者，雖無官品，亦免居作。加役流是唐太宗時(shí)候出現(xiàn)，專門針對(duì)那些由死刑改為流刑的犯人。為了表明這些從死刑改為流刑的和原來的流刑的不同，因此這些流刑就稱之為加役流。加役流一律流放三千里，強(qiáng)制勞役的時(shí)間是三年。4.死刑：絞、斬二等。十惡。（內(nèi)容、大致含義、內(nèi)部關(guān)系）十惡是嚴(yán)重威脅封建皇權(quán)和嚴(yán)重違背封建倫理道德的十類重罪，十種惡性犯罪叫十惡。十惡內(nèi)容（答題需要概括描述）：一曰謀反。謂謀危社稷。二曰謀大逆。謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。三曰謀叛。謂謀背國(guó)從偽。四曰惡逆。謂毆及謀殺祖父母、父母，殺伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。五曰不道。謂殺一家非死罪三人，支解人，造畜蠱毒、厭魅。六曰大不敬。謂盜大祀神御之物、乘輿服御物；盜及偽造御寶；合和御藥，誤不如本方及封題誤；若造御膳，誤犯食禁；御幸舟船，誤不牢固；指斥乘輿，情理切害及對(duì)捍制使，而無人臣之禮。七曰不孝。謂告言、詛詈祖父母父母，及祖父母父母在，別籍、異財(cái)，若供養(yǎng)有闕；居父母喪，身自嫁娶，若作樂，釋服從吉；聞祖父母父母喪，匿不舉哀，詐稱祖父母父母死。八曰不睦。謂謀殺及賣緦麻以上親，毆告夫及大功以上尊長(zhǎng)、小功尊屬。九曰不義。謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業(yè)師，吏、卒殺本部五品以上官長(zhǎng)；及聞夫喪匿不舉哀，若作樂，釋服從吉及改嫁。十曰內(nèi)亂。謂奸小功以上親、父祖妾及與和者。可以將十惡劃分為兩類：前三惡與后七惡。形式和內(nèi)容上的區(qū)別：前三即是惡名也是罪名；二者緣坐和連坐的范圍有所不同?！ぬ坡芍械奶貦?quán)法：議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)。（一）議：不列舉具體刑名，與請(qǐng)相區(qū)別（二）請(qǐng)（三）減（四）贖（五）官當(dāng)：用于徒刑和流刑，私罪輕于公罪，適用時(shí)限制身份和犯罪行為。官品、勛官、歷任之官都可用于官當(dāng)?！ちE“貨財(cái)之利謂之贓”（出自晉書刑罰志）。以非法手段取得他人財(cái)物的犯罪或者取得官府、國(guó)家財(cái)物的犯罪。六種贓罪合并在一起，始于唐律。唐律以前沒有六贓的名稱。內(nèi)容：強(qiáng)盜、竊盜、受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、受所監(jiān)臨、坐贓處罰原則：三罰并舉1.退贓、罰沒2.行政處罰，除免3.刑事處罰·同居相隱與漢代的法律制度“親親得相首匿”相對(duì)照。漢代親親得相首匿的范圍是指直系親屬和配偶，而且只能卑幼隱尊長(zhǎng)，不能尊長(zhǎng)隱卑幼。唐律中尊長(zhǎng)隱卑幼和卑幼隱尊長(zhǎng)都許可，而且它的范圍不僅是直系親屬、配偶，還包括旁系親屬里的近親。即使不能包括進(jìn)去的那些親屬，也可以減輕處罰?！せ馊讼喾浮短坡墒枳h·名例》“化外人相犯”條（48）諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論?！ぬ拼乃痉C(jī)構(gòu)唐代的中央司法機(jī)構(gòu)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，中央司法機(jī)構(gòu)只有一個(gè)審判系統(tǒng)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，秦、漢、魏晉南北朝，是兩套系統(tǒng)，一個(gè)審判系統(tǒng)，一個(gè)監(jiān)察系統(tǒng)。