《瓦爾登湖》讀后感：大自然的散文

《瓦爾登湖》讀后感：大自然的散文讀后感模板大自然的散文——《瓦爾登湖》讀后感原創(chuàng)：藺晨羿輕輕翻開厚重的書頁，我仿佛已置身于山郊野外，水畔林邊。閉上眼睛，可以聆聽飛鳥的輕語，體悟山泉的清涼；放松心神，能夠漫步山路的穩(wěn)健，品味大自然的氣息。1845年的春天，梭羅為這個平凡的年代又添上嶄新的一筆。梭羅帶著他借來的一把斧頭，于老家康科德城的瓦爾登湖建起了一座木屋。自此梭羅依山傍水，凡事自力更生。在這兩年又兩個月的別樣生活中，梭羅大到體會山林溪流于春夏秋冬中四季的變化，小到觀察水魚之爭、螞蟻之戰(zhàn)，有時也會被潛水鳥或松鼠偶爾捉弄。不得不艷羨梭羅，領(lǐng)略世外風(fēng)光，傾聽萬物之聲。有形象的評價，《瓦爾登湖》不是一本能規(guī)定頁數(shù)或抽時間能讀的書，也許因為其中蘊含了梭羅所有的真摯感情吧，在梭羅眼中，即便是死物也可以活靈活現(xiàn)。它語言平淡樸實，超然世俗，甚至有些許枯燥了一一就像小時候?qū)戇^的流水賬般熟悉，當(dāng)然包括各種開銷。一切如同梭羅自己所說：”一個人若生活的誠實，他一定是生活在一個遙遠(yuǎn)的地方?！边@本書需要人抱著一顆寧靜的心來品讀，這也正是作者有大智慧的體現(xiàn)吧。歸隱山林的梭羅，如同”采菊東籬下，悠然見南山”的東晉隱士陶淵明一般，二人遙遠(yuǎn)的歷史軌跡，就這樣相遇在一起。不得不艷羨梭羅，與山林為伴，泉溪為友，滿足于現(xiàn)實世界，馳騁在精神世界。對大自然如此近距離的觀察，使其筆下的《瓦爾登湖》的辭藻，與其說其生動，不如說其清新；與其說其深遠(yuǎn)，不如說其雋永。也許只有真正認(rèn)為大自然和自己息息相關(guān)的思想家才能寫出這樣深邃的文章吧？梭羅時時刻刻用“我”這樣的第一人稱的特點，讓讀者如同身臨其境一般。而相對不可避免的，在欣賞自然風(fēng)光的同時，我也體會到梭羅筆下不斷旁敲側(cè)擊的工業(yè)化社會的貪婪本性。當(dāng)然，這絕不是禮贊，在其中，更多的我能感受到梭羅筆墨中的憐憫之情憐憫那些拜金主義和享樂主義的愚昧之人。梭羅說過：“我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿一一我不愿生活在這個不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的世紀(jì)生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀(jì)過去?！彪m然在十九世紀(jì)上半葉，東方的中國巨龍還在沉睡，甚至其人民還在勤勞農(nóng)耕，按時向清王朝交稅，但遠(yuǎn)在美洲的美國已經(jīng)由農(nóng)業(yè)時代開始向工業(yè)時代轉(zhuǎn)型，工商業(yè)迅速發(fā)展。不過由于經(jīng)濟增長過于迅速，金錢成為了人們最渴望的東西一一哪怕現(xiàn)在也是如此。社會開始一步步變得烏煙瘴氣，即使是原住民印第安人也沒有當(dāng)初被"魔鬼哥倫布”發(fā)現(xiàn)時的純真了。香輪寶騎，瓊臺玉宇，背后都是自然資源的大量消失乃至枯竭。而對常人來說，比起其更有名的多的師父艾默生，他梭羅是誰？不過是無名小卒罷了，更別枉談當(dāng)時的梭羅了。年紀(jì)輕輕，長相不算俊逸倒也不算丑陋；身材不魁偉卻也不瘦削，如同農(nóng)民漁夫的身材；哪怕有著列夫托爾斯泰般的胡子，看似愚笨的眼里也不能射出銳利的光芒來洞察一切，只能露出譏諷的意味。這樣一個放在人堆里難以找到的平凡人，如何能自大地脫離燦爛的文明，輝煌的時代？又怎么敢違背勢不可擋的工業(yè)時代的來臨？不過是跳梁小丑罷了。但同樣不可否認(rèn)的是，梭羅的確把他的觀點付諸于行動上了。在結(jié)語中，他說："我不要愛，不要金錢，也不要名譽，我只要真理?！泵總€人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，就如冰天雪地中的小雪團。和艾默生一起追求超驗主義的他，還有向往桃花源的陶淵明，一定會擅長與大自然交朋友吧。鄙棄官場世俗的陶淵明在大自然中，感悟到”少無適俗韻，性本愛丘山”的田居樂趣，享受到”一觴雖獨盡，杯盡壺自傾”的飲酒豪適。而深知要回歸本心，親近自然的梭羅在瓦爾登湖畔深深意識到”生活的詩意而神圣，清醒即生活。