善意的謊言辯論稿事例最新4篇

第善意的謊話辯論稿事例最新4篇

善意的謊話辯論會正方事例篇一

1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物，總擔憂買上假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢，你總要擔憂收到假幣；你單獨外出，還要擔憂被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假設人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好??！

對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現(xiàn)在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了廉價。然而這只是短時期內(nèi)的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。

2、對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。

現(xiàn)在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生，老實人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會主義市場經(jīng)濟秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題，有其必然性。當然，在社會主義市場秩序建立和完善起來，社會和個人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會依然存在，只不過到了那時，情況會大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的根底，誠信將會成為社會主義市場經(jīng)濟中個人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片〞。

3、最后，請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：

誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，飽滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但假設沒有誠信的人生那么足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你根本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天。〞

善意的謊話辯論會正方事例篇二

謊話就是假話，假話就是撒謊，盡管你的出發(fā)點是一個善意的謊話，但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠，遠離謊話，一個人不守信用，一而再，再而三自食其言，必然會引起人門的猜疑和不滿。

善意的謊話和“惡意的〞謊話實際上既然都是“謊話〞那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢？“謊話〞之所以稱為“謊話〞，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊話流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣，每天都喊“狼來了〞以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩〞呢，可見，謊話有礙于誠信。

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準那么―誠信。顯而易見，沒有什么比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準那么―誠信。顯而易見，沒有什么比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？

相信大家也聽說過時機本錢吧！就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的時機了。你要到達善意謊話的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊話的時機本錢！

此外，現(xiàn)代心理學研究指出，善意謊話分為兩個種類：一是客體善意謊話，一是主體善意謊話。

所謂客體善意謊話，是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊話，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊話破壞誠信比擬隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊話，是出發(fā)點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊話，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊話破壞誠信比擬明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊話無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊話的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊話是一種慢性中毒呢？該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊話破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好！〞這句話就會成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。

基于上述理由，我們認為，善意的謊話有礙誠信！

善意的謊話辯論稿事例篇三

一辯:

謊話〞之所以稱為“謊話〞，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊話流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。我方還是這樣認為——謊話終究是謊話，盡管善不善意，它也還是謊話。所謂“謊話〞，也就是騙人。我們難道應該騙人么？從小老師就一直教導我們，做人絕對不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對不能說謊。

我曾經(jīng)看過這樣一那么小故事：在拍賣會上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣東西，起價是無價，開始！〞由此可見，誠信是多么重要了！而且，在一個人失去誠信的同時，他的謊話還會是善意的嗎？

就從我們身邊來看吧，假設是朋友與朋友間沒有了誠信，那么這朋友間就沒有了信任，會決裂？不，恐怕沒有那么簡單，會反目成仇，更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個詞是什么，是誠信。誠信是什么一個意思？我想恐怕不外乎兩個詞：老實、信任。老實其實與信任是兩個好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。〞心理學專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊話。在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德標準中，"誠信"是一個很重要的標準，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

二辯:

1、這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的〞南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以防止傷害她的情感。“這樣做有錯嗎？〞湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意？〞還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什么？〞而且，湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今后會再相信自己父親所說的話的嗎？

2、請對方一辯注意，既是謊話？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！

3、難道您認為在謊話前面加了善意這么一個形容詞，它就變成真話實話了嗎？按對方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實話呢？

4、好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊話也是謊話的一種，它也是謊話，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎？

5、對方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個馬甲就不認識你了？〞而今天怎么謊話加了個善意的外衣，您就認不出來了呢？

6、善意的謊話對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊話總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎么能避而不談呢？

7、教育子女就一定要用善意的謊話嗎？為何我們就不能誠信一點，再誠信一點呢？難道對方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎？曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊話不可要啊，誠信才是硬道理??！

8、對方辯友，我們需要的更多的是善意的大實話啊！不說謊就不能善了嗎？

9、“躲的過初一，躲不過十五。〞“跑得了和尚跑不了廟〞，“瞞的了一時，瞞不了一世〞。當謊話被揭穿之后，不管你是不是善意的謊話，被欺騙的人始終會難過，為何當初不直接把真相說出來呢？