到了隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了第三個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)就是復(fù)核系統(tǒng)。唐代的中央司法機(jī)關(guān)首先是大理寺，大理寺是審判系統(tǒng)。（北齊把廷尉改成大理寺，后來一直沿用）增加了刑部，刑部職掌全國(guó)司法行政事務(wù)，并復(fù)核大理寺判決的流刑以下及州縣判決的徒刑以上案件。一旦有問題，發(fā)回重審。復(fù)核機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)可以說是中國(guó)古代司法上慎刑原則的體現(xiàn)，是司法制度進(jìn)步化的一種體現(xiàn)。第三個(gè)機(jī)構(gòu)是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)。中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)原來叫御史大夫，唐代叫御史臺(tái)，機(jī)構(gòu)更加完善。唐代的御史臺(tái)底下有三個(gè)院，臺(tái)院（侍御史，掌中央百官違法行為）、殿院（殿中侍御史，掌朝廷禮儀）、察院（監(jiān)察御史，監(jiān)督州縣官員）。負(fù)責(zé)監(jiān)督中央機(jī)構(gòu)的官吏以及地方的官吏。唐代御史臺(tái)稱“憲司”、“憲府”，被稱作“執(zhí)法之地”。御史臺(tái)設(shè)置官吏、職位共計(jì)一百三十六人。其中御史大夫、御史中丞分別為御史臺(tái)正、副長(zhǎng)官，官職分別為從三品、正五品上。從部門正、副長(zhǎng)官的行政級(jí)別來看，御史臺(tái)低于大理寺與刑部。關(guān)于御史臺(tái)的職掌，是監(jiān)督百官、彈劾不法的職掌。·地方司法機(jī)構(gòu)地方司法機(jī)構(gòu)，其名稱可以稱為“獄官”、“法官”、“刑官”、“刑法官”的，似乎只限于司法參軍，因?yàn)樗氄啤镑丢z定刑”，但對(duì)司戶參軍，就不合適。因?yàn)樗緫魠④娬泼袷骂惣m紛，不負(fù)責(zé)“鞫獄定刑”，這意味著：司法或法官的概念和范圍有了改變。（1）司法參軍判刑事：大致是有關(guān)刑事司法的范圍，司法依據(jù)是律令格式（2）司戶參軍判民事：（與司法參軍相比）一是涉及事項(xiàng)較多，二是具體執(zhí)掌皆為瑣碎之事·三審立案唐制，官司受理辭訴以后，須對(duì)告訴人進(jìn)行三次審問，核實(shí)訴狀與訴訟內(nèi)容，然后才能正式立案審理，即“三審”立案。首先，受訴官司向告訴人說明誣告反坐的法律規(guī)定。其次，受訴官司每隔一日就訴訟內(nèi)容對(duì)告訴之人進(jìn)行一次問訊，每次問訊，須做書面審問記錄，審問完結(jié)，經(jīng)告訴人確認(rèn)后簽名畫押，不能書寫者由典吏代書。經(jīng)過三次問訊，告訴人前后訴辭一致即予立案，案件正式進(jìn)入審理階段。如果受理辭訴之官司為巡察使，因有公務(wù)不便在途久停，則三次問訊可在一日中進(jìn)行，不必隔日進(jìn)行?！叭龑彙绷钢频囊鈭D在于保證訴訟的嚴(yán)肅性，防止妄訴和誣告。然而應(yīng)注意的是，此制對(duì)下述兩種情況不適用“事有切害”與“謀反以上”二事不適用“三審”立案之制，原因在于君主安全與統(tǒng)治穩(wěn)定與訴訟秩序相比更加重要?！ぬ拼摹叭尽碧浦?，由中書省中書舍人、門下省給事中和御史臺(tái)侍御史等官員組成司法機(jī)構(gòu)，鞫聽“天下怨滯”、詳決“國(guó)之大獄”，此謂“三司”。