與蕭翰林俛書(shū)（唐）柳宗元思謙兄足下：昨-試題答案及翻譯

與蕭翰林俛書(shū)（唐）柳宗元思謙兄足下：昨_試題答案及翻譯（一）文言文閱讀（21分）

閱讀下面文言文，完成4～8題。（21分）

與蕭翰林俛書(shū)（唐）柳宗元思謙兄足下：昨祁縣王師范過(guò)永州，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠(chéng)助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說(shuō)，仆豈不素知耶？

仆不幸，向者進(jìn)當(dāng)臲卼①不安之勢(shì)，平居閉門(mén)，口舌無(wú)數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進(jìn)而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰②，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉？然仆當(dāng)時(shí)年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進(jìn)者怪怒媢嫉，其可得乎？凡人皆欲自達(dá)仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十年官又以是進(jìn)辱在附會(huì)。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語(yǔ)轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷③，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬(wàn)罪橫生，不知其端，悲夫！人生少得六七十者，今已三十七矣。長(zhǎng)來(lái)覺(jué)日月益促，歲歲更甚，大都不過(guò)數(shù)十寒暑，則無(wú)此身矣。是非榮辱，又何足道！云云不已，祗益為罪。

居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪④，今聽(tīng)之怡然不怪，已與為類(lèi)矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說(shuō)長(zhǎng)短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮”也，往復(fù)益喜，曰：“嗟乎！余雖家置一喙以自稱(chēng)道，詬益甚耳。”用是更樂(lè)喑默，思與木石為徒，不復(fù)致意。

今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨(dú)淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？獨(dú)喜思謙之徒，遭時(shí)言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見(jiàn)白，買(mǎi)土一廛為耕甿⑤，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻(xiàn)之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。

【注】①臲卼（nièwù）：不安的樣子。②昭晰：清楚明白。③囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容眾聲喧雜。④鴂舌：比喻語(yǔ)言難懂。啅噪：噪聒。⑤耕甿：舊稱(chēng)農(nóng)民。

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）

A．然微王生之說(shuō)微：如果沒(méi)有。

B．不知其端端：原因。

C．用是更樂(lè)喑默用：因?yàn)椤?/p>

D．庶木鐸者采取庶：眾多。

5．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（3分）（）

A．其求進(jìn)而退者吾嘗終日而思矣

B．更詈仆以悅仇人之心越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

C．獨(dú)喜思謙之徒項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

D．然終欲為兄一言焉公為我獻(xiàn)之

6．用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)（3分）（）

A.凡人皆欲自達(dá)/仆先得顯處/才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年官/又以是進(jìn)辱在附會(huì)。

B.凡人皆欲自達(dá)仆先得/顯處才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進(jìn)/辱在附會(huì)。

C.凡人皆欲自達(dá)/仆先得顯處/才不能逾同列聲/不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進(jìn)/辱在附會(huì)。

D.凡人皆欲自達(dá)/仆先得顯處/才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進(jìn)/辱在附會(huì)。

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“太平之人”的志向。

B．作者在信中寫(xiě)一些認(rèn)為他貶謫處罰太輕的人，對(duì)他誹謗越來(lái)越多，并以此來(lái)討好他的仇敵，作為進(jìn)身之階，揭露了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)丑態(tài)。

C．作者寫(xiě)自己在永州的貶謫生活時(shí)，運(yùn)用了反襯法，“炎毒”、“楚越之聲”，不正常的視為平常，“北人言”，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會(huì)的罪行。

D．信中明言“今天子興教化，定邪正”，但像柳宗元這樣有才華的人卻受盡誹謗，被貶蠻夷之地久居，對(duì)比鮮明，辛諷蘊(yùn)藉。

8．把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進(jìn)者怪怒媢嫉，其可得乎？（5分）

（2）嗟乎！余雖家置一喙以自稱(chēng)道，詬益甚耳。（4分）

試題答案：4．D（庶:表示希望發(fā)生或出現(xiàn)某事，進(jìn)行推測(cè)；希望，但愿）

5．B（都理解為表目的的連詞，可譯為“來(lái)”。A．表轉(zhuǎn)折∕表修飾C．這類(lèi)D．介詞，跟∕介詞，替）

6．D凡人皆欲自達(dá)∕仆先得顯處∕才不能逾同列∕聲不能壓當(dāng)世∕世之怒仆宜也∕與罪人交十年∕官又以是進(jìn)∕辱在附會(huì)。

7．B（通過(guò)誹謗來(lái)討好他的仇敵的是“飾智求仕者”，而不是“認(rèn)為對(duì)我的貶黜太輕，不足以平息憤怒”的眾人。）

8．（1）從御史里行提升到了禮部員外郎，破格取得顯位美職，想要擺脫世上追求進(jìn)取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？（“自……得”、“超”、“免”、“媢嫉”和反問(wèn)句式，各1分。）

