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文檔簡(jiǎn)介
議論文作文并列結(jié)構(gòu)
光山二高高三語文組
2014年4月29日重點(diǎn)講評(píng)作文結(jié)構(gòu)尋找增分空間
文題
豬整天在老橡樹下狼吞虎咽地吃著橡實(shí),吃飽了,就躺在樹蔭里呼呼大睡;終于睜開沉重的眼睛醒來時(shí),又站起身來,用豬鼻子挖掘起橡樹根來了。
“喂,你不明白嗎?這樣要損傷橡樹的,”躲在樹枝上的一只老鴉責(zé)備道,“如果你把樹根都暴露出來了,樹就要枯死的?!必i答道:“得了,讓它枯死好了。這對(duì)我可沒有什么影響。我就看不出它能有多大用處,如果它永遠(yuǎn)沒有了,我也決不惋惜。我要的是橡實(shí),養(yǎng)得我肥肥胖胖的是橡實(shí)呀?!?/p>
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
從豬的極端自私自利的處世態(tài)度,可以引申出以下立意:⑴要居安思危,不能只顧眼前利益(要用發(fā)展的眼光看待問題);⑵水有源,樹有根,要從長(zhǎng)計(jì)議,不可自斷根源(自毀傳統(tǒng)根脈);⑶自私自利害人害己(自私是一種愚蠢);⑷飲水思源,要有感恩之心;等等。立意1
從豬對(duì)于勸誡者老鴉的回答,可以衍生出以下立意:⑴要善聽忠告,勿剛愎自用、拒納雅言;⑵當(dāng)局者迷,旁觀者清,要有從善改過的胸懷。立意2
從豬對(duì)于橡樹的態(tài)度,可以讓人聯(lián)想到人與自然(環(huán)境資源)的關(guān)系,從而引申出諸如善待自然、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境等話題,可以提煉出以下立意:⑴切莫竭澤而漁,要善待自然,合理開發(fā);⑵人與自然應(yīng)和諧相處;等等。立意3
(三)、用充實(shí)的內(nèi)容讓人為之動(dòng)容(四)、用精煉的語言讓人為之擊節(jié)(五)、用靚麗的卷面讓人為之叫好(六)、用精彩的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾讓人為之一亮
(二)、用精美的結(jié)構(gòu)讓人為之打高分(一)、用切題的立意讓人為之一震佳作標(biāo)準(zhǔn):(亮點(diǎn)設(shè)置)并列式佳作欣賞
(并列式--永不過時(shí)的結(jié)構(gòu)
)
愛,是一種境界,是“母愛深深深幾許?引兒思緒闊天地”的偉大。一個(gè)個(gè)經(jīng)歷了巨大磨難的心靈,都在母愛的溫暖下,漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛的境界:母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印,是境界的載體;母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話語,是境界的旋律;母親那一滴滴苦澀的淚水,是境界的結(jié)晶……
成為一種境界的母愛,才能真正凸顯無私,彰顯偉大!
成為一種境界的對(duì)祖國(guó)之愛,民族才能更加團(tuán)結(jié),祖國(guó)更加昌盛。
愛,是一種境界,是“五年歸國(guó)路,十年兩彈成”的赤膽忠心。這種境界充滿著崇高和偉大,是一種偉大的民族精神,是一種高尚的愛國(guó)情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國(guó),是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的深沉憂慮,是林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。
讓愛成為一種境界,世間將會(huì)充滿偉大、永恒、忠誠。讓愛成為一種境界,社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng),更多的真情。讓愛成為一種境界,人類將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處,共創(chuàng)美好未來!