《數(shù)學(xué)西游記》讀后感三（8）班季欣嵐媽媽給我買了一套李毓佩數(shù)學(xué)故事系列的書，我很喜歡其中一本書——《數(shù)學(xué)西游記》c《數(shù)學(xué)西游記》講的是唐僧師徒西人降妖除魔的故事，但是加入了很多數(shù)學(xué)知識，利用智慧戰(zhàn)勝敵人。書中增加了一個人物，是一只小殊猴，鼻子上架著一副小眼鏡，上身穿T恤衫，下穿牛仔褲，腳蹬耐克鞋。小殊猴聰明過人，又喜歡數(shù)學(xué)。由于長期學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)水平不低，凡事都要用數(shù)學(xué)來解決，人送外號數(shù)學(xué)猴”。一天，幾名蚊子精正追著豬八戒，豬八戒大聲喊著：大師兄救命！”被正在散步的數(shù)學(xué)猴聽見了，數(shù)學(xué)猴拿出蚊蟲噴殺劑，噴死了蚊子精，豬八戒感謝了數(shù)學(xué)猴。過了一會兒，豬八戒犯困了，可豬八戒知道自己一睡就會打呼嚕，妖精聽到，就會來吃掉自己。豬八戒排了一個4X4的方陣，數(shù)學(xué)猴靠自己所學(xué)的知識，合理的地安排了4個衛(wèi)兵，守住了方陣，幫豬八戒解決了難題。這就是書中的衛(wèi)兵排陣”，你們覺得有趣嗎？《數(shù)學(xué)西游記》中的豬八戒貪吃可愛，沙僧忠厚老實，孫悟空有勇有謀，數(shù)學(xué)猴聰明機靈，這些形象栩栩如生?！段饔斡洝繁旧砭褪且槐旧钍苤袊⒆觽兿矏鄣哪Щ眯≌f，經(jīng)過李毓佩爺爺幽默的筆觸，把數(shù)學(xué)故事融入其中，讓我們更快、更生動地了解數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)?！稊?shù)學(xué)西游記》讀后感五（4）班吳俞豪當(dāng)我讀完這本書，我從中了解到數(shù)學(xué)并不難，就是要開動大腦，如果數(shù)學(xué)好，也會發(fā)現(xiàn)它的樂趣。在這本書中我學(xué)到了很多知識，’已制部分求全體’，這種算法的特點是：只要知道了這一部分所站的比例，在知道這部分的具體數(shù)值，就可以把全體的數(shù)值求出來，’已知全體求部分’，這種算法的特點是：只要知道了全體的數(shù)值，又知道各部分所占的比例，就可以把各部分求出來了。這兩種我已經(jīng)練得很熟了，再經(jīng)過數(shù)學(xué)猴精密的講解，我的數(shù)學(xué)能力又提高了，‘三階幻方’，其特點是每行、每列、兩條對角線上的三個數(shù)之和都相等；‘三階反幻方’，它的特點是每行、每列、兩條對角線上的三個數(shù)之和都不相等，我喜歡‘三階幻方’，因為我喜歡算出它中間的數(shù)，中間的數(shù)是最重要的。我還知道如果要讓四行中每行有一位衛(wèi)兵保護（一行四格），總共有576種方法，第一個衛(wèi)兵的位置確定之后，第二個衛(wèi)兵只有九格可以選，所以第三個衛(wèi)兵只有四個格子可以選，最后一個衛(wèi)兵也只有一個格子可以選了，16*9*4*1=576（種），我學(xué)會了分?jǐn)?shù)的計算，比如1-1/5=4/5,1-5/8=3/8,4/8可以化簡，化簡之后得2/4,還可以化成1/2,這樣就算起來方便。解密高效課堂讀后感衣玉梅寒假里認(rèn)真研讀了《解密高效課堂》，很有感觸，這是一本令教師追求高效課堂的指導(dǎo)性書籍，趙徽和荊秀紅在這本書中給出了簡明而可行的方案。這本書從實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)三個方面，披露了實現(xiàn)高效課堂的系列秘訣，每一個觀點都是筆者在深入近百個真實課堂聽課調(diào)研的基礎(chǔ)上，在透析全國各種課堂流派、剖析常態(tài)課堂弊病的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期深入思考和積累形成的，著重回答了怎么辦的問題。尤其讀到讓學(xué)生參與備課”一節(jié)，讓人豁然開朗，我們備課時都以自己的體驗”來代替學(xué)生的體驗”進(jìn)行課堂的預(yù)設(shè)，實際上忽視了學(xué)生的真正需求！為此，教師是否可以進(jìn)行了一個大膽的嘗試：在不斷地機械重復(fù)的工作中嘗試讓學(xué)生參與教學(xué)的備課環(huán)節(jié)。