江蘇鎮(zhèn)江歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題35篇（2003-2021）

江蘇鎮(zhèn)江歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題35篇

(2003-2021)

目錄TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"2021年 3無強之美 3\o"CurrentDocument"我坐了木船 5\o"CurrentDocument"2020年 8\o"CurrentDocument"除了“哈哈哈”，我們還能說點什么 8\o"CurrentDocument"母親的爆米花 10\o"CurrentDocument"2019年 14訓練語感(節(jié)選) 14\o"CurrentDocument"塑料花 15\o"CurrentDocument"2018年 17\o"CurrentDocument"自炫更須自制 17\o"CurrentDocument"走進一顆白菜的心里 18\o"CurrentDocument"2017年 20\o"CurrentDocument"“望梅”能否止渴 20\o"CurrentDocument"題目： 22\o"CurrentDocument"2016年 24\o"CurrentDocument"改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素” 24\o"CurrentDocument"捕風者 26\o"CurrentDocument"2015年 28\o"CurrentDocument"標語口號應提醒幸福 28\o"CurrentDocument"河床開始回憶河流 29\o"CurrentDocument"2014年 32\o"CurrentDocument"“此身此時此地”都讀書 32\o"CurrentDocument"記憶的版圖 33\o"CurrentDocument"2013年 35\o"CurrentDocument"“此身此時此地”都讀書 35\o"CurrentDocument"記憶的版圖 37\o"CurrentDocument"2012年 38\o"CurrentDocument"大師什么最大 38\o"CurrentDocument"秋光的漲幅 40\o"CurrentDocument"2011年 42\o"CurrentDocument"另一種珍愛 42\o"CurrentDocument"看穿食品包裝上的噱頭 43\o"CurrentDocument"回想鐵生 44\o"CurrentDocument"2010年 46\o"CurrentDocument"警惕小丑文化的泛濫 46\o"CurrentDocument"姥姥的端午 48\o"CurrentDocument"2009年 50\o"CurrentDocument"海洋中也有“沙漠” 50\o"CurrentDocument"讓情感的森林永遠青蔥 51\o"CurrentDocument"思念是人生的彩虹 53\o"CurrentDocument"2008年 55\o"CurrentDocument"為什么說地震是不可頂報的 55\o"CurrentDocument"生命的化妝 57\o"CurrentDocument"2007年 59\o"CurrentDocument"探測器“約會”小行星 59\o"CurrentDocument"飛瀑激流 60\o"CurrentDocument"心災 62\o"CurrentDocument"2005年 64\o"CurrentDocument"海洋是未來的糧倉 64\o"CurrentDocument"留點空白 662021年無疆之美王兆貴①央視春晚，有個節(jié)目叫《對弈》。舞臺就是棋盤，演員就是棋子，兩個峨冠博帶的人，端坐在舞臺后端高臺上象征性地下棋。他們每投下一枚棋子，演員們相應地躍動起舞。整個節(jié)目剛柔并濟，氣勢恢宏，在聲光電技術的投射下，既有古風遺韻又有時尚元素，顯得波詭云謫，如夢如幻。從藝術表現(xiàn)形式上看，既像舞蹈又像武術，或者說既不是舞蹈也不是武術。電視左下方的字幕上，亮出來的名稱是“舞?武工報幕時，主持人用了一個流行詞匯叫“混搭”。②混搭最初用于服飾，是時尚界的一個專用名詞，英文原詞為MixandMatch,意思是將不同風格、不同材質、不同身價的東西，按照個人口味拼湊在一起，混合搭配出完全個性化的風格。為讓觀眾便捷地了解《對弈》的表現(xiàn)形式，借用“混搭”一詞來表述并無不妥，但從文化藝術概念上說，這樣的表現(xiàn)形式并非混搭。③我們知道，競技場上搏斗靠的是真功夫。當它走進健身場所，演化為武術套路，其實用性就不再是格斗；當它搬上了舞臺，又演化為藝術表演，可看性也隨之增強，這就是所謂的“舞武二而“舞武”這種文化藝術樣式，并非始自今日，而是我們的祖先在長期的歷史進程中，以傳統(tǒng)文化為基礎、以術道并重為特點創(chuàng)造出來并逐漸演變而成的一種表演藝術。司馬遷筆下的項莊舞劍和杜甫描述的公孫大娘舞劍器，也都是以舞蹈形式來表現(xiàn)武術的。“舞武”以舞蹈的節(jié)律和美感演繹武術的氣韻，以武術的招式和功法充實舞蹈的語匯，舞蹈與武術融化為一體，相得益彰，兼具雙重藝術特征和美學價值。④由此可知，“舞武”這種藝術樣式，既非移植和嫁接而成，亦非拼湊和混搭所就,而是兩種藝術的化合和再造，其本質仍然是舞蹈而不是武術。云門舞集從書法藝術中汲取靈感，創(chuàng)作演出的經(jīng)典舞蹈《行草》，讓我們耳目一新。墨色衣著的舞者將身體化為毛筆舞動，揮灑出酣暢淋漓的行草，媒體將其稱作“墨?舞”。雖然墨字當前，欣賞演出的人都不會把它看作是書法表演，而仍然把它看作是舞蹈。這種舞蹈樣式，靠的同樣是化合再造的功夫，而并非混搭。⑤各門類文化藝術自成熟后，就開始了從有界到無疆的娉變?！炯住颗c古典藝術相比較而言，現(xiàn)代藝術最大的不同是開放性和融通性。它在縱向發(fā)展過程中，越來越多地橫向延伸，伸出開放的觸角，吸納姊妹藝術的營養(yǎng)，以豐富自己，變化自己?！疽摇课覀儼蜒酃庠俜艑捯恍┚蜁l(fā)現(xiàn)，在當今文化體育的舞臺上，隨著智能化、數(shù)字化創(chuàng)意的廣泛應用，各門類藝術之間已了無邊界，相互吸納的現(xiàn)象相當普遍?！颈竣尬覀冊谛蕾p舞蹈、武術、體操、雜技等表演藝術時，已能夠明顯地看到它們之間相互借鑒和滲透的痕跡，可以說是我中有你，你中有我。但是，不論是你吸納了我，還是我吸納了你，都不會是簡單的混搭和拼湊,而是化合基礎上的創(chuàng)新和再造。我中有你,依然是我:你中有我，依然是你。就像吃百家奶長大的孩子還是自家的孩子,吃牛奶、羊奶的人不會變成牛羊一樣，吸收的養(yǎng)分變了，自己的基因沒有變。（選自2021年1月15日《光明日報》，有刪改）.針對各門類藝術相互借鑒和滲透這一文化現(xiàn)象，作者的主要觀點是什么？（2分）.如果用“我中有你，依然是我”來評價經(jīng)典舞蹈《行草》，那么這一評語的含義是什么？（2分）.請將以下三則材料放在第⑤段相應的位置。（只需填材料前的字母）（3分）甲處應放（▲）句；乙處應放（▲）句；丙處應放（▲）句。A.如攝影藝術：不論是在構思還是構圖上，都在向美術靠擾，有些創(chuàng)意獨到的攝影作品,看上去就是一幅寫意畫。B.如雜技與體育：雜技中原本靠身體技巧完成的高難度動作，經(jīng)過多年的演變，已更多地吸納了體操、武術、舞蹈及音樂元素；同樣，體育中的自由體操、藝術體操、花樣游泳、花樣滑冰等項目，也融入了舞蹈、雜技、武術及音樂元素。C.如書法與繪畫：書法借助美術中的形象性元素，能揮灑得像一幅畫；繪畫吸收書法的技巧，能體現(xiàn)出書法一樣流暢的線條。.列入體育中考項目的“武術操”，為什么不是武術和“節(jié)拍體操”的混搭，而是“節(jié)拍體操”？請根據(jù)文章內容簡述。（3分）【參考答案】，分析J文章由央視春晚節(jié)目《對弈》引出話題“混搭”：接著分析文化藝術概念上《對弈》的表現(xiàn)形式并非混搭；然后分析“舞武”也非混搭；最后以《行草》為例進行論證，得出觀點：各門類藝術相互借鑒和滲透是在化合基礎上的創(chuàng)新和再造，其本身的特質不會改變?！窘獯稹浚?）本題考查提煉觀點。