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第56頁共56頁開學(xué)犯錯萬能檢討書開學(xué)犯錯萬能檢討書。心要在焉,開學(xué)就應(yīng)該好好努力,認(rèn)真學(xué)習(xí)。開學(xué)犯錯萬能檢討書一開學(xué)好幾天了,可是我的玩心還是沒有收回,還是犯了粗心的老缺點(diǎn)。如今,我要好好檢討自己一下,不能再這樣下去了!總結(jié)一下在開學(xué)到如今這一段時間里我犯的錯誤,以便檢討!1.在數(shù)學(xué)作業(yè)上,將最大看成最小,導(dǎo)致錯誤,實(shí)在不應(yīng)該!2.在語文作業(yè)上,答案不如原來完美了,要再認(rèn)真些!3.在學(xué)習(xí)態(tài)度上,趁媽媽不在時痛痛快快看了近1小時的電視,導(dǎo)致作業(yè)拖到第二天早晨,太不應(yīng)該了!好,從如今起,我要仔細(xì)仔細(xì)再仔細(xì),認(rèn)真認(rèn)真再認(rèn)真!趕緊回到學(xué)習(xí)的軌道,再接再厲吧!檢討人:xxx時間:20xx年xx月xx日開學(xué)犯錯萬能檢討書二今天在數(shù)學(xué)課上我被點(diǎn)了三次名,陸老師知道后,放學(xué)把我叫到辦公室里,問我:別人只開一次小差,你卻開了三次,既然開小差這么有趣,那你能不能告訴老師,開小差都有哪些好處和害處呢?我張口結(jié)舌,啥話也說不出來。這樣吧,老師也不留你太晚了,你回去在本上寫一下開小差的好處和害處,400字。我回到家,仔細(xì)想了一下,終于想出來幾條好處:1.可以天馬行空和最愛的汽車在夢想中馳騁。2.可以防止某些枯燥的課堂練習(xí)。3.有時眼睛看不清,正好休息一下。但是有利的同時也會有弊,以下是些害處:1.上課被點(diǎn)名,很不光榮。2.回家還要寫300百字的檢討(DD你又開小差了,陸老師說是400字)3.訂正時不會訂正,會忽略老師要求注意的幾點(diǎn)。4.有時還得罰站。5.考試時會有許多的不確定。看來弊大于利,開小差這件事情還是不好的,不光榮的。為了克制這個壞習(xí)慣,我準(zhǔn)備要么坐在講臺邊上,要么開小差時站一會兒??傊コ@個壞習(xí)慣。梁啟超也提倡興趣學(xué)習(xí),但要分清長與短,利與弊,否那么會一事無成。檢討人:xxx時間:20xx年xx月xx日開學(xué)犯錯萬能檢討書三尊敬的老師:我是XX班的XXX!我是一名六年級的學(xué)生,從開學(xué)剃到如今做了許多事,其中有好的,也有不好的!如今對我做得不好的事進(jìn)展自我檢討!一、從開學(xué)至今,我的心還沒有從暑假的玩鬧中完全收回來!每天都像在暑假一樣,沒有制定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)時間!二、六年級是一個關(guān)鍵的學(xué)年!可我還沒有真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn),早上仍然像五年級到校的時間一樣!三、回家沒有認(rèn)真預(yù)習(xí),課后沒有進(jìn)展復(fù)習(xí)!針對以上三點(diǎn),我要做到:一、馬上收心回來,積極投入學(xué)習(xí)中去!二、早點(diǎn)到校,認(rèn)真進(jìn)展早讀!三、做到課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)!請老師看我今后的表現(xiàn)吧!檢討人:xxx時間:20xx年xx月xx日犯錯萬能檢討書,萬能檢討書范文格式下面是一份標(biāo)準(zhǔn)的萬能檢討書,只要將其中文字更換一下即可變成各行各業(yè)的犯錯檢討書。檢討書尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):您好~謝謝您能在百忙之中抽空看我寫的檢討書!我不想再為自己的錯誤找任何借口,那只能讓我更加慚愧。這份檢討書,以向您表示我對這種錯誤行為的深痛惡絕及打死也不再犯這種錯誤的決心。。其時,領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,我深為震撼,也已經(jīng)深化認(rèn)識到此事的重要性,于是我一再告訴自己要把此事當(dāng)成頭等大事來抓,不能辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和管理組對我的一片苦心。自己并沒有好好的去考慮我如今的責(zé)任,造成了如今的錯誤。如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深化檢討,認(rèn)為深藏在本人思想中的致命錯誤有以下幾點(diǎn):思想覺悟不高,對重要事項重視嚴(yán)重缺乏。就算是有認(rèn)識,也沒能在行動上真正實(shí)行起來。思想覺悟不高的根本原因是因?yàn)楸救藢e人尊重缺乏。對待工作的思想觀念不夠深化.不夠正確.沒有認(rèn)識到如今的一份適宜工作的時機(jī)是多么的難得和重要。所以我決定有如下整改措施:1、寫份保質(zhì)保量的檢討書一份!2、對自己思想上的錯誤根進(jìn)展深挖細(xì)找的整理,并認(rèn)清其可能造成的嚴(yán)重后果。3、認(rèn)真克制生活懶散、粗心大意的缺點(diǎn),努力將工作做好,以優(yōu)秀的表現(xiàn)來彌補(bǔ)我的過錯。4、經(jīng)常和管理組加強(qiáng)溝通。保證不再出現(xiàn)上述錯誤。短短幾百字,不能表述我對我自己的譴責(zé),更多的責(zé)罵,深在我的心理。我希望領(lǐng)導(dǎo)能給我改正重新的時機(jī)。假如組織上仍能給我改正的時機(jī),我會化悔恨為力量,我絕不在同一地方摔倒,做事要有始有終,工作也一樣,不能半途而廢,所以,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)讓我寫了這份檢查,是領(lǐng)導(dǎo)讓我認(rèn)識到自己的錯誤,給了我改正的的時機(jī),使我離成功更進(jìn)了一部.我會努力的工作,說真心話,在公司上班認(rèn)識很多同事,真的很開心很愉悅!我已經(jīng)把這個工作當(dāng)成我生活的一局部了!請領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)關(guān)心監(jiān)視、幫助我改正缺點(diǎn),獲得更大的進(jìn)步和成功。開學(xué)犯錯萬能檢討書四篇前天(公元20*年2月2日,星期五)上午本來是我校學(xué)生回校報到注冊日期。早在放假之前,班主任老師已經(jīng)三令五申,一再要求,全體同學(xué)必須按時回校注冊,辦理有關(guān)重要手續(xù)。其時,老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,我深為震撼,也已經(jīng)深化認(rèn)識到此事的重要性。于是,我順手就在自己的筆記本上端端正正地寫下了有關(guān)考前須知,字條(憑記憶)如下:公元20*年2月2日,星期五,上午*點(diǎn)*分*秒,應(yīng)該攜同本人身份證、學(xué)生證、圓珠筆、筆記本、學(xué)雜費(fèi)收據(jù)以及眼鏡、家門鑰匙、乘車月票、錢包(全部利是錢)等一應(yīng)急需物資,前往學(xué)校注冊。但是,我不應(yīng)該做錯的事情就是:當(dāng)天老師宣布后,因放假前夕,心情沖動,本人居然把登記如此重要事項的筆記本喪失。更加不應(yīng)該發(fā)生的事情竟然是,在漫長的寒假中,因?yàn)榇汗?jié)應(yīng)酬過多,我竟然把老師的吩咐忘記得一干二凈!!!!實(shí)在太不應(yīng)該!太不應(yīng)該!太不應(yīng)該!……在2月1日上午,我曾經(jīng)努力回憶過,在將來數(shù)天之內(nèi),學(xué)校的安排將會是什么??上?,經(jīng)過春節(jié)的活動,我的腦袋如同被沖洗過一樣,有關(guān)回校注冊日期的印象居然全無!!!!!!!在2月2日上午,我在睡夢中見到了久未見面的老師和同學(xué)。朦朧中,似乎有人告訴我,3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……3日報到……要注冊!……3日報到,要注冊……從惡夢中驚醒后,我方猛然醒覺,原來老師交代的如此重要事項居然被我這個笨腦袋遺忘了。但可惜的是,當(dāng)時的我并沒有意識到,夢境原是真假難辨。我回憶起事情梗概,卻又誤記了時間!!由于一時的粗心大意,我釀成了今天之大禍--忘記準(zhǔn)時回校注冊。事后,我才明白到,由于我一時大意,造成的極其嚴(yán)重的后果可能如下:1、讓老師擔(dān)憂我的平安。畢竟整整一個寒假沒有見面,本應(yīng)該按時回校向親愛的老師問好,但我卻沒有依時出現(xiàn),試問怎么不會讓平時非常關(guān)心保護(hù)每一個學(xué)生的班主任老師擔(dān)憂。而這樣的擔(dān)憂很可能讓老師整天工作分心,造成更為嚴(yán)重的后果。2、耽誤老師和后勤處各位負(fù)責(zé)老師的工作進(jìn)度。本來一天就要辦好的手續(xù),因我一個人的緣故,要拖延到第二天,本來應(yīng)該送進(jìn)銀行的現(xiàn)金也因我之緣故,未能準(zhǔn)時入銀行帳戶。其引發(fā)的后果可能是,學(xué)校保險箱被盜,公共財務(wù)由于我一人過失而遭受宏大損失,老師以及校內(nèi)工作人員人身生命平安收到宏大的威脅!隨后可能引發(fā)的刑事訴訟更加會增添學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作壓力!如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深化檢討,認(rèn)為深藏在本人思想中的致命錯誤有以下幾點(diǎn):1、思想覺悟不高,對重要事項重視嚴(yán)重缺乏。試想,假如當(dāng)天我的筆記本沒有弄丟的話,未能準(zhǔn)時回校注冊的錯誤能及時被糾正。