“三司”可概括為：“依據(jù)法令規(guī)定，由中樞部門中書省、門下省和中央監(jiān)察部門御史臺(tái)聯(lián)合組成的、作為最高審級(jí)而直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)的、類似于最高法院的常設(shè)司法機(jī)構(gòu)?！薄叭尽痹谔拼痉w系中的地位極高，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，即“大事奏裁，小事專進(jìn)”。有權(quán)受理縣、州及尚書省在內(nèi)的各級(jí)司法機(jī)關(guān)處理不當(dāng)之上訴案件。（閱讀）另，唐代還有刑部、大理寺、御史臺(tái)官員共同推鞫案件的事例，這類案件一般是重大案件，但是，這類司法組織是臨時(shí)性的，案件審理結(jié)束即撤銷；同時(shí)，組成人員并不固定，有時(shí)由三法司正副長(zhǎng)官組成，如刑部尚書、侍郎，御史大夫、中丞，大理卿、少卿，有時(shí)由三法司中其他官員組成，如刑部郎中、員外郎、侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史、大理丞、大理正、司直、評(píng)事等。臨時(shí)機(jī)構(gòu)組成后，一般赴案發(fā)地點(diǎn)進(jìn)行推鞫?！じ嬖V的限制告訴的限制就是訴訟權(quán)利的限制。1.對(duì)親屬間告訴的限制，卑幼不得告尊長(zhǎng)。2.奴婢不得告主人。3.行為能力的限制。4.對(duì)囚徒的限制?！ば逃嵵贫?.刑訊的前提只有在罪證比較確鑿，但是犯人仍不肯招供的情況下方可刑訊。而且決定刑訊一定要立案，主審官吏簽名。2.刑具的限制刑訊只能用杖打的手段，不能用其他手段。3.刑訊對(duì)象的限制貴族官僚（應(yīng)議請(qǐng)減之人）；老幼殘疾；孕婦、產(chǎn)婦不能刑訊。4.刑訊執(zhí)行的限制。另外要注意對(duì)犯人進(jìn)行刑訊，不得超過他應(yīng)得的杖數(shù)?！に痉ü倮舻呢?zé)任故出入人罪1.出入全罪的，以全罪論。2.級(jí)內(nèi)出入，以相減論。3.越級(jí)出入，從全罪論。失出入人罪1.由于過失而出罪，可以減五等。2.由于過失而入罪，只能減三等?！ぬ频膶徏?jí)制度唐代司法審級(jí)制度規(guī)定的極為復(fù)雜，有權(quán)受理辭訴的官司依照其行政級(jí)別自下而上分為四級(jí)：第一級(jí)是縣司，第二級(jí)是州、府司和都督、都護(hù)府司，第三級(jí)是尚書省，第四級(jí)是“三司”。其中的“令有明文”即《唐令·公式令》中的相關(guān)規(guī)定，具體內(nèi)容可見《唐六典》卷六“刑部郎中員外郎”條載：凡有冤滯不申欲訴理者，先由本司、本貫；或路遠(yuǎn)而躓礙者；隨近官司斷決之。即不伏，當(dāng)請(qǐng)給不理狀，至尚書省，左、右丞為申詳之。又不伏，復(fù)給不理狀，經(jīng)三司陳訴。一般訴訟案件的告訴人應(yīng)當(dāng)向所在縣司投告辭訴，如對(duì)縣一級(jí)受訴機(jī)關(guān)審判結(jié)果不服，則可要求發(fā)給上訴證明“不理狀”，然后持狀向上級(jí)州、府司或都督、都護(hù)府司“上訴”；如對(duì)州一級(jí)受訴機(jī)關(guān)的審判結(jié)果仍舊不服，則可再次要求發(fā)給“不理狀”，然后持狀進(jìn)京，向中央尚書省“上訴”；如對(duì)尚書省的審判結(jié)果還是不服，則繼續(xù)要求發(fā)給“不理狀”，然后持狀向最高訴訟官司“三司”上訴；對(duì)“三司”的審判結(jié)果不服，再邀駕、撾鼓或上表，直訴于皇帝。規(guī)定逐級(jí)上訴的意圖是通過完善訴訟程序來間接保障訴訟公正，若違反這一程序，逾級(jí)上訴，即為越訴。越訴是非法行為。凡越訴概不得受理；另一方面，訴訟人合法的逐級(jí)上訴，相應(yīng)官司亦必須受理，否則要予以處罰。