由“已能夠明顯地看到它們之間相互借鑒和滲透的痕跡”“而是化合基礎上的創(chuàng)新和再造。我中有你，依然是我：你中有我，依然是你”可概括出作者的觀點：各門類藝術相互借鑒和滲透是在化合基礎上的創(chuàng)新和再造，其本身的特質不會改變。（2）本題考查對重點語句的理解?！拔抑杏心悖廊皇俏摇钡囊馑际请m然甲藝術融合了乙藝術，但甲藝術的本質沒有變，還是甲藝術。聯(lián)系第④段“雖然墨字當前，欣賞演出的人都不會把它看作是書法表演，而仍然把它看作是舞蹈‘訶知，如果用“我中有你,依然是我”來評價經(jīng)典舞蹈《行草》，這一評語的意思就是：雖然《行草》的舞蹈中加入了或是借鑒了書法藝術的表演形式，但舞蹈的本質沒有變,人們也不會把《行草》當作是書法表演，還是當作舞蹈表演來欣賞。（3）本題考查語句的銜接。解答此題，要看具體語境，注意和前后文內容上的聯(lián)系。甲處：根據(jù)甲處后面的“與古典藝術相比較而言”可知，甲處論述的應是古典藝術從有界到無疆的演變。書法與繪畫是古典藝術。故此處應選C。乙處：根據(jù)此處前面的“吸納姊妹藝術的營養(yǎng)”可知，乙處論述的應是某兩種互有關聯(lián)的藝術從有界到無疆的演變。攝影與繪畫兩門藝術相互關聯(lián)，都講究光與影的結合與構圖的技巧。故此處應填A。丙處：根據(jù)此處前面“在當今文化體育的舞臺上”可知，丙處論述的是文化體育從有界到無疆的演變。雜技與體育就是文化體育，故此處應填B。（4）本題考查理解能力。由“‘舞武’這種藝術樣式，既非移植和嫁接而成，亦非拼湊和混搭所就，而是兩種藝術的化合和再造”可知，兩種藝術形式相互借鑒與滲透,并不是簡單的拼湊與混搭，而是兩種藝術的化合與再造。武術操是在節(jié)拍體操的動作中借鑒了演化后的武術套路，不是武術和節(jié)拍體操的混搭。由“現(xiàn)代藝術最大的不同是開放性和融通性。它在縱向發(fā)展過程中，越來越多地橫向延伸，伸出開放的觸角，吸納姊妹藝術的營養(yǎng)，以豐富自己，變化自己”可知，兩種藝術形式相互借鑒與滲透，最終的結果是創(chuàng)新和再造，各自都得以豐富和變化。再結合“都不會是簡單的混搭和拼湊，而是化合基礎上的創(chuàng)新和再造”可知，武術操是節(jié)拍體操和武術在化合基礎上的創(chuàng)新和再造。由“我中有你，依然是我；你中有我，依然是你”“自己的基因沒有變”可知，武術操雖然有武術的成分，但它的本質并沒有變，還是節(jié)拍體操。答案：（1）各門類藝術相互借鑒和滲透是在化合基礎上的創(chuàng)新和再造，其本身的特質不會改變。（2）雖然該舞蹈借鑒（滲透）了書法藝術（或“雖然舞蹈中有書法元素”），但是舞蹈藝術的本質特點并未改變。（3）C；A；B（4）武術操是在節(jié)拍體操的動作中借鑒了演化后的武術套路，不是武術和節(jié)拍體操的簡單拼湊：武術操是節(jié)拍體操和武術在化合基礎上的創(chuàng)新和再造：武術操中有武術的成分，其本質依然是節(jié)拍體操。乙點用J對重點語句的理解，不能脫離文本，要結合語境進行分析。（2021江蘇鎮(zhèn)江）我坐了木船葉圣陶①從重慶到漢口，我坐了木船。②木船危險，當然知道。一路上數(shù)不清的灘，礁石隨處都是，要出事，隨時可以出。還有盜匪一一實在是最可憐的同胞，他們種地沒得吃，有力氣沒處出賣，當了兵經(jīng)常餓肚皮，無可奈何只好出此下策。——假如遇見了，把鋪蓋或者身上衣服帶下去，也是異常難處的事兒。③但是，回轉來想，從前沒有輪船，沒有飛機，歷來走川江的人都坐木船。就是如今，上上下下的還有許多人在那里坐木船，如果統(tǒng)計起來，人數(shù)該比坐輪船坐飛機的多。人家可以坐，我就不能坐嗎？我又不比人家高貴。至于危險，不考慮也罷。輪船飛機就不危險嗎？安步當車似乎最穩(wěn)妥了，可是人家屋檐邊也可以掉下一張瓦片來。要絕對避免危險就莫要做人。④要坐輪船坐飛機，自然也有辦法。只要往各方去請托，找關系，或者干脆買張黑票。先說黑票，且不談付出超過定額的錢，力有不及，心有不甘，單單一個“黑”字，就叫你不愿領教?！昂凇弊直硎咀鞅?，表示越出常軌。你買黑票，無異同作弊，贊助越出常軌。一個人既不能獨立轉移風氣，也該在消極方面有所自守，邦同作弊，贊助越出常軌的事兒，總可以免了吧，一一這自然是節(jié)生之儂，不免通達的人一笑。⑤再說請托找關系，聽人家說他們的經(jīng)驗，簡直與謀差使一樣的麻煩。在傳達室恭候，在會客室恭候，幸而見了那要見的人，他聽說你要設法買船票，或是飛機票，愛理不理的答復你說，“困難呢……下個星期再來打聽吧……”于是你覺得好像有一線希望，又好像毫無把握，只得挨到下星期再去。跑了不知多少趟，總算有眉目了，又得往這一處簽字，那一處蓋章，看種種的臉色，候種種的傳喚，為的是得一份充分的證據(jù)，可以去換張票子。票子到手，身分可以改變了，什么機關的部屬，什么長的秘書，什么人的本人或是父親，或者姓名仍舊，或者必須改名換姓，總之要與你自己暫時脫離關系。最有味的是冒充什么部的士兵，非但改名換姓，還得穿上灰布棉軍服，腰間束條皮帶。我聽了這些，就死了請托找關系的念頭。即使餓得要死，也不定要去奉承顏色謀差使，為了一張票子去求教人家，不說我自己犯不著，人家也太費心。重慶的路又那么難走，公共汽車站排隊往往等上一個半鐘頭，天天為了票子去跑，實在吃不消。再說與自己暫時脫離關系，換上他人的身分，雖然人家不大愛惜名氣，我可不愿濫用那些那些名氣。我不是部屬，不是秘書，不是某人，不是某人的父親,我是我。我毫無成就，樣樣不長進，我可不愿與任何人易地而處，無論長期的或是暫時的。為了走一趟路，必須易地而處，在我總覺著像被剝奪了什么似的。至于穿灰布棉衣更為難了，為了走一趟路才穿上那套衣服，豈不褻瀆了那套衣服？褻瀆的人固然不少，我可總不忍一一這一套又是書生之見。⑥抱著節(jié)生之處，我決定坐木船。木船比不上輪船，更比不上飛機，千真萬確?？墒墙^對不用找關系，也無所謂黑票。你要船，找運輸行，或者自己到碼頭上去找，找著了，言明價錢，多少錢坐到漢口，每塊錢花得明明白白。在這一點上，我覺得木船好極了（15）,我可以不說一句討情的話，不看一副難看的嘴臉，堂堂正正的憑我的身分東西歸。這是大多數(shù)坐輪船坐飛機的朋友辦不到的，我可有這種驕傲。⑦決定了之后，有兩位朋友特來勸阻，一位從李家沱，一位從柏濱，不怕水程跋涉，為的是關愛我，瞧得起我。他們說了種種理由，預想了種種可能的障害，結末說，還是再考慮一下的好。我真感謝他們，當然不敢說不必再行考慮，只好帶玩笑的說，''吉人天相，“安慰他們激動的心情。現(xiàn)在，他們接到我平安到達的消息了，他們也真的安慰了。（原載1946年4月7日《消息半周刊》第1期，有修改）【注釋】①書生之見：指讀書人不切實際或不合時宜的見解。.文中有個詞語直接傳達出“我坐了木船”所蘊含的主要情感,該詞語是“▲工（2分）.根據(jù)文章內容，補全“我坐了木船”的理由。（3分）①.②。③不愿為買票請托找關系。④。.作者為什么將自己的觀點多次說成“書生之見”？（3分）.如何理解第⑤段中劃線句的含義？（4分）.文章最后一段交代“兩位朋友特來勸阻”和“我”的回應，有哪些深層含義？（4分）【參考答案】，分析J文章寫了“我”從重慶到漢口，坐木船的種種理由，從中表達對當時腐朽、不平等社會現(xiàn)實的不滿和批判，表達了自己不隨波逐流，與世俗同流合污的態(tài)度?！窘獯稹浚?）本題考查信息篩選。題干要求找出能宜接傳達坐木船情感的詞語，通讀文章，由第⑥段“這是大多數(shù)坐輪船坐飛機的朋友辦不到的，我可有這種驕傲可知，“我”為能坐木船感到驕傲。（2）本題考查內容理解和概括?！安辉笧橘I票請托找關系”出現(xiàn)在第⑤段，由此其他理由應該分布在前后段落中，從第③段“就是如今，上上下下的還有許多人在那里坐木船”“人家可以坐，我就不能坐嗎”可知坐木船的一個理由是：還有許多人坐木船；從第④段“先說黑票，且不談付出超過定額的錢，力有不及，心有不甘，單單一個黑字，就叫你不愿領教”可知作者第二個理由是并不愿買黑票：從第⑥段“我覺得坐木船可以不說一句討情的話，不看一副難看的嘴臉，堂堂正正憑我的身份東歸”可知最后一個理由是：可以堂堂正正憑“我”的身份東歸。（3）本題考查作者觀點態(tài)度的理解。從“這自然是書生之見，不值通達的人一笑”“這一套又是書生之見”可以看出“我”的觀點并不受主流的認可，但自己認為是正確的，表達了自己不隨波逐流，與世俗同流合污的態(tài)度。（4）本題考查重點句子的含義。