（2）唉！我即使每家安置一張嘴來(lái)自我稱(chēng)道，也只不過(guò)是挨罵更加厲害罷了。（“雖”、“喙”、“詬”、各1分。）

【參考譯文】

尊敬的思謙兄：昨天祁縣的王師范經(jīng)過(guò)永州，說(shuō)你忽然有了當(dāng)官的心思，這實(shí)在是件有益于太平盛世的事情。我聽(tīng)到這件事后非常高興，但如果沒(méi)有王生的一番話，我不就一直不知道么？

我很不幸，從前被進(jìn)用的時(shí)候正趕上動(dòng)搖不安的局勢(shì)，平時(shí)閉門(mén)不出，口舌是非還是很多，更何況又有和我長(zhǎng)久交往的人，位居高處操作大權(quán)。那些追求進(jìn)升卻被斥退的人，都聚集在一起制造仇怨，捏造粉飾，于是對(duì)我的仇恨更加大肆蔓延開(kāi)來(lái)。不是確切明晰，自己能決斷于心的人，誰(shuí)能了解我在晦暗中的情況呢？我當(dāng)時(shí)三十三歲，很年輕，從御史里行提升到了禮部員外郎，破格取得顯位美職，想要擺脫世上追求進(jìn)取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？所有的人都想要升遷顯貴，我先擁有了顯赫的地位，才能不能超過(guò)同僚，聲望不能蓋過(guò)世人，所以世人怨恨我也是應(yīng)該的。我和罪人們交往了十年，官位因此得到進(jìn)升，錯(cuò)就錯(cuò)在附會(huì)他們了。圣朝寬宏大量，對(duì)我的貶黜很輕，不足以平息眾人的憤怒，所以誹謗的話語(yǔ)轉(zhuǎn)而更多，眾人一起喧嘩，我逐漸變成了怪人。弄巧設(shè)詐求取官職的人，更是用責(zé)罵我來(lái)討好仇恨我的人，每天都有新花樣，務(wù)必達(dá)到討好成功，他們自以為這是被迅速提拔的途徑。因此對(duì)我們的侮辱也加重了，各種罪名橫生，不知道其中的原委，真悲傷?。∪松儆谢畹搅呤畾q的，如今我已三十七歲了，長(zhǎng)期以來(lái)覺(jué)得日月短促，一年更甚一年，大概不超過(guò)數(shù)十年，就沒(méi)我這人了。是非榮辱，又有什么可值得論道的！要是說(shuō)個(gè)不停，結(jié)果只能加重罪名。

在蠻夷中居住的時(shí)間長(zhǎng)了，也習(xí)慣了這里的炎熱和瘴氣。楚、越之間的音調(diào)很奇特，說(shuō)話喧鬧難懂，如今聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得正常不足為怪了，我已和這里的人成為同一類(lèi)了。家中新出生的孩子，他們都自然學(xué)說(shuō)這里的話語(yǔ)，一天到晚兩耳全聽(tīng)的是這種話語(yǔ)，聽(tīng)到北方人說(shuō)的話語(yǔ)，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也恐懼驚嚇不已。自己料想在此地還能居住幾時(shí)，怎還敢不知停息，說(shuō)長(zhǎng)道短，再招致世人的非議譏笑呢？我讀《周易》《困卦》到“其人有言而他人不信，那是因?yàn)樵诶ьD之時(shí)的話語(yǔ)”時(shí)，反復(fù)閱讀更加高興，感嘆說(shuō)：“唉！我即使每家安置一張嘴來(lái)自我稱(chēng)道，也只不過(guò)是挨罵更加厲害罷了?！币虼烁訕?lè)意閉口不言，和樹(shù)木濕透交朋友，不再把自己的意思表達(dá)給別人。

如今天子振興教化，禁止邪惡扶持正氣，天下人都喜悅快樂(lè)，而我和其他四五個(gè)人，淪落如此，難道不是命運(yùn)嗎？命運(yùn)是由天而定，不是說(shuō)話的人所能控制的，又有什么怨恨呢？只能高興像你思謙這些人，趕上了好時(shí)候，能在正確道義的指引下一展宏圖。正確道