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文檔簡(jiǎn)介

找一找在我們的生活中,哪些地方應(yīng)用了阿拉伯?dāng)?shù)字?小組活動(dòng):第7課

東西方文化交流的使者學(xué)習(xí)目標(biāo):1、古代連接歐、亞、非三大洲的商路

2、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播。3、阿拉伯人對(duì)東西方文化交流的貢獻(xiàn)。4、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。5、《馬可·波羅行記》及其影響。6、世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義?!咀詫W(xué)測(cè)評(píng)】

一、選擇題1.發(fā)明包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào),人們稱(chēng)之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”的是

A.阿拉伯人B.波斯C.印度人D.希臘人2.把中國(guó)的古代發(fā)明傳播到西方的是A.羅馬人B.波斯人C.印度人D.阿拉伯人4.馬可·波羅來(lái)到中國(guó)的時(shí)間大約是

A.10世紀(jì)B.11世紀(jì)C.12世紀(jì)D.13世紀(jì)3、阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在的寫(xiě)法基本一致是在A.12世紀(jì)B.14世紀(jì)C.16世紀(jì)D.18世紀(jì)3、元朝時(shí),有一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)生活了17年,并在朝廷中做了大官,由他口述的一部書(shū)還曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲,這個(gè)人是哪國(guó)人?

A.意大利人

B.阿拉伯人

C.羅馬人

D.希臘人二、填空題

1271年,意大利旅行家

通過(guò)“絲綢之路”來(lái)到中國(guó),得到

的賞識(shí)。歸國(guó)后,他將在東方的經(jīng)歷和見(jiàn)聞口述成《

》一書(shū),激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。馬可·波羅元世祖馬可·波羅行紀(jì)14世紀(jì)前后歐亞主要商路西方東方絲綢之路馬匹、石榴、瓜果蔬菜、核桃、藥材、珠寶、音樂(lè)、舞蹈、宗教……絲綢、陶瓷、漆器、鐵器、冶鐵技術(shù)、蠶種和養(yǎng)蠶技術(shù)……開(kāi)辟的絲綢之路是東西方貿(mào)易往來(lái)的重要通道,東西方交流的橋梁,溝通了歐亞交通,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流。小組活動(dòng):你知道通過(guò)這條商路,東西方有哪些事物傳到東方或西方?14世紀(jì)前后歐亞主要商路阿拉伯帝國(guó)在這個(gè)過(guò)程中,哪些人在穿針引線(xiàn),充當(dāng)著文化交流的使者呢?使者之一:阿拉伯人阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯?dāng)?shù)字古代印度人阿拉伯人發(fā)明0-9計(jì)數(shù)法改造12世紀(jì),被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”16世紀(jì),寫(xiě)法跟現(xiàn)在基本一致。傳播

歐洲及世界各地

想一想,如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法來(lái)表示0~9這十個(gè)數(shù)字?中文:一(壹)、二(貳)、三(叁)、四(肆)、五(伍)、六(陸)、七(柒)、八(捌)、九(玖)、十(拾)羅馬數(shù)字:I、II、III、IV、V、VI、VII、VIII、IX、X英文:One、Two、Three、Four、Five、Six、Seven、Eight、Nine、Ten結(jié)繩記事法結(jié)繩記事刻木記事法刻木記事

閱讀材料:阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有什么作用?古代印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào),還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位計(jì)數(shù)的十進(jìn)位法。……十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳入歐洲,……由于采用計(jì)數(shù)的十進(jìn)位法,加上阿拉伯?dāng)?shù)字本身筆畫(huà)簡(jiǎn)單,寫(xiě)起來(lái)方便,看起來(lái)清楚,特別是用來(lái)筆算時(shí),演算很便利。因此,隨著歷史的發(fā)展,阿拉伯?dāng)?shù)字逐漸在各國(guó)流行起來(lái),成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。……使世界各地有了統(tǒng)一的計(jì)數(shù)方法,從而便利和推動(dòng)了各地區(qū)各民族的進(jìn)一步交流與交往;它還推動(dòng)了數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展,從而推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)?想一想使者之一:阿拉伯的商人

阿拉伯的商人在商旅往來(lái)中成了東西方文化交流的橋梁阿拉伯商人亞洲歐洲非洲阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)歸納總結(jié)⑴保存并傳播了古代文化⑵成為東西方文化溝通的媒介⑶善于吸收其他文化并加以發(fā)展

伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō):“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó),亦當(dāng)求之?!边@反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀品德?虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化元世祖忽必烈馬可·波羅元朝宮廷中的意大利人使者之二:馬可·波羅

閱讀材料歸納元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來(lái)往元朝的原因?