用四個“不是”說明只有有身份的人才能買到飛機票、輪船票，而“我”不是達官貴人；用“我是我”表明“我”的堅定，“我”不愿意和自己脫離關系，換上他人身份，借這句話表達對當時腐朽、不平等社會現(xiàn)實的不滿和批判。（5）本題考查段落內容的理解和分析。解答時可以分析交代的內容以及包含的情感。由兩位朋友從很遠的地方，不怕水程跋水向“我”說了種種理由，預想了種種可能的障礙，可以看出坐木船是真的危險，同時說明“請托找關系”在當時很常見，人們已經(jīng)習以為常；“當然不敢說不必再考慮，只好帶玩笑的說‘吉人天相’，安慰他們激動的心情”說明“我”對安全到達漢口的自信；“現(xiàn)在，他們接到我平安到達的消息了，他們也真的安慰了”包含了“我”以堂堂正正身份東歸的驕傲。答案：（1）驕傲（2）①歷來走川江的人都坐木船（或“如今還有許多人在那里坐木船”，或“人家能坐木船，我也能坐”）：②不愿買黑票；③可以堂堂正正憑自己的身份東歸。（3）表明“我”的觀點不合時宜，但自信是正確的；表達絕不隨波逐流的態(tài)度。（4）①只有達官貴人（或“有身份人”）才能買到船票或飛機票，普通人要想買到船票或飛機票，必須換上別人的身份；②表明堅決不愿改變自己身份，堅決不愿濫用別人名氣（或“潔身自好，不愿隨波逐流”，或“愛惜自己聲名”，）；③表達對當時腐朽、不平等社會現(xiàn)實的憤激之情。（5）①坐木船確實危險；②“請托找關系”非常普遍，人們習以為常：③“我”決定坐木船的態(tài)度堅定（或“坐木船也能夠順利到達漢口的自信”）；④有堂堂正正坐r木船抵達漢口的自豪?！更c評丁要想準確理解文章的內容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內容就能很好的理解。（2021江蘇鎮(zhèn)江）2020年除了“哈哈哈”，我們還能說點什么江丹①春天特別容易發(fā)現(xiàn)語言貧乏問題，多少人在一片新綠花紅中，除了“美”再也說不出別的詞兒來。不是不想說，只是大腦一片空白，實在想不起來。②比起當代人一個過于簡單的“美”，古人對春天的贊美就豐富得多了。白居易會說“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，韓愈會說''天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，杜甫會說“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，還會說“遲日江山麗，春風花草香”，辛棄疾會說“城中桃李愁風雨，春在溪頭養(yǎng)菜花……③遇到好看的風景只會說“美”，遇到好笑的事兒則只會“哈哈哈”，這就是當代年輕人的語言困境。前不久，中青報對2002名受訪者進行的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏了，具體表現(xiàn)為不會說詩句，不會用復雜的修辭手法。前人積累下那么豐富的詞匯語句和表達方式，卻被今天的年輕人在高考之后就還給了語文老師④一個時代有一個時代的語言?；ヂ?lián)網(wǎng)時代自然催生了互聯(lián)網(wǎng)語言，比如年輕人追逐的網(wǎng)絡流行語。它結構簡單，語義夸張，僅“哈哈哈”三個字，就有多種意義，可以表示好笑，也可以用來化解一點小尷尬，所謂一笑而過。縱然網(wǎng)絡流行語鮮活生動，但似乎還是少了一點美感，在博大精深的漢語詞庫里，還有很多更優(yōu)美的表達。⑤哲學家維特根斯坦說，“想象一種語言就意味著想象一種生活方式”。也就是說，語言并不只是我們用來表情達意的工具，它還是我們思維方式、生活方式、社會文化的具象呈現(xiàn)。當我們選擇簡單省事的網(wǎng)絡流行語時，實際上也是選擇了一種簡單省事的思維方成比如我們說春景“美”，我們并不愿意思考它到底有多美；當我們在鍵盤上打出“哈哈哈”三個字的時候，也并不想思考這件事為什么好笑。這種表達方式省去了對細節(jié)的描摹，看似快速有效，但用的次數(shù)多了，便是思維懶惰危機的征兆了。要知道，語言也可以反過來塑造我們的思維方式，沒有比放棄思考更可怕的事情了。⑦如果我們對所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易發(fā)展到多元狀態(tài)的世界很快就會在我們手中重回二元，說不定我們的后代又要進行一場場艱苦的跋涉，就因為我們這代人的一些懶惰?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，我們很多粉絲唯偶像是瞻，不管他們專業(yè)素養(yǎng)低到何種水平，還是要緊緊抱著偶像，放棄基本的是非判斷。⑧讀者或許已經(jīng)注意到了，網(wǎng)絡流行語的更新迭代非?？??！肮币膊贿^這幾年才流行起來，而之前更早流行的“神馬都是浮云”“醬紫”等已經(jīng)經(jīng)很少被使用了，就連表示落伍意思的“out”也很少出現(xiàn)在大家的互聯(lián)網(wǎng)社交語境中了。⑨這實際上正說明，網(wǎng)絡流行語的生命力是短暫的，因為它誕生的時候太過鮮活，缺少底蘊養(yǎng)料，所以枯萎也就會來得特別快。我們的詩歌能流傳千年不止，我們的網(wǎng)絡流行語卻可能存在不過千日。我們從嬰兒時期便開始了語言的學習和積累，接受過那么多優(yōu)秀文學作品的熏陶，聽說過那么多生動有趣的悄悄話，可當我們需要在考試之外發(fā)揮它們的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己詞窮了，能想起的只有幾句簡化之后的網(wǎng)絡流行語。⑩我們的語言習慣變了，我們的思維方式變了，而如果都是越變越簡單，那么就應該警惕起來了。（選自2019年4月4日《濟南時報》，有刪改）.閱讀全文，用簡練的語言概括作者的主要觀點。（2分）.第②段主要運用了哪種論證方法,論證了什么觀點？（2分）.閱讀第④?⑨段,用簡潔的語言概括網(wǎng)絡流行語的缺點。（3分）式中暗示的使語言優(yōu)美的方法有多種,請運用其中兩種方法在橫線上寫一段話,讓“真美呀”具體形象。（3分）夜晚，我攜著母親的手，并肩站在月下，母親抬頭望著月亮說：“真美呀！”【參考答案】【分析】這是一篇議論文。題目點明了論題。首段引出論題，點明語言對于人的重要。第②段主要運用舉例論證，論證了“古人對春天的贊美就豐富得多”的觀點：第③段論述當代年輕人的語言困境；第④一⑨段概括網(wǎng)絡流行語的缺點：第⑩段總結全文，得出結論：我們應該警惕語言習慣和思維方式越變越筒單?！窘獯稹浚?）本題考查分析中心論點。根據(jù)題意，論點要自己概括。此文主要論述語言習慣變了，我們的思維方式變了。完成時可圍繞此內容進行概括。再結合末段中的“我們的語言習慣變了，我們的思維方式變了，而如果都是越變越簡單，那么就應該警惕起來了“可知作者的中心論點是：我們應該警惕語言習慣和思維方式越變越簡單。（2）本題考查論證方法的辨別以及作用的分析。第②段主要舉了白居易、韓愈、杜甫和辛棄疾對對春天的贊美，屬于事例論證，論證了“古人對春天的贊美就豐富得多了”的觀點。（3）本題考查對信息的篩選和整合能力。由文中第④段“但似乎還是少了一點美感，在博大精深的漢語詞庫里，還有很多更優(yōu)美的表達”，可以提取出：少了美感：由文中第⑤⑥段“當我們選擇簡單省事的網(wǎng)絡流行語時，實際上也是選擇了一種簡單省事的思維方式”，“語言也可以反過來塑造我們的思維方式，沒有比放棄思考更可怕的事情了”可以概括出：塊少思考：由文中第⑨段”這實際上正說明，網(wǎng)絡流行語的生命力是短哲的，因為它誕生的時候太過鮮活，缺少底蘊養(yǎng)料，所以枯萎也就會來得特別快”，可以提取出：生命力短暫。（4）本題考查語言表達能力。這是開放性試題，答案不唯一。只要圍繞“真美呀”內容來寫，運用一種修辭手法，感情真摯、語言通順即可。答案：（1）我們應該警惕語言習慣和思維方式越變越簡單。（2）舉例論證，論證了“古人對春天的贊美就豐富得多”的觀點。（3）①少了美感；②缺少思考（思維簡單）；③生命力短暫（缺少底蘊養(yǎng)料，枯萎得快）。（4）示例1；“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨?！痹鹿馊缌魉畠A瀉人間，又如嫦娥的白色紗裙，籠罩萬物，著實迷人。（引用詩句、修辭）示例2：云邊的月牙兒，細細的，像少女描著的眉，羞澀地躲在蓬松的劉海里。（修辭、描摹）【點評】常見的論證方法及作用：①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，增強文章的說服力，使論證更概括更深入。道理論證也包括引用名人名言、格言警句、俗語諺語等情況，作用：增強論證的說服力和權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出強調。（2020江蘇鎮(zhèn)江）母親的爆米花

