2021年廣東省汕尾市陸豐市博美中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2021年廣東省汕尾市陸豐市博美中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2009年6月11日，《農(nóng)民日報(bào)》載文：讓農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)好。政府引導(dǎo)扶持、建立流轉(zhuǎn)市場、加強(qiáng)仲裁服務(wù)保持農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)的合法有序推進(jìn)。據(jù)此回答24～25題。24．實(shí)施土地制度改革意味著()A．調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分B．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分C．將實(shí)行農(nóng)村生產(chǎn)資料私有化

D．我國基本經(jīng)濟(jì)制度的徹底改變25．中央指出，按照依法自愿有償?shù)脑瓌t，農(nóng)民可以通過轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓和股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這一舉措()①是實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求②是堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的要求③有利于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展④改變了土地的所有權(quán)和收益權(quán)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：BA略2.“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，“山腰點(diǎn)桐，山下務(wù)農(nóng)”，“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗。”這些農(nóng)諺主要說明（

）A.必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B.認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

D.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題參考答案：C3.2012年6月29日，外交部發(fā)言人洪磊就釣魚島問題表明立場。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對此擁有無可爭辯的主權(quán)。日方在釣魚島海域采取的任何措施都是非法和無效的。這表明我國堅(jiān)決捍衛(wèi)()①平等權(quán)②獨(dú)立權(quán)③自衛(wèi)權(quán)④管轄權(quán)A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C4.鄧小平同志說：“群眾是我們的力量源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！蔽覀凕h的群眾路線的基本內(nèi)容是①一切為了群眾，一切依靠群眾

②全心全意為人民服務(wù)

③一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)

④從群眾中來，到群眾中去A、①②

B、①③

C、①④

D、③④參考答案：C5.唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。下列觀點(diǎn)符合這一思想的是A.未有此氣，已有此理

B.天沒有我的靈明，誰去仰他高C.物是觀念的集合

D.人病則憂懼，憂懼見鬼出參考答案：D6.影響文化發(fā)展的重要因素有①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)

②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

③思想運(yùn)動(dòng)

④教育A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

參考答案：D7.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓。”這副對聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中

①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟

④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志

A.①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C8.恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時(shí)代內(nèi)容。”這說明(

)A．哲學(xué)屬于思想文化范疇B．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革D、任何哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)生活內(nèi)容的正確反映參考答案：B9.2014年1月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平向獲得2013年度

的中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所張存浩，中國科學(xué)院院士、中國人民解放軍總裝備部程開甲頒發(fā)

獎(jiǎng)勵(lì)證書。A．國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)

B．國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)

C．中國高?？茖W(xué)技術(shù)獎(jiǎng)

D．國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)參考答案：A10.中國高度重視綠色增長，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路。這一發(fā)展道路的哲學(xué)依據(jù)是A.自然界是以人的意志為轉(zhuǎn)移的

B.社會(huì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物

D.世界具有客觀的物質(zhì)性參考答案：D11.一位中學(xué)生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時(shí)振振有詞：“現(xiàn)在競爭太激烈了，學(xué)生們都在忙著學(xué)習(xí)高科技，無暇顧及傳統(tǒng)文化?！边@是發(fā)生在“佛山文化傳統(tǒng)知多少”論壇上的真實(shí)情景。為此，有識(shí)之士強(qiáng)烈呼吁，要強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的繼承教育，這是因?yàn)棰倮^承是為了發(fā)展，沒有繼承就沒有發(fā)展

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西

④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A12.2012年中秋國慶期間，廣東某地舉辦了一系列粵曲表演活動(dòng)?；浨那逍氯猁惿钍墚?dāng)?shù)鼐用駳g迎，這得益于近百年來粵曲緊跟時(shí)代步伐，兼容并蓄，不斷拓寬唱腔音樂，彰顯時(shí)代特色。材料告訴我們()①文化創(chuàng)新有利于傳承民族文化②中華文化具有鮮明的民族性③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深④傳統(tǒng)文藝是一種凝固的藝術(shù)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B13.某國2009年生產(chǎn)甲商品50億件，價(jià)格總額450億元。如果2010年生產(chǎn)甲商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高50%，其他條件不變，則2010年該國甲商品的價(jià)格總額為(