若違反法律規(guī)定越級(jí)告訴，告訴者與受訴官司各笞四十。若告訴者合法的訴訟，應(yīng)予受理的官司不予受理，拒受官司拒受一條笞五十，每三條加一等，即拒收四條杖六十，拒收七條杖七十，拒收十條杖九十?？梢娞坡蓪?duì)于告訴人的要求是依法而告，對(duì)受訴官司的要求是該受理的必須受理、不該受理的不得受理。告訴人不服判決欲上訴的得要求作出判決的官司發(fā)給上訴憑證“不理狀”，官司拒而不發(fā)的行為，也是違法行為，要受到處罰；官司拒不發(fā)給“不理狀”并不影響告訴人上訴，時(shí)經(jīng)三日，上訟人只要記下不給官司之姓名，雖無“不理狀”仍可按級(jí)上訴。而上級(jí)官司受訴后，只要問明不給原因，即可依情處斷。需要注意的是向尚書省上訴的案件，必須是被枉判徒罪以上的案件。被枉判杖罪以下的案件，不得向尚書省上訴。同時(shí)向尚書省上訴者，必須由上訴人首先向京城四面關(guān)附近之州、縣司申訴，并出示“不理狀”，由近關(guān)州、縣勘實(shí)后上報(bào)尚書省，遞送至京，而不得由上訴人自行上訴至尚書省。·結(jié)案程序司法官員凡斷當(dāng)處徒刑以上之重罪案件，審訊完結(jié)后，應(yīng)當(dāng)向罪犯本人及其家人、親屬等公開宣判，并將所斷罪名、所處刑罰以及判決依據(jù)（事實(shí)依據(jù)與法律依據(jù)）予以告知，同時(shí)當(dāng)面聽取罪犯本人對(duì)判決的意見與申辯。如罪犯服從斷決，即命其立“服狀”，案件即告審結(jié)并予歸檔；如罪犯不服從斷決，即命其立“辯狀”，聽其申訴，并重新詳加審理該案。司法官員若斷當(dāng)處杖刑以下之輕罪，則立斷立決，無須取囚服辯。如違反該制，即司法官員斷當(dāng)處徒以上之重罪而不公開宣判，或雖公開宣判而不聽取囚犯申辯，或雖聽取囚犯申辯而不為之重新詳審，即予以處罰。司法官員審斷當(dāng)處流、徒之重罪而不具告罪名或不取囚服辯或不為其審詳者，三種情節(jié)具備一種即笞五十，若司法官員同時(shí)具備三種處罰情節(jié)，根據(jù)律文仍處笞五十之刑；司法官員審斷死罪而不具告罪名或不取囚服辯或不為其審詳者，各杖一百?！蔼z結(jié)竟取囚服辯”的立法意圖在于，明確罪犯及家屬對(duì)審判過程與審判結(jié)果的監(jiān)督權(quán)，同時(shí)賦予罪犯申訴與辯護(hù)的權(quán)利。目的在于避免和糾正審判中的重大失誤，保障司法公正?！に卧男谭ㄅc司法一、宋代刑法與刑罰制度1.折杖法趙匡胤在《宋刑統(tǒng)》里面加入折杖法。使得除了死刑以外的刑罰都可以減輕處罰笞杖刑一律折換成臀杖，杖后釋放（折杖最高分別為十、二十）;徒刑折換成脊杖，杖后釋放（折杖最高為二十，免服勞役）;流刑折換成脊杖，杖后就地配役一年。其中加役流則脊杖二十，就地配役三年（免赴邊疆）。折杖法使"流罪得免遠(yuǎn)徙，徒罪得免役年，笞杖得減決數(shù)"。2.刺配配就是配流，相當(dāng)于唐代的流刑，但是宋代的流刑不僅要流放，而且要加上刺面。宋的刺配集流放、刺面、杖刑三種刑罰于一身。（宋還有刺徒）3.凌遲始于五代，當(dāng)時(shí)叫軟割刑，是碎而割之，慢慢致人死亡的一種酷刑。仁宗時(shí)使用凌遲刑，在南宋《慶元條法事類》中正式作為法定死刑的一種。4.重法地（也稱盜賊重法地）北宋初期，為了保證首都地區(qū)的治安，因此把首都開封及所屬三縣列為重法地。凡是在這些地方犯賊罪、盜罪的比其他地方要加重處罰。后期又把重法地?cái)U(kuò)大到一些邊關(guān)重鎮(zhèn)。重法地在北宋后期真宗時(shí)取消。二、宋代司法制度（一）司法機(jī)構(gòu)的發(fā)展變化1.中央司法機(jī)構(gòu)大理寺：中央審判機(jī)關(guān)，內(nèi)設(shè)左斷刑、右治獄。將“審”、“判”分開，審訊歸斷司，用法歸議司。刑部：負(fù)責(zé)大理寺詳斷的全國(guó)死刑已決案件的復(fù)核及官員敘復(fù)、昭雪等。