江子①每到年末，女人們就都要忙碌起來了。②在我家鄉(xiāng)，再窮的人家，都要準備幾件像樣的年貨待客。比如三兩斤炒瓜子，自家種的賣給販子后余留下來的花生，還有就是爆米花。③而作為村里最窮人家的主婦，母親的忙碌里，就會多幾分慵惶。因為只有她知道，一到年關，招待客人要錢，去長輩親友家拜年要錢，年后我們兄弟姐妹讀書要錢。可因為進賬少，她的口袋，差不多已經(jīng)空了。④她只有早早地就催著父親帶著我去走村串巷打爆米花。⑤二姑父買了一套爆米花的行頭?？伤髞砘剂送床?，近不得煙火，就打不得爆米花。母親就催著父親，學了這門手藝，借了二姑父家的這套行頭去打爆米花。⑥這是一種十分艱苦的活計。我和父親每天就像釘在了兩條矮凳上。父親負責搖機器，拉風箱，待加熱到了一定溫度，讓機器炸響。機器里的大米就變成了松脆的體積暴漲的爆米花。我負責把柴，配合父親“爆破”作業(yè)，死死捏緊裝爆米花的麻袋，以免氣流沖溢讓爆米花散落。然后，我解開口袋，將爆米花裝給主人。如此周而復始，每天都要到半友時曝每一爆加工費是一毛。十多天時間下來，可以掙個一百多塊。年關和我們的學費，就全都指望著這件事。⑧要到大年二十九，我們才會回到家里，父親先把那些帶著黑色鍋灰的毛票交給母親，然后在自己家的廳堂，擺開架勢，打自己家的爆米花。很明顯，父親搖著機器拉著風箱的節(jié)奏變慢了。我把柴也是。經(jīng)過了十多天的熬夜打爆米花，我和父親都太累了。⑨而在我和父親出門的這些天，母親早已把家里的一切都安頓妥當，包括其他年貨的準備，孩子的新衣……晚上，母親會把糖倒入有水的鍋中。她在灶前把柴火，待糖水煮沸，父親會將爆米花倒入爆炒，到一定火候，再鏟出通過人工壓實，然后用刀切成薄片，爆米花年貨就做成了。⑩那一夜，家里就都是糖分的味道：窮人的家庭里少有的幸福的味道。?年終于到來了。對于家庭主婦來說，也就是最忙碌的時候到了。?母親穿著漿洗得干凈的舊衣服，在家中進進出出，微笑著為前來拜年的親友續(xù)茶水，看著客人面前茶盤里年貨空了，就返回屋內補上些許一一量肯定是經(jīng)過精密計算的，不能太多，不然后面來客就不夠了，撐不到春節(jié)過完，但也不能太少，不然就不體面。年那爆米花片是茶盤里最顯豁的茶點。它的成本不高，少量的大米和糖，但因為經(jīng)過爆米花機的加工，體積增大了好多倍，適合表達新年里虛妄的富足感。?印象里母親從來沒有穿過新衣服。即使過年也是。也許她穿過，那該是新婚的時候，可惜我沒能見到。母親好像也從沒吃過她精心準備的那些吃食。她很少上桌，總是坐在灶膛前，吃每一頓剩下來的東西。平日里，她給我們的印象是節(jié)儉到摳門的。她對自己，幾乎到了殘忍的程度，即使過年也是。成年累月，我們早已接受了這樣的母親，認為母親就應該是這個樣子。?可有一天，我發(fā)現(xiàn)母親在無人的角落吃著爆米花。?離大年初一過去已經(jīng)有幾天了。親友們都已散去。大人們開始閑了下來。(g俄還沉浸在寒假與春節(jié)給我?guī)淼拿篮煤妥杂芍?。離開了打爆米花的那張小矮凳的束縛，我就像一個野孩子，到處找著尋歡作樂。我忘了我是去找誰還是為了躲避誰的追趕，急匆匆地走在某個離家?guī)讞澪莸囊粋€巷子里。無意間我看到了母親，正在往嘴巴里送著爆米花。?她輕輕地咬著，咀嚼著。她臉上的表情，似乎是非常享受爆米花片帶給她的愉悅感，以至于她顯得有點陶醉，有點貪婪。她吃得很細致，好像一小片爆米花片，有著她細嚼慢咽的計劃。她手里有個袋子，里面還有著三兩片。?母親怎么會在這里？她是不是專門要躲在我們不容易出現(xiàn)的地方，來享受她其實非常心儀的食物？她為什么不在家里，當著我們的面吃著爆米花？有什么清規(guī)戒律，阻止了她這么做？?母親看到了我，臉上立即露出驚詫進而尷尬的表情。她迅速停止了咀嚼，轉身急匆匆離開了巷子。?母親只比我大25歲。我呢那時候才十一二歲?，F(xiàn)在想起來，母親那時候還很年輕，不到四十?？赡赣H在我心里從來沒有年輕過，從我記事以來，她就是一個很心酸的老婦模樣,即使新年也不能讓她看起來年輕些。（選自2020年2月20日《新民晚報》，有刪改）.以“爆米花”為線索，補全文章情節(jié)。（2分）母親催父親打爆米花ff家人制作爆米花年貨一母親用爆米花待客f .文章第③段有何作用？（3分）.文中的“爆米花”承載了母親哪些具體的愿望？（3分）.聯(lián)系上下文，結合加點詞語，賞析文段中畫線的句子。（4分）她吃得很細密，好像二個片爆米花片，有著她細嚼慢咽的計劃。她手里有個袋子，里面還有著‘四療。.通讀全文，分析第?段中“我”的復雜情感。（4分）【參考答案】【分析】本文以爆米花為線索，寫了母親催父親打爆米花、“我”與父親打爆米花、家人制作爆米花年貨、母親用爆米花待客、母親躲嘗爆米花等內容，表現(xiàn)了母親在貧苦的家境中苛刻待己的無私付出和對甜美生活的渴望，表達了“我”對母親的感激、贊美，對不能為母親分憂的慚愧和內疚之情。【解答】（1）本題考查對情節(jié)的梳理概括能力?！澳赣H催父親打爆米花”對應第①至⑤段內容；“家人制作爆米花年貨”對應第⑧至⑩段內容：第一空可由第⑥⑦段內容概括為:“我”與父親打爆米花?！澳赣H用爆米花待客”對應第@連?段內容，第二空可由第?段至文末概括為：母親躲嘗爆米花。（2）本題考查段落的作用。此題可從內容和結構兩方面考慮。內容上，“而作為村里最窮人家的主婦，母親的忙碌里，就會多幾分惱惶”“可因為進賬少，她的口袋，差不多已經(jīng)空了”寫出家境的貧苦，這是后文“印象里母親從來沒有穿過新衣服。即使過年也是”“平日里，她給我們的印象是節(jié)儉到摳門的。她對自己，幾乎到了殘忍的程度,即使過年也是”等語句表現(xiàn)出母親極度節(jié)儉的原因。結構上，貧苦的家境為下文母親催父親打爆米花、制作爆米花年貨、用爆米花待客等情節(jié)作鋪墊。（3）本題考查對文章的理解概括能力。由“年關和我們的學費，就全都指望著這件事”可見，母親的愿望包括年后眾多子女能夠繼續(xù)讀書。由“它的成本不高，少量的大米和糖，但因為經(jīng)過爆米花機的加工，體積增大了好多倍，適合表達新年里虛妄的富足感”可見，母親的愿望有維護好最窮人家新年中待客、拜年的面子。由“她輕輕地咬著，咀嚼著。她臉上的表情，似乎是非常享受爆米花片帶給她的愉悅感，以至于她顯得有點陶醉，有點貪婪”可見，母親的愿望有苦難歲月中的新年里自己也有品嘗爆米花感受甜蜜的楣煞考查語句賞析能力。此題要求從詞語角度入手，要在理解詞語含義的基礎上，體會人物的思想感情?！凹氈隆痹谶@里寫母親吃得很慢很享受，表現(xiàn)出母親對享受爆米花片機會的珍惜?！耙恍∑薄叭齼善笔钦f母親拿的爆米花片既小又少，表現(xiàn)了母親苛刻待己的特點。母親偷嘗爆米花片表現(xiàn)了她對甜美生活的渴望。（5）本題考查人物情感的體會。此題要結合全文內容體會“我”的情感?！澳赣H那時候還很年輕，不到四十?？赡赣H在我心里從來沒有年輕過”，母親在貧苦的家境中苛刻待己，“印象里母親從來沒有穿過新衣服”“母親好像也從沒吃過她精心準備的那些吃食”，，平日里，她給我們的印象是節(jié)儉到摳門的”。因此，語句中包含有“我”對母親一直以來承受生活苦難的心痛之情，有“我”對母親為家庭無私付出的感激和贊美,也有“我”對自己兒時不能主動為母親分憂的內疚。聯(lián)系“離開了打爆米花的那張小矮凳的束縛，我就像一個野孩子，到處找著尋歡作樂”可見，還有“我”對兒時只顧及自己的感受不懂母親的心理的慚愧之情。答案：“我”與父親打爆米花 母親躲嘗爆米花（2）交代了家境的貧苦和拮據(jù)（表現(xiàn)“我們”生活的艱辛和不易），這是驅使母親極度節(jié)儉、苛刻待己的根本原因，為下文圍繞爆米花發(fā)生的事件作鋪墊。（3）①維護好最窮人家新年中待客、拜年的面子（表達出最窮人家新年里虛妄的富足感，或“有錢待客”“有錢拜年”）；②年后眾多子女能夠繼續(xù)讀書；③苦難歲月中的新年里自己也有品嘗爆米花感受甜蜜的機會。