2、思想覺悟不高的根本原因是因?yàn)楸救藢e人尊重缺乏。試想,假如夢醒后,我對老師有更多的尊重,我會馬上致電班主任老師,請教準(zhǔn)確的回校時間。錯誤不可能發(fā)生。3、平時生活作風(fēng)懶散。假如不是因?yàn)閼猩ⅰ⒋中拇笠?、記憶力程度低,我怎么會把記載重要事項的筆記本喪失?而事后竟然毫無追憶之意?4、平時和同*系缺乏。假如平時更多地聯(lián)絡(luò)同學(xué),注冊之時有同學(xué)相邀,我就不會搞錯重要的注冊日期。據(jù)上,我決定有如下個人整改措施:1、按照老師要求繳納保質(zhì)保量的檢800字檢討書一份!對自己思想上的錯誤根進(jìn)展深挖細(xì)找的整理,并認(rèn)清其可能造成的嚴(yán)重后果。2、制定新學(xué)期學(xué)習(xí)方案,認(rèn)真克制生活懶散、粗心大意的缺點(diǎn)3、新學(xué)期和同學(xué)們加強(qiáng)溝通。保證不再出現(xiàn)上述錯誤。請關(guān)心保護(hù)我的老師同學(xué)繼續(xù)監(jiān)視、幫助我改正缺點(diǎn),獲得更大的進(jìn)步。檢討人:時間:【開學(xué)犯錯萬能檢討書二】尊敬的老師:今天是是開學(xué)第一天正式上課的日子,我沒有想到我居然遲到了,這真是太不該了,我想我可能有以下幾個原因吧。1.是由于剛過完年,我整個人都還沉浸在過年的喜悅當(dāng)中,還沒來得及收心,整天就知道出去玩,整個心思沒有放在學(xué)習(xí)上,所以才會導(dǎo)致我如今這個懶散的性格;2.是這過年的幾天中,我每天都是凌晨2-3點(diǎn)鐘才睡覺,中午才起來,還早飯都不吃,直接吃中飯,這樣導(dǎo)致了我嚴(yán)重的睡眠缺乏,這樣睡覺一直持續(xù)到無宵節(jié)那天,所以我才會出現(xiàn)早上遲到的這種不良現(xiàn)象。但是我如今已經(jīng)意識到了這樣是不對的,所以我如今已經(jīng)改了,我知道我以前的睡眠是不安康的,會影響我今后的學(xué)習(xí)情況,所以從今晚開場,我將會把整個心思都投入到學(xué)習(xí)中來,重新回到這個學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,保證上課的質(zhì)量和認(rèn)真地完成老師布置給我們的每一份任務(wù)。檢討人:時間:【開學(xué)犯錯萬能檢討書三】尊敬的老師:您好!開學(xué)以來,本人表現(xiàn)仍有欠佳。諸多缺點(diǎn)仍像油漆一樣未能完全去除,老師說過不可能一下子全部戒掉,仍被吸引,但一直比上學(xué)期努力,未有變本加厲之勢,偶有犯之,實(shí)屬無奈。入學(xué)以來,偷懶之心仍保存,遲到之類還是常犯,難得的是還未曠課過。事情未能有規(guī)劃的進(jìn)展,就像個漂泊漢只能把將來的宏偉藍(lán)圖寄托于明天,殊不知明日何其多?心態(tài)像漂浮于空氣中的紙屑,不能徹底的安靜;外界的*像病毒侵入,欲罷不能??尚业氖墙駥W(xué)期班主任接了我們班的課,他上的課尚有些許興趣聽,可學(xué)到以前根本不理解的知識。于是希望又似新發(fā)芽般的枯木復(fù)活,幾次強(qiáng)行出校門去用餐,原因是以為學(xué)校的飯?zhí)脮裆蠈W(xué)期一樣飯菜難以下咽。不過經(jīng)過這兩天身臨其境的檢驗(yàn)后印象有所改觀,已經(jīng)完全承受。今后不用費(fèi)盡心思外出用餐兼玩耍了,在目前“三個代表”的大好背景下,我希望自己能收回心思誠心改正,拋棄以前的缺點(diǎn),不過今早的課未能有所良好的表現(xiàn),睡覺、說話,原因今日是周末,難免沖動,有所不敬老師,下次不為!本學(xué)期所表現(xiàn),甚感不滿,但身臨其中,諸多環(huán)境因素兼自身免疫力,不能完全去除干凈,有待日后多加改良,其余的不便多說了。檢討人:時間:【開學(xué)犯錯萬能檢討書四】尊敬的教務(wù)科老師:由于本人在選課后、開學(xué)前幾周沒有復(fù)查課表是否有改動,導(dǎo)致現(xiàn)今藥理課未選上。犯了這樣的錯誤我感到萬分慚愧。特寫下檢討書以表示我對此錯誤的認(rèn)識和絕不再犯的決心。學(xué)校一開學(xué)就三令五申,要檢查好自己所選的課程是否有改動,提醒同學(xué)們要改動課程要在一兩周內(nèi)改好。然而我卻沒有把學(xué)校和老師的話放在心上,沒有重視老師說的話,把它們都當(dāng)成了耳旁風(fēng),也沒有仔細(xì)的檢查自己選的課程。這些都是不應(yīng)該的,既是對老師的不尊重,也是對自己的不負(fù)責(zé)。我應(yīng)該把老師說的話緊記在心,把學(xué)校公布的校規(guī)校紀(jì)緊記在心。錯誤的性質(zhì)是嚴(yán)重的。我這次犯的錯誤導(dǎo)致如今要改動課表,給教務(wù)科老師、年級主任、任課老師以及自己都帶來了不必要的費(fèi)事。不僅耽誤了老師的工作,還耽誤了自己的學(xué)習(xí)。首先,老師每天要忙許多事務(wù),然而我卻為老師們增添更多的費(fèi)事。我知務(wù)科要安排各個學(xué)院課程,協(xié)調(diào)各個老師課程時間,管理分配各類教學(xué)用房,管理各類考試的各項事宜,統(tǒng)計管理更重文件的歸檔等等。在如此繁忙的工作中還要抽出珍貴的時間為我修改課程,為我當(dāng)初犯下的錯誤承當(dāng)后果。我深化的認(rèn)識到我所犯錯誤的嚴(yán)重性。我為我當(dāng)初粗心的沒有檢查課表,導(dǎo)致今天的巨*煩而感到萬分愧疚。我應(yīng)該諒解老師的繁忙,就算不能為老師幫助也不應(yīng)該為老師增添費(fèi)事。其次,當(dāng)初沒有把老師的話放在心里,這是對老師的不尊重。選完課后以及開學(xué)前,學(xué)校老師再三強(qiáng)調(diào)要檢查好課表是否有改動,需要改動的盡快改,有錯誤的到教務(wù)科咨詢,為的是減少以后不必要的費(fèi)事。然而我卻當(dāng)沒聽到,想當(dāng)然的認(rèn)為選好課就沒什么事了。沒想到只因我的一時偷懶,導(dǎo)致如今為各位老師增添了許多不必要的費(fèi)事。所以,寫這份檢討我覺得是非常必要的,通過這份檢討表達(dá)我對這件事的萬分抱歉。最后,這個錯誤除了給老師帶來費(fèi)事外,也給我自己帶來了許多費(fèi)事。不僅耽誤了自己的學(xué)習(xí)時間,假如我一直沒有發(fā)現(xiàn)這門課沒有選上,后果是相當(dāng)?shù)膰?yán)重。藥理課是必修課,雖然我有一直在上課,但是沒有選課的話最終考試將會沒有成績。這將影響到我的成績,以及與成績有關(guān)的各項指標(biāo),還影響到下學(xué)期的課程。假如沒選上藥理課,下學(xué)期不僅要重修此課,還會影響到其他課程。這次的事件我真的感到抱歉,希望老師可以原諒我,可以認(rèn)可我認(rèn)錯的態(tài)度,我真的已經(jīng)深化的反省到我的錯誤了,希望老師再給我知錯就改的時機(jī)。也希望同學(xué)也要引以為戒,不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了,這次的教訓(xùn)真的很大很大。對此,我決定有以下個人的糾正措施:1,要求按照老師要求寫一篇檢討書,以表示我對此錯誤的認(rèn)識和絕不再犯的決心。2,深化檢討,記住此次教訓(xùn),不僅每次選課后要仔細(xì)檢查,其他事情上也要遵從老師的指令,不在給老師帶來費(fèi)事。檢討人:領(lǐng)導(dǎo)犯錯萬能檢討書-的出現(xiàn),而一旦出現(xiàn)現(xiàn)問題就會給公司、給集體體帶來嚴(yán)重的損失。在此次的電信機(jī)房管理工作中,因?yàn)槲覀€人的忽略,沒沒有監(jiān)視好工人0df機(jī)架架安裝工作。但電纜線已安安裝好了,0df機(jī)架安裝裝位置錯誤就需要重新挪動,這樣一來一回勢必造成成22浪費(fèi),造成公司的損失。我對此表示深深的痛心和和自責(zé),此時此刻我的心情非常的不好,因此這項錯誤,我這段時間都不可以夠從中解脫出來。出現(xiàn)問題,是誰都不愿意承受的的現(xiàn)實(shí)。然而面對錯誤是需要很大勇氣的,如今我已已經(jīng)鼓起了勇氣去面對這項項過錯,我要用全部的精力力投入到我下一步的工作當(dāng)中。希望領(lǐng)導(dǎo)可以給我一一次改正的時機(jī),對于這項項工作的錯誤,我也有一定自我認(rèn)識,我還是一個電電信機(jī)房管理新人,這是因?yàn)槲医?jīng)歷缺乏造成的錯誤。但我不會以這個作為懇求原諒的托詞,因?yàn)殄e誤終歸是錯誤,我應(yīng)該用于面對錯誤。通過此次深深化的檢討,我深深地反思思,我的犯錯根本原因在于于我個人的忽略,沒有全心、仔細(xì)的對待工作中的每每一個環(huán)節(jié),須知重要工作作是容不得一點(diǎn)馬虎的,我我想我如何不很好的克制我我工作忽略這樣缺點(diǎn)的話,我就會很難在工作崗位上上有長遠(yuǎn)的開展。針對我我目前的錯誤,我決定用如如下措施加以改正,也希望望領(lǐng)導(dǎo)、同事們可以監(jiān)視我我,你們的一份監(jiān)視就是對對我的一份關(guān)心和重視。1,針對我的工作責(zé)任感感、工作瀆職,今后我要全全身心投入工作,對于自己己所轄職務(wù)做精心理解,對對于每一個環(huán)節(jié)的施工都做做好監(jiān)視和管理。2,今后我要像公司的優(yōu)秀工作作的同事學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)好好的工作作風(fēng),從精神層面面上提升我的工作理念,從從根本上為我把今后的工作作做好打根底。通過此次次深化的檢討,請領(lǐng)導(dǎo)可以夠信任我。我今后一定認(rèn)真真努力地位公司做工作,為為公司的開展獻(xiàn)上自己微薄薄的一份力量。檢討人:XX年XX月XX日犯錯萬能檢討書范文親愛的老師:我是你的學(xué)生:XXX。今天我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對曠課這種不良行為的深化認(rèn)識以及再也不曠課的決心。