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高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專項練習(xí):近代以來世界科學(xué)與文藝的發(fā)展歷程一、單項選擇題(本大題共16小題)1.中世紀(jì)學(xué)者曾困惑于:星體井然有序的運(yùn)動背后是否有上帝的安排?18世紀(jì)晚期的拉普拉斯侯爵認(rèn)為,“宇宙中永恒的無知根據(jù)必然定律在永恒的空間永不停息、漫無目的地運(yùn)轉(zhuǎn)”;沒有人格化的上帝,一切并不神圣、美好和崇高,僅是微觀反應(yīng)或宏觀運(yùn)動的結(jié)果。這種認(rèn)知變化的背景是()A.早期科學(xué)家構(gòu)建的新理論體系B.法國啟蒙思想家們的理性探討C.宗教改革者顛覆了神學(xué)世界觀D.達(dá)爾文對生物進(jìn)化規(guī)律的研究2.伽利略通過梁的彎曲試驗和理論分析,指出對長度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例。1685年,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律:兩個物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是()A.實驗是近代科學(xué)研究的全部方式B.?dāng)?shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式C.17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科D.揭示時間和空間的本質(zhì)屬性3.某位在北美的科學(xué)家舉例說:“你同你最親的人坐在火爐邊,一個鐘頭過去了,你覺得好像只過了五分鐘!反過來,你一個人孤孤單單地坐在熱氣逼人的火爐邊,只過了五分鐘。但你卻像坐了一個小時。”這個例子所揭示的科學(xué)理論()A.開創(chuàng)了以實驗為根據(jù)具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)B.對啟蒙運(yùn)動、科學(xué)家解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定意義C.否定了牛頓絕對時空觀,使物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度D.人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得了革命性的進(jìn)步4.有學(xué)者指出,科學(xué)盈利的真正神秘性在工業(yè)中的成長孕育已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度,以至于企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)()A.科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展 B.企業(yè)致力于新技術(shù)研發(fā)C.科學(xué)研究以盈利為目的 D.工業(yè)革命促進(jìn)科技進(jìn)步5.“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因為我原先在野地里歡歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!迸c這首詩歌風(fēng)格一致的作品是()A.《離騷》 B.《紅與黑》C.《日出·印象》 D.《老人與?!?.20世紀(jì)50年代,美國政府推出國防高速公路建設(shè)計劃,把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時城市疏散的通道。在此背景下,美國文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了公路敘事文體,它們以自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對傳統(tǒng)的掙脫,對主流價值觀的逆反。這一文學(xué)現(xiàn)象()A.具有典型的批判現(xiàn)實主義特征B.突出了戰(zhàn)后美國民眾的理性思維C.說明民眾對美國干預(yù)政策不滿D.反映了冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國社會的焦慮7.他一生堅持與唯心論和教會的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭,主張用具體的實驗來認(rèn)識自然規(guī)律。他著書立說駁斥“地靜說”,曾被稱為“天空的哥倫布”,其尊重事實、無畏權(quán)威的科學(xué)精神促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。這位科學(xué)家是()A.哥白尼 B.布魯諾C.伽利略 D.牛頓8.電影《粒子狂熱》講述了一個研究者相信,關(guān)鍵性粒子實驗?zāi)軌蚋淖兪澜?,揭開宇宙和物質(zhì)起源的終極奧秘。這部影片涉及的近代自然科學(xué)原理是()A.牛頓的萬有引力 B.愛因斯坦相對論C.普朗克的量子論 D.達(dá)爾文的進(jìn)化論9.文藝復(fù)興以來,把人作為“萬物靈長”的觀念,首先受到了達(dá)爾文《物種起源》的打擊,進(jìn)而又受到尼采“重估一切價值”觀念的沖擊。由于遭受科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊,從而帶來了文化上的全新變革?!叭伦兏铩笔侵肝幕I(lǐng)域()A.人文主義的興起 B.理性主義的崇尚C.現(xiàn)代主義的流行 D.個性情感的表達(dá)10.