三辯:

1、就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了〞以尋求開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩〞呢，可見，謊話有礙于誠信。

2、善意的謊話，總是強調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊話似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因為好惡而忽略了理性的思考，我認為善意的謊話帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊話必然會有礙于誠信。不僅如此善意的謊話有時被戳穿了，會使被騙的人感到無比失望。

3、求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立。〞到禮記中的“誠者，天之道也；誠之者，人之道也〞。無不表達著真老實意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最根本的準那么。比方說要想真正交上幾個知心朋友，首先你必須要是個講誠信的人。因為人與人相處，應該坦誠相對，信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點都不了解對方，怎么會成為朋友？即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光榮的一面總會有被對方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時，你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠地告訴對方，并且說明你想結(jié)交他這個朋友，并會信守朋友間的諾言，相信對方一定會不計前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對我們尊敬，說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠信。

4、不知道在哪里曾經(jīng)看過：“做錯事并不可怕，可怕的是你沒有成認的勇氣。〞當?shù)谝淮温牭竭@句話時，我覺得說得十分得對??！紙是包不住火的，只要你肯成認了錯誤，痛改前非，我們一定會原諒你的。大家因該都看過這個美國總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對不起，我只是想試一試斧頭利不利。〞華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話！〞

5、剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊話為對事實進行曲解，不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一局部人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊話加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一局部人開始接受了善意的謊話。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質(zhì)嗎？所以善意的謊話依然是謊話，違背求真，所以我方認為：善意的謊話違背誠信。

6、在謊話前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊話，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些〞職業(yè)騙子〞，所利用這已經(jīng)是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊話的現(xiàn)實問題吧！不要〞不識謊話真面目，只因身在善意中〞啊！

7、誠信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經(jīng)濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊話就可以建立的，和諧是人與人真誠的表達啊！最后我想告訴對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼??！所以，我方堅持認為：

善意的謊話違背誠信！

8、對方認為善意的謊話是一種至善，不會影響誠信，我方不否認善意的謊話的作用和效果，但善意謊話得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價，我們不會用“不誠信〞去譴責說善意謊話的人，但僅僅是因為他這樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責他，而并不代表他說的善意謊話就不違背誠信??！

四辯:

同學們，我方認為做人要講誠信，這是一個人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠信于天下。而謊話就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不老實的表現(xiàn)，因此，我反對在“善意〞幌子下說謊。一切謊話都是帶有欺騙性的，“善意的謊話〞也不例外，許多善意的謊話都可以用真誠的話語替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐４嬉环菡嬲\呢？

善意的謊話本身即是謊話，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊話，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長們就教誨過。

不管謊話是出于善意的還是惡意的，拿這種謊話去應付別人，就是在欺騙別人；拿這種謊話應付自己那么就是在欺騙自己。善意的謊話也屬于謊話的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊話也是一樣，善意的謊話有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實質(zhì)行為，那就是說謊，所以不管善意謊話的目的和結(jié)果如何，違背了誠信的原那么，已經(jīng)是不爭的事實。善意謊話也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊話是一種慢性中毒呢？該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊話破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好！〞這句話就會成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛?，我方認為，善意的謊話有礙誠信！我們要拒絕謊話，堅持誠信

善意的謊話辯論稿事例篇四

我們正方的觀點是：要誠信，不能撒謊。

這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。〞因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊。

即使是善意的謊話，但作為謊話本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊話是否處于好的目的，作為謊話本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊話，共同打造誠信社會。

我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，謊話綜合詞典的釋義，就是事實求是，不說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊話詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析，因而善意的謊話本質(zhì)上就是謊話。善意的謊話其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子〞所利用――這是不爭的事實。“謊話〞的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊話本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊話的本質(zhì)，而謊話就意味著欺騙，因而就有礙誠信。

善意的謊話的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊話一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊話越來越多，人們對謊話的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊話，再也沒方法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比方說你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說他畫得很好看的話，那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果