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Europeanmedievalarchitecture歐洲中世紀(jì)建筑Europeanmedievalarchitecture
目錄I,歷史背景II,歐洲中世紀(jì)建筑III,對(duì)比目錄I,歷史背景
引言中世紀(jì)是歐洲建筑史上的巔峰時(shí)期,在這一時(shí)期,隨著宗教信仰的逐步成熟,形成了各種風(fēng)格迥異的建筑風(fēng)格,引導(dǎo)和促進(jìn)了世界建筑發(fā)展的多樣化進(jìn)程,為建筑的發(fā)展篇章畫上了濃墨重彩的一筆,它所形成的建筑文化體系,更是影響當(dāng)代建筑發(fā)展的重要因素,讓我們不斷去探索,推陳出新,學(xué)以致用。引言中世紀(jì)是歐洲建筑史上的巔峰時(shí)期,在這一時(shí)期,隨著
歷史背景I.歷史背景I.歐洲中世紀(jì)地圖歐洲中世紀(jì)地圖
歷史背景
公元395年,古羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分,從西羅馬滅亡到14~15世紀(jì)資本主義制度的萌芽出現(xiàn)的這段歐洲封建制度時(shí)期被稱為中世紀(jì)。歐洲中世紀(jì)是歐洲建筑發(fā)展的重要時(shí)期。這段時(shí)期主要的意識(shí)形態(tài)上層建筑是基督教,隨著基督教的分化,東西歐建筑也產(chǎn)生了很大的不同,東歐發(fā)展的是古羅馬的穹頂結(jié)構(gòu)和集中式形制,而西歐發(fā)展的則是古羅馬的拱頂結(jié)構(gòu)和巴西利卡形制。兩種類型的建筑都各有各的特點(diǎn),并且都對(duì)建筑的發(fā)展有了一定的促進(jìn)作用。歷史背景公元395年,古羅馬帝國(guó)分裂為東
歐洲中世紀(jì)建筑II.1,東歐拜占庭建筑2,西歐羅馬風(fēng)格3,哥特式建筑歐洲中世紀(jì)建筑II.1,東歐拜占庭建筑
東歐拜占庭建筑風(fēng)格形成:公元395年,羅馬帝國(guó)分裂,東羅馬遷都君士坦丁堡,成立拜占庭帝國(guó)。拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上,汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化,形成了自己的建筑風(fēng)格。東歐拜占庭建筑風(fēng)格形成:公元395年,羅馬帝國(guó)分裂,東羅
拜占庭建筑特點(diǎn).結(jié)構(gòu)特點(diǎn):帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法——帆拱上的穹頂?!痉啊吭诜叫纹矫娴乃倪叞l(fā)券,在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂,又在四個(gè)券的頂點(diǎn)做水平切口,水平切口和4個(gè)發(fā)券之間的4個(gè)角上的球面三角形部分,稱為帆拱。為了進(jìn)一步完善集中式形制的外部形象,又在4個(gè)券的頂點(diǎn)高程的水平切口上再砌半圓形穹頂。在進(jìn)一步,則先在水平切口上砌一段圓筒形的鼓座,穹頂砌在鼓座上端。拜占庭建筑特點(diǎn).結(jié)構(gòu)特點(diǎn):帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法—
拜占庭建筑特點(diǎn)帆拱的特點(diǎn):1.外形上使穹頂完整;2.結(jié)構(gòu)上覆蓋的是完整的方形平面;3.只需四個(gè)支點(diǎn)支撐穹頂。帆拱既使建筑方圓過渡自然,又?jǐn)U大穹頂下空間,是拜占庭結(jié)構(gòu)當(dāng)中最具有特色的。拜占庭建筑特點(diǎn)帆拱的特點(diǎn):
拜占庭建筑特點(diǎn).教堂平面格局大致有三:集中式(君士坦丁堡圣索菲亞大教堂)巴西利卡式(敘利亞托曼寧教堂)、十字式(威尼斯圣馬可教堂).建筑特點(diǎn):平面中央是圓穹窿頂?shù)募惺狡矫媾c十字平面,空間以穹窿頂為主要構(gòu)造,外觀厚墻與不大的窗子,無柱無廊,內(nèi)部裝飾華麗,外面裝飾樸實(shí)。拜占庭建筑特點(diǎn).教堂平面格局大致有三:集中式(君士坦丁堡
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)玻璃馬賽克和粉畫:平整的墻面上貼彩色大理石板,拱券和穹頂表面用馬賽克或粉畫。馬賽克壁畫是用半透明的小塊彩色玻璃鑲嵌成的。為了保持大面積畫面色調(diào)的統(tǒng)一,在拱頂和穹頂上先鋪一層底色。在不重要的教堂,墻面抹灰,作粉畫。圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)拜占庭建筑裝飾藝術(shù)玻璃馬賽克和粉畫:平整的墻面上圣維達(dá)萊
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽圣阿波里納雷教堂的室內(nèi)馬賽克壁畫(6世紀(jì)上半葉)
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣阿波里納雷教堂的室內(nèi)馬賽克壁畫(6世紀(jì)上半葉)拜占庭建筑
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)石雕:發(fā)券、拱腳、穹頂?shù)啄_、柱頭、檐口和其它承重或轉(zhuǎn)折的部位用石頭砌筑,并在上面做雕刻裝飾。雕刻的手法是:保持構(gòu)件原來的幾何形狀,用鏤空和三角形截面的凹槽來形成圖案。拜占庭建筑裝飾藝術(shù)石雕:發(fā)券、拱腳、穹頂?shù)啄_、柱頭、檐口
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂于公元537年由查士丁尼大帝興建。羅馬圣彼得大教堂建成以前,此教堂是世界最大的教堂。教堂采用拜占庭式的建筑風(fēng)格,圓頂,室內(nèi)無柱.教堂前庭高懸著巨大的圓形牌碑,上面刻有古蘭經(jīng)文,教堂本來沒有拜望塔的,但轉(zhuǎn)為伊斯蘭教寺后,便在教堂四角加建四座拜望塔。
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂于公元537年由查士丁尼
拜占庭建筑代表作品索菲亞教堂內(nèi)部空間平面形制—教堂中心正方形。一個(gè)典型的以穹頂大廳為中心的集中式建筑。4角為4個(gè)大圓柱及4個(gè)矩形柱墩,中央為32.6m直徑的大穹頂通過帆拱架在四個(gè)柱墩上。中央是大通廊。拜占庭建筑代表作品索菲亞教堂內(nèi)部空間平面形制—教堂中心正
拜占庭建筑代表作品集中統(tǒng)一的空間。大穹頂總高54m兩端的半圓形穹頂和兩側(cè)的通廊,擴(kuò)大了空間,形成十字形平面。穹頂上的40個(gè)肋。每?jī)衫咧g有窗,天然光線引入教堂,增加了宗教氣氛。內(nèi)部裝飾--門窗玻璃是彩色的,柱墩和內(nèi)墻面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成,有的地方鑲金,穹頂內(nèi)貼著藍(lán)色和金色相間的玻璃馬賽克,璀璨奪目。拜占庭建筑代表作品集中統(tǒng)一的空間。大穹頂總高54m兩端的
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂馬賽克壁畫拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂馬賽克壁畫
拜占庭建筑代表作品圣馬可教堂教堂建筑循拜占庭風(fēng)格,呈希臘十字形,上覆5座半球形圓頂,為融拜占庭式、哥特式、伊斯蘭式、文藝復(fù)興式各種流派于一體的綜合藝術(shù)杰作。教堂正面長(zhǎng)51.8米,有5座棱拱型羅馬式大門。頂部有東方式與哥特式尖塔及各種大理石塑像、浮雕與花形圖案。拜占庭建筑代表作品圣馬可教堂
拜占庭建筑代表作品拜占庭建筑代表作品
拜占庭建筑代表作品教堂的內(nèi)部,從地板、墻壁到天花板上,都是細(xì)致的鑲嵌畫作,其主題涵蓋了十二使徒的布道、基督受難、基督與先知以及圣人的肖像等,這些畫作都覆蓋著一層閃閃發(fā)亮的金箔,使得整座教堂都籠罩在金色的光芒里,教堂又被稱之為“金色大教堂”。
拜占庭建筑代表作品教堂的內(nèi)部,從地板、墻壁到天花板上,
西歐羅馬風(fēng)格風(fēng)格形成:公元9世紀(jì)左右,建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu),形式上又略有古羅馬的風(fēng)格,故稱為羅馬風(fēng)建筑。它所創(chuàng)造的扶壁,肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對(duì)后來的建筑影響很大。西歐羅馬風(fēng)格風(fēng)格形成:公元9世紀(jì)左右,建筑藝術(shù)上
羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)墻壁羅曼式建筑的墻壁通常厚度很大,開口部分極少并相對(duì)較小,因此顯得沉重封閉。它們通常為雙層壁體、填以碎石。在歐洲各處其建造材料差異很大,取決于當(dāng)?shù)氐氖暮徒ㄔ靷鹘y(tǒng)。在意大利、波蘭、德國(guó)的大部分以及荷蘭的一部分地區(qū)通常會(huì)使用磚塊。其他地區(qū)可見大量的石灰石,花崗巖和燧石。用于砌筑的石頭常常相對(duì)較小并且呈不規(guī)則的塊狀,置于厚厚的灰漿中。平整的方石墻并非是這一風(fēng)格區(qū)別性的特色,特別是在早期,但是會(huì)主要出現(xiàn)在那些可以獲得宜于加工的石灰?guī)r的地區(qū)。羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)墻壁
羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)柱柱子是羅曼式建筑結(jié)構(gòu)上一個(gè)重要的特色,細(xì)長(zhǎng)柱和附柱也會(huì)應(yīng)用在結(jié)構(gòu)和裝飾上。在意大利經(jīng)常使用由單塊石料鑿成的整體柱,就像在羅馬和早期基督教建筑中那樣。它們也會(huì),特別是在德國(guó),于更巨大的墩柱間交替使用。由多個(gè)單塊石料鑿成的拱廊柱也常用于不需要承受較大磚石重量的結(jié)構(gòu),例如在回廊中,并有時(shí)采用雙柱。回收的柱子這一時(shí)期在意大利,數(shù)量眾多的古羅馬時(shí)期的柱子被回收并再利用于教堂的內(nèi)部和柱廊上。在這些柱子中大理石質(zhì)地并有橫向基石的最為耐久,但大部分為豎向基石并有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)各式各樣的顏色。它們可能保留了最初的羅馬柱頭,一般來說是科林斯或羅馬混合式。一些建筑可能以大柱頭放在短柱上、小柱頭放在長(zhǎng)柱上這種奇怪的柱子搭配來取得高度的均等,例如在羅馬圣克里蒙教堂的中庭。這種建筑上的折中會(huì)見于材料回收自多座建筑的地方,在法國(guó)這種回收的柱子也在較小程度上利用??招闹谀切┬枰嬲嫶蟮闹拥牡胤?,如達(dá)勒姆座堂中的那些柱子會(huì)以大塊的方磚石建造,中空部分填以碎石。羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)柱回收的柱子空心柱
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂(PisaCathedral)是意大利羅馬式教堂建筑的典型代表。位于意大利比薩。教堂平面呈長(zhǎng)方的拉丁十字形,長(zhǎng)95米,縱向四排68根科林斯式圓柱??v深的中堂與寬闊的耳堂相交處為一橢圓形拱頂所覆蓋,中堂用輕巧的列柱支撐著木架結(jié)構(gòu)屋頂。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂(PisaCathedral
羅馬風(fēng)建筑代表作品為了紀(jì)念比薩城的守護(hù)神圣母瑪利亞1063年比薩人開始在城區(qū)東北角的廣場(chǎng)上建筑這個(gè)具有所謂羅馬-比薩風(fēng)格(Romanesque-PisaStyle)的比薩大教堂(Duomo-theCathedral)。由雕塑家布斯凱托·皮薩諾(BonannoPisano)主持設(shè)計(jì),另外還有一個(gè)圓形的洗禮堂和一個(gè)鐘塔,構(gòu)成一組建筑群,這也是意大利仿羅馬建筑之典型。羅馬風(fēng)建筑代表作品為了紀(jì)念比薩城的守護(hù)神圣母瑪利亞10洗禮堂位于主教堂前面,與教堂在同一中軸線上,這兩個(gè)圓形建筑在空間上的大小、矮高、遠(yuǎn)近搭配得當(dāng),顯得與主教堂非常和諧。
羅馬風(fēng)建筑代表作品洗禮堂位于主教堂前面,與教堂在同一中軸線上,這兩個(gè)圓形建筑在
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩主教堂正立面高約32米,底層入口處有三扇大銅門,大門上方是幾層連列券柱廊,以帶細(xì)長(zhǎng)圓柱的精美拱圈為標(biāo)準(zhǔn)逐層堆疊為長(zhǎng)方形、梯形和三角形,布滿整個(gè)正面。教堂的外墻是用紅白相間的大理石砌成,色彩莊重和諧羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩主教堂正立面高約32米,底層入口教
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂的建筑樣式,并不是純粹的巴西里卡式,而是摻有羅馬式風(fēng)格的一種建筑樣式。何謂羅馬式建筑?它產(chǎn)生于公元9世紀(jì)查理大帝(即查理曼)時(shí)期。自羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲的政局一直是動(dòng)蕩不定的,查理曼皇帝想尋求疆域統(tǒng)一,但帝國(guó)缺乏這種統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了防御外敵,當(dāng)時(shí)的宮殿或教會(huì)建筑,都筑成城堡樣式,在封建割據(jù)的年代里,差不多所有宮廷住宅與教會(huì)建筑都筑造得極其厚實(shí),教堂的旁邊要加筑塔樓。于是,在結(jié)構(gòu)方面,趨向于一種有機(jī)性--有系統(tǒng)的機(jī)能上的平衡以及結(jié)構(gòu)與形式上的密切配合,這表現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)部分與間隔部分的分工:一方面在筑墻時(shí),把建筑的全面承重改為重點(diǎn)承重,因而出現(xiàn)了承重的墩子或扶壁與間隔輕薄的墻;另一方面是創(chuàng)造了肋料拱頂。一般的教堂,平面仍呈巴西里卡式,但加大翼部,成了明顯的十字架形,而十字交叉處從平面上看,由于上有突出的圓形或多邊形塔樓,漸漸接近正方形。比薩大教堂的建筑特色:比薩教堂略為例外,它建于1063至1092年間,平面雖是巴西里卡式,其中央通廊上面是用木屋架,然其券拱結(jié)構(gòu),由于采用層疊券廊,羅馬式特征依然十分明顯。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂的建筑樣式,并不是純粹的巴西
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩教堂位于意大利中部的托斯卡納省省會(huì),由于歷史條件的原因,中部與南部的建筑一般比較保守,而它附屬的塔樓則呈圓形,教堂與塔樓均為大理石結(jié)構(gòu),前面圓形的比薩洗禮堂在后來風(fēng)行哥特式時(shí)期,受過大規(guī)模改建與裝修工程,故已失去原來的樣子。意大利比薩斜塔,位于比薩主教堂圣壇東南20余米處。1174年開始建造,是作為主教堂鐘樓而設(shè)計(jì)的。斜塔用大理石建造,圓形建筑,直徑16米,重1.42萬噸。全塔8層,從底層到頂層分布數(shù)量不同的圓柱,并有213個(gè)拱門位于塔的各處。塔頂為鐘亭。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩教堂位于意大利中部的托斯卡納省省會(huì)
附塔樓怎么會(huì)傾斜的,要涉及到公元1174年興建時(shí)的情景:原來這座白色大理石塔樓是比薩大教堂一組建筑中屬于第3期的工程。原設(shè)計(jì)為8層,高56米,塔頂?shù)溺姌巧线€有7個(gè)鐘,每個(gè)鐘所發(fā)出的聲音是不同的。當(dāng)?shù)谌龑油旯r(shí),發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)沉陷不均勻。那時(shí)的責(zé)任工程師B·皮薩諾打算在繼續(xù)建造時(shí)將下陷的一邊層高加大,以資補(bǔ)救,但結(jié)果沉陷得更厲害。當(dāng)時(shí)為了尋求解決的辦法,工程曾經(jīng)數(shù)次停頓,但最后還是在傾斜狀態(tài)下于14世紀(jì)全部營(yíng)建完工。這座偏離垂直線有5.2米的斜塔,成了建筑學(xué)上一段奇聞。.附塔樓怎么會(huì)傾斜的,要涉及到公元1174年興
哥特式建筑
風(fēng)格形成:羅馬風(fēng)(式)建筑的進(jìn)一步發(fā)展,就是12~15世紀(jì)西歐以法國(guó)為中心的哥特式建筑。哥特式建筑起源于法國(guó),是13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。“哥特”原義是指野蠻人,哥特藝術(shù)是野蠻藝術(shù)之義,是一個(gè)貶義詞。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù),繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特”(野蠻)了。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑風(fēng)格形成:羅馬風(fēng)(式)建筑的進(jìn)一
哥特式建筑特點(diǎn)
歌特大教堂的最著名,也是最易區(qū)別于其他風(fēng)格教堂的三個(gè)特點(diǎn),一個(gè)就是尖拱(PointedArch),一個(gè)是飛扶壁(FlyingButtress),還有拱肋(Ribs)I:拱(ARCH)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式的尖拱哥特式建筑特點(diǎn)歌特大教堂的最著名,也是最易區(qū)
哥特式建筑特點(diǎn)
各種類型的拱Ogee(威尼斯拱)這里有一段專門講述Ogee拱的:雙曲線Ogee是十四世紀(jì)從阿拉伯引入的,并且很快就風(fēng)靡了當(dāng)時(shí)處于中世紀(jì)的英格蘭.在意大利的威尼斯,它也十分受歡迎,并在那里獲得了一個(gè)別名:威尼斯拱.由于它與船身結(jié)構(gòu)的相似性,它也可以被稱作龍骨拱.Round(圓拱)Segmental(弓形拱)Tudor四心拱哥特式建筑特點(diǎn)各種類型的拱Ogee(威尼斯拱)這里有
哥特式建筑特點(diǎn)
II:拱肋(RIBS)哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的拱肋(RIBS)和飛扶壁(FLYINGBUTTRESS)組成的,我們先從拱肋認(rèn)識(shí)起。拱肋的構(gòu)造一般來說其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。采用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡(jiǎn)化了施工。拱肋所承受的穹頂壓力在矩形的各個(gè)角上被內(nèi)部的細(xì)圓柱承受。側(cè)向推力被外面看得見的斜向拱垛承受,它們又把壓力傳到扶垛支墩上。這樣,整個(gè)穹頂?shù)牧Χ技性诠敖巧?,墻壁減輕了負(fù)荷,從而可以在整個(gè)拱的寬度上用窗戶來代替墻.哥特式建筑特點(diǎn)II:拱肋(RIBS)哥特式教堂