一、學(xué)生參與備課，師生共同鉆研教材學(xué)生參與備課，不僅是一個先學(xué)的過程，最有價值的是在備課”的過程中提前進(jìn)入了角色，確立了目標(biāo)，進(jìn)行了知識的預(yù)習(xí)，可謂一舉多得。我們在通過各種信息渠道研究教材把握意圖時，學(xué)生也在備課，我們就或多或少的有一種擔(dān)心：擔(dān)心自己解決不了問題而讓學(xué)生感到自己的才疏學(xué)淺”，有了這種無形的激勵，我們會更加深入的研讀教材；另一方面，畢竟學(xué)生的能力是有限，他們也不可能準(zhǔn)確地備出教學(xué)內(nèi)容的重點與難點，也不可能系統(tǒng)地備出教學(xué)流程。這還得讓我對他們備課進(jìn)行補充、整理，所以老師就更得深入教材。二、學(xué)生參與備課，達(dá)到師生雙向互動冷靜地思考我們的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的致命傷好多時候都是因為我們在以成人的心理需求代替學(xué)生的心理需求。因此，教師要想取得很好的教育教學(xué)效果，就必須走近學(xué)生，與學(xué)生談心，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。了解他們對所學(xué)知識是否感興趣，有了多少知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，搜集到哪些相關(guān)資料，有哪些學(xué)習(xí)困難等。這樣，既尊重了學(xué)生的主體地位，（）最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，又恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了教師的指導(dǎo)作用，強調(diào)了師生的雙向互動，使教與學(xué)達(dá)到了和諧統(tǒng)一。三、學(xué)生參與備課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)生一起備課，起了一石二鳥的作用一一讓優(yōu)秀生吃得飽、學(xué)困生消化得了。優(yōu)秀生生通過備課，對即將要學(xué)習(xí)的新課能夠做到心中有數(shù)，知道哪些內(nèi)容自己能夠弄懂，哪些內(nèi)容自己還沒弄懂。這樣，聽課時，便可集中精力去聽那些自己沒弄懂的部分。聽課變得更有針對性了，能夠抓住課堂學(xué)習(xí)的重點和難點，還可以節(jié)省大量時間用于聽課時思考問題。對于學(xué)困生來說，聽取了優(yōu)秀生的意見，就能采取有效的學(xué)習(xí)策略。怎樣讓學(xué)生參與備課？對于中學(xué)生來說，就是怎樣進(jìn)行師生合作備課。就合作的形式說，可以是教師與全班學(xué)生合作，或者與小組同學(xué)合作（一個學(xué)習(xí)小組，或者有意識地抽取各種層次和風(fēng)格的學(xué)生），也可以與個別學(xué)生合作。和全班學(xué)生合作，需要一個集中的時間。和小組同學(xué)合作，是比較省時、省事而高效的一種形式，教師在備課時隨機叫幾個同學(xué)參與進(jìn)來即可。而與個別學(xué)生的合作，比較適用于比較深層次的合作。當(dāng)然同一次備課也可將幾種形式結(jié)合起來進(jìn)行。為了確保學(xué)生的參與面，參與備課的學(xué)生成績也是由好、中、差全面鋪開，而且每次參與備課的學(xué)生也不相同。這就要求每一位學(xué)生都必須提前預(yù)習(xí)課本，對不懂的問題做上標(biāo)記，在參與備課時，向老師提出來，讓老師認(rèn)識到學(xué)生的問題所在，找出更好的對策。同時，這樣的備課也培養(yǎng)了學(xué)生提前預(yù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，讓學(xué)生參與教師備課，可以讓他們體會到教師給他們上的每一節(jié)課，課前都要做大量的準(zhǔn)備工作，非常的不易，讓他們懂得珍惜老師的勞動成果。打造和諧、高效、快樂的數(shù)學(xué)課堂是每一位數(shù)學(xué)教師的夢想和追求，有學(xué)生參與的備課，會使課堂更精彩?！