“細致”是品嘗過程的特點，表現(xiàn)出母親對享受爆米花片機會的珍惜，“一小片”“三兩片”表明母親所拿爆米花片之少而小，寫出了母親苛刻待己的節(jié)儉，也表達了母親在生活艱難時期對甜美生活的渴望?！凹词剐履暌膊荒茏屗雌饋砟贻p些”與母親沒有條件打扮自己（新年也只穿漿洗干凈的舊衣服）有一定關系，本段主要凸顯母親在“我”心中從未年輕過，既表達了'‘我"對母親一直以來承受生活苦難之重感到心痛，也表達了“我”對兒時只顧及自己的感受不懂母親的心理的慚愧，還表達了“我”對自己兒時不能主動為母親分憂的內疚，更表達了“我”對母親為家庭無私付出的感激和贊美?！军c評】句子（段落）在文中的作用答題方法：分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結構和內容兩方面進行分析。1,結構方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開頭的作用：（1）開篇點題；（2）設置懸念，引起下文；（3）總領全文。句子在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應上文；（4）為下文作鋪墊。句子（段落）在結尾的作用：（1）總結全文；（2）照應題目或開頭，使文章結構嚴謹。2,句子（段落）在內容上的作用，要緊密聯(lián)系文章中心分析，看表達了怎樣的情感,表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質或性格特征。（2020江蘇鎮(zhèn)江）2019年訓練語感（節(jié)選）葉圣陶①不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做“語感”。②夏丐尊先生在一篇文章里講到語感，有下面的一節(jié)說：在語感銳敏的人的心里，''赤"不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對吧?！疤飯@”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧，真的生活在此，真的文學也在此。③夏先生這篇文章提及的那些例子，如果單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深切。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。④譬如作者在作品中描寫一個人從事勞動，末了說那個人“感到了健康的疲倦”，這是很生動很實感的說法。但是語感欠銳敏的人就不覺得這個說法的有味，他想：“疲倦就疲倦了，為什么加上“健康的”這個形容詞呢？難道疲倦還有健康和不健康的分別嗎？"另外一個讀者卻不然了，他自己有過勞動的經(jīng)驗，覺得勞動后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不同：一是發(fā)皇的、興奮的，一是萎縮的、萎靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸都像銷融了那樣地不舒服?，F(xiàn)在看見作者寫著“健康的疲倦”，不由得拍手稱賞，以為“健康的”這個形容詞真有分寸，真不可少，這當兒的疲倦必須稱為“健康的疲倦”，才傳達出那個人的實感，才引得起讀者經(jīng)歷過的同樣的實感。⑤這另外一個讀者自然是語感銳敏的人了。他的語感為什么會銳敏？就在乎他有深切的生活經(jīng)驗，他知道同樣叫做疲倦的有性質上的差別，他知道勞動后的疲倦怎樣適合于“健康的”這個形容詞。⑥看了上面的例子，可見要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。一個人即使不預備鑒賞文藝，也得訓練語感，因為這于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓練語感更是基本的準備。有了這種準備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契小口。（選自《葉圣陶語文教育論集》，有改動）.在如何訓練語感方面，作者的主要觀點是什么？（2分）.第④段主要運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？（3分）.作者對如何訓練語感提出了很好的建議，請結合加點的字回答問題。（5分）（1）這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先喀，來了雨，大榆樹先就國姻了?！捈t《呼蘭河傳》（榆樹怎么會“嘯”呢？ “冒煙”是怎么回事？）（2分）（2）庭下如積水空明，水中尊帶交橫，蓋竹柏影也。一蘇軾《記承天寺夜游》（院子里怎么會有“積水”？又怎么會有“藻荏”？從中可以看出作者怎樣的心境?）（3分）（2019江蘇鎮(zhèn)江）塑料花路明上午最后一節(jié)課，班主任說，中午大家回家，換白襯衫、白球鞋，每人帶一束塑料花來，下午有外賓。我們都歡呼起來。外賓的到來意味著停課。那幾年，合資、獨資企業(yè)一家一家入駐小鎮(zhèn)。每年總有一兩次，有重量級外賓來我們小學訪問，我們穿上整齊的服裝，揮舞著手中的花束，在校門口列隊歡迎。和九十年代所有的家庭一樣，我爸媽臥室里掛著一幅結婚照。我媽身披婚紗，捧一束白色馬蹄蓮。這束馬蹄蓮，就插在照片底下的花瓶里。我抓起馬蹄蓮，有一支脫落了。我哇哇大叫，媽，花壞了。我媽皺眉說，要不，用膠帶貼一下？我大聲抗議。身為中隊學習委員，兩條杠的班干部，怎么可以帶一支傷兵一樣的花去？⑦我媽為難地說，那怎么辦？⑧辦法肯定有。問題是，讓我媽拿出近十分之一的月工資，去買一束不能吃不能穿的玩意，她要是同意，那就是本年度最大的童話。⑨我媽靈機一動說，你去隔壁照相館借借看,他們一定有。⑩我忐忑不安地走到振國照相館，很不幸，道具花已經(jīng)被另一個小學生借走了。老板娘去倉庫翻了半天，總算又找出一束來。我向老板娘行了個隊禮，捧著花，喜笑顏開地去學校了。麟校后邊是一片農田，可以抄近路。我走在田痍上，風吹動我的頭發(fā)。春天，油菜花盛開，望去一片金黃。我看見咸菜瓶蹲在地里，我就喊，咸菜瓶，咸菜瓶，你在干嘛？領菜瓶揮揮手，朝我走過來。她的左手攥著一把鮮花，有野菊，有蒲公英，有牽牛，有太陽花，還有幾支我叫不上名字，用橡皮筋箍在一起，五彩斑斕的。她的右手提著幾支油菜。咸菜瓶不好意思地說，我在找最好看的油菜花。僦松開橡皮筋，把油菜插進花束，調整好位置，再重新扎起來。硬說，老師不是講要塑料花嗎？領菜瓶小聲說，我家沒塑料花……她結結巴巴地解釋,全村只有兩戶人家有塑料花，不巧的是，這兩家都有小學生，所以，她就只好采一些野花來代替了。碘說，咸菜瓶，老師會罵你的。邂的同學顯然被嚇到了。我不滿地說，你這樣做，是給我們的班級抹黑。頷菜瓶看看手里的花束，又看看我的，可憐兮兮地問，是不是……也差不多？旗多了，我搖搖頭，一點都不像。?li不再理會咸菜瓶，自顧自走了。?黃瀟瀟也沒帶塑料花。黃瀟瀟聲稱，她家里的花是在上海南京路買的，拿出來容易弄臟。她大搖大擺地走到我們跟前，用不容置疑的口吻說，喂，你,抽一支給我。不行，要這支。?我們乖乖照做了，黃瀟瀟一下子擁有了一束最大最好看的花。黃瀟瀟有資格這么做，她是班上最好看的女生，還是大隊長、三條杠，級別比我還高。何況這一回,本來安排黃瀟瀟給外賓獻紅領巾的，臨時換成高年級的兩個女士。此刻，黃瀟瀟正憋著一肚子的火，誰還敢惹她？?我們列隊集合，咸某瓶小心地把花藏在身后，成功地躲開了班主任的眼睛。大家在校門口.集合完畢。外賓快到了。教音樂的小周老師走過來，指揮大家最后的練習。她用好聽的聲音告訴我們，什么時候該舉起花束，什么時候放下，什么時候喊口號。突然，小周老師快步走到咸菜瓶身邊，嚴彩萍同學，你手里拿的是什么？給老師看看。?操場一下子安靜了，所有的目光都聚焦在成菜瓶手上。咸菜瓶漲紅了臉，嘴巴扁啊扁，像要哭出來。?哇！小周老師叫起來，好美的花！?小周老師高高舉起花束，瞇起眼睛，欣賞那含苞的牽牛、怒放的野菊和飽滿的油菜。她的臉上蕩漾著春天般的笑容。這是老師今天看見的最漂亮的花了，她大聲地問咸菜瓶，一會兒結束后，可以送給老師嗎？可以嗎？?可以的，成菜瓶用力地點頭。然后她蹲了下去，緊緊捂住自己的臉。（逸自2019年5月5日《丈匯報〉，有刪改）.根據(jù)文章內容，補全故事情節(jié)。（2分）班主任要求帶塑料花-我借塑料花一嚴彩萍f黃瀟瀟一小周老師贊美野花.第③段在文中有什么作用？（3分）.根據(jù)句式特點賞析第?