神宗改制后審刑院并入刑部審刑院：神宗以前為加強(qiáng)皇帝對(duì)司法的控制，而增設(shè)的中央審判機(jī)關(guān)。審刑院既管審判，也管復(fù)核。（宋中央集權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)）2.地方司法機(jī)構(gòu)各路設(shè)提點(diǎn)刑獄司，是中央在各路的司法派出機(jī)構(gòu)地方死刑案一般由州一級(jí)審判，上報(bào)路一級(jí)轉(zhuǎn)送刑部復(fù)核(二）訴訟審判制度1.“翻異別勘”：因犯人翻供，所關(guān)情節(jié)重大，一般換法官審理，稱“別推”;若換司法機(jī)關(guān)審理，則叫“別移”。2.宋代對(duì)民事訴訟定有明確的時(shí)效規(guī)定，稱“務(wù)限法”務(wù)限制度就是一種訴訟制度。務(wù)就是農(nóng)業(yè)耕作，務(wù)限就指的農(nóng)忙的時(shí)候，限制民事訴訟。農(nóng)忙的時(shí)候不能進(jìn)行民事訴訟。允許民事訴訟的時(shí)間大體上是每年陰歷的十月一日開始，到第二年的一月三十一號(hào)為止。（三）審判監(jiān)督制度的特點(diǎn)擴(kuò)大御史臺(tái)司法職能，太宗時(shí)曾設(shè)御史臺(tái)推勘官，分赴地方審理大案。提刑司監(jiān)督州縣司法，為后世巡按制淵源。專門規(guī)定有平反冤案及錯(cuò)判案件的“理雪制度”與“推勘院”（臨時(shí)機(jī)構(gòu)）理雪制度。類似于上訴制度，（漢代的“乞鞫”是復(fù)審制度，原審機(jī)關(guān)重新審理）到唐代的時(shí)候，這個(gè)上訴制度有了，但還不是很完善。宋代的理雪制度是比較完整的上訴制度。判決以后，犯人及其家屬如果不服判決，那么可以在三年之內(nèi)提起上訴，向上級(jí)司法機(jī)構(gòu)上訴，而且可以逐級(jí)上訴。三、元代刑罰兩點(diǎn)變化：1.將隋唐以來十為尾數(shù)的笞杖刑改為七為尾數(shù)2.刑罰適用中多帶有民族傳統(tǒng)內(nèi)容四、元代的中央司法機(jī)關(guān)（與唐宋對(duì)比記憶）1.刑部“掌天下刑名、法律之政令”及冤、疑案的復(fù)審和死刑復(fù)核、錄囚等職2.大宗正府審理蒙古、色目人和宗室案件，成為蒙古王公壟斷的中央審判機(jī)構(gòu)。3.御史臺(tái)實(shí)為中央分立的司法監(jiān)督與審判機(jī)關(guān)元代把人分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。4.宣政院是宗教管理和宗教（佛教）審判的最高專門機(jī)關(guān)，官員由僧侶擔(dān)任。地方各路設(shè)行宣政院，形成了一個(gè)宗教與世俗權(quán)力并行的特殊司法體系訴訟方面的兩點(diǎn)變化：1.確立訴訟官吏親嫌回避的法律，并明文禁止審判官吏私自抄沒人家，摘錄私書以文致人罪2.規(guī)定有代訴制度，民事案件當(dāng)事人一般不予收押·明代的刑法與司法一、明代的刑罰制度1.充軍刑充軍刑是將囚徒發(fā)配到邊疆，專門種地為軍隊(duì)提供口糧。由于邊疆地區(qū)的守軍的糧食問題是一個(gè)大問題。往往要從內(nèi)地遠(yuǎn)途運(yùn)輸過去，成本很高。因此將犯人充軍到邊疆地區(qū)，專門去種地。宋代時(shí)候的刺配，往往是發(fā)配到軍隊(duì)里面去服苦役的，已經(jīng)和充軍非常接近了。明代正式有了充軍這樣一個(gè)名稱。宋代的刺配在編敕里規(guī)定，不在《宋刑統(tǒng)》。明代的充軍在《大明律》里面中正式規(guī)定了充軍刑。明代的充軍刑分為兩種：一種叫終身充軍，還有一種叫永遠(yuǎn)充軍。2.定罪量刑的主要變化主要指的是《大明律》的變化，尤其是和唐律相比較。