《境界》結(jié)構(gòu)圖示提出問題解決問題
分析問題愛就是一種境界愛,是一種境界,是“母愛深深深幾許?引兒思緒闊天地”的偉大。愛,是一種境界,是“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的忠貞。愛,是一種境界,是“五年歸國(guó)路,十年兩彈成”的赤膽忠心。
讓愛成為一種境界,世間將會(huì)充滿偉大、永恒、忠誠。讓愛成為一種境界,社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng),更多的真情。讓愛成為一種境界,人類將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處,共創(chuàng)美好未來!并列式作文的關(guān)鍵:
分論點(diǎn)的擬寫分論點(diǎn)——增分點(diǎn)先來欣賞我們?cè)娺^的優(yōu)秀分論點(diǎn):1肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛;肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托;肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛情的相守。(話題“肩膀”)
2戰(zhàn)勝挫折,我們要有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神;戰(zhàn)勝挫折,我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格;戰(zhàn)勝挫折,我們要有積極樂觀的人生態(tài)度。(《戰(zhàn)勝挫折》)5、《賞識(shí)別人》賞識(shí)超出你的人,因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo);賞識(shí)反對(duì)你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧;賞識(shí)絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。分秒必爭(zhēng),珍惜時(shí)間,別讓生命等待;走出迷途,突破困境,別讓生命等待;積極上進(jìn),努力進(jìn)取,別讓生命等待。6、《別讓生命等待》本次考試優(yōu)秀分論點(diǎn)欣賞:1、居安思危是處世之道;居安思危是發(fā)展之法;居安思危是強(qiáng)國(guó)之本。(王秉承)2、懂得居安思危,才能處安而不沉溺,雖居前而不松懈;懂得居安思危,才能保持清醒的頭腦,看清未來的形勢(shì);懂得居安思危,才能不斷進(jìn)取,不斷超越。(丁鵬)立意:居安思危立意:飲水思源1、飲水思源,聆聽心中最美的旋律;飲水思源,描繪世間最美的色彩;飲水思源,吟誦人生最美的詩篇。2、學(xué)會(huì)感恩,以一顆孝心回報(bào)父母;學(xué)會(huì)感恩,以一顆真心溫暖社會(huì);學(xué)會(huì)感恩,以一顆熱心報(bào)效祖國(guó)。(方靜蕓)3、學(xué)會(huì)感恩,我們當(dāng)以春草報(bào)春暉的心情去回報(bào)父母;學(xué)會(huì)感恩,我們當(dāng)以報(bào)滴水之恩的心態(tài)去回報(bào)社會(huì);學(xué)會(huì)感恩,我們當(dāng)以為中國(guó)之復(fù)興而拼搏的豪情去回報(bào)祖國(guó)。
并列式分論點(diǎn)擬寫的
三個(gè)角度五種技巧角度一:從“是什么”的角度
方法一:排比——屬性闡釋示例(1)、境界,是“母愛深深深幾許?引兒思緒闊天地”的偉大。境界,是“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的忠貞。境界,是“五年歸國(guó)路,十年兩彈成”的赤膽忠心。示例(2)、境界是面對(duì)失敗時(shí)能笑對(duì)人生的豁達(dá)。境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。境界,是身陷逆境之時(shí)不斷追求、通往成功的金鑰匙。境界,是面對(duì)名利之時(shí)超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。境界,是面臨矛盾之時(shí)寬容大度、構(gòu)建和諧的靈丹妙藥。
方法三:排比——比喻闡釋角度二:從“為什么”的角度
示例(1)、因?yàn)橛芯辰?,所以胸懷祖?guó)、兼濟(jì)天下。因?yàn)橛芯辰?,所以及時(shí)行善、樂施大愛。因?yàn)橛芯辰?,所以胸襟廣闊、寬容大度。
方法四:排比——因果排比示例(2)、崇高的境界,能夠讓人以和為貴、和諧相處。崇高的境界,能夠讓人及時(shí)行善、仁愛天下。崇高的境界,能夠讓人勇于探索、大膽創(chuàng)新。
角度三:從“怎么辦”的角度
擁有境界,就需要胸懷祖國(guó),兼濟(jì)天下。擁有境界,就需要超然物外,淡泊名利。擁有境界,就需要及時(shí)行善、樂施大愛。
方法五:排比——方法排比擬寫角度要注意:
小結(jié)一、擬寫分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)展開,不要偏離、偷換、轉(zhuǎn)移論題。(扣得?。?/p>
二、擬寫分論點(diǎn)不能重復(fù)交叉,不能出現(xiàn)邏輯上的混亂。(分得開)三、分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯,合乎情理。(排得順)