哥特式建筑特點(diǎn)
既然說到拱肋,就不能不說與之相關(guān)的拱頂(Vault):拱肋和拱是不可分割的一套系統(tǒng):未被拱肋分割的半圓拱頂BARREL下方帶垂直的小拱頂?shù)腂ARREL拱頂哥特式建筑特點(diǎn)既然說到拱肋,就不能不說與之相關(guān)的拱頂
哥特式建筑特點(diǎn)
由兩個(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)一種六分的拱頂,布爾日大教堂和上面有點(diǎn)像,但是拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來的哥特式建筑特點(diǎn)由兩個(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)一
哥特式建筑特點(diǎn)
一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出形成拱頂在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔摺⒆尳烫脙?nèi)部變得明亮,在交叉肋拱上又建交叉尖券,把肋拱的承重轉(zhuǎn)移到尖券上,使其承擔(dān)穹窿四角的重量。這些尖券不僅可以使拱的表面更為平滑,而且比半圓形拱頂更為穩(wěn)固,并能夠跨越各種形狀的開間。有了這種結(jié)構(gòu),藝術(shù)家就可在肋拱之間的間隔中填以很輕的石片,從而只要纖細(xì)的墩柱或圓柱便可支撐拱頂?shù)闹亓苛?。哥特式建筑特點(diǎn)一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出
哥特式建筑特點(diǎn)
III:飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但施加向下的壓力,還要向側(cè)面施加強(qiáng)大的推力,按以往的解決方法是建造堅(jiān)固的墻壁,這必然仍使室內(nèi)處于黑暗之中,因此,建筑師想出了更絕的辦法:增加從穹窿基石到側(cè)廊扶垛的外圍拱,即所謂的飛扶壁。這樣,這些側(cè)推力就順利地轉(zhuǎn)移到建筑物的外部和其基礎(chǔ)上,從而采用空前巨大的彩色玻璃窗成為可能。禮拜堂也不再像早先建筑那樣呈孤立的單元,它們之間的墻壁被除去,造成一種統(tǒng)一的空間效果,昏暗的羅曼式室內(nèi)被寬敞、開放、充滿各色光線的結(jié)構(gòu)所取代,成了石頭的骨架加彩色玻璃墻的建筑。于是,歌特式大教堂得以擺脫羅曼式建筑的沉重磚石桎梏,輕盈地飛升起來.哥特式建筑特點(diǎn)III:飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況
哥特式建筑特點(diǎn)可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券,平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性,常在柱墩上砌尖塔.它的存在有效地分擔(dān)了來自中廳拱角的壓力,同肋拱一起將墻從承重的使命中解放出來.哥特式建筑特點(diǎn)可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券
哥特式建筑特點(diǎn)
層層迭起的高大的磚墻,巧妙地利用著線條和塊面,光影在精心雕筑的線腳扶垛間靈動(dòng)地游走跳躍,賦予石頭神性的光輝與吟詠默想般的厚重感,和一種隱忍與浪漫,熱情并存的詩般的流動(dòng)感。這光影由大教堂的架構(gòu)產(chǎn)生,那些先代的大師們竭盡所能地利用著大自然最常見最豐富的饋贈(zèng):陽光,而這些光影也成為了裝飾并構(gòu)成大教堂影象乃至象征意義的一部分。我們可以感受到當(dāng)站在大教堂腳下時(shí),那高聳躍立的飛扶壁是多么讓人敬畏。哥特式建筑特點(diǎn)層層迭起的高大的磚墻,巧妙地利用著線條
哥特式建筑特點(diǎn)
歷史背景和流行趨勢(shì)12世紀(jì)以后,以法蘭西為代表的民族國(guó)家得到不斷的鞏固和發(fā)展,隨著人口的大量聚集以及手工業(yè)、商業(yè)和銀行業(yè)的快速發(fā)展,新的社會(huì)階層在不斷地發(fā)展壯大,各類手工業(yè)者協(xié)會(huì)也紛紛建立起來,城市進(jìn)入了繁榮發(fā)展的新時(shí)期。城市的發(fā)展意味著流通,與東方阿拉伯人的通商不僅帶來了財(cái)富,還讓人們見識(shí)了7世紀(jì)以來阿拉伯建筑里的尖頂券。在城市環(huán)境中成長(zhǎng)起來的各類工匠又把雕刻、繪畫等工藝美術(shù)技藝推向前所未有的高度,甚至能夠把建筑師的奇思妙想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。財(cái)富在城市積累的同時(shí),也在影響和動(dòng)搖著教會(huì)的固有美學(xué)觀點(diǎn)。城市管理者把半數(shù)以上的財(cái)政開支用于建造值得驕傲的大教堂,還給予參加協(xié)會(huì)的石匠等手工業(yè)者免除其它勞役和賦稅等優(yōu)惠政策。在這種有利于發(fā)揮工匠智慧的環(huán)境中,當(dāng)時(shí)的建筑師和工藝美術(shù)大師們將羅馬教堂的十字交叉拱和骨架券,以及阿拉伯的尖頂券等技藝融合在一起,創(chuàng)造出一種新型的教堂造型和支撐結(jié)構(gòu)體系。這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西,它對(duì)建材的加工精度要求極高,能將財(cái)富和對(duì)天國(guó)的向往更好地結(jié)合起來。它一問世,就在西歐各地流行起來,延續(xù)達(dá)400年之久。然而,各國(guó)的哥特建筑還是顯示出各自不同的審美傾向。在英格蘭,垂直線條得到強(qiáng)化。在德意志地區(qū),高塔成為重要標(biāo)志。具有文化優(yōu)越感的意大利人,在這種新的建筑形制面前表現(xiàn)出相當(dāng)矛盾的心態(tài),一方面他們蔑視這種新的風(fēng)格,并將之取名為哥特建筑(“Gothic”,讓人連想起愚昧和野蠻的北方游牧部落);另一方面,在建筑的外觀裝飾等方面借鑒了哥特風(fēng)格的尖拱造型。哥特式建筑特點(diǎn)歷史背景和流行趨勢(shì)12世紀(jì)
哥特式建筑特點(diǎn)
基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言,哥特建筑用尖拱形取代了所有的羅馬式半圓拱形。這一基本線條的變化帶來了意境的變換:原先厚重陰暗的印象轉(zhuǎn)變成輕快上升的線條。尖拱有比半圓拱更實(shí)用的地方在于,它在同樣的跨度內(nèi)可以把拱頂造得更高(中廳一般都在30米以上,最高的達(dá)48米),而其所產(chǎn)生的側(cè)推力會(huì)更小,從而有利于減輕結(jié)構(gòu);此外,采用尖拱還可以適應(yīng)多種間的形狀,而半圓形十字拱只能覆蓋正方形的間哥特式建筑特點(diǎn)基本特征——尖拱哥特建
哥特式建筑特點(diǎn)
A和B,骨架券與普通十字拱的區(qū)別。A,原先的十字交叉拱的砌法;B,尖拱的常見砌法,先砌拱肋,然后再在拱肋上砌石板,這種拱肋又稱為骨架,這種技術(shù)的難度明顯增大,但石板的厚度可以顯著減小,從而減輕結(jié)構(gòu)的重量;C,四分尖拱肋;D,六分尖拱肋;E,星狀尖拱肋示意圖,分叉的拱肋向下匯合成束柱。哥特式建筑特點(diǎn)A和B,骨架券與普通十字拱的
哥特式建筑特點(diǎn)
框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為:在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂,又稱尖肋拱頂(上張圖片)。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力,從側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券設(shè)飛扶壁(下圖)。為了增加穩(wěn)定性,一般都在柱墩上砌尖塔。由此可以看出,哥特建筑獨(dú)特的框架結(jié)構(gòu)。哥特教堂的框架結(jié)構(gòu)示意圖巴黎圣母院哥特式建筑特點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元
哥特式建筑特點(diǎn)
內(nèi)部和外部處理哥特教堂的中廳一般不寬,但很高很長(zhǎng),由束柱引導(dǎo)的向上垂直線條占據(jù)統(tǒng)治地位,塑造了很強(qiáng)的升騰態(tài)勢(shì)。由于擺脫了承重墻,窗子因此占滿支柱之間的的整個(gè)面積,窗子由構(gòu)成一幅幅圖畫的彩色玻璃鑲嵌而成,也稱。陽光照耀時(shí),教堂內(nèi)部漾起奪目的色彩,宛如天堂圣境(下張圖)。室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)是華蓋、壁龕等處,也以尖券為主題。一般在教堂正門兩側(cè)建有方形主塔,從而增加主立面的寬度和宏偉。德意志人喜歡在方形主塔之上增設(shè)極高的尖塔,造成沖天而起的態(tài)勢(shì)(由于高塔耗費(fèi)更多的時(shí)間和財(cái)物,一些教堂至今只建成一座高塔)。尖塔,不僅設(shè)在主塔之上,而且還以相應(yīng)的比例建在扶垛、墻垛、欄桿、窗欞、等物之上。大小不等的尖塔,以及塔上的小卷花狀飾物,如同大大小小、拔地而起的尖筍。與這些尖塔相呼應(yīng),在西部主立面上布滿繁雜的垂直線條和眾多有意被拉長(zhǎng)的人物雕像。整個(gè)建筑的外觀使人聯(lián)想到向上的神秘天國(guó)。尖券、尖拱、飛扶壁以及大量以尖券為主題的細(xì)部裝飾如華蓋、壁龕等,使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法成為一個(gè)有機(jī)的整體。哥特式建筑特點(diǎn)內(nèi)部和外部處理哥特教堂的中