如圖是法國后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者()A.控訴法西斯主義的暴行B.追尋“理性王國”夢想C.對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新D.對工業(yè)文明的叩問與反思11.有學(xué)者指出,“二戰(zhàn)”后的美國政治是“雙城記”,一城是華盛頓特區(qū),另一城是好萊塢影城。華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所;好萊塢則供給政治理念,給美國政治文化提供思想資源。據(jù)此可知,美國在“二戰(zhàn)”后()A.政府對電影企業(yè)的直接控制加強(qiáng)B.影視藝術(shù)滲透了官方意識形態(tài)C.政治類影片成為影視作品的主流D.政治運(yùn)作模式發(fā)生了重大變化12.1929—1933年的美國電影熱心于制造浪漫愛情、個人英雄、離奇冒險的神話,社會矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)現(xiàn)象作為背景隱約體現(xiàn)。這一現(xiàn)象反映出()A.電影創(chuàng)作再現(xiàn)社會生活B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)展到文化領(lǐng)域C.政府力圖控制民眾情緒D.電影折射民眾的心理需求13.下圖為西班牙畫家達(dá)利在1931年創(chuàng)作的油畫《記憶的永恒》。達(dá)利描繪了一個死寂般寧靜的曠野,以及一個不可能在這個環(huán)境中出現(xiàn)的方形臺座、一塊板、一棵樹。畫面突出表現(xiàn)了像軟餅似的三塊鐘表和一塊沒有變形的紅色鐘表,上面爬滿了黑色螞蟻,方臺上一塊軟表上還歇著一只蒼蠅。這一作品()A.通過夸張手法表達(dá)對理性王國失望B.用扭曲變形表達(dá)痛苦和無奈C.以夸張手法謳歌光明、詛咒黑暗D.把理性和荒誕有機(jī)結(jié)合在一起14.1862年,馬克思重讀了達(dá)爾文的《物種起源》。他說:“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作,使我感到好笑的是……達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?!睋?jù)此可以看出馬克思認(rèn)為()A.生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果B.達(dá)爾文混淆了自然界與人類社會的區(qū)別C.達(dá)爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源D.生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律15.盡管達(dá)爾文主義受到宗教和其他集團(tuán)的敵視,但在19世紀(jì)后期,其在政治上為各國的民族主義者所贊同;在經(jīng)濟(jì)生活中,得到了自由主義者的擁護(hù)。據(jù)此可知()A.社會達(dá)爾文主義被普遍接受B.自然科學(xué)與宗教信仰不能并存C.進(jìn)化論推動馬克思主義誕生D.進(jìn)化論的社會學(xué)轉(zhuǎn)化契合時代16.1765年瓦特發(fā)明了分離式凝汽器,這是蒸汽機(jī)發(fā)展史上的一個重大進(jìn)展。他于1769年取得了關(guān)于分離式凝汽器的專利。1782年,瓦特又實現(xiàn)了兩項更為著名的改進(jìn),并取得了專利。后來他又與博爾頓合作進(jìn)行蒸汽機(jī)的改進(jìn)工作,最終研制成功雙作用的回旋桿蒸汽機(jī)及其凝汽器和離心式調(diào)速器。這一過程說明()A.瓦特能夠利用自然科學(xué)的成果為工業(yè)革命服務(wù)B.技術(shù)專利和知識產(chǎn)權(quán)推動瓦特發(fā)明的進(jìn)一步改進(jìn)C.蒸汽機(jī)的改進(jìn)過程體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合D.蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要密切相關(guān)17.1913年,美國福特汽車公司開始建立生產(chǎn)流水線,12小時28分鐘組裝一輛汽車,1920年縮短為1分鐘,1925年又縮短為10秒鐘。這表明()A.發(fā)達(dá)國家都十分重視科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用B.科技革命促進(jìn)了生產(chǎn)和管理的科學(xué)化C.生產(chǎn)流水線的出現(xiàn)導(dǎo)致了壟斷的產(chǎn)生D.美國成為以汽車工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)國18.“如果一個國家控制了信息流,就如同在另外一個時代控制了海洋一樣?!庇袑W(xué)者將這種新型的帝國主義稱作數(shù)字帝國主義。此材料說明()A.科技革命影響國際政治體系B.信息技術(shù)推動全球化C.?dāng)?shù)字跨國公司沖擊國家主權(quán)D.網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義三、非選擇題19.閱讀材料,完成下列要求。材料中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類社會劃分為四個發(fā)展階段,如圖是“人類社會不同發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)要素構(gòu)成示意圖”注:甲指勞動力,乙指土地,丙指資本或資金,丁指科學(xué)技術(shù)。從上圖所示的人類社會四個文明發(fā)展階段中任選其一,提煉一個關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)要素變化的主題,并加以說明。