段劃線的句子。（3分）喂，你,抽一支給我。不行，要這支。.小周老師為什么說嚴彩萍的花“最漂亮”？從中可以看出她是一位怎樣的老師？（5分）.文末嚴彩葬“蹲了下去，緊緊捂住自己的臉”，請具體分析她此刻的復雜心情。（3分）（2019江蘇鎮(zhèn)江）2018年自炫更須自制桑林峰據(jù)媒體報道，不久前，在美國洛杉磯某藝術展上，一名留學生為了自拍自炫，不小心撞翻了一個展柱，結果整排展柱像多米諾骨牌一樣倒塌，致使價值近135萬元人民幣的藝術品被損壞。這是自炫的代價。喜歡自拍自炫，喜歡自我表演、自我展示，已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象。今天，我們處在一個信息時代，高度發(fā)達的信息技術、網(wǎng)絡技術給人們自炫表演提供了極大便利。我們處在一個溝通時代，人們對外交往、社會活動增多，展示自我、炫耀自我也是一種渴求交往的心理表現(xiàn)。隨著物質生活日益豐富，人們開始追求精神生活，通過自炫表達心聲是很多人的選擇。我們又處在一個游子的時代，很多人遠離家鄉(xiāng)在異地工作，通過自我欣賞、自我展示來尋求一種心理慰藉。自炫和表演彰顯個人自信，調節(jié)生活味道，追求時代風尚，有積極的一面。但也有一些自炫和表演大傷風雅，讓人很難接受。有些人喜歡搞直播，不是充滿暴力，就是充滿色情。有些人喜歡暴走，聲勢浩大，不是走僻靜處，而是走大馬路，不僅不聽勸說，還升級“裝備”對峙公共秩序。有些人喜歡旅游，到了景點，不是欣賞美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，為的是拍個照片發(fā)朋友圈。諸如此類的“炫”讓我們不得不反思：自炫時代如何自制。物質越豐裕，越需要精神的豐盈；社會越開放，越需要個性的合理表達；生活越自由，越需要良好的秩序來保障。自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之：自愛者，人恒愛之。社會生活是有底線的。不講底線，只管自炫，必會讓人厭惡。自制在形式上是一種自我控制，內在的是社會主義核心價值觀在起作用。社會主義核心價值觀繼承中華傳統(tǒng)美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲達而達人”，主張內涵式發(fā)展、莊重式表演。事實上，那些胡亂的炫、瘋狂的炫，恰恰是對生活的一種糊涂，對前景的一種迷失。學會自制，才會讓人清醒，讓人思考，進而明白人生的意義、事件的價值、生活的格調。就拿旅游來說，很多人并不知道旅游是為了什么，只是把旅游當作一種跟風、一種炫耀。為什么旅游，唐朝的柳宗元早就告訴我們：“游之適，大率有二：曠如也，奧如也，如斯而已?！钡瞧涓?，有曠達之感；探其奧，有幽奇之得。僅把旅游當作“炫耀”，無疑喪失了旅游的情趣和意義。自制而后可以精彩、可以豐盈、可以厚重。學會自制J,知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底線，哪些是應追求的高標準，才能贏得別人發(fā)自內心的喝彩。（2017年光明日報）.本文的中心論點是什么？答： .如何才能做到自制？請結合全文簡要回答。（只需答出兩點）答： .請簡要分析文章第段的論述層次。答： .仿照下面的句式，在第段末尾，再補充一則事例。有些人喜歡轉發(fā)文章，不是細心地品讀，而是只看標題，跑馬觀花，甚至謠言也轉。答： 【參考答案】13、答：自炫更須自制14、答：要自尊、自愛，有底線：自我控制，做到“己所不欲，勿施于人”。15、首先：從反而提出“胡亂的炫、瘋狂的炫，恰恰是對生活的一種糊涂，對前景的一種迷失?！苯又簭恼嫣岢觥皩W會自制，才會讓人清醒，讓人思考，進而明白人生的意義、事件的價值、生活的格調。”最后：通過舉旅游的例子，并引柳宗元名句，對此進行論證。（2018江蘇鎮(zhèn)江）走進一顆白菜的心里（1）秋天到了，東北的街頭小巷有兩樣東西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墻上埋頭織著一張巨大的花毯，在陽光的余溫里茍活；二是賣白菜蘿卜和土豆的人，精氣神兒倍兒足，吆喝聲此起彼伏，把日子攪合出許多熱鬧的光景來。（2）因為可以選擇，所以每次買白菜我都要進行一番比較，挑品相好的、個頭大的、硬實的，這樣的白菜心兒抱得緊，好吃，也放得住，可以吃得時間久一些。我會趁著賣菜人不注意的當口，就勢抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢的秤。（3）精打細算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。（4）也有例外，有一對賣白菜的中年夫婦就蕉吧著蹲守在角落里，男人低頭抽著悶煙，女人也不吆喝。兩個人又黑又瘦、無精打采的，看不到一點兒生氣。問其緣由，是不允許他們在賣菜的地段賣菜。城里的禁區(qū)太多，條條框框也多，他們就像暈頭轉向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白菜沒來得及收割，早早就遇了霜寒。（5）我勸著他們，“看，你們家的白菜多好，每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會兒就能賣完。”（6）許是受了我的鼓勵，那蹲著的男人站了起來，掐滅手上的煙，直了直腰。（7）我注意到那個女人，自始至終沒離開那些白菜半步，時不時地給它們蓋蓋被子，好像照顧著自己的嬰兒，怕它們著了涼似的。這樣的舉動很讓人不理解，天氣還沒冷到那種程度，即便是很冷，白菜們也不至于那么嬌貴，它們差不多是蔬菜里最樸實的一種了。（8）但是那一刻，我理解了。（9）前幾天剛剛看到一則簡短的新聞：一個騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米，落地后爬起來淡定地撿菜。這個短新聞的重點在于“淡定”二字,這出乎很多人的預料，因為在生命還沒有確保無虞的情況下，一顆白菜竟然還受到如此“重視”！（10）那么多的不解，是因為我們沒有走進一顆白菜的心里。（11）廉價的白菜，別說一車，就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧?？墒撬纳罾?，一直以來就只有白菜，她常年賣白菜，靠這個營生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個再平凡不過的事物是和她相依為命的。（12）別人不懂一顆白菜的重要性，而對于她來說，白菜對她是有恩情的。（13）收割白菜的季節(jié)，精神飽滿的白菜最早被運走，趕個好價錢。最后剩下的白菜，人們稱之為“扒拉棵子”。沒抱成心兒，單薄得像沒長成的少女，畸瘦、平胸，沒有一點女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外一些實在不入眼的，只好在大地里度過寒冬了，等待著牛羊們來啃噬?？墒遣痪弥?，劇情就發(fā)生了變化，城里人喜歡上了凍白菜的口味，把凍白菜用開水焯一下，炸點兒肉末醬，蘸著吃，味道極好。這下，大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機遇，紛紛走進城里人溫暖的廚房。（14）卑微的人就如同這白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。（15）卑微的人沒有見過巨款，沒有坐過飛機和高鐵，他們眼里，更多的是零錢，靠著一顆顆白菜，他們的零錢也可以攢成很多張大額鈔票，但轉眼就匯去了很遠的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他們的孩子上學的地方。（16）我決定過冬的白菜都在這兒買了。我很小心地搬動一顆顆白菜，輕拿輕放，不會再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道，于我，那只是可以讓我少付幾塊錢的白菜幫兒，可是對于那賣白菜的人，那掉落的白菜幫兒是會喊疼的。.結合全文，請簡要概括“我”買白菜的行為有哪些變化？答： .第（9）段畫線句在文中有什么作用？請簡要分析。答： .請賞析第（3）段畫線句。精打細算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。