哥特式建筑特點(diǎn)
巴黎圣母院的正門山墻兩側(cè)的方形高塔并不為尖頂所覆蓋,整個(gè)立面的中心為巨大的玫瑰花窗,其它的門窗等全部采用尖券。右圖為薩拉曼卡市伊諾尼馬斯大教堂的中廳,為了增加垂直上升的線條,柱墩全部塑造成束柱狀,向上成放射狀分叉成拱肋,拱肋之間由相互交錯(cuò)成4軸對(duì)稱的復(fù)雜圖案,中廳兩側(cè)的花窗玻璃清晰可見。哥特式建筑特點(diǎn)巴黎圣母院的正門山墻兩側(cè)的方形
哥特式建筑特點(diǎn)
維也納斯特凡大教堂(Stephansdom)。左圖,教堂外觀十分華麗,一個(gè)主塔建于圣壇外側(cè);右圖,裝飾富麗的圣壇(巴洛克風(fēng)格),兩側(cè)為巨幅花窗玻璃。該教堂始建于1137年按羅馬式風(fēng)格建造,1258年頂層被火災(zāi)損壞,之后按哥特風(fēng)格重修并建成南塔等(137米),后來又增加了文藝復(fù)興風(fēng)格的元素,在巴洛克時(shí)期,又對(duì)內(nèi)飾進(jìn)行了改造。哥特式建筑特點(diǎn)維也納斯特凡大教堂(Steph
哥特式建筑特點(diǎn)
科隆大教堂(KolnerDom,1247年起建造,斷斷續(xù)續(xù)歷時(shí)達(dá)六百余年),保持世界最高建筑紀(jì)錄(157米)到1884年。哥特式建筑特點(diǎn)科隆大教堂(Kolner
哥特式建筑特點(diǎn)
英格蘭的劍橋大學(xué)(King'sCollegeChapel,1446-1515),雖然不是教堂,但哥特風(fēng)格明顯,采用扶壁、尖塔和尖頂券,四個(gè)主塔和巨大的花窗玻璃都用縱向線條裝飾。哥特式建筑特點(diǎn)英格蘭的劍橋大學(xué)(King's
哥特式建筑特點(diǎn)
米蘭大教堂(DomdeMilan,1386年實(shí)踐,到1858年才徹底完工),正門有眾多小尖塔,大小尖塔約138座,總體顯示哥特風(fēng)格(意大利境內(nèi)僅此一例),有很多后來的巴洛克和新歌特元素。哥特式建筑特點(diǎn)米蘭大教堂(DomdeMi
哥特式建筑特點(diǎn)
窗巨大的窗子射進(jìn)了陽光。神學(xué)家們說,陽光燦爛的、明朗的教堂更象天堂?;蛘哒f,這陽光從天上射來,象征著“神啟”進(jìn)入信徒的心靈。但是,暖溶溶的光線適足以沖淡幽秘。當(dāng)然,哥特教堂內(nèi)部,占主導(dǎo)地位的仍然是宗教氣氛。市民文化只不過對(duì)它進(jìn)行著有力的沖擊而已。所以,恩格斯說哥特教堂體現(xiàn)了“神圣的忘我,……象是朝霞”。周末禮拜黑暗與光明哥特式建筑特點(diǎn)窗巨大的窗子射進(jìn)了陽光。神學(xué)家
哥特式建筑特點(diǎn)
哥特式教堂幾乎沒有墻面,而窗子很大,占滿整個(gè)開間,是最適宜于裝飾的地方。當(dāng)時(shí)還不能生產(chǎn)純凈的透明玻璃,,卻能生產(chǎn)含有各種雜質(zhì)的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發(fā),心靈手巧的工匠們用彩色玻璃在整個(gè)窗子上鑲嵌一幅幅的圖。這些畫都以《新約》故事為內(nèi)容,作為“不識(shí)字的人的圣經(jīng)”。但是,它們同樣也經(jīng)歷著宗教神學(xué)和市民文化的爭(zhēng)奪。哥特式建筑特點(diǎn)哥特式教堂幾乎沒有墻面,而
哥特式建筑特點(diǎn)
11世紀(jì)時(shí),彩色玻璃窗以藍(lán)色為主調(diào),有9種顏色,都是濃重黝暗的。以后,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨罴t色為主,再轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰仙珵橹?,然后又轉(zhuǎn)變?yōu)楦畸惗髁恋纳{(diào)。到12世紀(jì),玻璃的顏色有21種之多。陽光照耀時(shí),把教堂內(nèi)部渲染得五彩繽紛,光彩奪目。教士們解釋,這正是上帝居處的景象。長(zhǎng)老許杰說,注視物質(zhì)的美麗能導(dǎo)致“對(duì)神的理解”??梢岳脡m世的光輝,用貴金屬、寶石、馬賽克、彩色玻璃等的光彩引導(dǎo)信徒接受神的啟示??墒牵瑳_破神學(xué)玄秘的迷霧,把彼岸世界搬到可以直接感知的現(xiàn)實(shí)中來,正是工匠們的世界觀的特點(diǎn),更何況較晚的彩色玻璃窗,萬紫千紅閃爍,分明洋溢著歡樂的情緒。哥特式建筑特點(diǎn)11世紀(jì)時(shí),彩色玻璃窗以藍(lán)
哥特式建筑代表作品
案例分析巴黎圣母院哥特式建筑代表作品案例分析巴黎圣母院
哥特式建筑代表作品
建筑位置位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上。綠水環(huán)繞,掩映在都市霓虹粼粼水畔之間。哥特式建筑代表作品建筑位置位于法國(guó)巴黎市
哥特式建筑代表作品
歷史背景圣母院約建造于1163年到1250年間,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年全部建成,歷時(shí)180多年。到了12世紀(jì)路易七世時(shí)期,原有的羅馬式教堂已經(jīng)毀損不堪,在1160年被選任為巴黎主教的莫里斯·德·蘇利,決定在這個(gè)地方建造一座可以和圣坦尼大教堂媲美的宏偉教堂?,F(xiàn)在的巴黎圣母院1345年建成,18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期,教堂的大部分財(cái)寶都被掠奪,使圣母院千瘡百孔。之后教堂改為理性圣殿,后來又變成藏酒倉庫,直到1804年拿破侖執(zhí)政時(shí),才將其還為宗教之用。哥特式建筑代表作品歷史背景圣母院約建造于
哥特式建筑代表作品
“它是一曲用石頭譜寫的波瀾壯闊的交響樂,是人類和一個(gè)民族的卓越杰作”——維克多.雨果哥特式建筑代表作品“它是一曲用石頭譜寫
哥特式建筑代表作品
建筑特色圣母院的正面形象嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)特,氣勢(shì)非凡,它的宏偉壯闊,深深地映在每個(gè)法國(guó)人的心中馬克思在談到天主教堂時(shí)說:"巨大的形象震撼人心,使人吃驚?!斑@些龐然大物以宛若天然生成的體量物質(zhì)志影響人的精神。精神在物質(zhì)的重量下感到壓抑,而壓抑之感正是崇拜的起點(diǎn)?!备缣厥浇ㄖ碜髌方ㄖ厣ツ冈旱恼?/p>
哥特式建筑代表作品
思想起源
中世紀(jì)晚期的歐洲,市民意識(shí)漸漸覺醒,文化開始萌芽,人們期望通過教堂寄托與宣泄自己的情感,再也不愿在負(fù)罪與懺悔中度日。于是,教堂的建筑形式發(fā)生了悄悄的變化。巴黎圣母院正是在這樣的歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生的哥特式教堂建筑。哥特式建筑代表作品思想起源中世紀(jì)晚期的歐
哥特式建筑代表作品
外部造型分析整個(gè)正立面被壁柱縱向隔為三大塊,三條裝飾帶又將其橫向分為三個(gè)部分。最下面是三個(gè)內(nèi)凹的門洞,門洞上方是“國(guó)王廊”,鏤刻著分別代表以色列和猶太國(guó)歷代國(guó)王的二十八尊雕塑?!麅蓚?cè)的方形高塔并不為尖頂所覆蓋,整個(gè)立面的中心為巨大的玫瑰花窗,其它的門窗等全部采用尖券哥特式建筑代表作品外部造型分析整個(gè)正
哥特式建筑代表作品
“國(guó)王廊”的上面為立面中心,兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子,中間是一個(gè)供奉著圣母圣嬰和天使塑像的直徑約10米的玫瑰花形大圓窗;立面的頂端對(duì)稱矗立著兩座高達(dá)69米的鐘塔,讓整個(gè)建筑看起來更加雄偉莊嚴(yán)。□哥特式建筑代表作品“國(guó)王廊”的上
哥特式建筑代表作品
石雕像哥特式建筑代表作品石雕像
哥特式建筑代表作品
哥特式建筑代表作品
哥特式建筑代表作品
建筑特色之玫窗絢麗的彩窗情迷歐羅巴---邂逅孤獨(dú)(巴黎圣母院)哥特式建筑代表作品建筑特色之玫窗絢麗
哥特式建筑代表作品
平面圖分析中軸線————————————————總體布局上遵循嚴(yán)格的對(duì)稱性,以及規(guī)整的柱式網(wǎng)狀體系,同時(shí)由長(zhǎng)方形與半圓形有機(jī)結(jié)合構(gòu)造,顯示出完整嚴(yán)肅的建筑特色,可以當(dāng)之無愧地稱之為規(guī)則美的終極體現(xiàn)。哥特式建筑代表作品平面圖分析中軸線———
哥特式建筑代表作品
立面分析
巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的,水平與豎直的比例近乎黃金比1∶0.618,立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形,十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。│←
B→│B:A≈1:0.618哥特式建筑代表作品立面分析巴黎圣
哥特式建筑代表作品
北立面主要是錯(cuò)落有致的高差關(guān)系分明,以及入口的形式,中間的玫瑰窗乃點(diǎn)睛之筆,尤其是層次分明的拱形窗洞規(guī)整排列分布,表現(xiàn)出精明絕倫的層次美。哥特式建筑代表作品北立面主要是錯(cuò)落有
哥特式建筑代表作品
南北立面采用完全對(duì)稱的形式設(shè)計(jì)?聳立的高塔?挺拔的鐘樓?井然有序的拱形窗洞?精美華麗的雕飾哥特式建筑代表作品南北立面采用完全對(duì)對(duì)比III.對(duì)比III.