早在我踏進(jìn)校門,老師就已三申五令,一再強(qiáng)調(diào),全校同學(xué)不得曠課。但是我還是屢次無故曠課。關(guān)于曠課的事情,我覺得有必要說一說。事情的經(jīng)過是這樣的:我一般都是會去上課的,很屢次沒有請假又沒有去上課,是因?yàn)楸确轿业囊恍┩瑢W(xué)朋友來學(xué)校找我,有時是找我耍,有時是找我借書,學(xué)習(xí)資料,有時又是朋友住院需要我去看看等等。我覺得這些原因向老師請假是不充分的,所以,我選擇了曠課這種行為。雖然我知道這種行為也是不對的,但是我還是做了,所以,我覺得有必要而且也是應(yīng)該向老師做出這份書面檢討,讓我自己深深的反省一下自己的錯誤。對不起,老師!我犯的是一個嚴(yán)重的原那么性的問題。我知道,老師對于我的無故曠課也非常的生氣。我也知道,對于學(xué)生,保證每堂課按時上課,不早退,不曠課是一項最根本的責(zé)任,也是最根本的義務(wù)。但是我卻連最根本的都沒有做到。事后,我冷靜的想了很久,我漸漸的認(rèn)識到自己將要為自己的沖動付出代價了。老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,我深為震撼,也已經(jīng)深化的認(rèn)識到事已至此的重要性。如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深化檢討,認(rèn)為在本人的思想中已深藏了致命的錯誤:思想覺悟不高,本人對別人的尊重不夠,以后我將對老師有更多的尊重.對重要事項重視嚴(yán)重缺乏。平時生活作風(fēng)懶散,假如不是因?yàn)檫^于懶散也不至于如此。為了更好的認(rèn)識錯誤,也是為了讓老師你可以相信學(xué)生我可以真正的改正自己的錯誤,保證不再重犯,我將自己所犯的錯誤歸結(jié)如下:1.思想上的錯誤:對于自己不是很感興趣的課程的重視不夠。對于這一點(diǎn),我開場反省的時候并沒有太在意,但是,經(jīng)過深化的反省,我終于認(rèn)識到了,這個錯誤才是導(dǎo)致我曠課的重要原因。試問:假如我很喜歡這門課程,我自己會無故隨意曠這門課嗎?這個錯誤也反映到了我平時沒有曠課的課堂效率上。很多我不感興趣的課程,往往我并沒有自始自終的專心聽講,這種行為雖然沒有擾亂同學(xué)和老師的教與學(xué),但是這對于自己來說,卻是一個嚴(yán)重的錯誤。對于學(xué)校開設(shè)的每一門課程都有學(xué)校的理由,我們作為學(xué)生就更應(yīng)該去認(rèn)真學(xué)習(xí)。2.行為上的錯誤:不應(yīng)該無故曠課。對于這一點(diǎn),是很明顯的一個錯誤。而且這個錯誤在一定程度上其實(shí)是對老師和同學(xué)的不尊重,而且讓老師也很擔(dān)憂。試問:假如全班大局部同學(xué)都不去上課,那么作為教書育人的老師得到了應(yīng)有的尊重了嗎?而且假如該來上課的同學(xué)沒有來到課堂,那么這段時間,這些同學(xué)到底干什么去了?有危險嗎?這些都是讓老師擔(dān)憂的問題,試想:假如老師整堂課都懷著擔(dān)憂的心情上課,那么老師對于其他同學(xué)的授課質(zhì)量就可能受到或多或少的影響。所以,這不僅僅是對老師的不尊重,也是對大多數(shù)渴望得到知識的同學(xué)的不尊重。3.對同學(xué)和自己的影響上的錯誤:我的曠課假如沒有受到處分很有可能讓更多的有曠課想法的同學(xué)做出這種不理智的行為。另外,曠課了以后,沒有學(xué)到自己本該學(xué)到的許多知識,這對于我自己將來的綜合素質(zhì)行為習(xí)慣的進(jìn)步和改良都有很大不良影響。對于以上的錯誤,我已經(jīng)深深的認(rèn)識到了它們的嚴(yán)重性,特別是曠課這種損人卻又不利己的錯誤。為了更好的向老師檢討自己,我特提出以下幾點(diǎn)改正意見,好讓自己和老師同學(xué)催促自己改正我的錯誤:1.向老師認(rèn)錯。既然自己已經(jīng)犯了錯,我就應(yīng)該去面對,要認(rèn)識到自己的錯誤,防止以后犯同樣的錯誤。所以,我寫下這篇深化的檢討,向老師說明我認(rèn)錯的決心。2.進(jìn)步紀(jì)律性。我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的校規(guī)校紀(jì),并且做到自覺遵守。不遲到,不早退,不曠課。有事應(yīng)該先向老師請假。3.進(jìn)步自己的思想覺悟。對各門課程都應(yīng)該引起重視,并且要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)。4.好好學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己廣泛的興趣。作為學(xué)生,特別是新世紀(jì)的學(xué)生,學(xué)好學(xué)校開設(shè)的每門課程外,更應(yīng)該培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好,讓自己成為具有多種本領(lǐng)的人。這不僅僅是為了自己的明天,更是為了祖國的明天。學(xué)生犯錯萬能檢討書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:這次犯錯誤,自己想了很多東西,反省了很多的事情,自己也很懊悔,很氣自己,去觸犯學(xué)校的鐵律,也深化認(rèn)識到自己所犯錯誤的嚴(yán)重性,對自己所犯的錯誤感到了慚愧。學(xué)校一開學(xué)就三令五申,一再強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì),提醒學(xué)生不要違背校規(guī),可我卻沒有把學(xué)校和老師的話放在心上,沒有重視老師說的話,沒有重視學(xué)校公布的重要事項,當(dāng)成了耳旁風(fēng),這些都是不應(yīng)該的。也是對老師的不尊重。應(yīng)該把老師說的話緊記在心,把學(xué)校公布的校規(guī)校紀(jì)緊記在心。事后,我冷靜的想了很久,我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了費(fèi)事,耽誤自己的學(xué)習(xí)。而且我這種行為給學(xué)校也造成了及其壞的影響,破壞了學(xué)校的管理制度.在同學(xué)們中間也造成了不良的影響。由于我一個人的犯錯誤,有可能造成別的同學(xué)的效仿,影響班級紀(jì)律性,年級紀(jì)律性,對學(xué)校的紀(jì)律也是一種破壞,而且給對自己抱有很大期望的老師,家長也是一種傷害,也是對別的同學(xué)的父母的一種不負(fù)責(zé)任。每一個學(xué)校都希望自己的學(xué)生做到品學(xué)兼優(yōu),全面開展,樹立良好形象,也使我們的學(xué)校有一個良好形象。每一個同學(xué)也都希望學(xué)校給自己一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來學(xué)習(xí),生活。包括我自己也希望可以有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境靠的是大家來共同維護(hù)來建立起來的,而我自己這次卻犯了錯誤,去破壞了學(xué)校的良好環(huán)境,是很不應(yīng)該的,假設(shè)每一個同學(xué)都這樣犯錯,那么是不會有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境形成,對違背校規(guī)的學(xué)生給予懲罰也是應(yīng)該的。我在家也待了半個月了,自己想了很多,也意識到自己犯了很嚴(yán)重錯誤,我知道,造成如此大的損失,我應(yīng)該為自己的犯的錯誤付出代價,我也愿意要承當(dāng)盡管是承當(dāng)不起的責(zé)任,尤其是作在重點(diǎn)高校承受教育的人,在此錯誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。我真誠地承受批評,并愿意承受學(xué)校給予的處理。對不起,老師!我犯的是一個嚴(yán)重的原那么性的問題。我知道,老師對于我的犯校規(guī)也非常的生氣。我也知道,對于學(xué)生,不觸犯校規(guī),不違背紀(jì)律,做好自己的事是一項最根本的責(zé)任,也是最根本的義務(wù)。但是我卻連最根本的都沒有做到。如今,犯了大錯,我深深懊悔不已。我會以這次違紀(jì)事件作為一面鏡子時時檢點(diǎn)自己,批評和教育自己,自覺承受監(jiān)視。我要知羞而警醒,知羞而奮進(jìn),亡羊補(bǔ)牢、化羞恥為動力,努力學(xué)習(xí)。我也要通過這次事件,進(jìn)步我的思想認(rèn)識,強(qiáng)化責(zé)任措施。自己還是很想好好學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)對我來是最重要的,對今后的生存,就業(yè)都是很重要的。我如今才很小,我還有去拼搏的才能。我還想在拼一次,在去努力一次,希望老師給予我一個做好學(xué)生的一個時機(jī),我會好好改正的,認(rèn)認(rèn)真真的去學(xué)習(xí),那樣的生活充實(shí),這樣在家也很耽誤課程,學(xué)校的課程本來就很緊,學(xué)起來就很費(fèi)力,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會好好學(xué)習(xí),各課都努力往上趕。記得剛進(jìn)入學(xué)校時,班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望,學(xué)習(xí)還能承受,可在紀(jì)律方面卻出現(xiàn)了問題,在學(xué)校三令五申的鐵律下,在嚴(yán)明校紀(jì)校規(guī)的大環(huán)境下,我犯下這么嚴(yán)重的錯誤,學(xué)校對我是應(yīng)該嚴(yán)懲的,我不知多少次大聲說,校長,老師我錯了,我錯了。