清代刑部尚書薛允升撰《唐明律合編》，把唐律、明律相同的條文放在一起進(jìn)行比較，得出結(jié)論：輕其所輕，重其所重。（1）輕其所輕。唐律當(dāng)中是屬于輕罪，量刑是比較輕的，在《大明律》當(dāng)中進(jìn)一步減輕處罰。主要是一些對(duì)封建統(tǒng)治危害不大的犯罪。類似我們今天民事、經(jīng)濟(jì)方面的一些犯罪。禮教、倫理、典禮、儀式、戶婚、田土這樣一些方面民事違法。過去在唐律當(dāng)中，這一部分犯罪本身量刑是比較輕的，現(xiàn)在在明律當(dāng)中的量刑進(jìn)一步減輕。（2）重其所重?！洞竺髀伞废鄬?duì)唐律的特點(diǎn)，它的重心是在重其所重，這是主要特點(diǎn)。在唐律當(dāng)中這些罪已經(jīng)屬于重罪要加以嚴(yán)懲的，明律當(dāng)中進(jìn)一步加重處罰，包括：謀反、謀大逆、強(qiáng)盜、竊盜、貪財(cái)枉法等罪。明律規(guī)定凡是犯謀反罪，一律處以凌遲刑。本人處以凌遲刑，父親、兒子被處以斬刑。而且唐律當(dāng)中涉及到流刑的男性親屬，一律處以斬刑。不僅父親和兒子要被殺，祖父、孫子、兄弟、叔父、伯父、侄子一律都要處以斬刑。牽連被殺的范圍大大擴(kuò)大了。女性親屬不變，還是處以沒為官奴婢。強(qiáng)盜罪，唐律規(guī)定凡是強(qiáng)盜罪，根據(jù)強(qiáng)盜所搶的財(cái)物的價(jià)值來計(jì)算。如果它的價(jià)值超過十匹布以上，處以絞刑。十匹以下處以流刑或徒刑。而明律里面規(guī)定，凡是強(qiáng)盜罪，不論搶到多少東西，一律處以死刑。私鑄錢罪。唐律中規(guī)定凡是私鑄錢，主犯處流刑，幫助的工匠處徒刑。明律當(dāng)中主犯和從犯一律處以死刑?！洞竺髀伞返闹仄渌?，不僅體現(xiàn)在同一種罪量刑的加重上，而且還體現(xiàn)在增加了新的罪名，如：奸黨罪、上言大臣不正。二、明代的司法制度（一）中央司法機(jī)構(gòu)仍然保持審判、復(fù)核、監(jiān)察三個(gè)系統(tǒng)。但明代相對(duì)唐代有兩個(gè)比較大的變化：1.刑部是最高審判機(jī)關(guān)，大理寺就主管復(fù)核。（職權(quán)顛倒）2.御史臺(tái)改為都察院（從此沒有御史臺(tái)的說法）職權(quán)方面仍然是主管監(jiān)察，和唐代不同的地方就是唐代的御史臺(tái)是中央地方的官吏都可以監(jiān)察的，而明代的都察院實(shí)際上相當(dāng)于唐代的察院（監(jiān)察御史），它主要是監(jiān)督地方官吏。中央官吏由六科負(fù)責(zé)監(jiān)督，六科是朱元璋設(shè)立的一個(gè)特別機(jī)構(gòu)，專門監(jiān)督六部官吏的。一個(gè)科針對(duì)一個(gè)部。（二）地方司法機(jī)構(gòu)。地方三級(jí)司法機(jī)構(gòu)：省、府（直隸州）、縣三級(jí)。省級(jí)有專門司法機(jī)關(guān)“提刑按察使司”。府縣仍是知府、知州、知縣兼理司法。申明亭。明代的申明亭比較有特點(diǎn)，它是明代最基層一級(jí)的“司法”組織。這種組織以前不屬于官方機(jī)構(gòu)的，也不屬于一個(gè)審級(jí)，但是在明代作為一個(gè)專門的審級(jí)，所以也把申明亭納入為官方的司法機(jī)構(gòu)。申明亭受理范圍主要包括兩方面：一是一般的民事案件；還有一個(gè)就是輕微的刑事案件。申明亭對(duì)民事案件和輕微的刑事案件主要擁有的權(quán)力就是調(diào)解權(quán)。它沒有處刑權(quán)，只有調(diào)解權(quán)。（有沒有司法權(quán)？）（三）廠、衛(wèi)組織廠衛(wèi)組織是明代的一個(gè)特點(diǎn)，實(shí)際上就是明代的特務(wù)機(jī)構(gòu)。但是這個(gè)特務(wù)機(jī)構(gòu)有一定的司法權(quán)。