元代國(guó)家統(tǒng)一,幅員遼闊。忽必烈重視社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,采取了一些有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的措施,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!鐣?huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展,使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感;元朝時(shí)期,中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá),為中外交往提供了便利的條件;元朝統(tǒng)治者采取了開(kāi)放的政策,更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。馬可·波羅東來(lái)與西回路線(xiàn)泉州12751271一段無(wú)聊的鐵窗生涯一本改變了世界的曠世奇書(shū)

你認(rèn)為《馬可波羅行紀(jì)》會(huì)對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?各抒己見(jiàn)

北京:是一個(gè)“從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的最偉大的都城”……這里的奇珍異寶、日用百貨,都是世界上其他城市不能比擬的?;蕦m的壯麗美觀,簡(jiǎn)直是“舉世無(wú)匹”……

杭州:實(shí)在是世界上最繁華、最有錢(qián)的城市……

泉州:確實(shí)是世界上最大的一個(gè)海港…假如有一只船駛?cè)胛鞣降拇蠛8蹃啔v山大港的話(huà),就會(huì)有100只船進(jìn)入泉州……

紙幣:紙幣可以用來(lái)償付一切款項(xiàng),攜帶非常方便…

煤炭:華北人民用一種“黑色的石頭”當(dāng)木材燒…而它的火焰比木炭更大更旺…

驛道:從北京到全國(guó)的每一個(gè)角落都有驛道連接…驛站每個(gè)房間全用絲綢…

日本“據(jù)有黃金,其數(shù)無(wú)限……君主有一大宮,其頂皆用精金為之……宮廷房室地鋪金磚,以代石板,一切窗桅亦用精金,由是此宮之富無(wú)限,言之無(wú)人能信?!比毡尽耙囵堄袑毷渲?,珠色如薔薇,甚美而價(jià)甚巨,珠大而圓,與白珠之價(jià)等重?!毕蛭鞣浇榻B了東方各國(guó)的情況.它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”———1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)如是說(shuō)

1299年,馬可被釋放,這本書(shū)也隨之風(fēng)靡了整個(gè)歐洲,自從1477年,第一個(gè)印刷本問(wèn)世后,至今全世界已有130多種譯本.受馬可波羅及其《游記》的影響,許多探險(xiǎn)者為了尋求東方的財(cái)富開(kāi)始了遠(yuǎn)航,哥倫布就是其中之一。至今在西班牙基維利亞市的哥倫布圖書(shū)館還藏有一本拉丁文本的《馬可波羅游記》,上面寫(xiě)滿(mǎn)了哥倫布的注釋與批語(yǔ),這本書(shū)伴隨哥倫布走完了地理大發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。今天,馬可波羅被稱(chēng)為促進(jìn)中西交流的最偉大的使者,《馬可波羅游記》也被譽(yù)為意大利13世紀(jì)最宏偉的作品。激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬,客觀上刺激了新航路的開(kāi)辟.《馬可·波羅行紀(jì)》產(chǎn)生了哪些歷史影響?a.向西方介紹了東方各國(guó)的情況,尤其是“展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”;b.激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬,客觀上刺激了新航路的開(kāi)辟;c.促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來(lái)。比薩餅(PIZZA)

傳說(shuō)現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的意大利美食比薩餅、意大利面條就是中國(guó)餡餅、面條的變種,而正是馬可·波羅將這些中國(guó)化的食品傳入歐洲中意友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2004年10月馬可波羅34代孫帕多萊基亞先生來(lái)西湖“祭祖”小結(jié):知識(shí)網(wǎng)絡(luò)東西方文化交流的使者交通要道——

?——搭起世界文化交流的橋梁使者?馬可·波羅來(lái)華——?

“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”,客觀上刺激了新航路的開(kāi)辟。“絲綢之路”阿拉伯人《馬可·波羅行紀(jì)》阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播

1、世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義呢?

合作探究:⑴促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解,加深了彼此的聯(lián)系和友誼。⑵傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化,促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。2、你打算怎樣做一個(gè)國(guó)際交流的使者,讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)了解世界?

1、擁護(hù)對(duì)外開(kāi)放的政策2、要了解自己民族的傳統(tǒng)文化3、形成對(duì)各國(guó)各民族歷史與文化的認(rèn)同感

4、具備開(kāi)放意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、交流協(xié)作意識(shí)實(shí)戰(zhàn)演練:1.下列說(shuō)法中正確的是(

A、

古代東西方交流的唯一一條通道是“絲綢之路”

B、“阿拉伯?dāng)?shù)字”是阿拉伯人發(fā)明的

C、阿拉伯人在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)

D、阿拉伯人只是在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)

D2、與下圖有關(guān)的正確的選項(xiàng)是:(

①是古代阿拉伯人發(fā)明的②與印度人有關(guān)③12世紀(jì)傳遍全世界④最早用梵文的字頭表示A①②③B③④C②④D②③④C4.下列關(guān)于《馬可?波羅行紀(jì)》的描述錯(cuò)誤的是:(

A、記述了元世祖忽必烈統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況

B、是馬可?波羅親筆所著

C、記述馬可?波羅在東方的經(jīng)歷和見(jiàn)聞

D、激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往3.下列內(nèi)容不能體現(xiàn)古代東西方文化交流的是()A.絲綢之路

B.阿拉伯?dāng)?shù)字

C.《馬可·波羅行紀(jì)》

D.《蒙娜麗莎》DB5.以下哪一項(xiàng)不屬于馬可·波羅經(jīng)歷的事情(

)A.17歲從威尼斯出發(fā)前往中國(guó)B.在中國(guó)生活了17年C.出使日本D.與熱那亞人作戰(zhàn)6.馬可·波羅在中國(guó),很可能(

①看到巍峨的明長(zhǎng)城②游覽了如詩(shī)如畫(huà)的江南小鎮(zhèn)③使用漢語(yǔ)言,穿漢服,寫(xiě)毛筆字④在元朝做官A.①②③④B.①②④

C.②③

D.②③④DD5.“阿拉伯?dāng)?shù)字”的傳播與馬可·波羅遠(yuǎn)行中國(guó)的史實(shí),告訴我們

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