媽媽,爸爸我錯了,我錯了。在這半月中,我每天還是按時就起床,想想我在學(xué)校也生活了近兩年了。對學(xué)校已有很深的感情,在今后學(xué)校的我,會已新的相貌,出如今學(xué)校,不在給學(xué)校和年級還有我的班主任摸黑。無論在學(xué)習(xí)還是在別的方面我都會用校規(guī)來嚴(yán)格要求自己,我會把握這次時機(jī)。將它當(dāng)成我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),老師是希望我們成為社會的棟梁,所以我在今后學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中更加的努力,不僅把老師教我們的知識學(xué)好,更要學(xué)好如何做人,犯了這樣的錯誤,對于家長對于我的期望也是一種宏大的打擊,家長辛辛苦苦掙錢,讓我們可以生活的比別人優(yōu)越一些,好一些,讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。但是,我犯的錯誤卻違犯了家長的心愿,也是對家長心血的一種否認(rèn)。我對此很慚愧。相信老師看到我這個態(tài)度也可以知道我對這次事件有很深化的悔過態(tài)度,相信我的悔過之心,我的行為不是向老師的紀(jì)律進(jìn)展挑戰(zhàn),是自己的一時失足,希望老師可以原諒我的錯誤,我也會向你保證此事不會再有第二次發(fā)生。對于這一切我還將進(jìn)一步深化總結(jié),深化反省,懇請老師相信我可以記取教訓(xùn)、改正錯誤,把今后的事情加倍努力干好。同時也真誠地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我,并卻對我的問題酌情處理。學(xué)生犯錯的萬能檢討書范文萬能知錯就改善莫大焉。只要把路走正確了才能的到好的前景。下面就為大家匯總了幾篇學(xué)生犯錯的萬能檢討書范文,歡送!學(xué)生犯錯的萬能檢討書范文篇一尊敬的老師:您好!今天在正常工作之時,我沒有做好自己的工作!犯下了在線路板上寫字的這一低級錯誤,并被上級主管發(fā)現(xiàn),我深化的反思自己的行為,并為我自己的這種錯誤行為感到了深深的內(nèi)疚與不安,在此,我謹(jǐn)向領(lǐng)導(dǎo)做出深化的檢討。通過看似很小的事,我感到這雖然是一件偶爾發(fā)生的事,但同時,也是我對自己工作的放松,帶來的結(jié)果,經(jīng)反思我覺得自己在工作責(zé)任心上仍舊非常欠缺,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,這次的事使我不僅感到是自己恥辱。我深深的感到這種行為是一個非常不好的傾向,也是一個極為重要的苗頭,假如不是領(lǐng)導(dǎo)及時發(fā)現(xiàn),并要求自己深化反醒,而我還這樣下去,那么后果極為嚴(yán)重,甚至無法想像會發(fā)生怎樣的工作失誤,在此我在向領(lǐng)導(dǎo)做出檢討的同時也向你們表示發(fā)自內(nèi)心的感謝!總之我的行為給公司帶來了不好的影響,做出了這樣的行為,我的心情非常沉重和慚愧。發(fā)生這件事,我知道無論怎樣都缺乏以擬補(bǔ)我的過錯,因此我不懇求領(lǐng)導(dǎo)的寬恕,無論領(lǐng)導(dǎo)怎樣從嚴(yán)從重的處分我,我都不會有任何意見,同時!我懇求領(lǐng)導(dǎo)在給我一次時機(jī),讓我可以通過自己的行動來表示自己的覺悟,以加倍努力的工作來為公司的工作做出積極的奉獻(xiàn),請領(lǐng)導(dǎo)相信我。望領(lǐng)導(dǎo)能念在我是初犯,我保證以后不再有類似的情況發(fā)生,我真誠地承受批評,并愿意承受處理。對于這一切我還將進(jìn)一步深化總結(jié),深化反省,懇請領(lǐng)導(dǎo)相信我可以記取教訓(xùn)、改正錯誤!此致敬禮檢討人:x年x月x日學(xué)生犯錯的萬能檢討書范文篇二尊敬的老師:您好!這次犯錯誤,自己想了很多東西,反省了很多的事情,自己也很懊悔,很氣自己,去觸犯學(xué)校的鐵律,也深化認(rèn)識到自己所犯錯誤的嚴(yán)重性,對自己所犯的錯誤感到了慚愧。學(xué)校一開學(xué)就三令五申,一再強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì),提醒學(xué)生不要違背校規(guī),可我卻沒有把學(xué)校和老師的話放在心上,沒有重視老師說的話,沒有重視學(xué)校公布的重要事項,把這些都當(dāng)成了耳旁風(fēng),這些都是不應(yīng)該的。也是對老師的不尊重。應(yīng)該把老師說的話謹(jǐn)記記在心,把學(xué)校公布的校規(guī)校紀(jì)謹(jǐn)記在心。事后,我冷靜的想了很久,我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了費(fèi)事,耽誤自己的學(xué)習(xí),而且我這種行為給學(xué)校也造成了極其惡劣的影響,破壞了學(xué)校的管理制度.在同學(xué)們中間也造成了不良的影響。由于我一個人犯的錯誤,有可能造成別的同學(xué)效仿,影響班級紀(jì)律性,年級紀(jì)律性,對學(xué)校的紀(jì)律也是一種破壞,而且給對自己抱有很大期望的老師,家長也是一種傷害,也是對別的同學(xué)的父母的一種不負(fù)責(zé)任。每一個學(xué)校都希望自己的學(xué)生做到品學(xué)兼優(yōu),全面開展,樹立良好形象,也使我們的學(xué)校有一個良好形象。每一個同學(xué)也都希望學(xué)校給自己一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來學(xué)習(xí),生活。包括我自己也希望可以有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境靠的是大家的共同維護(hù)而建立起來的,但我自己這次卻犯了這樣的錯誤,去破壞了學(xué)校的良好環(huán)境,是很不應(yīng)該的,假設(shè)每一個同學(xué)都這樣犯錯,那么是不會有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境形成,對違背校規(guī)的學(xué)生給予懲罰也是應(yīng)該的,我私底下自己也想了很多,也意識到自己犯了很嚴(yán)重的錯誤,我知道,造成如此大的損失,我應(yīng)該為自己所犯的錯誤付出代價,我也愿意去承當(dāng)盡管是承當(dāng)不起的責(zé)任,尤其是坐在重點(diǎn)高校承受教育的人,在此錯誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。我真誠地承受批評,并愿意承受學(xué)校給予的處理。對不起,老師!我犯的是一個嚴(yán)重的原那么性問題。我知道,老師對于我觸犯校規(guī)也非常的生氣。我也知道,對于學(xué)生,不觸犯校規(guī),不違背紀(jì)律,做好自己的事是一項最根本的責(zé)任,也是最根本的義務(wù)。但是我卻連最根本的都沒有做到。如今,犯了大錯,我深深懊悔不已。我會以這次違紀(jì)事件作為一面鏡子時時檢點(diǎn)自己,批評和教育自己,自覺承受監(jiān)視。我要知羞而警醒,知羞而奮進(jìn),亡羊補(bǔ)牢、化羞恥為動力,努力學(xué)習(xí)。我也要通過這次事件,進(jìn)步我的思想認(rèn)識,強(qiáng)化責(zé)任措施。自己還是很想好好學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)對我來說是最重要的,對今后的生存,就業(yè)都是很重要的,我如今還很小,我還有去拼搏的才能。我還想再拼一次,再去努力一次,希望老師給予我一個做好學(xué)生的時機(jī),我會好好改正,認(rèn)認(rèn)真真的去學(xué)習(xí),去充實(shí)自己的生活,努力不再耽誤課程,學(xué)校的課程本來就很緊,學(xué)起來就很費(fèi)力,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會好好學(xué)習(xí),各科都努力往上趕。記得剛進(jìn)入學(xué)校時,班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望,學(xué)習(xí)還能承受,可在紀(jì)律方面卻出現(xiàn)了問題,在學(xué)校三令五申的鐵律下,在嚴(yán)明校紀(jì)校規(guī)的大環(huán)境下,我犯下這么嚴(yán)重的錯誤,學(xué)校對我是應(yīng)該嚴(yán)懲的,我不知多少次大聲說,校長,老師我錯了,我錯了。媽媽,爸爸我錯了,我錯了。在這段時間了,想想我在學(xué)校也生活了幾年了。對學(xué)校已有很深的感情,在今后學(xué)校的我,會以新的相貌,出如今學(xué)校,不在給學(xué)校和年級還有我的班級摸黑。無論在學(xué)習(xí)還是在別的方面我都會用校規(guī)來嚴(yán)格要求自己,約束自己。我會把握這次時機(jī),將它當(dāng)成是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),老師希望我們成為社會的棟梁,所以我在今后學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中更加的努力,不僅把老師教我們的知識學(xué)好,更要學(xué)好如何做人。犯了這樣的錯誤,對于家長給予我的期望也是一種宏大的打擊,家長辛辛苦苦掙錢,讓我們可以生活的比別人優(yōu)越一些,好一些,讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。但是,我犯的錯誤卻違犯了家長的心愿,也是對家長心血的一種否認(rèn),我對此很慚愧。