答： .理解第（14）段畫線句的深刻含義。卑微的人就如同這白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。答： .本文以“走進一顆白菜的心里”為題有何用意？答： 【參考答案】17、答：過去，“我”：比較，挑剔。會趁人不注意，就勢抖落幾片白菜幫兒，……現(xiàn)在，“我”：我很小心地搬動一顆顆白菜，輕拿輕放，不會再輕易抖落一片白菜幫兒。18、答：這是一段插敘。在文中起補充情節(jié)，推動人物情緒變化的作用。19、答：使用了比喻的修辭，形象、生動的寫出了精打細算過日子的好處。喻體“忠犬”更顯風趣、幽默，富于生活氣息。20、答：這句話的意思是，我們的社會大多都是這樣平凡的，不引人注意的人。不管社會給他們什么境遇，他們都會平淡的做好自己，發(fā)揮自己的價值。21、答：白菜在這里喻指普通的人們。他們有自己的生活，有自己的“追求”，但現(xiàn)實中常被忽視、忽略。作者以此呼吁，我們應該尊重和理解，像“白菜”一樣隨處可見的普通人，走進他們心里。（2018江蘇鎮(zhèn)江）2017年“望梅”能否止渴①口渴是人體一種獨特的保護機制，它可使人體免于脫水，當體內水分一旦恢復平衡，這種“保護性”的感覺即隨之消失。望梅止渴則是中國流傳了兩千多年的典故，《世說新語》中記載曹操告訴饑渴的士兵“前有梅林"，使''士卒聞之，口皆出水”，最終堅持走到水源處。只是“望梅”真的能止渴嗎？②實際上，''渴”是一種極其復雜的生理現(xiàn)象?？茖W家通過實驗發(fā)現(xiàn)，改變體液的容量、濃度會影響“渴”的程度。例如，增加食鹽（氯化鈉）的攝入量，會增加機體細胞外液中溶質的濃度，就會感到口渴。這是因為溶質具有滲透壓，會導致細胞脫水。大腦的某個部位感覺到這種脫水，人就會產生渴感，而喝水后，體液得到稀釋，渴感就請失了，。③另外，人體血量的變化對渴感也有影響。有研究顯示，血量變化10%時就可以刺激渴感。這也是為什么人受傷后，如果失血過多，就會感到口渴，而喝水補充血量，渴感就能被抑制的原因。④那么新的問題來了，大腦又是如何感知渴覺呢？時至今日，這仍是一個科學家們不能完全解答的問題。⑤為了弄清楚這個問題，近日美國的一個研究小組設計了一套實驗裝置。這個裝置能夠對小鼠血液、大腦神經(jīng)元活動、環(huán)境溫度以及進食飲水狀況進行實時監(jiān)測。他們發(fā)現(xiàn)小鼠腦內穹窿下器中存在著一套能預測口渴并調節(jié)體液不平衡的神經(jīng)元群。⑥美國加利福尼亞大學舊金山分校的扎卡里?奈德及同事報告稱，這些神經(jīng)元不僅可以監(jiān)控血液的變化，還簍在進食和飲水時監(jiān)控來自口腔的信號，這些信號包含攝取食物與飲水的溫度信息等。這些神經(jīng)元將來自口腔的信息與血液成分信息結合，實時“預測”正在攝取的食物和飲水將如何影響體液平衡，從而對飲水行為進行調節(jié)。⑦研究者們表示，這個發(fā)現(xiàn)有助于解釋為什么吃得太快會讓我們感覺口渴，以及冷飲為

何特別解渴等問題。⑧總而言之，“渴”能告訴人們什么時候需要飲水，需要的水量是多少。如果“渴”的時候不喝水，血液和體液的成分得不到調節(jié)，身體所需要的水分不能得到滿足，“渴””是不會被真正緩解的。從這個角度來說，“望梅”是不能止渴的。（選自2016年8月12日〈光明日報》，作者詹歡歡）.第①段引用“望梅止渴”的典故有什么好處？（3分）.“望梅”為什么不能止渴？（2分）.簡要說明下面句子中加點詞語不能刪去的原因。（2分）有研究顯示，血量變化10%時就可以刺激渴感。.王老師參加鎮(zhèn)江國際馬拉松賽，比賽中，他大汗淋漓，口渴難耐，邊跑邊喝水。請你用文中的知識解釋這種現(xiàn)象。（3分）【參考答案】.①增加了文章的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②引出了說明對象：口渴的原因。③有總領全文、引起下文、點題等作用。（意思對即可）解析：此題考查說文明開頭的作用。在說明文中，作者在文章開頭往往會列舉日常生活中的示例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等。通過這些方式，往往能①引起讀者的注意或引起讀者的思考；②使文章語言生動形象，增強文章的文學性和可讀性，.激發(fā)讀者的閱讀興趣；③引出本文的說明對象或者引出下文，對說明對象的具體說明；④運用某種說明方法，說明了說明對象的某種特點。.14.如果“渴”的時候不喝水，血液和體液的成分得不到調節(jié)，身體所需要的水分不能得到滿足，“渴”是不會被真正緩解的。從這個角度來說，“望梅”是不能止渴的。（意思對即可）解析：此題考查對說明文說明內容的理解和把握。依據(jù)在最后?段，可概括得出。.因為“有研究顯示”強調“血量變化10%時就可以刺激渴感”是有科學根據(jù)的（或交代“血量變化10%時就可以刺激渴感”這種說法的來源），增強了說服力，體現(xiàn)了說明文語言的準確性，也體現(xiàn)了科學的精神和思想方法。解析：此題考查了說驥文語言的準確性?！坝醒芯匡@示”和平時經(jīng)常在閱讀說明文時遇到的“據(jù)考證”“據(jù)科學家實驗”“據(jù)統(tǒng)計”等等短語的作用一樣，都能增強后面文章內容的真實性，使文章更有權威性，使讀者更易接受，同時，也體現(xiàn)了說明文語言的準確性。.①王老師在比賽中大量出汗，體液的容量、濃度發(fā)生變化（或“體液不平衡”），導致細胞脫水；②大腦的某個部位（或“神經(jīng)元群”）實時監(jiān)測到細胞脫水（或“體液不平衡”）現(xiàn)象，產生渴感；③口渴是一種獨特的保護機制，能使人體免于脫水；④喝水之后，體液得到稀釋（或“體液恢復平衡”），渴感消失。（意思對即可）解析：完成此類題時，應運用文中的相關語句。（2017江蘇鎮(zhèn)江）

題目： ①老治保主任①要退休了，需要物色一個新的接班人。村民經(jīng)過評議，推薦兩個人選：大黑和小白。②大黑長得五大三粗，皮糙肉厚，站著像半截兒黑鐵塔栽在那兒。他走起路來，老遠地面就咚咚響，不用見人，就知道是大黑來了。他要當上治保主任，那些歪毛淘氣，還不都給鎮(zhèn)?。、坌“啄?，長得白白凈凈、文文靜靜，身子骨單薄。尤其那雙娘們兒手，一個雞蛋都攥不過來。④一次，市場上有人打架。賣肉的抄起剔骨刀，賣紅薯的舉.起鐵秤泥，眼看要出人命,只見大黑往兩人中間一橫，一出左手，來個空手奪刀，又一揮右手，來個千斤墜蛇。兩個人都傻了眼。大黑的雄風，展示無遺。⑤又有一次，在大街小超市，有人丟了錢包。嫌疑人是個女人，穿得很酷。訊問的時候,大黑手里掂一根牛皮帶，搖晃著從左手倒到右手，又從右手倒到左手，可那女人面無懼色。小白冷眼觀察，忽然一抬頭，指著天花板.說：“看哪，頂棚上一對蝎子，正在打架呢！"那女人忙伸長脖子仰頭往上看。小白立刻命令大黑：“你馬上把這女人身上的衣服給扒下來」⑥大黑不敢，小白厲聲說：“讓你扒你就扒，出婁子我頂著！”⑦那女人的衣服被扒掉了，原來是個男人。這時，小白一拍桌子：'‘男扮女裝，身上有贓?！币凰?，果然是他偷了錢包。⑧大黑有些納悶：''你咋看出他不是個女人？”⑨小白狡黠一笑：“我看這人老縮著脖子，就在他伸長脖子看屋頂?shù)臅r候，他喉頭結就露出來了。”⑩所以，大黑和小白是各有千秋。?這天，大黑和小白相伴去村里的蓋房工地辦事。大黑走路總是揚著頭，低頭老婆揚頭漢嘛。突然，他“哎喲”一聲，不好，木板上的一根銹釘，穿透膠鞋底，扎在他的左腳掌上。?大黑一下子坐到地上，小白忙說：“別動，我給你拔出來?“釘子吃到我的腳上來了大黑笑說，“不用，我自己來?！闭f畢，“噌”的一下，將帶釘?shù)哪景灏纬?，甩在道上。刨、白忙撿了那塊釘板，放妥在木頭垛上，然后很正經(jīng)地對大黑說：“你先別起來，.我馬上給你使勁兒擠擠，帶銹的釘子有毒。一會兒你趕快到村衛(wèi)生站，清洗傷口，打破傷風針。必要的話，還要開刀，做一個外科手術，務必將銹釘污染的部。分，進行徹底處理?“嘿嘿、嘿嘿，哪那么邪乎?！贝蠛谳p蔑地嘿嘿完了，一下子就站了起來，并用腳頓了頓地，“連血筋都沒冒，你當我是泥捏的呢？”?“不流血不見得是好事。”小白分析道，“如果流血，病菌會帶出來。不流血，病菌會窩在里邊?！?“我這身子骨，還怕病菌？傻小子睡涼炕，架不住身體棒?！贝蠛诎堰@還當回事？他當過架子工，磕磕碰碰家常便飯，讓釘子扎腳也不是頭一回了。?d、白拗他不過。