寫作 教學(xué)課件

第一章緒論第三節(jié)高師現(xiàn)代寫作課的任務(wù)《現(xiàn)代寫作教程》課題組Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組第三節(jié)、高師現(xiàn)代寫作課的任務(wù)傳授寫作理論鍛煉綜合素質(zhì)增強(qiáng)教練本領(lǐng)一二三Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組學(xué)習(xí)模塊小貼士本節(jié)共三大點(diǎn)內(nèi)容，每點(diǎn)設(shè)以下四大模塊：

概念界定

內(nèi)容提煉

案例分析

實(shí)踐訓(xùn)練最后是一個(gè)總結(jié)回顧，愿同學(xué)們享受這一過程IlovewritingCopyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

古人說：“多讀多寫”就往往忽視寫作理論的指導(dǎo)和寫作訓(xùn)練的科學(xué)化。

魯迅先生說：“從前教我們作文的先生，并不傳授什么《馬氏文通》，《文章作法》之流，一天到晚，只是讀，做，讀，做；做得不好，又讀，又做。他卻決不說壞在那里，作文要怎樣。一條暗胡同，一任你自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命?！?/p>

案例分析Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組（一）“四體”相互作用并轉(zhuǎn)化生成的理論四體交融主體客體載體受體智能結(jié)構(gòu)思維方式審美意識語言機(jī)制主體認(rèn)識視野中的一切認(rèn)識對象載體形式載體構(gòu)成要素素質(zhì)心理需求寫作活動(dòng)的橫向宏觀系統(tǒng)內(nèi)容提煉Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

《禮記·樂記》中的“詩，言其志也;歌，詠其聲也?！?/p>

《詩經(jīng)·大序》中的“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！?/p>

這其中的“詩”以及“歌”指的是一種文章形式，即寫作載體，寫作主體選擇最合適的結(jié)構(gòu)形式來“言其志”、“詠其聲”也。

案例分析1.寫作主體與載體Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

案例分析2.寫作主體與客體若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？雖有妙音，若無妙指，終不能發(fā)。宛如有千里馬而不遇伯樂，千里馬難以脫穎而出，有賢才而無圣主，賢才同樣要夭折。世間一切因緣而合，合而不可分，分則無存在之義。蘇軾《琴詩》Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組（二）寫作行為過程的動(dòng)態(tài)遞變理論物感思文感知積累運(yùn)思醞釀運(yùn)筆成文寫作活動(dòng)的縱向宏觀系統(tǒng)內(nèi)容提煉Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組仁者樂山，智者樂水——孔子《論語》凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。——《樂記》

遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！憴C(jī)《文賦》

案例分析Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組你讀出了作者怎樣的情思

有一個(gè)聲音說，何必睜眼呢？把眼睛閉上吧。

我閉上了眼睛。

頓時(shí)，我看見了母親的瞳孔，那瞳孔里有一個(gè)孩子的笑臉，那就是我自己。

頓時(shí)，我看出了愛人的瞳孔，那瞳孔里有一個(gè)青年的笑臉，那就是我自己。

我看見母親的瞳孔對我笑，笑得那么慈祥。

我看見愛人的瞳孔對我笑，笑得那么美麗。

于是，我也笑了，笑得那么傻氣。

Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組（三）寫作技法方面的理論寫作學(xué)是“學(xué)”與“術(shù)”并舉的科學(xué)，寫作技法在現(xiàn)代寫作學(xué)中有其獨(dú)立存在的意義。技法，指技巧與方法。一切寫作實(shí)踐中的技巧，實(shí)際上是思維的技巧；一切寫作實(shí)踐中的方法，實(shí)際上就是思維的方法。

裴顯生教授則明確地為高校寫作學(xué)定位：“寫作學(xué)是技術(shù)科學(xué)，它著重研究寫作活動(dòng)的過程和方法技巧，形成技術(shù)理論。”內(nèi)容提煉Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組16

案例分析世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。光明如一個(gè)裸體的孩子，快快活活地在綠葉當(dāng)中游戲，它不知道人是會(huì)欺詐的。——選自泰戈?duì)枴讹w鳥集》作者多用象征隱喻的手法、用簡單唯美的自然之物來吟唱深刻雋永的人生哲理。他靈動(dòng)的思維技巧流動(dòng)著一種深厚的哲思。Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

愛

張愛玲

這是真的。

有個(gè)村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。

那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠(yuǎn)，站定了，輕輕地說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會(huì)，各自走開了。

就這樣就完了。

實(shí)踐訓(xùn)練談?wù)勀愕乃兴駽opyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

后來這女子被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣，經(jīng)過無數(shù)的驚險(xiǎn)的風(fēng)波，老了的時(shí)候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。

于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組做弱者多不得好活，做強(qiáng)者多不得好死。

但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。

過去屬于死神，未來屬于你自己。

愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽光。

案例分析名人言論有時(shí)解釋是不必要的——敵人不信你的解釋，朋友無須你的解釋。

在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金淺水是喧嘩的，深水是沉默的。Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組（二）鍛煉綜合素質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)者要塑造自己的人格精神。

寫作者在鍛煉綜合素質(zhì)的過程中，為塑造自己的人格精神，必須努力營造自我完善的心理環(huán)境和完美的人格意識。

內(nèi)容提煉

品質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力等。決定一個(gè)人的人格的因素有遺傳、文化、社會(huì)、自我意識與潛意識等。意志、道德、智慧、是人格的三大力量支柱。