相信老師看到我這個態(tài)度也一定能體會我對這次事件有很深化的悔過態(tài)度,相信我的悔過之心,我的行為不是向老師的紀(jì)律進(jìn)展挑戰(zhàn),是自己的一時失足,希望老師可以原諒我的錯誤,我也會向你保證此事不會再有第二次發(fā)生。對于這一切我還將進(jìn)一步深化總結(jié),深化反省,懇請老師相信我可以汲取教訓(xùn)、改正錯誤,把今后的事情加倍努力干好。同時也真誠地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我,并卻對我的問題酌情處理。此致敬禮檢討人:x年x月x日學(xué)生犯錯的萬能檢討書范文篇三尊敬的老師:您好!今天我懷著愧疚和懊悔寫下這份檢討書,表示我對星期六早退曠工這種不良行為的深化認(rèn)識以及再也不曠工的決心。早在我踏進(jìn)我們公司,領(lǐng)導(dǎo)就已三申五令,一再強(qiáng)調(diào),全體員工不得無故遲到曠工。但是我還是屢次遲到。特別是在前天,在沒有向上級領(lǐng)導(dǎo)請假;經(jīng)上級領(lǐng)導(dǎo)的同意的前提下就私自早退分開,在全體員工里造成惡劣的影響。我感到特別的愧疚。關(guān)于前天早退的事情,我覺得有必要說一下原委。事情的經(jīng)過是這樣的:大前天公司領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定,我們第一小組要在13:00時準(zhǔn)時到公司待命。而我就在12點(diǎn)45分就到了公司。當(dāng)鐘聲到了時間時,組長就帶著我們幾個去六樓找王海亮點(diǎn)一下禮品,確認(rèn)好后,我們就把禮品運(yùn)到了星湖電影院,交接給了黃振興,把禮品搬到了二樓后,由組長負(fù)責(zé)在那里看管,而我和小謝就負(fù)責(zé)把推車推回公司交給第二小組的成員?;氐焦竞螅弥谛菹⒁粫旱耐瑫r,我順便翻開一下了電影票:上面注著活動的時間從15:00到18:30。心想,假如要等到活動完畢,就趕不上最后的末班車了,而且到如今也沒有準(zhǔn)備什么禮物給老爸(老爸生日)。所以當(dāng)時心里就一時權(quán)衡著這兩件事,該什么做才能到達(dá)兩全其美:即不影響到公司組織的活動,也不耽誤老爸的生日。就在我苦思銘想,拿不出主意的時候,看到盧經(jīng)理在他的座位上翻找東西,原來他的電影票找不到了。頓時靈機(jī)一動:我可以把電影票轉(zhuǎn)讓給盧經(jīng)理,順便請個假,即能解了他燃眉之急,也到達(dá)我所想要的效果,所以就這樣做了。原先,盧經(jīng)理也不同意。等他真的找不到了,又在我輪翻轟炸之下,所以才同意的。其實(shí),我只告訴盧經(jīng)理我所負(fù)責(zé)的一局部,怕盧經(jīng)理不同意,后面搬完禮品之后回電影院協(xié)助維持工作秩序的那局部沒有告訴他。所以,一切的錯,應(yīng)該是我,是我說謊騙了盧經(jīng)理的,他才同意我請假的。雖然我知道這種行為也是不對的,但是我還是做了,所以,我覺得有必要而且也是應(yīng)該向領(lǐng)導(dǎo)做出這份書面檢討,讓我自己深深的反省一下自己的錯誤。對不起,親愛的領(lǐng)導(dǎo)!我犯的是一個嚴(yán)重的原那么性的問題。我知道,領(lǐng)導(dǎo)對于我的無故曠工非常的生氣,絕望。我也知道,對于公司員工,保證服從公司按排,不早退,不曠工是一項最根本的責(zé)任,也是最根本的義務(wù)。但是我卻連最根本的都沒有做到。事后,我冷靜的想了很久,我漸漸的認(rèn)識到自己將要為自己的沖動付出代價了。領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,我深為震撼,也已經(jīng)深化的認(rèn)識到事已至此的重要性。如今,大錯既成,我深深懊悔不已。深化檢討,認(rèn)為在本人的思想中已深藏了致命的錯誤:思想覺悟不高,本人對別人的尊重不夠,以后我將對領(lǐng)導(dǎo)要有更多的尊重.對重要事項重視嚴(yán)重缺乏,為了更好的認(rèn)識錯誤,也是為了讓親愛的領(lǐng)導(dǎo)您可以相信員工我可以真正的改正自己的錯誤,保證不再重犯,我將自己所犯的錯誤歸結(jié)如下:1.思想上的錯誤:總認(rèn)為,自己有事請假應(yīng)該會得到公司的諒解,而且維持工作秩序有這么多的同事也已經(jīng)足夠了。但是,經(jīng)過深化的反省,我終于認(rèn)識到了,這個錯誤才是導(dǎo)致我曠工的重要原因。2.行為上的錯誤:不應(yīng)該先斬后奏,無故曠工。對于這一點(diǎn),是很明顯的一個錯誤。而且這個錯誤在一定程度上其實(shí)是對領(lǐng)導(dǎo)和同事的不尊重,而且讓領(lǐng)導(dǎo)也很擔(dān)憂。3.對同事和自己的影響上的錯誤:1.我的曠工假如沒有受到處分很有可能讓更多的有曠工想法的同學(xué)做出這種不理智的行為。對于以上的錯誤,我已經(jīng)深深的認(rèn)識到了它們的嚴(yán)重性,特別是曠工——這種損人卻又不利己的錯誤。為了更好的向領(lǐng)導(dǎo)檢討自己,我特提出以下幾點(diǎn)改正意見,好讓自己和領(lǐng)導(dǎo),同事催促自己改正我的錯誤:1.向領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)錯。既然自己已經(jīng)犯了錯,我就應(yīng)該去面對,要認(rèn)識到自己的錯誤,防止以后犯同樣的錯誤。所以,我寫下這篇深化的檢討,向領(lǐng)導(dǎo)說明我認(rèn)錯的決心。2.進(jìn)步紀(jì)律性。我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)公司的規(guī)章制度,并且做到自覺遵守。不遲到,不早退,不曠工。有事應(yīng)該先向公司領(lǐng)導(dǎo)請假。3.進(jìn)步自己的思想覺悟。對公司的工作任務(wù)都應(yīng)該引起重視,并且要養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)。4.學(xué)會正確處理問題。以后遇到事情需要冷靜的處理,凡事需要三思而后行,多角度的權(quán)衡利弊,不能再像以前一樣沖動行事,這一點(diǎn)對于自己無論是做人,還是做事都是很重要的。對于自己以前所犯的錯誤,我已經(jīng)深化的認(rèn)識到了它的嚴(yán)重性,特寫下這篇檢討,讓領(lǐng)導(dǎo)提出批評,并希望得到領(lǐng)導(dǎo)的原諒。并且向領(lǐng)導(dǎo)保證我以后將不會再犯以上的錯誤,特別是不會再無故曠工了。希望領(lǐng)導(dǎo)可以給我一次改正的時機(jī),并且真心的承受領(lǐng)導(dǎo)的批評和教導(dǎo)。同時希望領(lǐng)導(dǎo)在往后的光陰里可以監(jiān)視我,提醒我。我一定不會再讓公司的領(lǐng)導(dǎo)絕望了。軍訓(xùn)犯錯萬能檢討書范文尊敬的教官:您好!我對于我這次犯的錯誤感到很慚愧,我真的不應(yīng)該不重視教官說的話,我不應(yīng)該違犯教官的話,我們作為學(xué)生就應(yīng)該完全的聽從教官的話,而我這次沒有很好的重視到教官講的話。我感到很抱歉,我希望教官可以原諒我的錯誤,我這次的悔過真的很深化并保證以后軍訓(xùn)不再曠訓(xùn)。不過,人總是會犯錯誤的,當(dāng)然我知道也不能以此作為借口,我們還是要盡量的防止這樣的錯誤發(fā)生,希望教官可以相信我的悔過之心?!叭擞惺?,馬有失蹄”。我的不良行為不是向教官的紀(jì)律進(jìn)展挑戰(zhàn)。絕對是失誤,教官說的話很正確,就是想要犯錯誤也不應(yīng)該再您的面前犯錯誤,我感到真的是很慚愧,怎么可以這么的……相信教官看到我的這個態(tài)度也可以知道我對這次的軍訓(xùn)曠訓(xùn)事件有很深化的悔過態(tài)度,我這樣如此的重視這次的事件,希望教官可以原諒我的錯誤,我可以向教官保證今后一定不會再出現(xiàn)類似的錯誤,也絕對會聽從教官的話,好好學(xué)習(xí)。這幾天我真的是很深化的認(rèn)識到了我的錯誤,知道了教官說的話不可以裝做沒有聽見,教官說的話就要聽從,教官說的話也絕對會實(shí)現(xiàn)她的諾言,教官所要管的一定是為了我們學(xué)生好,所以我們不用挑戰(zhàn)教官的紀(jì)律,我們還是學(xué)生,沒有才能對教官說出來的話產(chǎn)生不聽從的想法,我們學(xué)生可以做的事情就是好好的聽從教官的話,好好的學(xué)習(xí)好,讓教官可以放心,讓教官可以信任。犯了這樣的錯誤,對于家長對我的期望也是一種很大的打擊,家長辛苦的賺錢,讓我們孩子可以生活的好一點(diǎn),讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,可是,我卻違犯了家長的心意,我犯了這樣的錯誤,簡直是對于家長心血的否認(rèn),我對此也感到很慚愧,家長的勞累是我們所不知道的,每天為了生存而繁忙,為了家庭而承受著宏大的壓力,這一切的一切都是我們所不可以理解的,我們可以做的就是做他們的乖孩子,聽從家長的話,家長是我們最親的人,也是我們在如今這個社會上最可以信任的人,所以我們就要盡量的防止家長生氣,不給他們帶來不必要的煩惱。而我們作為他們最親的人也不可以惹他們生氣,這個都是互相的,當(dāng)我們傷害到他們的心時,也是對于自己心的傷害,因?yàn)槲覀兪亲钣H的人。沒有任何人可以取代。這次的事件我真的感到抱歉,希望教官可以原諒我,可以認(rèn)可我認(rèn)錯的態(tài)度,我真的已經(jīng)深化的反省到我的錯誤了,希望教官再給我知錯就改的時機(jī)也希望同學(xué)也要引以為戒,不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了,這次的教訓(xùn)真的很大很大。干部犯錯檢討書萬能范本干部犯錯檢討書萬能范本尊敬的_____學(xué)院分團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo):對于這次我的瀆職,我感到非常的慚愧,作為一個在學(xué)生會當(dāng)了近兩年學(xué)生干部的人來說,這種瀆職是絕對不應(yīng)該的,而我,身為體育部部長,更是在自己分內(nèi)的工作中,犯下了如此重大的錯誤,對此,我報以十萬分的抱歉。