)A．225億元 B．450億元 C．675元D．900億元參考答案：B14.假如你是一位奧運(yùn)會(huì)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)①遵循各國文化一律平等的原則

②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異

④做中外文化交流的友好使者A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D15.【微話題：你贊同國人丟棄筷子改用刀叉嗎？】我國年產(chǎn)800億雙一次性筷子，每天需要砍伐2千萬棵樹，中國已成為世界最大的木材進(jìn)口國。英國每日電訊報(bào)稱：筷子和刀叉孰優(yōu)孰劣已經(jīng)爭論了幾個(gè)世紀(jì)，如今該下定論了，中國必須丟棄筷子改用刀叉。某同學(xué)看了微博之后想寫一篇相關(guān)的小論文，最合適的主題可以是：①外來文化點(diǎn)燃現(xiàn)代文明

②倡導(dǎo)綠色理念、踐行低碳生活③文化影響深遠(yuǎn)持久

④傳統(tǒng)文化在與時(shí)俱進(jìn)中繼承發(fā)展A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：C16.2012年，全國農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增長10.7%，農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)首次降至40%以下。據(jù)此回答1－2題。1．上述材料說明我國農(nóng)村居民（

）①用于食品支出比重均在不斷下降

②用于改善生活質(zhì)量的其他支出在不斷提高

③生活質(zhì)量進(jìn)一步得到改善

④用于食品支出的數(shù)量在不斷下降A(chǔ)．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④2．農(nóng)村居民消費(fèi)恩格爾系數(shù)下降的主要原因是（

）A．消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造動(dòng)力

B．百姓注重文化和精神消費(fèi)C．我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展

D．發(fā)展型、享受型消費(fèi)越來越大眾化參考答案：AC17.在哲學(xué)討論課上，甲同學(xué)說：“物質(zhì)是永恒的,不生不滅”。乙同學(xué)說：“世界上任何事物都有生有滅,都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程”。這兩種說法并不矛盾，是因?yàn)樗麄兯f的“物質(zhì)”與“事物”是①抽象與具體的關(guān)系

②一般與個(gè)別的關(guān)系

③客觀與主觀的關(guān)系

④整體與部分的關(guān)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A18.據(jù)媒體報(bào)道，著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金在他的新書《大設(shè)計(jì)》里說，宇宙不是上帝創(chuàng)造的，而是由于存在萬有引力等定律，因此宇宙能夠從無到有自己創(chuàng)造自己。霍金的觀點(diǎn)

①說明世界的本原是物質(zhì)的

②正確揭示了思維和存在的關(guān)系

③承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的

④符合唯心主義的認(rèn)識(shí)路線

A．①③

B．①②

C．③④

D．②③參考答案：A19.紫金礦業(yè)重大污染事故、上?！?1．15”特大火災(zāi)事故，再次敲響警鐘。企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。以下屬于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的有（

）①完善市場就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模

②遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，制定產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)③自覺依法誠信納稅，積極參加社會(huì)公益事業(yè)④規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C20.如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融

②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力③文化決定人的價(jià)值取向

④文化改變?nèi)说纳罘绞紸．①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B21.文學(xué)名篇《醉翁亭記》開頭一段寫成后，作者歐陽修覺得沒能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開頭改為：“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)A．參加實(shí)踐的過程