晚上，他特意跟大黑媳婦兒說：“大嫂，您得盯著點，還是讓我大黑哥到衛(wèi)生站，哪怕只是清洗清洗?第三天，小白去縣黨校學習，一去得二十天。臨走時，把此事告訴了村書記。?二十天過后，小白回來就去看望大黑。大黑的腳脖子有點腫，兩只腳掌的顏色也不一樣。可大黑仍笑呵呵地說：“這幾天好多了，你看，封口了?！?小白搖搖頭說：“封口，不見得就是算好了，可能……”?結果不幸被小白言中，到大黑傷腳發(fā)黑的時候，才住了醫(yī)院，醫(yī)生搖了搖頭說：“太晚了——要命，還是要腿？”?當然還是要命。大黑的左腿被截了肢。媳婦兒推著輪椅，他坐在上面。左腿的褲腳余下一截兒，往上窩回來，用黑布帶綁著。大黑臉上仍樂呵呵的。?結果，自然是小白當了治保主任。但一提起大黑的腳，小白就掉眼淚：“怪我、怪我,都怪我，怪我沒盡到當?shù)艿艿呢熑??！?也有人說，假如大黑不截肢，沒準這治保主任就當上了。但村書記一口否決：''一個連自己身體都不尊重的人，能更好地尊重別人的生命嗎？”（選自2017年1月5日〈天津日報》，作者許福元，有改動）【注】①治保主任：文中指負責治安保衛(wèi)工作的村干部。.小說寫了“大黑”這個人物的哪些事？請簡要概括。（3分）.結合小說內容，說說“小白”是個怎樣的人?（3分）.“大黑”的腳受傷以后，他和“小白”的表現(xiàn)形成了鮮明的對比。請舉出其中一例,并簡要說明作用。（2分）.下面的句子富有表現(xiàn)力，請結合加點的詞語具體分析。（4分）（1）說畢，“噌”的一下，將帶釘?shù)哪景灏纬?，甩在道上。?）左腿的褲腳余下一截兒，往上窩回來，用黑布帶綁著。大黑臉上仍樂呵呵的。.關于這篇小說的題目，有人認為用“截肢”準確，有人認為用“銹釘”恰當。以上兩種看法，你贊成哪一種？請說明理由。（4分）【參考答案】.（1）大黑勇敢制止打架（2）在小白的命令下揭穿男扮女裝的竊賊（3）大黑對腳傷毫不在意，終致左腿截肢。（意思對即可）解析：此題考查對文章內容的概括。根據(jù)題意,概括時，主語都應是“大黑”；根據(jù)分值，可知應概括出三件事。從第④段，可概括出大黑制止打架。從第⑤?⑨段，可概括出大黑揭穿男扮女裝的盜賊。從第⑩段至結尾，可概括出大黑與小白配合截肢。答題時，由于沒有字數(shù)限制，可以在此基礎上負載更多的內容。.本題不設統(tǒng)一答案。示例：（1）智勇雙全：機智識別竊賊，果斷命令扒下竊賊衣服。（2）尊重生命，愛惜生命：把帶釘木板放妥在木頭垛上；多次提醒“大黑”慎重對待腳傷,及時就醫(yī)；將此事告訴大黑媳婦和村書記.（3）有同情心：提到大黑的腳，他就掉淚，且自責。（意思對即可）解析：此題考查對人物形象的把握。完成時，應結合文章內容。同樣根據(jù)分值，應至少寫出三點內容。.本題不設統(tǒng)一答案。示例一：對于扎傷腳的帶釘木板，“大黑”甩在道上，與“小

白”放妥在木頭垛上對比，突出二人對他人生命的不同態(tài)度。示例二：對于受傷的腳，“大黑”不以為意、聽之任之，與''小白”反復叮囑、慎重對待形成對比，突出二人對生命的不同態(tài)度。示例三：對于腿被截肢，“大黑”依然如故的“樂”，與“小白”掉淚自責形成對比，突出二人對生命的不同態(tài)度。（意思對即可）解析：此題考查了對寫作手法的把握。大黑的腳受傷后有很多對比，而這些對比都是為了突出村書記的那句話，“一個連自己身體都不尊重的人，能更好地尊重別人的生命嗎？”即二人對生命的不同態(tài)度。.（1）“甩在道上'’寫出大黑對帶釘?shù)哪景逄幚淼煤茈S意，表現(xiàn)了他對別人的安全漠不關心的態(tài)度。（2）“仍樂呵呵的”寫出了大黑對腿被截肢無所謂的心理，表現(xiàn)了他對身體不珍惜、對生命不尊重的態(tài)度。解析：此題考查對文章語言表達效果的把握。答題時，應聯(lián)曝上下文語境，同時結合人物的性格和心理。比如，第（”旬“甩在道上”，可結合第⑩段相關內容回答。.示例一：贊成以“截肢”為題。理由：“截肢”既交代了文章的主要內容（或“概括了本一競魄中心事件”）引發(fā)讀者對小說主題進行深入思考（或“潦示了小說的主題”）。病肢若不截去，就會危及生命：基層干部身上存在前不尊重生命的思想，類似“病肢”，必須“截掉”（意思對即可）。示例二：贊成以“銹釘”為題。理由：“銹釘”既是導致"大黑”截胰的重要原因，也引發(fā)讀者對小說主題進行深入思考（或“暗示了小說的主題”）。釘子會生銹，思想也會“生銹”；大黑（或“基層干部”）不以人為本的工作思想（或“執(zhí)政理念”）其實就是一種“生銹”思想，必須摒棄（意思對即可）。解析：此題考查對文章標題作用的把握。完成此題時，只要言之成理即可。具體答題時，可從標題作用的角度進行思考。比如，能否概括文苧:內容；是否是全文線索；是否能設置懸念，引起讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣；是否運用某種修辭，使標題新穎生動，激發(fā)讀者閱讀興趣；是否暗示文章主題：是否直接揭示了文章主題。（2017江蘇鎮(zhèn)江）2016年改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”張興德①我國文學史上留下了無數(shù)文學經(jīng)典作品。這些文學經(jīng)典，是我們正確認識那個歷史時期經(jīng)濟、政治、文化、社會風俗的重要資料，是中華文明得以延續(xù)下去的重要載體。向子孫后代正確解讀、詮釋這些文學經(jīng)典，對傳承中華優(yōu)秀文化、提高民族文化素質具有重要意義。遺憾的是，在當下的出版界、影視界甚至學術界，出現(xiàn)了“消費文學經(jīng)典”的種種怪象。②所謂“消費文學經(jīng)典”，就是對文學經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度，讓經(jīng)典“為我所用“。一些人在講座中，在出版物中，特別是在一些影視作品中，任意給經(jīng)典文學作品加入所謂的“時代元素”，并美其名日為“創(chuàng)新”，導致“結構經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學經(jīng)典的怪狀不?而足。例如,在《水滸傳》中，潘金蓮本是一個“打小旗”的虛構人物，但一些人卻熱衰于為潘金蓮翻案，掀起“潘金蓮熱”，一些地方甚至還上演了爭奪“潘金蓮故里”的鬧劇。一部根據(jù)《水滸傳》改編的《武松》，竟讓武松同潘金蓮談起了戀愛，荒唐到這等程度，卻被一些人津津樂道!他們打著傳承經(jīng)典、宣傳經(jīng)典的旗號，實際上是一種在商業(yè)逐利目的驅使下的對文學經(jīng)典的“消費”。而一些媒體和評論家，卻熱捧這種無良文化現(xiàn)象，實在讓人不解。

③有人認為，文學經(jīng)典也有歷史局限性，所以要勇于突破經(jīng)典。這實際是一種似是而非的認識。固然，一切經(jīng)典，都有它的時代局限性。但作為一部完整的藝術作品，它的可貴之處正是它反映了它所處時代的特點，“具有局限性的經(jīng)典作品”正是那個時代的特征和產物?！熬窒扌浴币彩呛笕说靡詰{借的認識那個時代的“歷史教科書”，加進所謂的“時代元素”，變得面目全非，還怎么作''歷史教科書”？《紅樓夢》中的寶玉和黛玉的愛情糾葛，只有那個時代才有，你把他們的愛情加進“時代元素”，那還是什么“寶黛愛情”？同樣，武松、潘金蓮、孫悟空、豬八戒乃至于孟姜女、花木蘭等典型形象，也都是不可隨意改的。這些文學典型形象，盡管有這樣那樣的問題，但他們都是那個時代特有的。這如同我們不能將維納斯女神的斷臂接上一段一樣。④文學經(jīng)典經(jīng)過漫長的歷史文化沉淀，形成了固有的思想藝術內涵，人們對其有高度的共識和認同。它猶如文物，有不可更改的特質。文物只可“修復”而不可“改造”。同樣，文學經(jīng)典的傳承也應該如此。我們應該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學經(jīng)典，尊重其固有的“定型”。⑤走筆至此，讓我想起20世紀60年代看過的《祥林嫂》《駱駝祥子》《林家鋪子》等一些根據(jù)文學名著改編的電影，看完小說再看電影，并不覺得二者有巨大差距，相反，二者起到了互補作用。那種嚴肅認真對待文學名著的態(tài)度，值得提倡和發(fā)揚。（選自2015年12月5日《光明日報》）.本文的主要觀點是什么？（2分）【參考答案】我們傳承文學作品時，應該尊重其原有的形式、內容、風格等?！驹囶}