通過這件事,我感到這雖然是一件偶爾發(fā)生的事情,但同時也是長期以來對自己放松要求,工作作風(fēng)松散的必然結(jié)果。經(jīng)過幾天的反思,我對自己這半年的工作成長經(jīng)歷進(jìn)展了詳細(xì)回憶和分析^p。記得剛上任的時候,我對自己的要求還是比擬高的,時時處處也都能遵守相關(guān)規(guī)定,從而努力完成各項工作。但近期來,由于工作逐漸走上了軌道,而自己對部門的一切也比擬熟悉了,尤其是領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和幫助在使我感到溫暖的同時,也漸漸開場放松了對自己的要求,反而認(rèn)為自己已經(jīng)做得很好了。因此,這次發(fā)生的事使我不僅感到是自己的恥辱,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。同時,在這件事中,我還感到,自己在工作責(zé)任心上仍就非常欠缺,對于體育活動,院里一向是很重視的,可是我卻犯下了如此重大的錯誤,導(dǎo)致院里直接失去了參賽的資格,我一個人的瀆職,卻讓眾多運(yùn)發(fā)動們失去時機(jī),而且更重要的是給院里抹黑了,為此,我感到非常的慚愧。如今,我深深感到,這是一個非常危險的傾向,也是一個極其重要的苗頭,假如不是領(lǐng)導(dǎo)及時發(fā)現(xiàn),并要求自己深化反省,而放任自己繼續(xù)放縱和開展,那么,后果是極其嚴(yán)重的,甚至都無法想象會發(fā)生怎樣的工作失誤。因此,通過這件事,在深感痛心的同時,我也感到了幸運(yùn),感到了自己覺悟的及時,這在我今后的人生成長道路上,無疑是一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。所以,在此,我在向領(lǐng)導(dǎo)做出檢討的同時,也向你們表示發(fā)自內(nèi)心的感謝。此外,我也看到了這件事的惡劣影響,假如在各項活動中,大家都像我一樣粗心大意,對自己分內(nèi)的事不細(xì)心,玩忽職守,那工作效率如何才能進(jìn)步,學(xué)生會的工作怎樣還能正常進(jìn)展,因此,這件事的后果是嚴(yán)重的,影響是惡劣的。對于這次的嚴(yán)重瀆職,是由于我的忽略大意,看錯了比賽的時間,導(dǎo)致我院參賽隊伍直接被取消比賽資格。歸根究底,是由于我的以下幾點(diǎn)原因造成的:責(zé)任心不強(qiáng),沒有身為學(xué)生干部的意識。作為一個學(xué)生干部,一個部門的部長,我本應(yīng)該勤勤懇懇的工作,做的一絲不茍,做好每一件領(lǐng)導(dǎo)安排的事,盡到一個學(xué)生干部應(yīng)盡的職責(zé)??墒俏矣捎谪?zé)任心不強(qiáng),沒有仔細(xì)查看比賽的詳情,導(dǎo)致我院失去了參賽的資格。忽略大意,粗心。在工作之中,我只是簡單的觀看了一下比賽的流程,并沒有仔細(xì)看過,所以會比照賽的時間不熟悉,導(dǎo)致記錯了比賽開場的時間,從而導(dǎo)致了如此嚴(yán)重的后果。通過這件事情,我感到自己責(zé)任心不強(qiáng),但同時也是長期以來對自己放松要求,工作作風(fēng)松散的必然結(jié)果。自己身學(xué)生干部,應(yīng)該嚴(yán)以律已,對自己嚴(yán)格要求!然而自己卻不能好好的約束自己,由于自己的瀆職,給院里帶來了極壞的影響。這也說明,我對自己的工作沒有足夠的責(zé)任心,也沒有把自己的工作更加做好,更加走上新臺階的思想動力。在自己的思想中,仍就存在得過且過,混日子的應(yīng)付思想。如今,我深深感到,這是一個非常危險的傾向,也是一個極其重要的苗頭。因此,這次發(fā)生的事使我不僅感到是自己的恥辱,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。男友犯錯萬能檢討書范文是吃了一個果子這么簡單的事情。在基督教,它說明的是亞當(dāng)作為人類的始祖他背信棄義,他撕毀和上帝的這樣一種承諾,那么于是他被上帝趕出了伊甸園。從這個角度來講,智慧是原罪,人生的所有痛苦都以此為根。那么我們也知道,哲學(xué)從古希臘產(chǎn)生,那么在古希臘語里邊哲學(xué)這個概念的含義就是愛智慧的意思。那么從這個角度來講,我們就可以發(fā)現(xiàn)了,就是說基督教是恨智慧,那么希臘語哲學(xué)是愛智慧,是不是愛智慧就沒有痛苦呢?實(shí)際上愛智慧也是一種痛苦,那是另外一種痛苦。那么今天我們就想以此為引子來討論哲學(xué)、愛智慧它產(chǎn)生于智慧的痛苦。當(dāng)然不僅僅哲學(xué)作為愛智慧其中包含著痛苦,像我們這些學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)的人其實(shí)也很痛苦,因?yàn)樵谖覀冞@個時代是講究實(shí)效的時代,哲學(xué)似乎離現(xiàn)實(shí)非常遠(yuǎn),那么它已經(jīng)變成了比擬冷僻的遠(yuǎn)離社會生活的一個學(xué)科。為什么會這樣?我感覺是不正常的。造成這樣一種情況有很多種原因,其中很重要的就在于我們對哲學(xué)的誤解。哲學(xué)是什么?是哲學(xué)這門學(xué)科里邊最根本的問題,但是很不幸啊,它也是哲學(xué)里邊最困難的問題。難到什么程度?難到到如今為止仍然沒有答案,沒有結(jié)論的程度。說起來很不好意思,哲學(xué)從兩千六百年前也就是說公元前六世紀(jì)開場到如今已經(jīng)有兩千六百多年了,它至少和許多學(xué)科的歷史一樣悠久,但是到如今為止仍然沒有弄清楚自己是什么。我想通常我們要學(xué)數(shù)學(xué)的同學(xué),不會總是要去問數(shù)學(xué)是什么?學(xué)物理學(xué)也不會總?cè)栁锢韺W(xué)是什么。但是大家假如去搜索一下,去翻一翻討論哲學(xué)是什么的著作和論文,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比任何一個學(xué)科都要多。也就是說它在關(guān)注自己學(xué)科是什么的這個問題上陷入了困境。所以我們說哲學(xué)是什么的問題,并不是說沒有人給出答案,不是,實(shí)際上,不是太少了,而是太多了。幾乎所有的哲學(xué)家都會給出一個他對于哲學(xué)的看法,結(jié)果就造成了眾說紛紜、莫衷一是的這樣一種場面,不僅哲學(xué)是什么,包括哲學(xué)的許多問題和理論都是這樣一種場面。所以套用英國近代哲學(xué)家霍布斯一句話就是說“哲學(xué)幾乎就是一個一切人反對一切人的一個戰(zhàn)場”。眾說紛紜、莫衷一是,沒有一個問題沒有一個理論,不是陷入到這個爭論之中。那么既然如此,我們?yōu)榱朔乐瓜萑氲竭@樣一種紛爭之中去,我們想咱們從頭上,從根本上先來問一問當(dāng)哲學(xué)產(chǎn)生的時候它終究是什么意思?實(shí)際這一點(diǎn),我們隨意翻開一個字典,里面都會告訴我們,哲學(xué)起于古希臘,在希臘文里面,philosophia本意就是愛智慧,philos愛,sophia智慧。哲學(xué)的本意就是愛智慧,這一點(diǎn)大家覺得很平常。因?yàn)槲覀冸S意翻開字典就會看得到的。但是大家可能沒有想到在這個很簡單的詞背后其中包含的意義,也就是說當(dāng)哲學(xué)誕生的時候,哲學(xué)家們并沒有說哲學(xué)是有智慧,或者說哲學(xué)就是智慧的化身,他們只是說哲學(xué)是愛智慧。你像希臘著名哲學(xué)家柏拉圖,他就曾經(jīng)這樣講,他說“我認(rèn)為智慧這個詞太大了,只有神才配享有它。我們?nèi)酥荒軔壑腔邸?。那么從這個意義上來講,我們可以說智慧和知識是有區(qū)別的。知識或者科學(xué)知識,它是我們認(rèn)識世界、改造世界的工具和手段,它都有某種實(shí)用性和使用性。但是人們在熱愛智慧的時候沒有別的目的就是為了智慧本身。所以柏拉圖的學(xué)生亞里士多德他才會說了這樣一句話:“一切學(xué)科都比哲學(xué)有用,但是只有哲學(xué)是一門自由的學(xué)科”。因?yàn)樗粸榱藙e的目的,它就為了它自身而存在。那么我們想,從哲學(xué)作為對智慧的愛,后來又轉(zhuǎn)變成智慧之學(xué)。也就是說,哲學(xué)家們不甘心于僅僅是愛智慧。我想要是我們大家走上這條路也不會甘心只是愛智慧,我們都希望我們有智慧。結(jié)果西方哲學(xué)就走了一條試圖使哲學(xué)成為科學(xué)的這樣一條道路,使智慧成為一門學(xué)問,一門科學(xué)的道路,我稱之為哲學(xué)的科學(xué)情結(jié)。這一點(diǎn)從近代科學(xué)以來,尤其明顯。因?yàn)樗艿浇茖W(xué)的鼓舞,一門一門學(xué)問都成為科學(xué),都具有了某種普遍必然性,放之于四海而皆準(zhǔn)。那么哲學(xué)認(rèn)為我應(yīng)該是一切科學(xué)的根底,我更應(yīng)該是科學(xué)。但是實(shí)際上,從事實(shí)上我們就可以看到,到如今為止,2600年過去了,從近代開場,三四百年時間過去了,哲學(xué)并沒有真的具有像自然科學(xué)那樣的科學(xué)的特征。為什么?我們講實(shí)際上在某種意義上,就是人們誤解了哲學(xué)的本性。因?yàn)?,智慧與知識的區(qū)別在于它標(biāo)志的是一種至高無上的永久無限的理想境界,人生也有涯、知無涯、思無涯,我們不可能在有生之年通達(dá)這樣一個智慧的頂點(diǎn),所以我們所能做的就是愛智慧。另外一方面,我們也可以把哲學(xué)、科學(xué)和宗教作一個比照,來看一看哲學(xué)的性質(zhì)??茖W(xué)、宗教、我們說哲學(xué)恰恰處于兩者之間。