對(duì)比
羅馬式建筑建筑是凝固的音樂,是一種風(fēng)格的化石,而當(dāng)另一種風(fēng)格在悄悄興起而終于蔚然成風(fēng)繼而開始蛻變時(shí),建筑就成為永恒流韻的音樂了。東西方由于民族風(fēng)格、文化和心理等方面的種種差異,造成了建筑風(fēng)格的迥異。如若把東西方比作是隔壁的兩戶人家,東方人的客廳是寺廟,而西方人的客廳就好比是教堂了。東方呼吸的是一脈升騰于時(shí)間之上的香火,西方卻一直沉浸在幾縷擴(kuò)散在時(shí)間之外的鐘聲里。在西方,教堂一直是基督教教徒們安撫心靈、寄托精神的場(chǎng)所,是他們信仰的凝聚地,是他們虛擬而成的現(xiàn)世地上的天國(guó),隨著時(shí)間的流變,教堂無一不承載著每一個(gè)時(shí)代的全部信仰、社會(huì)情感和審美情趣,并傾注了一代代藝術(shù)家的追求、激情和夢(mèng)想。羅馬式建筑從法國(guó)休杰創(chuàng)造的用尖拱為連續(xù)穹頂?shù)陌屠枋ツ冈旱较裼旰蟠汗S般遍布西方高聳入云給人崇敬感的哥特式建筑,這類政教合一的“人間天堂”天頂高挑,直指蒼穹,象征著天國(guó)無限升騰的景象,充滿著張力。教堂內(nèi)的天花板猶如天幕一般,當(dāng)早晨那清亮的陽光透過12片或24片不等的玫瑰花窗照進(jìn)大堂時(shí),整個(gè)大堂上頂由彩色玻璃鑲嵌成的栩栩如生的宗教圖畫熠熠生輝,整座大堂亮得浮華艷麗,高大壯觀,誠(chéng)如歌德所言:“它們騰空而起,像一棵崇高壯觀、濃蔭廣覆的上帝之樹?!睔W洲的教堂隨著時(shí)代的變遷而呈現(xiàn)出迥異的格調(diào),不同格調(diào)反映了不同時(shí)期的宗教理念。羅馬式教堂以粗矮的石柱、厚實(shí)的墻壁、半圓拱穹的門和巍峨的樓塔結(jié)構(gòu)為主要特征。如意大利的比薩主教堂、圣保羅教堂等。羅馬式教堂的窗戶小,因此,由小窗透入的光線幽黯,使教堂的氣氛格外神秘、嚴(yán)肅,使人感到一種凝重的安寧。羅馬式教堂雖然簡(jiǎn)樸,但簡(jiǎn)樸中自然得流露出教徒們信仰的無限虔誠(chéng)。不同的建筑風(fēng)格,漫長(zhǎng)的建筑歷史,神奇的宗教傳說,精致的彩繪壁畫,西方的教堂不禁使我嘆為觀止。人是需要精神安慰與寄托的,大多數(shù)人想從宗教中尋找心靈的慰籍,我想在他們的心中,教堂大概是離天國(guó)最近的地方了。對(duì)比羅馬式建筑建筑是凝固的音樂,是一《歐洲古典時(shí)代的建筑與文化》《外國(guó)建筑名作100講》《世界100著名宗教建筑》《外國(guó)古建筑二十講》參考資料《歐洲古典時(shí)代的建筑與文化》參考資料Europeanmedievalarchitecture歐洲中世紀(jì)建筑Europeanmedievalarchitecture
目錄I,歷史背景II,歐洲中世紀(jì)建筑III,對(duì)比目錄I,歷史背景
引言中世紀(jì)是歐洲建筑史上的巔峰時(shí)期,在這一時(shí)期,隨著宗教信仰的逐步成熟,形成了各種風(fēng)格迥異的建筑風(fēng)格,引導(dǎo)和促進(jìn)了世界建筑發(fā)展的多樣化進(jìn)程,為建筑的發(fā)展篇章畫上了濃墨重彩的一筆,它所形成的建筑文化體系,更是影響當(dāng)代建筑發(fā)展的重要因素,讓我們不斷去探索,推陳出新,學(xué)以致用。引言中世紀(jì)是歐洲建筑史上的巔峰時(shí)期,在這一時(shí)期,隨著
歷史背景I.歷史背景I.歐洲中世紀(jì)地圖歐洲中世紀(jì)地圖
歷史背景
公元395年,古羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分,從西羅馬滅亡到14~15世紀(jì)資本主義制度的萌芽出現(xiàn)的這段歐洲封建制度時(shí)期被稱為中世紀(jì)。歐洲中世紀(jì)是歐洲建筑發(fā)展的重要時(shí)期。這段時(shí)期主要的意識(shí)形態(tài)上層建筑是基督教,隨著基督教的分化,東西歐建筑也產(chǎn)生了很大的不同,東歐發(fā)展的是古羅馬的穹頂結(jié)構(gòu)和集中式形制,而西歐發(fā)展的則是古羅馬的拱頂結(jié)構(gòu)和巴西利卡形制。兩種類型的建筑都各有各的特點(diǎn),并且都對(duì)建筑的發(fā)展有了一定的促進(jìn)作用。歷史背景公元395年,古羅馬帝國(guó)分裂為東
歐洲中世紀(jì)建筑II.1,東歐拜占庭建筑2,西歐羅馬風(fēng)格3,哥特式建筑歐洲中世紀(jì)建筑II.1,東歐拜占庭建筑
東歐拜占庭建筑風(fēng)格形成:公元395年,羅馬帝國(guó)分裂,東羅馬遷都君士坦丁堡,成立拜占庭帝國(guó)。拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上,汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化,形成了自己的建筑風(fēng)格。東歐拜占庭建筑風(fēng)格形成:公元395年,羅馬帝國(guó)分裂,東羅
拜占庭建筑特點(diǎn).結(jié)構(gòu)特點(diǎn):帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法——帆拱上的穹頂?!痉啊吭诜叫纹矫娴乃倪叞l(fā)券,在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂,又在四個(gè)券的頂點(diǎn)做水平切口,水平切口和4個(gè)發(fā)券之間的4個(gè)角上的球面三角形部分,稱為帆拱。為了進(jìn)一步完善集中式形制的外部形象,又在4個(gè)券的頂點(diǎn)高程的水平切口上再砌半圓形穹頂。在進(jìn)一步,則先在水平切口上砌一段圓筒形的鼓座,穹頂砌在鼓座上端。拜占庭建筑特點(diǎn).結(jié)構(gòu)特點(diǎn):帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法—
拜占庭建筑特點(diǎn)帆拱的特點(diǎn):1.外形上使穹頂完整;2.結(jié)構(gòu)上覆蓋的是完整的方形平面;3.只需四個(gè)支點(diǎn)支撐穹頂。帆拱既使建筑方圓過渡自然,又?jǐn)U大穹頂下空間,是拜占庭結(jié)構(gòu)當(dāng)中最具有特色的。拜占庭建筑特點(diǎn)帆拱的特點(diǎn):
拜占庭建筑特點(diǎn).教堂平面格局大致有三:集中式(君士坦丁堡圣索菲亞大教堂)巴西利卡式(敘利亞托曼寧教堂)、十字式(威尼斯圣馬可教堂).建筑特點(diǎn):平面中央是圓穹窿頂?shù)募惺狡矫媾c十字平面,空間以穹窿頂為主要構(gòu)造,外觀厚墻與不大的窗子,無柱無廊,內(nèi)部裝飾華麗,外面裝飾樸實(shí)。拜占庭建筑特點(diǎn).教堂平面格局大致有三:集中式(君士坦丁堡
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)玻璃馬賽克和粉畫:平整的墻面上貼彩色大理石板,拱券和穹頂表面用馬賽克或粉畫。馬賽克壁畫是用半透明的小塊彩色玻璃鑲嵌成的。為了保持大面積畫面色調(diào)的統(tǒng)一,在拱頂和穹頂上先鋪一層底色。在不重要的教堂,墻面抹灰,作粉畫。圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)拜占庭建筑裝飾藝術(shù)玻璃馬賽克和粉畫:平整的墻面上圣維達(dá)萊
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽克裝飾(mausoleumofgallaplacidia,420年)拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣維達(dá)萊教堂、加拉.普拉其帝亞墓內(nèi)的馬賽圣阿波里納雷教堂的室內(nèi)馬賽克壁畫(6世紀(jì)上半葉)
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)圣阿波里納雷教堂的室內(nèi)馬賽克壁畫(6世紀(jì)上半葉)拜占庭建筑
拜占庭建筑裝飾藝術(shù)石雕:發(fā)券、拱腳、穹頂?shù)啄_、柱頭、檐口和其它承重或轉(zhuǎn)折的部位用石頭砌筑,并在上面做雕刻裝飾。雕刻的手法是:保持構(gòu)件原來的幾何形狀,用鏤空和三角形截面的凹槽來形成圖案。拜占庭建筑裝飾藝術(shù)石雕:發(fā)券、拱腳、穹頂?shù)啄_、柱頭、檐口
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂于公元537年由查士丁尼大帝興建。羅馬圣彼得大教堂建成以前,此教堂是世界最大的教堂。教堂采用拜占庭式的建筑風(fēng)格,圓頂,室內(nèi)無柱.教堂前庭高懸著巨大的圓形牌碑,上面刻有古蘭經(jīng)文,教堂本來沒有拜望塔的,但轉(zhuǎn)為伊斯蘭教寺后,便在教堂四角加建四座拜望塔。
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂于公元537年由查士丁尼
拜占庭建筑代表作品索菲亞教堂內(nèi)部空間平面形制—教堂中心正方形。一個(gè)典型的以穹頂大廳為中心的集中式建筑。4角為4個(gè)大圓柱及4個(gè)矩形柱墩,中央為32.6m直徑的大穹頂通過帆拱架在四個(gè)柱墩上。中央是大通廊。拜占庭建筑代表作品索菲亞教堂內(nèi)部空間平面形制—教堂中心正