所謂廠衛(wèi)，廠就是東廠、西廠、內(nèi)行廠，是太監(jiān)的特務(wù)機(jī)構(gòu)。衛(wèi)就是錦衣衛(wèi)。明太祖，洪武十五年(1382年)，設(shè)錦衣衛(wèi)無司法權(quán)偵查權(quán)、逮捕審問明成祖，永樂十八年（1420年），設(shè)東廠明憲宗，成化十三年(1477年)，設(shè)西廠內(nèi)行廠：又稱“內(nèi)廠”，劉瑾所設(shè)，僅存五年，監(jiān)視官民和廠衛(wèi)（四）訴訟制度關(guān)于明代的訴訟權(quán)利的限制問題1.干名犯義所謂干名犯義它是把唐律中的兩條合并在一起。唐律當(dāng)中的第一條，卑幼不得告尊長(zhǎng)，第二條是奴婢不得告主人，這個(gè)都包括在干名犯義里面。干名犯義里面除了規(guī)定卑幼不得告尊長(zhǎng)，奴婢不得告主人以外，還增加了雇工不得告家長(zhǎng)。家長(zhǎng)就是雇主。雇主與主人的關(guān)系——擬制的尊卑雇傭關(guān)系存續(xù)期間，雇主為尊、雇工為卑2.年齡性別的限制。老人、八十歲以上，小孩十歲以下，不得隨便告，殘疾人不能隨便告，婦女的訴訟權(quán)利也受到限制。3.現(xiàn)禁囚犯的限制。4.官吏民事訴訟權(quán)利的限制。禁止官吏本人直接參與民事訴訟。（五）審判制度各種會(huì)審制度的發(fā)展，會(huì)審制度就是若干個(gè)中央機(jī)構(gòu)的官吏，會(huì)同審理重大疑難案件的制度。朝審是對(duì)死刑案件的會(huì)審?！傲蠲繗q霜降后”“三法司同公、侯、伯會(huì)審重囚，謂之朝審”。每年霜降之后，三法司會(huì)同公侯、伯爵，在吏部尚書（或戶部尚書）主持下會(huì)審重案囚犯，從此形成制度。清代秋審、朝審皆淵源于此。過去對(duì)于死刑案件的會(huì)審，只是對(duì)那些死刑案件里面出現(xiàn)重大疑難問題的才需要會(huì)審，而且是臨時(shí)性的。明代，朝審是針對(duì)所有死刑案件，實(shí)際上就增加了一道程序。這個(gè)可以說也是中國(guó)古代慎刑原則的一個(gè)發(fā)展，也是中國(guó)古代司法制度進(jìn)步化的一個(gè)體現(xiàn)。每年都要進(jìn)行。大審憲宗命司禮監(jiān)，會(huì)同三法司在大理寺共審囚徒，“至十七年（成化），定在京五年大審”大審不是針對(duì)死刑案件，主要針對(duì)徒刑和流刑案件的。每五年一次。也是中央三法司的官員，在中央審，地方上的由地方官員審。全國(guó)性的一種大審。全國(guó)性的大審主要的官員并不是三法司的長(zhǎng)官，而是皇帝專門派一個(gè)司禮太監(jiān)來掌管。司禮監(jiān)原來是掌管皇室禮儀方面的事情。司禮監(jiān)的太監(jiān)在明代的時(shí)候往往也幫皇帝批改奏疏，所以權(quán)力非常之大。幫皇帝批改奏疏的太監(jiān)叫秉筆太監(jiān)?！で宕男谭ㄅc司法清代的刑法（包括刑罰）與司法制度設(shè)計(jì)與制度實(shí)踐圍繞的重心就在于少數(shù)民族政權(quán)的特征，具體說即如何保障、實(shí)現(xiàn)與維護(hù)滿族人的各種身份、權(quán)利。一、定罪量刑原則的特殊化此處之特殊化主要是指針對(duì)滿族而設(shè)之特權(quán)1.寬免死罪順治十二年定例：“凡滿洲、蒙古、漢軍官員軍民人等，除謀為叛逆、殺祖父母、父母、親伯叔、兄，及殺一家非死罪三人外；凡犯死罪者，察其父祖并親伯叔、兄弟及其子孫陣亡者，準(zhǔn)免死一次。本身出征負(fù)有重傷、軍前效力有據(jù)者，亦準(zhǔn)免死一次”。2.鞭責(zé)、枷號(hào)取代正刑，“犯罪免發(fā)遣”枷號(hào)又稱枷示，即在監(jiān)外帶枷示眾，揭其所犯罪狀。充軍，折抵枷號(hào)70至90日；雜犯死罪者也可以枷號(hào)（真犯死罪者不可）3.司法管轄的特殊化清律規(guī)定，若犯罪的雙方俱系旗人，不得由州縣審辦。