科學(xué)是我們認(rèn)識世界、改造世界的工具和手段,它訴諸于理性,建立在經(jīng)歷觀察根底之上,它是對自然的認(rèn)識,形成的是具有一定普遍必然性的科學(xué)知識,那么宗教呢,它是起于人類的終極關(guān)心,它是試圖超越一種有限性到達(dá)一種超驗(yàn)的理想境界的這樣一種境界。那么在宗教看來,這樣一個理想境界,這樣一個超驗(yàn)的存在是認(rèn)識所不能通達(dá)的,只能靠信仰。比照起來哲學(xué)居于其中。一方面我們知道哲學(xué)是理論化的世界觀,或者我們稱之為關(guān)于世界觀的學(xué)說或者理論。所以它是訴諸于理性的。另外一方面,它也是起于終極關(guān)心,它要解決的是宇宙萬物最深邃的奧秘,人生所能通達(dá)的至高無上的理想境界。從這個意義上來講,哲學(xué)處于一個有利的地位,因?yàn)榭茖W(xué)并不關(guān)心,或者關(guān)注或者它并不可以解決終極關(guān)心的問題。另外一方面呢,宗教又缺少理論上的合理性,從這個意義上來說哲學(xué)有它的有利地位。但是這個有利的地位恰恰也是它的短處所在。我們想一想,科學(xué)對于它面對的自然可以形成具有一定普遍必然性的科學(xué)知識,而對那個終結(jié)關(guān)心的,理想的、無限的那樣一個對象,我們是不可能形成知識的。同時,哲學(xué)也缺乏宗教所具有的信仰這個方便法門。這樣一來哲學(xué)就處在一個很為難的境地,它要通過理性去認(rèn)識一個無限永久的境界,但是,那個境界又是理性認(rèn)識所無法把它變成一門科學(xué)來表達(dá)出來的。結(jié)果,哲學(xué)問題,就變成了一種沒有終極答案,但人類又永遠(yuǎn)在追問的這樣一種難題。實(shí)際上,我們在日常生活中遇到的這個問題,可以分成兩類,一類我們稱之為問題,一類我們稱之為難題。所謂問題,就是通??梢杂写鸢?,可以有統(tǒng)一答案的這樣的一種問題,比方1+1等于2它肯定有個確定的答案。但是我們更多的遇到的問題是什么呢?沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案,只有各式各樣不同的解決方式,這類問題我們就稱之為難題。哲學(xué)就是這樣一類難題,而且是難題中的難題。那么,當(dāng)我們用科學(xué)來衡量哲學(xué)的時候你立即就會發(fā)現(xiàn),它幾乎沒有一個問題不是充滿爭論的,幾乎沒有一種理論就是可以到達(dá)哪怕是相對的普遍必然性的。這樣一來,批評哲學(xué)的人有了一項非常有利的致命的武器就是科學(xué)。維護(hù)哲學(xué)的人,多了一塊去除不掉的心病。因?yàn)樗麄兠鎸@個問題感到很困難,于是幾乎所有研究哲學(xué)的人都在千方百計地證明哲學(xué)是科學(xué),而至少哲學(xué)理論上是科學(xué)的,也許它如今不是科學(xué),但是它將來會成為科學(xué)。實(shí)際我認(rèn)為無論是批評哲學(xué)的人,還是維護(hù)哲學(xué)的人假如他用科學(xué)作為一個衡量標(biāo)準(zhǔn)的話,他其實(shí)就陷入了一種偏見和誤解之中,他誤解了哲學(xué)的本性,哲學(xué)是一門學(xué)問一門學(xué)科,但它不是像自然科學(xué)那樣的一種科學(xué)。事實(shí)上我們想一想,我們是不是非要要求一切學(xué)問,一切學(xué)科都是要像自然科學(xué)那樣的學(xué)科呢?自然科學(xué)包括技術(shù)它是我們認(rèn)識世界改造世界的工具和手段,它們都具有使用和實(shí)用性,它是效勞于我們的,但是我們知道科學(xué)知識它是中性的,工具和手段總有一個效勞的一個對象,一個目的。我以為,哲學(xué)就應(yīng)該解決這樣一個問題,就是我們所有的知識我們所有人生的目的終究是什么?它應(yīng)該承當(dāng)起這項任務(wù)來。所以在這個意義上,我們可以把哲學(xué)看作是廣義的人生哲學(xué)。那么我們可能會問,哲學(xué)問題既然是沒有終極答案的問題,當(dāng)我們面對這些問題的時候,帶來的是痛苦,我們?yōu)槭裁催€要追問這些問題?為什么還要追問這些問題?我明知道哲學(xué)面對是無法解決的問題,為什么我們不去放棄它,還仍然追求這個問題。讓我們回到我們一開場講的例子,就是伊甸園的神話。那么在伊甸園的神話里邊,它講的是亞當(dāng)、夏娃因?yàn)槌粤酥腔壑畼涞墓铀杂辛怂劳?,被趕出了伊甸園,基督教把它看作是原罪。那么我們從哲學(xué)的或者文化的角度來講,它并不是說人因?yàn)橛辛酥腔劬褪怯兴赖?,而是說人有了智慧就意識到,明確地知道了自己的有限性。在這個意義上,認(rèn)識到自己的有限性,知道人終有一死,它是智慧的代價。智慧的代價。我們想當(dāng)人類從自然中脫穎而出,割斷了和大地母親的臍帶,他終于可以自由地、獨(dú)立地在這個世界上存在了。那么在他面前會出現(xiàn)一種什么情況呢?一方面,我們?nèi)祟愊衿渌磺凶匀淮嬖谖镆粯?,像一塊石頭,一棵草、一棵樹是一樣的他要服從自然法那么,這是不可抗拒的客觀規(guī)律。人是有限的,但另外一方面人因?yàn)橛辛死硇?,他就有了超越自身有限性的一種理想。于是在這個時候,在人的面前,就出現(xiàn)了絕對、相對、無限、有限、永久、暫時、理想、現(xiàn)實(shí)、此岸、此岸宏大的沖擊。而在他們之間橫著的是一道不可逾越的鴻溝。從這個意義上來講,終有一死的人追求永久,但追求永久的人終有一死,這是人成其為人最根本的一項悖論。而哲學(xué)恰恰就由此而生,我們稱之為終極關(guān)心。我們想一想,當(dāng)無限、永久的太陽從地平線的遠(yuǎn)處升起的時候,人類能不能不去追求這個理想,不去熱愛智慧,他能不能只是心甘情愿地只是做一個有限的自然存在物,那是不可能的。因?yàn)閮H僅作為一個自然存在物而存在,而放棄對無限永久理想的追求,這意味著你仍然還是自然存在物,你還不是人。所以我們可以把智慧的痛苦看作是人成其為人的洗禮。那么我們想一想,終有一死的人追求永生,追求永生的人終有一死。也就是說在現(xiàn)實(shí)中我們不可能真正地實(shí)現(xiàn)我們的理想,但是我們又不可能放棄我們的理想,哲學(xué)問題歸根結(jié)底最終就反映了這樣一種終極關(guān)心。也就是說它反映了人類理性,人類精神試圖超越自身有限性通達(dá)一個無限自由境界的這樣一個追求。從這一點(diǎn)來看,我們還可以從伊甸園的神話引出另外一個話題,就是自由的問題。我們不考慮宗教的問題,我們考慮自然,通常我們說,人是自然開展到最高階段的產(chǎn)物,我們說最高級的階段,迄今為止我們這一點(diǎn)還是可以值得驕傲的。但是假如考慮到人類社會的開展,面臨著對自然的一種消滅,比方我們說環(huán)境、環(huán)境危機(jī)等等,也就是說人類的活動在某種意義上可能對自然是一種消滅,我們同樣可以推出一個悖論,自然為什么會產(chǎn)生出一個自我消滅的產(chǎn)物?我感覺我們可以有一種解釋,那么我們把人看作是自然的最高階段,他高在什么地方,自由。但人的自由,是有限的自由。一種有限的自由它需要在各種不同的可能性中去選擇去籌劃。那么,它的這種選擇和籌劃終究會產(chǎn)生什么后果,并不是他都可以都預(yù)見到的。結(jié)果就會出現(xiàn)什么情況?中國有一句老話叫做一失足成千古恨,再回首已百年身。就是當(dāng)我們進(jìn)展自由選擇籌劃的時候,我們也要為它負(fù)責(zé),我們要為它承當(dāng)后果。而我們的自由不是上帝的自由,我們是人的自由,是有限的自由。你不可能預(yù)知到所有的情況,所以我們說自由本身,實(shí)際上就意味著冒險,我們?nèi)魏位I劃,任何選擇都意味著冒險。同樣當(dāng)我們以自由的存在,當(dāng)然是有限的自由,生存在這個世界上的時候,對人來說,對于一個有理性的人來說,它就不僅僅心甘情愿地作為一個自然存在物,它在這個世界上就尋找某種意義和價值。一個沒有意義、沒有價值的世界是人無法忍受的世界。但是終究以什么意義,什么價值作為人生的目的?并不是人可以充分全面確定地意識到的。那么,以價值的方式存在,同樣對人來說是一種冒險。那么從這個意義上來講,智慧作為一個理想的境界,它實(shí)際上是人為自身確定的一個價值取向,一個理想的目的。也就是說我們在現(xiàn)實(shí)世界之上,營造了一個理想世界作為我們努力的方向。這樣一個理想世界不僅僅是我們不可能現(xiàn)實(shí)地通達(dá)的,它只是我們的理想。而且它本身也是一種開放的境界,它是一個開放的境界。從這個意義上來講,哲學(xué)問題不可能有一個終極的答案,它都是我們試圖要面對這樣一些問題的時候,所提出的各式各樣不同的解決方式。那么,我們想怎么學(xué)哲學(xué)。你說你哲學(xué)問題是永久無解,但是人類又不得不去追問的問題。它表現(xiàn)為一種智慧的痛苦,但確實(shí)又是人必須去經(jīng)受的一種洗禮。那么我們怎么去學(xué)哲學(xué)?我想在座各位或許都有讀哲學(xué)著作的經(jīng)歷,因?yàn)檎軐W(xué)不僅僅問題難解,哲學(xué)著作晦澀難懂是出了名的。很少有人說我看哲學(xué)著作像讀小說一樣??墒悄阋肜斫庹軐W(xué)家們的思想就只有讀他們的書,但這里邊就有了一個問題,我想主要是語言的問題。我們只有一種語言,自然語言或者叫做日常語言,當(dāng)我們用這樣一些來自自然生活的語言來表達(dá)日常生活的時候,我們不會有困難,即使一個概念發(fā)生歧義它在不同的場合我們運(yùn)用自如,不會產(chǎn)生什么困難。但是當(dāng)我們要用表達(dá)日常生活的這些語言,同樣要用它們?nèi)ケ磉_(dá)哲學(xué)問題,哲學(xué)對象的時候我們就陷入了困境。借用莎士比亞一出戲劇的名字,我們的語言就變成了“一仆二主”。它既要表達(dá)的是日常生活它沒有問題呀,但是你要用它去表達(dá)那個無限永久的境界,它就會陷入了困境。所以哲學(xué)家不是說他們不想有話好好說,他們不是說不會正經(jīng)說話,并不是說都想故弄玄虛,我把這個東西弄的難得讓大家都不理解才好,不是的。哲學(xué)家都希望把自己的思想說得非常清楚,讓大家都可以承受??上霾坏?。