拜占庭建筑代表作品集中統(tǒng)一的空間。大穹頂總高54m兩端的半圓形穹頂和兩側(cè)的通廊,擴(kuò)大了空間,形成十字形平面。穹頂上的40個(gè)肋。每?jī)衫咧g有窗,天然光線引入教堂,增加了宗教氣氛。內(nèi)部裝飾--門窗玻璃是彩色的,柱墩和內(nèi)墻面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成,有的地方鑲金,穹頂內(nèi)貼著藍(lán)色和金色相間的玻璃馬賽克,璀璨奪目。拜占庭建筑代表作品集中統(tǒng)一的空間。大穹頂總高54m兩端的
拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂馬賽克壁畫拜占庭建筑代表作品圣索菲亞大教堂馬賽克壁畫
拜占庭建筑代表作品圣馬可教堂教堂建筑循拜占庭風(fēng)格,呈希臘十字形,上覆5座半球形圓頂,為融拜占庭式、哥特式、伊斯蘭式、文藝復(fù)興式各種流派于一體的綜合藝術(shù)杰作。教堂正面長(zhǎng)51.8米,有5座棱拱型羅馬式大門。頂部有東方式與哥特式尖塔及各種大理石塑像、浮雕與花形圖案。拜占庭建筑代表作品圣馬可教堂
拜占庭建筑代表作品拜占庭建筑代表作品
拜占庭建筑代表作品教堂的內(nèi)部,從地板、墻壁到天花板上,都是細(xì)致的鑲嵌畫作,其主題涵蓋了十二使徒的布道、基督受難、基督與先知以及圣人的肖像等,這些畫作都覆蓋著一層閃閃發(fā)亮的金箔,使得整座教堂都籠罩在金色的光芒里,教堂又被稱之為“金色大教堂”。
拜占庭建筑代表作品教堂的內(nèi)部,從地板、墻壁到天花板上,
西歐羅馬風(fēng)格風(fēng)格形成:公元9世紀(jì)左右,建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu),形式上又略有古羅馬的風(fēng)格,故稱為羅馬風(fēng)建筑。它所創(chuàng)造的扶壁,肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對(duì)后來的建筑影響很大。西歐羅馬風(fēng)格風(fēng)格形成:公元9世紀(jì)左右,建筑藝術(shù)上
羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)墻壁羅曼式建筑的墻壁通常厚度很大,開口部分極少并相對(duì)較小,因此顯得沉重封閉。它們通常為雙層壁體、填以碎石。在歐洲各處其建造材料差異很大,取決于當(dāng)?shù)氐氖暮徒ㄔ靷鹘y(tǒng)。在意大利、波蘭、德國(guó)的大部分以及荷蘭的一部分地區(qū)通常會(huì)使用磚塊。其他地區(qū)可見大量的石灰石,花崗巖和燧石。用于砌筑的石頭常常相對(duì)較小并且呈不規(guī)則的塊狀,置于厚厚的灰漿中。平整的方石墻并非是這一風(fēng)格區(qū)別性的特色,特別是在早期,但是會(huì)主要出現(xiàn)在那些可以獲得宜于加工的石灰?guī)r的地區(qū)。羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)墻壁
羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)柱柱子是羅曼式建筑結(jié)構(gòu)上一個(gè)重要的特色,細(xì)長(zhǎng)柱和附柱也會(huì)應(yīng)用在結(jié)構(gòu)和裝飾上。在意大利經(jīng)常使用由單塊石料鑿成的整體柱,就像在羅馬和早期基督教建筑中那樣。它們也會(huì),特別是在德國(guó),于更巨大的墩柱間交替使用。由多個(gè)單塊石料鑿成的拱廊柱也常用于不需要承受較大磚石重量的結(jié)構(gòu),例如在回廊中,并有時(shí)采用雙柱。回收的柱子這一時(shí)期在意大利,數(shù)量眾多的古羅馬時(shí)期的柱子被回收并再利用于教堂的內(nèi)部和柱廊上。在這些柱子中大理石質(zhì)地并有橫向基石的最為耐久,但大部分為豎向基石并有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)各式各樣的顏色。它們可能保留了最初的羅馬柱頭,一般來說是科林斯或羅馬混合式。一些建筑可能以大柱頭放在短柱上、小柱頭放在長(zhǎng)柱上這種奇怪的柱子搭配來取得高度的均等,例如在羅馬圣克里蒙教堂的中庭。這種建筑上的折中會(huì)見于材料回收自多座建筑的地方,在法國(guó)這種回收的柱子也在較小程度上利用。空心柱在那些需要真正龐大的柱子的地方,如達(dá)勒姆座堂中的那些柱子會(huì)以大塊的方磚石建造,中空部分填以碎石。羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)柱回收的柱子空心柱
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂(PisaCathedral)是意大利羅馬式教堂建筑的典型代表。位于意大利比薩。教堂平面呈長(zhǎng)方的拉丁十字形,長(zhǎng)95米,縱向四排68根科林斯式圓柱??v深的中堂與寬闊的耳堂相交處為一橢圓形拱頂所覆蓋,中堂用輕巧的列柱支撐著木架結(jié)構(gòu)屋頂。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂(PisaCathedral
羅馬風(fēng)建筑代表作品為了紀(jì)念比薩城的守護(hù)神圣母瑪利亞1063年比薩人開始在城區(qū)東北角的廣場(chǎng)上建筑這個(gè)具有所謂羅馬-比薩風(fēng)格(Romanesque-PisaStyle)的比薩大教堂(Duomo-theCathedral)。由雕塑家布斯凱托·皮薩諾(BonannoPisano)主持設(shè)計(jì),另外還有一個(gè)圓形的洗禮堂和一個(gè)鐘塔,構(gòu)成一組建筑群,這也是意大利仿羅馬建筑之典型。羅馬風(fēng)建筑代表作品為了紀(jì)念比薩城的守護(hù)神圣母瑪利亞10洗禮堂位于主教堂前面,與教堂在同一中軸線上,這兩個(gè)圓形建筑在空間上的大小、矮高、遠(yuǎn)近搭配得當(dāng),顯得與主教堂非常和諧。
羅馬風(fēng)建筑代表作品洗禮堂位于主教堂前面,與教堂在同一中軸線上,這兩個(gè)圓形建筑在
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩主教堂正立面高約32米,底層入口處有三扇大銅門,大門上方是幾層連列券柱廊,以帶細(xì)長(zhǎng)圓柱的精美拱圈為標(biāo)準(zhǔn)逐層堆疊為長(zhǎng)方形、梯形和三角形,布滿整個(gè)正面。教堂的外墻是用紅白相間的大理石砌成,色彩莊重和諧羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩主教堂正立面高約32米,底層入口教
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂的建筑樣式,并不是純粹的巴西里卡式,而是摻有羅馬式風(fēng)格的一種建筑樣式。何謂羅馬式建筑?它產(chǎn)生于公元9世紀(jì)查理大帝(即查理曼)時(shí)期。自羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲的政局一直是動(dòng)蕩不定的,查理曼皇帝想尋求疆域統(tǒng)一,但帝國(guó)缺乏這種統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了防御外敵,當(dāng)時(shí)的宮殿或教會(huì)建筑,都筑成城堡樣式,在封建割據(jù)的年代里,差不多所有宮廷住宅與教會(huì)建筑都筑造得極其厚實(shí),教堂的旁邊要加筑塔樓。于是,在結(jié)構(gòu)方面,趨向于一種有機(jī)性--有系統(tǒng)的機(jī)能上的平衡以及結(jié)構(gòu)與形式上的密切配合,這表現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)部分與間隔部分的分工:一方面在筑墻時(shí),把建筑的全面承重改為重點(diǎn)承重,因而出現(xiàn)了承重的墩子或扶壁與間隔輕薄的墻;另一方面是創(chuàng)造了肋料拱頂。一般的教堂,平面仍呈巴西里卡式,但加大翼部,成了明顯的十字架形,而十字交叉處從平面上看,由于上有突出的圓形或多邊形塔樓,漸漸接近正方形。比薩大教堂的建筑特色:比薩教堂略為例外,它建于1063至1092年間,平面雖是巴西里卡式,其中央通廊上面是用木屋架,然其券拱結(jié)構(gòu),由于采用層疊券廊,羅馬式特征依然十分明顯。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩大教堂的建筑樣式,并不是純粹的巴西
羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩教堂位于意大利中部的托斯卡納省省會(huì),由于歷史條件的原因,中部與南部的建筑一般比較保守,而它附屬的塔樓則呈圓形,教堂與塔樓均為大理石結(jié)構(gòu),前面圓形的比薩洗禮堂在后來風(fēng)行哥特式時(shí)期,受過大規(guī)模改建與裝修工程,故已失去原來的樣子。意大利比薩斜塔,位于比薩主教堂圣壇東南20余米處。1174年開始建造,是作為主教堂鐘樓而設(shè)計(jì)的。斜塔用大理石建造,圓形建筑,直徑16米,重1.42萬噸。全塔8層,從底層到頂層分布數(shù)量不同的圓柱,并有213個(gè)拱門位于塔的各處。塔頂為鐘亭。羅馬風(fēng)建筑代表作品比薩教堂位于意大利中部的托斯卡納省省會(huì)