(要求:主題明確,條理清晰,論據(jù)充分,說明有理。)20.閱讀材料,完成下列要求。材料科學(xué)需要的不只是研究本身要有進(jìn)展,更需要科學(xué)、政治和經(jīng)濟(jì)彼此相互強(qiáng)化。如果沒有政治和經(jīng)濟(jì)組織提供資源,科學(xué)研究幾乎就不可能成功。反過來說,科學(xué)研究也為贊助者帶來新的能力,讓他們能夠取得新的資源,而部分就會再用來研發(fā)新的能力。——摘自[以色列]尤瓦爾·赫拉利《人類簡史:從動物到上帝》評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:持論有據(jù),論證充分,表述清晰)參考答案一、單項選擇題(本大題共16小題)1.A【解析】材料描述了人們對宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的認(rèn)知變化,安排著一切的不是上帝,而是客觀自然法則。18世紀(jì)的拉普拉斯的這種認(rèn)知源自此前的科學(xué)革命,包括牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系和稍晚一點的拉瓦錫的化學(xué)研究成果,A項正確;B項與材料主旨不符,啟蒙思想家的探討基本集中在何種政治體制合乎理性,并不熱衷于解釋宇宙學(xué)說,排除;宗教改革并不“顛覆”神學(xué),只沖擊天主教會的教權(quán),排除C項;D項時間晚于18世紀(jì),排除。2.B【解析】實驗不是近代科學(xué)研究的全部方式,從材料可知,伽利略利用了實驗,但并沒有說牛頓用實驗,故A項錯誤。兩人的理論都是用數(shù)學(xué)中的“比例”方式表達(dá),說明數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式,是自然科學(xué)的特征之一,故B項正確。僅從這兩個事例不能看出17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科,故C項錯誤。兩個事例沒有揭示時間和空間的本質(zhì)屬性,故D項錯誤。3.C【解析】依據(jù)材料信息可知,該科學(xué)理論指的是愛因斯坦的相對論,該理論否定了牛頓絕對時空觀,使物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度,因此C選項正確。A選項是伽利略的貢獻(xiàn),排除;B選項是牛頓的貢獻(xiàn),排除;材料中只體現(xiàn)出相對論中的時空觀,沒有涉及人類對微觀世界的基本認(rèn)識,排除D選項。4.A【解析】由材料信息“企業(yè)都開始資助基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究”可以得出,第二次工業(yè)革命時期,人們對科技創(chuàng)新推動工業(yè)發(fā)展的重要性已經(jīng)有了深刻認(rèn)識,故A項正確;B項只看到表面現(xiàn)象,故錯誤;科學(xué)研究以盈利為目的不是材料主旨,故C項錯誤;材料體現(xiàn)不出工業(yè)革命促進(jìn)科技進(jìn)步,故D項錯誤。5.A【解析】題干中“也總是笑嘻嘻”體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)格,戰(zhàn)國時期的《離騷》中國古代浪漫主義文學(xué)的源頭,故選A項;《紅與黑》是現(xiàn)實主義文學(xué),排除B項;《日出·印象》是印象主義美術(shù)的代表,排除C項;《老人與?!肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)的代表,排除D項。6.D【解析】根據(jù)材料“在此背景下……對主流價值觀的逆反”可知這一文學(xué)現(xiàn)象反映了冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國社會的焦慮,該文學(xué)現(xiàn)象具有典型的現(xiàn)代主義特征,故選D項,排除A項;根據(jù)材料“它們以自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對傳統(tǒng)的掙脫,對主流價值觀的逆反”可知這一文學(xué)現(xiàn)象突出了戰(zhàn)后美國民眾的感性思維,排除B項;根據(jù)材料“20世紀(jì)50年代……出現(xiàn)了公路敘事文體”可知這一文學(xué)現(xiàn)象說明民眾對美國冷戰(zhàn)政策不滿,排除C項。7.C【解析】伽利略利用實驗發(fā)現(xiàn)自由落體等定律,發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),與材料相符,故選C項。8.C【解析】牛頓經(jīng)典力學(xué)適用于宏觀世界,故A項錯誤;相對論主要涉及物質(zhì)運(yùn)動、時間和空間的關(guān)系,故B項錯誤;根據(jù)題干“關(guān)鍵性粒子實驗?zāi)軌蚋淖兪澜?,揭開宇宙和物質(zhì)起源的終極奧秘”并結(jié)合所學(xué)知識可知普朗克的量子論使物理學(xué)的研究深入到了微觀世界,故C項正確;進(jìn)化論主要是在生物學(xué)領(lǐng)域,故D項錯誤。9.C【解析】“《物種起源》”“重估一切價值”“科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊”不斷地沖擊文藝復(fù)興以來的人文觀念,促進(jìn)了20世紀(jì)現(xiàn)代主義文化的流行,故選C項;在14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動中,人文主義興起,排除A項;在十七八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動中,理性主義備受推崇,排除B項;19世紀(jì)前半期,浪漫主義成為文化主流,強(qiáng)調(diào)表達(dá)個性情感,排除D項。