那么這樣一來,我們在閱讀哲學(xué)家的著作的時候就面臨的困難在哪兒呢?就是說他是千方百計苦于找不到適宜的語言來表達(dá)他的思想,而我們要借助他的思想去接近他所表達(dá)的對象。我想難肯定是難,但是并不是沒有解決的方法。解決的方法就是明確哲學(xué)家所面對的問題,熟悉他所使用的概念,遵循他的思路,理解他的思想。那么從這個意義上來講,學(xué)習(xí)哲學(xué)其實(shí)不應(yīng)該說學(xué)。我們有時候說哲學(xué)不是學(xué)出來的,也不是老師站在這兒可以教出來的。它不是一個知識的傳授和學(xué)習(xí),它是一種考慮。而這樣一種哲學(xué)的考慮,它是圍繞問題而產(chǎn)生的。只有當(dāng)我們把哲學(xué)家的問題當(dāng)作我們自己切身的問題,或者把我們自己的問題上升到哲學(xué)的高度,我們才能真正進(jìn)入到哲學(xué)考慮的層面,才可以上路,進(jìn)入到哲學(xué)蘊(yùn)思的這樣一條道路上去。公元前六世紀(jì)泰勒斯作為哲學(xué)的始祖,他留下了一句話,叫做“大地浮在水上”。這個英國哲學(xué)家羅素他在他的《西方哲學(xué)史》里邊寫到這里的時候發(fā)了一番感慨,他說人們感覺到學(xué)哲學(xué)就要進(jìn)入到一個神圣的殿堂,劈頭你面對的是這么一句話:“大地浮在水上”,不免讓大家感覺有點(diǎn)泄氣。說你說大地浮在水上,這算什么哲學(xué)呀?假如你從內(nèi)容上來看,確實(shí),我們今天是不是會認(rèn)為大地浮在水上,這句話對我們今天有什么意義。但是從哲學(xué)的角度來說,我們就會問它要面對是什么問題,它以什么方式來解決這個問題。那么在希臘哲學(xué)誕生之初它要解決的是宇宙萬物的本問題,按照亞里士多德,所謂本就是萬事萬物從它那里來,消滅之后又歸到它那里去,一切都在變化,唯獨(dú)它不變的東西。其實(shí)它產(chǎn)生于希臘一個很樸素的一個感覺,他看到自然界生滅變化,按照人們的常識,有生就有死,但是我們所面對的自然生生不已,循環(huán)不已,四季交替、草木枯榮,它沒有變成沒有,它始終存在。所以希臘人就感覺到奇怪,它認(rèn)為在這個變化之中,一定有什么東西是不變的,所以他們就要在自然中去尋找這種不變的東西。那么泰勒斯所說的“大地浮在水上”,要說的就是水是萬物的本。而在那個時候,希臘人在進(jìn)展哲學(xué)考慮的時候,不像我們今天隨意拿出來概念就可以使用,隨意拿出來哲學(xué)概念就可以使用。他們還沒有從感覺經(jīng)歷中超拔出來,他們還沒有形成抽象的概念,所以他們就只能用一種象征的方式來表達(dá)用水來象征表達(dá)那種流動的、變化的本。我們想一想,泰勒斯面對的這樣一個問題,是不是我們今天就把它解決了?是不是我們這個世界,我們這個太陽系,我們這個宇宙就已經(jīng)解決了萬物終究從哪兒產(chǎn)生?沒有,這問題也是我們還在面對的問題。所以考慮哲學(xué)家們的問題,考慮他們的學(xué)說的時候,我們并不是僅僅關(guān)注于他所表達(dá)的內(nèi)容,有時候關(guān)注它的內(nèi)容是會很可笑的。但是你要關(guān)注到他的解決問題的方式,你會發(fā)現(xiàn)他對我們來說也提供應(yīng)我們一種借鑒,提供應(yīng)我們一種選擇。那么,從這個意義上來說,我們說學(xué)習(xí)哲學(xué)就是學(xué)習(xí)哲學(xué)史。哲學(xué)就是哲學(xué)史,哲學(xué)并不存在于哪一個體系里面。它存在于過去、如今乃至將來所有圍繞哲學(xué)問題所提出的解決方案里面。把所有這些東西綜合在一起,才能構(gòu)成一幅開放的哲學(xué)圖畫。我們想一想,假設(shè)有一個問題是可以解決的,那么無論你經(jīng)過了多長時間,無論你經(jīng)過了多么艱辛的探究,我們知道這個結(jié)果,我們直接把握的就是這個結(jié)果。但假設(shè)有一個問題,沒有終極答案,只有各式各樣的解決方式,那么你就會發(fā)現(xiàn),所有這些解決的方式,就沒有誰高誰低的區(qū)別。它們都是等值的,因?yàn)閱栴}沒有解決,你也沒有解決我也沒有解決。在這個意義上來說,亞里士多德,不可能掩蓋柏拉圖的光芒,黑格爾也不可能替代康德的位置,哲學(xué)家留給我們的就是一座一座的里程碑。在這個意義上他們都超越了時間,超越了歷史。那么我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)史,學(xué)習(xí)哲學(xué)的時候,無非就是把哲學(xué)家們思想的問題再思它一遍,把哲學(xué)家們走過的路再走一遍。那么當(dāng)我們這樣去通過我們的努力去走上這條思想之路的時候,也就是我們的思想去思想哲學(xué)家們的思想,也就是思想和思想之間的對話。那么這樣一種對話,就是通過讀書的方式進(jìn)展的。所以我們學(xué)文科的,學(xué)哲學(xué)的同學(xué),我們不像學(xué)理科的需要實(shí)驗(yàn)室,我們也需要,我們的實(shí)驗(yàn)室就在這兒,我們的實(shí)驗(yàn)室就是自己的思想。從這個角度來說,哲學(xué)史上的哲學(xué)家思想既具有歷史性,他們互相之間當(dāng)然有繼承開展的關(guān)系,但是就他們每一個人都提供了不同以往的具有自己獨(dú)到的解決問題的方式來說,他們又都具有獨(dú)立的價值,他們同時又具有現(xiàn)實(shí)性。你看起來幾百年上千年,哲學(xué)家的思想,當(dāng)我們讀他們的書的時候,考慮他們的問題的時候,我們并不是發(fā)思古之幽情只是對古典東西的一種愛好,我們還是為了把哲學(xué)進(jìn)一步把它思下去,把它推進(jìn)下去,去籌劃、選擇、開拓我們的解決方法。那么我們的解決方法當(dāng)然要站在前人的根底之上,你要用很短的時間把前人所思所想都把它思一遍想一遍在你所思所想的過程之中,哲學(xué)家們的思想就復(fù)活了。當(dāng)然復(fù)活不是復(fù)古,其實(shí)他們本身就是活的,只不過是潛在的,通過我們的考慮使他們獲得了現(xiàn)實(shí)性。那么我想作為一種智慧的痛苦,其實(shí)里邊也包含著智慧的快樂。做人就是一種痛苦,但同時做人也有做人的快樂。哲學(xué)盡管不可能最終地解決這樣一些問題,但是哲學(xué)的所有意義都包含在這種無窮的考慮和探究之中了。從這個角度來講,希望有更多的人來學(xué)習(xí)哲學(xué),愛好哲學(xué),也就是說更多的人走向愛智慧這條道路上去。因?yàn)槲覀內(nèi)缃襁@個社會,我們說現(xiàn)代社會是建立在一個現(xiàn)代化的分工越來越精細(xì)的這樣一個根底之上的。我想我們各個專業(yè)的同學(xué)都有,我們每個人都必須在現(xiàn)代社會這個大機(jī)器上找到你的位置,并為這個位置付出你全部的精力。你會從事這種工作或者那種工作,或者這個學(xué)科那個學(xué)科,我們每個人從事不同的學(xué)科,比方數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、機(jī)械等等互相之間共享我們的成果,只有當(dāng)我們每個人把自己的所有精力集中在某個學(xué)科的二級學(xué)科下面的研究方向的分支某個問題上也許你花了一輩子精力,你把這個問題解決了,你可以獲大獎,你可以名垂青史,你有沒有精力對所有學(xué)科都可以掌握?那是不可能的。這就引來了現(xiàn)代社會一個叫做專業(yè)缺憾的問題。實(shí)際上我們每個人都付出了沉重的代價,我們都是以犧牲和放棄其他才能其他愛好而把所有精力集中在某個學(xué)科,某個方向上來承當(dāng)起這個社會的責(zé)任。所以我們叫做互相共享各自的成果。我們大家會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象,科學(xué)與技術(shù)的開展它的理論肯定是越來越復(fù)雜,越來越深化,但是他們的使用性越來越簡化,越來越簡單。最典型的例子就是電腦,計算機(jī)。我們經(jīng)常使用的windows這個操作系統(tǒng),我想windows有一個廣告用語叫做所見即所得,其實(shí)它那個所見即所得的背后那個復(fù)雜理論和你那個所見即所得是風(fēng)馬牛不相及不可能是一樣的。但是我們完全可以不理解它的理論,拿過來就可以使用。那么這樣一來我們在現(xiàn)代社會之中,每個人處在一個位置,你在從事一個行業(yè),一個專業(yè),互相之間共享各自的成果。那么哲學(xué)是不是也可以這樣做?有一些人,專門研究世界觀、人生觀和方法論。我們大家拿過來分享不可能的。我們想一想,我把哲學(xué)假如看作是廣義的人生哲學(xué),或者你就是說哲學(xué)是世界觀的話,它需要的是考慮,需要的是自覺,需要的是你自己靈魂在場。并不是拿過來就用,你必須自己去考慮。所以我感覺,我們學(xué)哲學(xué),并不應(yīng)該只是專家才做的一項工作,我們不能說就是讓一些專家去關(guān)注世界觀的問題,讓他們?nèi)リP(guān)注人生的意義和價值的問題,我們大家都不關(guān)心了。然后他們提出來的一些人生觀、價值觀我們拿過來就用,我們想一想人生之路總是我們自己去走的,那畢竟是我們自己的人生不是別人的人生。所以從這個意義上來講,哲學(xué)應(yīng)該是每個人都應(yīng)該考慮的問題。哲學(xué)應(yīng)該每個人都去作為一個愛好的問題。實(shí)際上大家要想一想哲學(xué)問題和我們?nèi)粘I钍怯H密相關(guān)的,并不是和我們生活離得非常遠(yuǎn)。舉一個例子,就我如今在演講的這張桌子,其實(shí)從這張桌子可以問出許多哲學(xué)問題。你比方說桌子終究從哪兒來的?它是由什么材料做的?為什么叫做桌子不叫做椅子,使桌子叫做桌子的是桌子的材料呢?還是桌子的概念?假如說使桌子,我們知道構(gòu)成桌子可以有鐵的、塑料的、木頭的、石頭的各種材料,那么它一定是符合桌子的概
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