附塔樓怎么會(huì)傾斜的,要涉及到公元1174年興建時(shí)的情景:原來這座白色大理石塔樓是比薩大教堂一組建筑中屬于第3期的工程。原設(shè)計(jì)為8層,高56米,塔頂?shù)溺姌巧线€有7個(gè)鐘,每個(gè)鐘所發(fā)出的聲音是不同的。當(dāng)?shù)谌龑油旯r(shí),發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)沉陷不均勻。那時(shí)的責(zé)任工程師B·皮薩諾打算在繼續(xù)建造時(shí)將下陷的一邊層高加大,以資補(bǔ)救,但結(jié)果沉陷得更厲害。當(dāng)時(shí)為了尋求解決的辦法,工程曾經(jīng)數(shù)次停頓,但最后還是在傾斜狀態(tài)下于14世紀(jì)全部營(yíng)建完工。這座偏離垂直線有5.2米的斜塔,成了建筑學(xué)上一段奇聞。.附塔樓怎么會(huì)傾斜的,要涉及到公元1174年興
哥特式建筑
風(fēng)格形成:羅馬風(fēng)(式)建筑的進(jìn)一步發(fā)展,就是12~15世紀(jì)西歐以法國(guó)為中心的哥特式建筑。哥特式建筑起源于法國(guó),是13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。“哥特”原義是指野蠻人,哥特藝術(shù)是野蠻藝術(shù)之義,是一個(gè)貶義詞。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù),繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特”(野蠻)了。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑風(fēng)格形成:羅馬風(fēng)(式)建筑的進(jìn)一
哥特式建筑特點(diǎn)
歌特大教堂的最著名,也是最易區(qū)別于其他風(fēng)格教堂的三個(gè)特點(diǎn),一個(gè)就是尖拱(PointedArch),一個(gè)是飛扶壁(FlyingButtress),還有拱肋(Ribs)I:拱(ARCH)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式的尖拱哥特式建筑特點(diǎn)歌特大教堂的最著名,也是最易區(qū)
哥特式建筑特點(diǎn)
各種類型的拱Ogee(威尼斯拱)這里有一段專門講述Ogee拱的:雙曲線Ogee是十四世紀(jì)從阿拉伯引入的,并且很快就風(fēng)靡了當(dāng)時(shí)處于中世紀(jì)的英格蘭.在意大利的威尼斯,它也十分受歡迎,并在那里獲得了一個(gè)別名:威尼斯拱.由于它與船身結(jié)構(gòu)的相似性,它也可以被稱作龍骨拱.Round(圓拱)Segmental(弓形拱)Tudor四心拱哥特式建筑特點(diǎn)各種類型的拱Ogee(威尼斯拱)這里有
哥特式建筑特點(diǎn)
II:拱肋(RIBS)哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的拱肋(RIBS)和飛扶壁(FLYINGBUTTRESS)組成的,我們先從拱肋認(rèn)識(shí)起。拱肋的構(gòu)造一般來說其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。采用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡(jiǎn)化了施工。拱肋所承受的穹頂壓力在矩形的各個(gè)角上被內(nèi)部的細(xì)圓柱承受。側(cè)向推力被外面看得見的斜向拱垛承受,它們又把壓力傳到扶垛支墩上。這樣,整個(gè)穹頂?shù)牧Χ技性诠敖巧?,墻壁減輕了負(fù)荷,從而可以在整個(gè)拱的寬度上用窗戶來代替墻.哥特式建筑特點(diǎn)II:拱肋(RIBS)哥特式教堂
哥特式建筑特點(diǎn)
既然說到拱肋,就不能不說與之相關(guān)的拱頂(Vault):拱肋和拱是不可分割的一套系統(tǒng):未被拱肋分割的半圓拱頂BARREL下方帶垂直的小拱頂?shù)腂ARREL拱頂哥特式建筑特點(diǎn)既然說到拱肋,就不能不說與之相關(guān)的拱頂
哥特式建筑特點(diǎn)
由兩個(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)一種六分的拱頂,布爾日大教堂和上面有點(diǎn)像,但是拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來的哥特式建筑特點(diǎn)由兩個(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)一
哥特式建筑特點(diǎn)
一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出形成拱頂在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔?、讓教堂?nèi)部變得明亮,在交叉肋拱上又建交叉尖券,把肋拱的承重轉(zhuǎn)移到尖券上,使其承擔(dān)穹窿四角的重量。這些尖券不僅可以使拱的表面更為平滑,而且比半圓形拱頂更為穩(wěn)固,并能夠跨越各種形狀的開間。有了這種結(jié)構(gòu),藝術(shù)家就可在肋拱之間的間隔中填以很輕的石片,從而只要纖細(xì)的墩柱或圓柱便可支撐拱頂?shù)闹亓苛?。哥特式建筑特點(diǎn)一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出
哥特式建筑特點(diǎn)
III:飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但施加向下的壓力,還要向側(cè)面施加強(qiáng)大的推力,按以往的解決方法是建造堅(jiān)固的墻壁,這必然仍使室內(nèi)處于黑暗之中,因此,建筑師想出了更絕的辦法:增加從穹窿基石到側(cè)廊扶垛的外圍拱,即所謂的飛扶壁。這樣,這些側(cè)推力就順利地轉(zhuǎn)移到建筑物的外部和其基礎(chǔ)上,從而采用空前巨大的彩色玻璃窗成為可能。禮拜堂也不再像早先建筑那樣呈孤立的單元,它們之間的墻壁被除去,造成一種統(tǒng)一的空間效果,昏暗的羅曼式室內(nèi)被寬敞、開放、充滿各色光線的結(jié)構(gòu)所取代,成了石頭的骨架加彩色玻璃墻的建筑。于是,歌特式大教堂得以擺脫羅曼式建筑的沉重磚石桎梏,輕盈地飛升起來.哥特式建筑特點(diǎn)III:飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況
哥特式建筑特點(diǎn)可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券,平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性,常在柱墩上砌尖塔.它的存在有效地分擔(dān)了來自中廳拱角的壓力,同肋拱一起將墻從承重的使命中解放出來.哥特式建筑特點(diǎn)可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券
哥特式建筑特點(diǎn)
層層迭起的高大的磚墻,巧妙地利用著線條和塊面,光影在精心雕筑的線腳扶垛間靈動(dòng)地游走跳躍,賦予石頭神性的光輝與吟詠默想般的厚重感,和一種隱忍與浪漫,熱情并存的詩般的流動(dòng)感。這光影由大教堂的架構(gòu)產(chǎn)生,那些先代的大師們竭盡所能地利用著大自然最常見最豐富的饋贈(zèng):陽光,而這些光影也成為了裝飾并構(gòu)成大教堂影象乃至象征意義的一部分。我們可以感受到當(dāng)站在大教堂腳下時(shí),那高聳躍立的飛扶壁是多么讓人敬畏。哥特式建筑特點(diǎn)層層迭起的高大的磚墻,巧妙地利用著線條
哥特式建筑特點(diǎn)
歷史背景和流行趨勢(shì)12世紀(jì)以后,以法蘭西為代表的民族國(guó)家得到不斷的鞏固和發(fā)展,隨著人口的大量聚集以及手工業(yè)、商業(yè)和銀行業(yè)的快速發(fā)展,新的社會(huì)階層在不斷地發(fā)展壯大,各類手工業(yè)者協(xié)會(huì)也紛紛建立起來,城市進(jìn)入了繁榮發(fā)展的新時(shí)期。城市的發(fā)展意味著流通,與東方阿拉伯人的通商不僅帶來了財(cái)富,還讓人們見識(shí)了7世紀(jì)以來阿拉伯建筑里的尖頂券。在城市環(huán)境中成長(zhǎng)起來的各類工匠又把雕刻、繪畫等工藝美術(shù)技藝推向前所未有的高度,甚至能夠把建筑師的奇思妙想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。財(cái)富在城市積累的同時(shí),也在影響和動(dòng)搖著教會(huì)的固有美學(xué)觀點(diǎn)。城市管理者把半數(shù)以上的財(cái)政開支用于建造值得驕傲的大教堂,還給予參加協(xié)會(huì)的石匠等手工業(yè)者免除其它勞役和賦稅等優(yōu)惠政策。在這種有利于發(fā)揮工匠智慧的環(huán)境中,當(dāng)時(shí)的建筑師和工藝美術(shù)大師們將羅馬教堂的十字交叉拱和骨架券,以及阿拉伯的尖頂券等技藝融合在一起,創(chuàng)造出一種新型的教堂造型和支撐結(jié)構(gòu)體系。這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西,它對(duì)建材的加工精度要求極高,能將財(cái)富和對(duì)天國(guó)的向往更好地結(jié)合起來。它一問世,就在西歐各地流行起來,延續(xù)達(dá)400年之久。然而,各國(guó)的哥特建筑還是顯示出各自不同的審美傾向。在英格蘭,垂直線條得到強(qiáng)化。在德意志地區(qū),高塔成為重要標(biāo)志。具有文化優(yōu)越感的意大利人,在這種新的建筑形制面前表現(xiàn)出相當(dāng)矛盾的心態(tài),一方面他們蔑視這種新的風(fēng)格,并將之取名為哥特建筑(“Gothic”,讓人連想起愚昧和野蠻的北方游牧部落);另一方面,在建筑的外觀裝飾等方面借鑒了哥特風(fēng)格的尖拱造型。哥特式建筑特點(diǎn)歷史背景和流行趨勢(shì)12世紀(jì)