10.D【解析】畫家生活在第二次工業(yè)革命時期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對工業(yè)文明的反思,故選D項;畫家創(chuàng)作的時代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未爆發(fā),故A項錯誤;新古典主義遵循唯理主義觀點,認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對的,故B項錯誤;保羅·高更對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒有反映出傳承的一面,故C項錯誤。11.B【解析】題干未提及政府對電影企業(yè)的直接控制加強(qiáng),故A項錯誤;題干中“華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所;好萊塢則供給政治理念,給美國政治文化提供思想資源”,體現(xiàn)好萊塢服務(wù)于美國政治,故B項正確;題干未比較好萊塢影片的比例,故C項錯誤;題干未提及美國的政治運(yùn)作模式的變化,故D項錯誤。12.D【解析】據(jù)題干信息“熱心于制造浪漫愛情、個人英雄、離奇冒險的神話”,結(jié)合時代背景知識可知,這反映了經(jīng)濟(jì)大蕭條中的民眾希望用虛擬形象來慰藉心靈,故D項正確。13.B【解析】據(jù)材料對畫面的描述可知,這一作品是典型的現(xiàn)代主義,用扭曲變形表達(dá)痛苦和無奈,故選B項;通過夸張手法表達(dá)對理性王國失望是浪漫主義的特征,排除A項;以夸張手法謳歌光明、詛咒黑暗也是浪漫主義的特征,排除C項;把理性和荒誕有機(jī)結(jié)合在一起是現(xiàn)代主義的特征,但圖中沒有涉及理性的表現(xiàn),排除D項。14.B【解析】從材料可以看出,馬克思認(rèn)為達(dá)爾文的生物進(jìn)化論在自然界中的認(rèn)識不能夠套用到人類社會領(lǐng)域,故B項正確;材料是馬克思對生物進(jìn)化論的認(rèn)識,馬克思并沒有講到生物進(jìn)化論在自然科學(xué)領(lǐng)域的成就,故A項錯誤;材料體現(xiàn)不出進(jìn)化論和科學(xué)社會主義之間的關(guān)系,故C項錯誤;馬克思認(rèn)為,所謂的生存斗爭,不能運(yùn)用于人類社會,故D項錯誤。15.D【解析】“被普遍接受”,表述存在夸大成分,故A項錯誤;“自然科學(xué)與宗教信仰不能并存”,與歷史、現(xiàn)實不符,故B項錯誤;馬克思主義形成于1848年,時間不符,故C項錯誤;根據(jù)材料“19世紀(jì)后期,其在政治上為各國的民族主義者所贊同;在經(jīng)濟(jì)生活中,得到了自由主義者的擁護(hù)”并結(jié)合所學(xué)可知,進(jìn)化論與工業(yè)革命自由競爭相適應(yīng),故D項正確。16.D【解析】隨著西歐殖民、海外市場的不斷擴(kuò)張,資本主義生產(chǎn)能力亟須提高,推動了機(jī)器及技術(shù)的革新發(fā)明進(jìn)程,所以蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要密切相關(guān),故選D項。17.B【解析】材料反映的是第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)和管理的科學(xué)化,即科技革命促進(jìn)了生產(chǎn)和管理的科學(xué)化,B項正確;發(fā)達(dá)國家都十分重視科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用是第二次世界大戰(zhàn)之后的事情,排除A項;C項在材料中無從體現(xiàn),排除;D項自身正確,但和材料的主旨無關(guān),排除。18.A【解析】“如果一個國家控制了信息流,就如同在另外一個時代控制了海洋一樣”可得科技革命對國際地位的影響,故選A項;“如果一個國家控制了信息流,就如同在另外一個時代控制了海洋一樣”強(qiáng)調(diào)政治地位和在國際地位上的強(qiáng)勢,無法體現(xiàn)全球化,也不能直接說明對主權(quán)國家的沖擊,排除B、C兩項;“有學(xué)者將這種新型的帝國主義稱作數(shù)字帝國主義”可見掌握這種技術(shù)的國家也將確立新的霸權(quán)主義,排除D項。三、非選擇題19.示例一主題:農(nóng)業(yè)文明時代影響經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)要素是土地和勞動力。說明:在農(nóng)業(yè)文明時代,由于鐵器的使用和牛耕的推廣,人類對自然的利用和征服能力增強(qiáng),如利用畜力、水力等;鐵器農(nóng)具使人類勞動產(chǎn)品由被動接受變成主動索取,經(jīng)濟(jì)活動開始主動轉(zhuǎn)向生產(chǎn)力發(fā)展的領(lǐng)域,開始探索獲取最大勞動成果的途徑和方法;人類對自然進(jìn)行了初步開發(fā),使土地的利用率不斷提高,農(nóng)耕和畜牧成為主要生產(chǎn)活動;土地是決定農(nóng)業(yè)文明時代經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素,勞動力的比重不斷下降。結(jié)論:在農(nóng)業(yè)文明時代土地成為影響經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)要素。示例二主題:工業(yè)文明時代影響經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)要素是資本和科學(xué)技術(shù)。說明:在工業(yè)文明時代的早期,即資本原始積累時期,資本原始積累是資本主
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