八旗兵丁、閑散家人等，犯笞、杖罪者，該管章京即照例回堂完結(jié)，即旗人犯笞、杖輕罪，由其所在旗審理。4.旗人的刑罰執(zhí)行的特殊化如斬立決者可以減為斬候監(jiān)，刺字不刺面而刺臂，不但八旗設(shè)有專理旗民訟獄的理事同知，而且“理事同知衙署各有囹圄”，也就是旗人有專門的監(jiān)獄。自乾隆四十三年定例，駐防地方如有秋審人犯，不必解部，即于同知監(jiān)獄監(jiān)禁。徒刑也有專門的監(jiān)獄。二、刑罰制度的變化1.笞杖刑指導(dǎo)思想“明刑弼教”“修德安民”；具體做法分兩方面：第一、刑具第二、刑等與數(shù)量“折四除零”2.徒刑徒刑一至三年五等，分別附加杖六十至一百，每等遞增十杖。3.流刑流刑二千里至三千里三等，每等附加杖一百。4.死刑仍為絞、斬兩等，分為立決和監(jiān)候兩種執(zhí)行方式。立決屬?zèng)Q不待時(shí)，立即執(zhí)行。監(jiān)候適用于罪行相對(duì)較輕的死刑犯，一般是留待秋后，經(jīng)秋審或朝審最終裁決?！洞笄迓衫穼?duì)適用立決或監(jiān)候的罪名都有明確解釋，對(duì)“雜犯死罪”也有一些變通處理，因過失殺人、誤殺人及某些職務(wù)犯罪被判處死刑者，往往減等執(zhí)行徒刑五年。5發(fā)遣為奴這是清代創(chuàng)立的一種新的刑罰。僅次于死刑，重于一般的流刑。所謂發(fā)遣為奴，是發(fā)配到滿族人的發(fā)祥地東北地區(qū)（新疆、蒙古等邊疆地區(qū)），而且差不多是東北的極邊地區(qū)，到那里在滿族將領(lǐng)的家里面當(dāng)私人奴婢。6.遷徙，將犯罪人強(qiáng)制遷離原籍一千里外安置，未得官府許可，永遠(yuǎn)不得回原籍。7.梟首，最初只適用于凌遲重犯，后來又?jǐn)U大到對(duì)江洋大盜、爬城行劫、糧船水手行劫，均施以梟首之刑。但女犯例不梟首。8.戮尸，應(yīng)處凌遲極刑者執(zhí)行前即死或瘐斃獄中，則予戮尸。9.凌遲10.充軍，重于一般的流刑。清代的充軍刑分為附近充軍（2000里）、邊衛(wèi)充軍（2500里）、邊遠(yuǎn)充軍（3000里）、極邊充軍（4000里）、煙瘴充軍（4000里）五個(gè)等級(jí)。因此，又稱為“五軍”。清朝的充軍刑只罰及犯罪者個(gè)人。11.遷徙:遷徙刑明代就已存在，到清代將它進(jìn)一步規(guī)范化，成為法定刑。遷徙就是將罪犯本人及其家屬遷出千里之外安置，未得官府許可永不得返回原藉。源于唐律“殺人移鄉(xiāng)”，多適用于斗殺案，防止冤冤相報(bào)。它類似于流刑，又不同于流刑。充軍、發(fā)遣及遷徙等罪犯可以帶家屬前往服刑，不遇恩赦準(zhǔn)許，終生不能返回原籍。12.刺字:是一種帶有侮辱性質(zhì)的附加刑，即在犯人的臂或面部刺以特定標(biāo)記或發(fā)配地名、犯罪事由等。刺字只適用于少數(shù)幾種犯罪。例如對(duì)盜竊犯附加刺字刑，以預(yù)防犯罪人再犯；對(duì)“逃人”附加刺字刑，以方便偵緝、追捕。后來刺字之法適用范圍愈加廣泛，又有刺緣坐、刺兇犯、刺逃軍逃流、刺外遷改遣改發(fā)等。刺字的方式也趨于規(guī)范化：刺字的部位，初犯先刺右臂，再犯刺左臂，更犯刺右面、左面；刺字的內(nèi)容有刺字事由、刺管束地方，并分刺滿漢兩種文字。13.枷號(hào)一般是在主刑執(zhí)行完畢以后，將人犯帶枷立于衙門之外、城門口或集市之處，主要是適用于倫理風(fēng)化案件。二、刑事立法趨勢(shì)基本精神：皇權(quán)、中央集權(quán)1.反逆重罪擴(kuò)大化（1）加重對(duì)十惡重罪的懲罰承襲“十惡”制度，進(jìn)一步將謀反、謀大逆、謀叛和大不敬等危害皇帝安全和尊嚴(yán)的行為，列為最嚴(yán)重的犯罪，用最嚴(yán)厲的刑罰加以懲處凡謀反、謀大逆者，本人不分首從皆凌遲處死，父子、祖孫、兄弟及同居之男子年16以上者，不分同姓異性，也不限戶籍的異同，不分是否殘疾，一