哥特式建筑特點(diǎn)
基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言,哥特建筑用尖拱形取代了所有的羅馬式半圓拱形。這一基本線條的變化帶來了意境的變換:原先厚重陰暗的印象轉(zhuǎn)變成輕快上升的線條。尖拱有比半圓拱更實(shí)用的地方在于,它在同樣的跨度內(nèi)可以把拱頂造得更高(中廳一般都在30米以上,最高的達(dá)48米),而其所產(chǎn)生的側(cè)推力會(huì)更小,從而有利于減輕結(jié)構(gòu);此外,采用尖拱還可以適應(yīng)多種間的形狀,而半圓形十字拱只能覆蓋正方形的間哥特式建筑特點(diǎn)基本特征——尖拱哥特建
哥特式建筑特點(diǎn)
A和B,骨架券與普通十字拱的區(qū)別。A,原先的十字交叉拱的砌法;B,尖拱的常見砌法,先砌拱肋,然后再在拱肋上砌石板,這種拱肋又稱為骨架,這種技術(shù)的難度明顯增大,但石板的厚度可以顯著減小,從而減輕結(jié)構(gòu)的重量;C,四分尖拱肋;D,六分尖拱肋;E,星狀尖拱肋示意圖,分叉的拱肋向下匯合成束柱。哥特式建筑特點(diǎn)A和B,骨架券與普通十字拱的
哥特式建筑特點(diǎn)
框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為:在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂,又稱尖肋拱頂(上張圖片)。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力,從側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券設(shè)飛扶壁(下圖)。為了增加穩(wěn)定性,一般都在柱墩上砌尖塔。由此可以看出,哥特建筑獨(dú)特的框架結(jié)構(gòu)。哥特教堂的框架結(jié)構(gòu)示意圖巴黎圣母院哥特式建筑特點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元
哥特式建筑特點(diǎn)
內(nèi)部和外部處理哥特教堂的中廳一般不寬,但很高很長(zhǎng),由束柱引導(dǎo)的向上垂直線條占據(jù)統(tǒng)治地位,塑造了很強(qiáng)的升騰態(tài)勢(shì)。由于擺脫了承重墻,窗子因此占滿支柱之間的的整個(gè)面積,窗子由構(gòu)成一幅幅圖畫的彩色玻璃鑲嵌而成,也稱。陽光照耀時(shí),教堂內(nèi)部漾起奪目的色彩,宛如天堂圣境(下張圖)。室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)是華蓋、壁龕等處,也以尖券為主題。一般在教堂正門兩側(cè)建有方形主塔,從而增加主立面的寬度和宏偉。德意志人喜歡在方形主塔之上增設(shè)極高的尖塔,造成沖天而起的態(tài)勢(shì)(由于高塔耗費(fèi)更多的時(shí)間和財(cái)物,一些教堂至今只建成一座高塔)。尖塔,不僅設(shè)在主塔之上,而且還以相應(yīng)的比例建在扶垛、墻垛、欄桿、窗欞、等物之上。大小不等的尖塔,以及塔上的小卷花狀飾物,如同大大小小、拔地而起的尖筍。與這些尖塔相呼應(yīng),在西部主立面上布滿繁雜的垂直線條和眾多有意被拉長(zhǎng)的人物雕像。整個(gè)建筑的外觀使人聯(lián)想到向上的神秘天國(guó)。尖券、尖拱、飛扶壁以及大量以尖券為主題的細(xì)部裝飾如華蓋、壁龕等,使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法成為一個(gè)有機(jī)的整體。哥特式建筑特點(diǎn)內(nèi)部和外部處理哥特教堂的中
哥特式建筑特點(diǎn)
巴黎圣母院的正門山墻兩側(cè)的方形高塔并不為尖頂所覆蓋,整個(gè)立面的中心為巨大的玫瑰花窗,其它的門窗等全部采用尖券。右圖為薩拉曼卡市伊諾尼馬斯大教堂的中廳,為了增加垂直上升的線條,柱墩全部塑造成束柱狀,向上成放射狀分叉成拱肋,拱肋之間由相互交錯(cuò)成4軸對(duì)稱的復(fù)雜圖案,中廳兩側(cè)的花窗玻璃清晰可見。哥特式建筑特點(diǎn)巴黎圣母院的正門山墻兩側(cè)的方形
哥特式建筑特點(diǎn)
維也納斯特凡大教堂(Stephansdom)。左圖,教堂外觀十分華麗,一個(gè)主塔建于圣壇外側(cè);右圖,裝飾富麗的圣壇(巴洛克風(fēng)格),兩側(cè)為巨幅花窗玻璃。該教堂始建于1137年按羅馬式風(fēng)格建造,1258年頂層被火災(zāi)損壞,之后按哥特風(fēng)格重修并建成南塔等(137米),后來又增加了文藝復(fù)興風(fēng)格的元素,在巴洛克時(shí)期,又對(duì)內(nèi)飾進(jìn)行了改造。哥特式建筑特點(diǎn)維也納斯特凡大教堂(Steph
哥特式建筑特點(diǎn)
科隆大教堂(KolnerDom,1247年起建造,斷斷續(xù)續(xù)歷時(shí)達(dá)六百余年),保持世界最高建筑紀(jì)錄(157米)到1884年。哥特式建筑特點(diǎn)科隆大教堂(Kolner
哥特式建筑特點(diǎn)
英格蘭的劍橋大學(xué)(King'sCollegeChapel,1446-1515),雖然不是教堂,但哥特風(fēng)格明顯,采用扶壁、尖塔和尖頂券,四個(gè)主塔和巨大的花窗玻璃都用縱向線條裝飾。哥特式建筑特點(diǎn)英格蘭的劍橋大學(xué)(King's
哥特式建筑特點(diǎn)
米蘭大教堂(DomdeMilan,1386年實(shí)踐,到1858年才徹底完工),正門有眾多小尖塔,大小尖塔約138座,總體顯示哥特風(fēng)格(意大利境內(nèi)僅此一例),有很多后來的巴洛克和新歌特元素。哥特式建筑特點(diǎn)米蘭大教堂(DomdeMi
哥特式建筑特點(diǎn)
窗巨大的窗子射進(jìn)了陽光。神學(xué)家們說,陽光燦爛的、明朗的教堂更象天堂?;蛘哒f,這陽光從天上射來,象征著“神啟”進(jìn)入信徒的心靈。但是,暖溶溶的光線適足以沖淡幽秘。當(dāng)然,哥特教堂內(nèi)部,占主導(dǎo)地位的仍然是宗教氣氛。市民文化只不過對(duì)它進(jìn)行著有力的沖擊而已。所以,恩格斯說哥特教堂體現(xiàn)了“神圣的忘我,……象是朝霞”。周末禮拜黑暗與光明哥特式建筑特點(diǎn)窗巨大的窗子射進(jìn)了陽光。神學(xué)家
哥特式建筑特點(diǎn)
哥特式教堂幾乎沒有墻面,而窗子很大,占滿整個(gè)開間,是最適宜于裝飾的地方。當(dāng)時(shí)還不能生產(chǎn)純凈的透明玻璃,,卻能生產(chǎn)含有各種雜質(zhì)的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發(fā),心靈手巧的工匠們用彩色玻璃在整個(gè)窗子上鑲嵌一幅幅的圖。這些畫都以《新約》故事為內(nèi)容,作為“不識(shí)字的人的圣經(jīng)”。但是,它們同樣也經(jīng)歷著宗教神學(xué)和市民文化的爭(zhēng)奪。哥特式建筑特點(diǎn)哥特式教堂幾乎沒有墻面,而
哥特式建筑特點(diǎn)
11世紀(jì)時(shí),彩色玻璃窗以藍(lán)色為主調(diào),有9種顏色,都是濃重黝暗的。以后,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨罴t色為主,再轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰仙珵橹?,然后又轉(zhuǎn)變?yōu)楦畸惗髁恋纳{(diào)。到12世紀(jì),玻璃的顏色有21種之多。陽光照耀時(shí),把教堂內(nèi)部渲染得五彩繽紛,光彩奪目。教士們解釋,這正是上帝居處的景象。長(zhǎng)老許杰說,注視物質(zhì)的美麗能導(dǎo)致“對(duì)神的理解”??梢岳脡m世的光輝,用貴金屬、寶石、馬賽克、彩色玻璃等的光彩引導(dǎo)信徒接受神的啟示。可是,沖破神學(xué)玄秘的迷霧,把彼岸世界搬到可以直接感知的現(xiàn)實(shí)中來,正是工匠們的世界觀的特點(diǎn),更何況較晚的彩色玻璃窗,萬紫千紅閃爍,分明洋溢著歡樂的情緒。哥特式建筑特點(diǎn)11世紀(jì)時(shí),彩色玻璃窗以藍(lán)
哥特式建筑代表作品
案例分析巴黎圣母院哥特式建筑代表作品案例分析巴黎圣母院
哥特式建筑代表作品
建筑位置位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上。綠水環(huán)繞,掩映在都市霓虹粼粼水畔之間。哥特式建筑代表作品建筑位置位于法國(guó)巴黎市
哥特式建筑代表作品
歷史背景圣母院約建造于1163年到12
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