陡咝дn堂22條》讀后感《走向高效課堂》讀后感高效課堂集體備課心得體會篇一：養(yǎng)花讀后感500字今天，我讀了老舍寫的作品《養(yǎng)花》，讀完了這篇文章，使我有了許多感想。這篇文章講的是老舍把養(yǎng)花當(dāng)做樂趣，通過親身去做，得到了許多知識。確實如此不勞動連棵花也養(yǎng)不活?！币郧霸谖夷碳?，有一個寬敞的大院子，我奶就在院里種點花或草，但并不種那些名貴的花和草，因為珍貴的花草不容易養(yǎng)活。但如果真讓花草自生自滅，那草和花長的也不會發(fā)那么枝繁葉茂。我奶家的花草長的茂盛也有一份功勞。在平時，每天寫完一篇字，我便到院中澆水施肥，不幾天那些花草就長一大塊。記的有一次，我買了一料丑菊的種子，我便把它種下，天天澆水，盼著它快點大，因為我倒要看看有如此惡名的花究竟是什么樣子的。可產(chǎn)事與愿違，它偏偏跟我過不去，懶洋洋地睡大覺，連花的影子也沒有，我氣得真想把它撥子了，可又舍不得。終于在五一”節(jié)沉睡了，一年的丑菊忽然打了苞，真慶幸沒把它扔掉。通過這件事情，我明白了，養(yǎng)花也想有耐心，從這里也想到老舍也一定是一位有耐心的人，丑菊的花的顏色是金黃金黃的，幾十個花瓣擺了三四層，雖只有銅錢大小，但它嬌小美麗極了。是啊，種花有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。篇二：養(yǎng)花讀后感500字《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧又幸菦]有苦，又怎么會有甜呢？世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎？勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！多得些知識并不是壞事。”說得多好?。〔贿^，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行？又怎會取得快樂和甘甜？吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理?，F(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時間努力學(xué)習(xí)，掌握了更多、更扎實的知識，終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話呀！老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢？我不禁想起了自己制作飛機模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難，勁兒使大了，零件往兩邊滑；勁兒用小了，又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了，我毫不泄氣，再來第二次。我把膠水均勻地抹上去，使勁地握在手心里，毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅持不懈地擠壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小飛機模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得！讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。篇三：養(yǎng)花讀后感500字我喜歡很多文章，例如：《春》、《賣火柴的小女孩》、《養(yǎng)花》……其中，我最喜歡的就是老舍爺爺寫的《養(yǎng)花》這篇文章了！老舍爺爺寫了許多養(yǎng)花的實踐和樂趣。我讀了這篇文章，不僅了解了一些養(yǎng)花的知識，而且懂得了生活中的道理。養(yǎng)花其實也是有大學(xué)問的，要根據(jù)各種花的特性來管理。正如老舍爺爺重實踐中摸索出來的那樣：有得喜干，就別多澆水；有的喜陰，就別放在太陽的下暴曬……知道了這些知識，話就應(yīng)該可以養(yǎng)活了！我也非常喜歡養(yǎng)花，可是我不注意它是喜陰”的還是喜干知識不管三七二十一的給它澆水，有些還好，生