《初中數(shù)學(xué)課堂本色教學(xué)的探索與研究》研究方案

《初中數(shù)學(xué)課堂本色教學(xué)的探索與研究》研究方案《初中數(shù)學(xué)課堂本色教學(xué)的探究與討論》討論方案

一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義；

義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（試驗(yàn)稿）的公布與實(shí)施，使廣闊教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為發(fā)生了令人欣喜的變化，的確給我們的數(shù)學(xué)課堂帶來了鮮活與靈動。但由于局部教師對新課標(biāo)的精神理解還不夠深刻，使得局部數(shù)學(xué)課堂消失了一些“華而不實(shí)”，“虛假富強(qiáng)”等不良的現(xiàn)象，對教學(xué)效率產(chǎn)生了肯定的負(fù)面影響：

現(xiàn)象之一：數(shù)學(xué)課堂過于注意課堂教學(xué)的情境化，為了創(chuàng)設(shè)情境可謂絞盡腦汁。特殊是一些數(shù)學(xué)公開課、競賽課等是非情境不上，好象脫離了情境就不是新課標(biāo)理念的數(shù)學(xué)課。

現(xiàn)象之二：數(shù)學(xué)課堂中的“數(shù)學(xué)活動”只見“活動”不見“數(shù)學(xué)”，觀看、操作、比擬、概括、猜測、推理、溝通等數(shù)學(xué)思維活動過程得不到應(yīng)有的表達(dá)，使得數(shù)學(xué)課堂失去了“數(shù)學(xué)味”。

現(xiàn)象之三：數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶，教師照本宣科滿堂灌，學(xué)生昏昏欲睡，課堂無歡聲笑語，

無思想交鋒，思維呆滯。

面對這些值得我們思索的“現(xiàn)象”，等待和觀望明顯不是方法，由于消失這些現(xiàn)象的根本緣由，就在于我們的一些教師忽視了數(shù)學(xué)真實(shí)、本色課堂的呈現(xiàn)，數(shù)學(xué)課堂首先應(yīng)當(dāng)立足于本色教學(xué)。而課改中倍受關(guān)注的“動態(tài)生成、真實(shí)有效”的理念卻恰恰追求了課堂這種真實(shí)本色的回歸，它意味著在生動可變的教學(xué)過程中，教師時刻關(guān)注著“學(xué)生”這個資源的重要供應(yīng)者，依據(jù)學(xué)生的真實(shí)狀況需要隨時作出調(diào)整，形成真正意義上的師生互動，相互砥礪、啟迪，從而使數(shù)學(xué)課堂因真實(shí)本色而更具魅力。這也就是本課題討論的意義所在。

二、國內(nèi)外關(guān)于同類課題的討論綜述；

本色，在思想上是來自道家的自然歸真思想；在文學(xué)上，北宋時期興起的“本色論”，其主流是對詞體的推尊，雅化、尚美，以至于南宋前期“詞主情性”，一系列的學(xué)者對本色有過相當(dāng)充分的熟悉和爭鳴。

本色教育就是充分敬重教育對象的天真自然的品質(zhì)，引導(dǎo)他們通過觀看世界的美妙和諧，強(qiáng)化和善與博愛之心，豐富他們對世界的觀看力，在成長中形成自然而然的自我訂正。在這樣的觀念下從事教育教學(xué)，教師會變得樂觀、真實(shí)、好玩、進(jìn)取。

在全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題中已提出了“本色課堂導(dǎo)學(xué)”理論與實(shí)踐的討論專題。2023年07月李從華在他的論文《著力打造本色的數(shù)學(xué)課堂》中從情境創(chuàng)設(shè)、探究活動、合作學(xué)習(xí)、課堂評價四個方面來打造本色的數(shù)學(xué)課堂。本課題主要從初中數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)、中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律等討論數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本色，同時對于我們農(nóng)村中學(xué)的數(shù)學(xué)課堂的本色又是什么進(jìn)展探究與討論。本課題的討論是在新世紀(jì)根底教育改革的大背景下，在新制定的《國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》最前沿的數(shù)學(xué)教學(xué)理念的指引下進(jìn)展的，因此，它必定比以往的討論更深入、更詳細(xì)、更能表達(dá)時代的教改特色。

三、課題討論的內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)；

（一）預(yù)期目標(biāo)；

總目標(biāo)：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！睌?shù)學(xué)課堂是求“真”，務(wù)“實(shí)”的課堂，本色是課堂存在的根基，是課堂漂亮的極致，是我們追求的抱負(fù)課堂。

細(xì)分如下：目標(biāo)（一）

1、在實(shí)踐中不斷完善，深化對中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)趣味性、數(shù)學(xué)味、生活化的熟悉和理解，探究、形成數(shù)學(xué)教學(xué)的理念。

2、探究、形成一系列有鮮亮特色的中學(xué)數(shù)學(xué)本色課堂教學(xué)操作方式。

3、探究、形成一套科學(xué)合理的中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價體系。

目標(biāo)（二）

學(xué)問與技能

1、把握數(shù)與代數(shù)的根底學(xué)問和根本技能。

2、把握空間與圖形的根底學(xué)問和根本技能。

3、把握統(tǒng)計(jì)與概率的根底學(xué)問和根本技能。

數(shù)學(xué)思索

4、建立初步的數(shù)感和符號感，進(jìn)展抽象思維。

5、建立初步的空間觀念，進(jìn)展形象思維。

6、進(jìn)展統(tǒng)計(jì)觀念，具有初步的概率思想。

7、在數(shù)學(xué)活動中進(jìn)展合情推理力量和初步的演繹推理力量。

解決問題

8、針對現(xiàn)實(shí)生活，初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度提出問題。

9、會用數(shù)學(xué)的思想方法去分析問題、解決問題，形成解決問題的一些根本策略，體驗(yàn)解決問題策略的多樣性，進(jìn)展實(shí)踐力量與創(chuàng)新精神。

10、學(xué)會與人合作，并能與他人進(jìn)展數(shù)學(xué)溝通。

11、對自己的數(shù)學(xué)實(shí)踐，初步形成評價與反思的意識。

情感與態(tài)度

12、懂得數(shù)學(xué)的價值，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有深厚的興趣，能積極參加數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。

13、喜愛生活，喜愛大自然和人類社會。

14、建立自信、有頑強(qiáng)的意志。

15、勇于探究，熱于創(chuàng)新。

16、形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)展質(zhì)疑和獨(dú)立思索的習(xí)慣。

（二）討論內(nèi)容：

1、趣味性的本色課堂?！芭d趣是最好的教師?！备信d趣的事物使學(xué)生忘乎所以、樂此不疲。好玩的數(shù)學(xué)課堂，能使學(xué)生舒心、安心，積極踴躍地發(fā)表所見所聞、所感所悟，樂于把自己的理解感悟與他人共享。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)既重結(jié)果，更重過程，用趣味性來調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生親身經(jīng)受學(xué)問的形成過程，動腦去思、動口去說、動眼去看、動手來做……這樣學(xué)生就能在數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)中無暇他顧，就能集中精力探究創(chuàng)新，個人力量、素養(yǎng)就能得以提升。

2、數(shù)學(xué)味的本色課堂。恩格斯曾精辟地指出：“純數(shù)學(xué)的對象是現(xiàn)實(shí)世界的空間和數(shù)量關(guān)系?！边@就不得不讓我們正視一個事實(shí)——數(shù)學(xué)對象描述形式的高度抽象性。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也提出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)學(xué)問的傳授，就學(xué)問教學(xué)問，而更重要的要聯(lián)結(jié)這些學(xué)問的思想觀點(diǎn)及由此