B．尋求真知的過程C．獲得經(jīng)驗(yàn)的過程

D．抽象思維的過程參考答案：B22.有人說，大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)沒有看到大眾文化是()A．為廣大人民大眾所喜聞樂見的文化B．面向廣大人民群眾，形式多樣的文化C．通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化D．反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化參考答案：D23.下列詩句與右邊漫畫蘊(yùn)含的哲理相一致的是A、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B、落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花C、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春D、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香參考答案：D24.若將“腐敗”二字拆解開來，就是“廣(病)”、“人”“寸”、“肉(肌體、靈魂)”、“貝”、“文”六個(gè)偏旁部首，將這6個(gè)各具含義的字串起來，加以提煉，一句充滿哲理的話便躍然紙上——“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是()A．量變是質(zhì)變的前提，量變必然引起質(zhì)變

B．沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展C．事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程

D．量變中包含部分質(zhì)變參考答案：C25.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因?yàn)椋?/p>

）①它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

②它的全部理論都來自實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)

④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：B26.下圖既可以看成正在對視的兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明A.運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式

B.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的C.意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)且有選擇的

D.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界參考答案：C27.每年清明，海外華僑、華人都回大陸，祭拜黃帝陵，受到大陸民眾的熱烈歡迎。大陸民眾最感動(dòng)的是一句“我們都是中國人”。從文化的角度看，是因?yàn)锳．海外華僑、華人和大陸民眾都是中國人B．海外華僑、華人和大陸民眾都是漢民族的成員C．海外華僑、華人都是承認(rèn)一個(gè)中國的D．我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，有著對祖國統(tǒng)一的認(rèn)同感參考答案：D28.莊子說：我和你辯論，你勝了我，我果真就錯(cuò)了嗎？我勝了你，你果真就錯(cuò)了嗎？究竟誰對誰錯(cuò)，在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者，也無法斷定是非，因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見，他就沒有資格斷定；如果持有與你我不同的意見，也沒有資格斷定。這一觀點(diǎn)的合理性在于它認(rèn)識(shí)到（

）A.真理有客觀性，真理面前人人平等

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確

D.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|2009年9月1日在2009年“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”啟動(dòng)儀式上講話時(shí)指出：我們的民族精神是幾千年來中華大地上各民族長期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來的，是中華民族共有的精神家園。新中國在探索中奮進(jìn)，新的時(shí)代豐富了偉大的中華民族精神。中華民族精神是我們的寶貴財(cái)富，也是走向未來的希望和力量所在。一個(gè)國家的強(qiáng)盛需要強(qiáng)大的精神力量作支撐。民族復(fù)興呼喚著偉大的民族精神?，F(xiàn)在，中國的發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，正在從大國向強(qiáng)國邁進(jìn)。創(chuàng)造更加美好的未來，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神，為現(xiàn)代化建設(shè)提供永不枯竭的動(dòng)力。（1）幾千年來中華大地上各民族長期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來的中華民族精神的核心是什么？（2分）（2）新的時(shí)代豐富了偉大的中華民族精神。新中國成立后所形成的哪些精神豐富和發(fā)展了偉大的中華民族精神？（4分）（3）發(fā)展中國特色社會(huì)主義，創(chuàng)造更加美好的未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神？（4分）參考答案：（1）愛國主義是中華民族精神的核心。（2）如雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。（3）①一個(gè)民族的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質(zhì)。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；②有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；③西方敵對勢力不愿意看到社會(huì)主義中國發(fā)展壯大，試圖以各種手段和方式對我國實(shí)施西化、分化。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。30.黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出了全面部署。某校高二(1)班同學(xué)組織了“聚集文化謀劃發(fā)展”的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，請你參與其中。

【正視現(xiàn)實(shí)】當(dāng)前，我國文化建設(shè)既面臨許多有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須深入推進(jìn)文化體制改革，這是關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)大局的大事。(1)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析我國為什么要深入推進(jìn)文化體制改革。（6分）【從我行動(dòng)】推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。要深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源的思想。經(jīng)過討論，許多同學(xué)立下了成為文化人才的凌云之志。

(2)請從價(jià)值觀角度，就如何成為文化人才提出建議。（8分）參考答案：③在個(gè)人與社