1、分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn),最好有三到四個(gè),一般是設(shè)置三個(gè)。3、分論點(diǎn)的語言要精練,一般控制在20字左右。4、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)盡量要一致。5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。明確分論點(diǎn)的具體要求自己作文的分論點(diǎn)分析:標(biāo)出自己作文分論點(diǎn),分析擬寫角度和存在問題我反思我進(jìn)步快讓我來升格吧!動(dòng)手改一改1、擁有遠(yuǎn)見,才會(huì)收獲長(zhǎng)久的成功;擁有遠(yuǎn)見,才會(huì)發(fā)現(xiàn)嶄新的天地;擁有遠(yuǎn)見,才能開拓的未知的領(lǐng)域。2、我們個(gè)人需感恩的陽光澆灌;我們社會(huì)需感恩的陽光洗滌;我們國(guó)家需感恩的陽光普照。3、遠(yuǎn)見是陶淵明的“棄官歸隱
”;遠(yuǎn)見是鄧小平高舉的改革開放之旗;
遠(yuǎn)見是張瑞敏的不顧眼前而得以讓海爾走向世界。4、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,需要開闊的胸襟;長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,創(chuàng)造個(gè)人的成功;長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,帶來共同進(jìn)步。
改改看作業(yè):1:以“微笑”為題仿照示例擬寫分論點(diǎn)2:完成活頁并列式作文“學(xué)與練”課外閱讀:《作文大沖刺》上的優(yōu)秀并列式作文1、《無所畏懼獨(dú)面風(fēng)雪》P9
2、《品味歷史的常識(shí)》P45
3、《只要明天在》P51
4、《消除顧慮直奔目標(biāo)》P53
5、《擺出一副傾聽的耳朵》P57
6、《我能》P58
7、《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》P66
8、《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并進(jìn)》P67
9、《拒絕平庸》P76
10、《發(fā)現(xiàn)自己》P118
11、《思想的重量》P119
12、《無“微”不至“微”亦足道》P144
13、《流轉(zhuǎn)的時(shí)光不變的哲理》P215
14、《低配人生》P253
再見!微笑是一種表情,
是化解矛盾,促進(jìn)和諧的表情。微笑是一種態(tài)度,
是積極向上,充滿樂觀的態(tài)度。微笑是一種豁達(dá),是淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)的豁達(dá)。1、構(gòu)思之一:排比——屬性闡釋孔子的微笑,是從容面對(duì)學(xué)生的回答,因材施教,讓學(xué)生健康發(fā)展的藝術(shù)。邰麗華的微笑,是面對(duì)厄運(yùn),展現(xiàn)生命的蓬勃,給人心靈震撼的堅(jiān)韌。吳怡的微笑,是在亞運(yùn)會(huì)上傳遞中華文明,展示良好的國(guó)人形象的載體。2、構(gòu)思之二:排比——對(duì)象闡釋微笑是一束花,能傳遞溫馨的芳香。微笑是一縷光,能驅(qū)散心中的黑暗。微笑是一盞燈,能指明成功的方向。3、構(gòu)思之三:排比——比喻闡釋因?yàn)槲⑿Γ删土松膱?jiān)韌與不屈。因?yàn)槲⑿ΓT就了心靈的自信與樂觀。因?yàn)槲⑿Γ瑯?gòu)建了社會(huì)的和諧與融洽。4、構(gòu)思之四:排比——因果排比面露微笑,需要一顆視山頭為石頭的心靈。面露微笑,需要一種視和諧為上帝的氣度。面露微笑,需要一種視名利如浮云的豁達(dá)。5、構(gòu)思之五:排比——方法闡釋作業(yè):1:以微笑為題仿照示例擬寫分論點(diǎn)2:整理積累優(yōu)秀的可供借鑒的分論點(diǎn)3:閱讀《作文大沖刺》上的優(yōu)秀并列式作文1、《無所畏懼獨(dú)面風(fēng)雪》P9
2、《品味歷史的常識(shí)》P45
3、《只要明天在》P51
4、《消除顧慮直奔目標(biāo)》P53
5、《擺出一副傾聽的耳朵》P57
6、《我能》P58
7、《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》P66
8、《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并進(jìn)》P67
9、《拒絕平庸》P76
10、《發(fā)現(xiàn)自己》P118
11、《思想的重量》P119
12、《無微不至微亦足道》P144
13、《流轉(zhuǎn)的時(shí)光不變的哲理》P215
14、《低配人生》P253康熙十一年,幸赤城湯泉大王亦幸赦臣
而君幸于趙王。
幸可廣問訊。婦女無所幸
幸得脫矣??z立遠(yuǎn)視,而望幸焉
實(shí)詞積累:幸幸:到、巡游幸:副詞,表明對(duì)方的行為使自己感到幸運(yùn)幸:寵愛幸:
希望幸:寵幸幸:僥幸[幸]封建時(shí)代皇帝到某處,叫“幸”。妃,嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”
1次博洛和屯,聞太后不豫,即馳還京師(圣祖)駐博洛和屯,聽說太后身體不適,即刻馳還京師
次①臨時(shí)駐扎和住宿②按順序排列等次③在排列上次一等④量詞,表示動(dòng)作次數(shù)2陳勝、吳廣皆次當(dāng)行
(次,按順序排列)3又間令吳廣之次所旁叢祠中
(次,臨時(shí)駐扎和住宿)(豫①歡喜,快樂②安閑,舒適)次二十六年九月,太后疾復(fù)作,上晝夜在視。二十六年九月,太后的病又發(fā)作,圣祖晝夜在病床邊侍奉
當(dāng)于孝陵近地安厝,我心始無憾。厝,放置、安放厝火積薪:把火放到柴堆下面。比喻
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