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韓小蕙的近作《美女如云》中寫道，一群美女去求拜菩薩，要菩薩保佑她們富貴和永葆美麗，菩薩來到她們中間，“她一揮手，拂去了姑娘們的眼淚。緩緩地開了口：‘美，是從自己靈魂深處開掘，創(chuàng)造出來的?！?/p>

真正的美在于靈魂的美、心靈的美，作者就是從人文精神的深度來看待美和感受美。

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實(shí)踐訓(xùn)練

世界上總有那么一個(gè)人，無論你貧窮還是富裕，無論你成功還是失敗，她都屬于你自己。在你落魄的時(shí)候陪伴你，在你成功的時(shí)候注視你，在你一無所有的時(shí)候，你一回頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她就站在你身后凝望著你，她就是你一切的光榮與驕傲。

——節(jié)選自《叫母親太沉重》畢淑敏母親組文，談?wù)勀愕母形颉?/p>

現(xiàn)代寫作的教練任務(wù)，不僅指訓(xùn)練學(xué)生掌握寫作技能技巧、提高寫作能力以及對訓(xùn)練的內(nèi)容、程序進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，而且指學(xué)習(xí)者能把自己掌握的這些技能技巧和設(shè)計(jì)的要領(lǐng)再傳授給別人，使其能力有所提高。

三、增強(qiáng)教練本領(lǐng)

概念界定Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組葉圣陶紀(jì)念館，坐落在保圣寺西，與寺院僅一墻之隔。葉圣陶教育思想

“教育的根本價(jià)值和目的是“育人”，是培養(yǎng)“自覺的，自動(dòng)的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會(huì)的”現(xiàn)代中國人，是“使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民?！?/p>

“教是為了達(dá)到不需要教，教育過程是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自學(xué)，以至堅(jiān)持終身自學(xué)的過程，教育就是教人自我教育，同時(shí)教學(xué)相長，互相教育。”

案例分析Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

高師學(xué)生不僅要“學(xué)會(huì)寫”，還要“學(xué)會(huì)教寫”，能夠準(zhǔn)確把握寫作的有關(guān)概念、原理、技法以及寫作教學(xué)的程序、方法，把握訓(xùn)練內(nèi)容及具體步驟、方法的設(shè)計(jì)，要能夠指導(dǎo)訓(xùn)練，當(dāng)好“教練員”。這就要對寫作教學(xué)的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)，寫作教學(xué)思路、教學(xué)方法和寫作教材有所了解，同時(shí)還要了解現(xiàn)代寫作教學(xué)觀念的變化。內(nèi)容提煉Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

電腦寫作取代傳統(tǒng)寫作，決不是簡單的書寫工具的改變，它將引起人們深層思維方式的革新。信息媒介的變化，必然改變?nèi)说挠^念，并引發(fā)寫作文本的一系列變革。電腦不僅是一種文字輸入工具，而且是改變?nèi)祟惿娣绞降淖兏锪α?。電腦所代表的現(xiàn)代化數(shù)字化信息技術(shù)，將大大影響、改變?nèi)藗兊乃季S模式、行為方式、價(jià)值觀念、審美取向等。其中包括教育的模式，它的課程體系，教學(xué)內(nèi)容、方法和手段等，都要發(fā)生深刻的變革和轉(zhuǎn)型。

理論補(bǔ)充(節(jié)選自《電腦寫作與電腦寫作教學(xué)》來源：中國論文下載中心)Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組榕樹下

榕樹下，全球中文原創(chuàng)作品網(wǎng)()，源于1997年12月25日，美籍華人朱威廉創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)人主頁。迄今已有11年的歷史。

“榕樹下”堅(jiān)持“文學(xué)是大眾的文學(xué)”，倡導(dǎo)“生活·感受·隨想”，使文學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)這一快捷的載體真正變成了大眾的文學(xué)。榕樹下的知名作者有：韓寒、安妮寶貝、寧財(cái)神、李尋歡、邢育森、蔡峻、今何在、慕容雪村、木子美、菊開那夜、西嶺雪、滄月、郭敬明……

案例分析Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組

“也許有一天世界能留給我們的只有騷動(dòng)和紛繁，當(dāng)那一天到來的時(shí)候我們也甘愿隨之沉淪，一起消失在這諸多誘惑與燈紅酒綠之中?？墒?，只要有一篇投稿，榕樹下便有生存下去的意義，只要還剩下一顆勇于面對生活，敏于感受的心靈，我們便能找到我們的價(jià)值。”榕樹下創(chuàng)辦人朱威廉如是說。

實(shí)踐訓(xùn)練對于以上言論，你有何看法？Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組總結(jié)回顧高師現(xiàn)代寫作課的任務(wù)一、傳授寫作理論（一）“四體”相互作用并轉(zhuǎn)化生成的理論（二）寫作行為過程的動(dòng)態(tài)遞變理論（三）寫作技法方面的理論二、鍛煉綜合素質(zhì)三、增強(qiáng)教練本領(lǐng)“四體”——主體、客體、載體、受體過程：物——感——思——文溫故而知新Copyright@《現(xiàn)代寫作教程》課題組在欣賞中結(jié)束兩個(gè)老人/劉錦華

兩個(gè)老人坐在河邊木椅上，一個(gè)老人說，河水從東向西流；另外一個(gè)老人說，河水正從西向東流。夕陽下的河水泛著金色的波光。