部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《文言文二則課件》課件

第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》《學(xué)弈》第一課時(shí)《學(xué)弈》第一課時(shí)多朗讀看注釋懂句意釋全文5.明道理

《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫(xiě)的文章有一定困難。我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)好古人寫(xiě)的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)；一人/雖/聽(tīng)之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。學(xué)弈yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。

孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城東南）人。他把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)。提出“民貴君輕”說(shuō)，勸告統(tǒng)治者重視人民，闡述了儒家重民思想?？隙ㄈ诵陨鷣?lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。其學(xué)說(shuō)對(duì)后世儒者影響很大。被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。作者簡(jiǎn)介孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文弈秋，通國(guó)之善弈者也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽(tīng)。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽(tīng)。①使其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)一人雖聽(tīng)之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《文言文二則課件》課件

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指①為：因?yàn)椤?/p>

④與：?jiǎn)帷＂菰唬赫f(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智

弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。譯文弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋

一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②。之①：……的話之②：鴻鵠一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射思援弓繳而射之思援弓繳而射之其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用失敗條件一樣態(tài)度不同？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過(guò)學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不

揠苗助長(zhǎng)

來(lái)源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）刻舟求劍來(lái)源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。（用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。揠苗助長(zhǎng)刻舟求劍畫(huà)蛇添足來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯桑蝗酥叱?，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）畫(huà)蛇添足第二課時(shí)《兩小兒辯日》第二課時(shí)《兩小兒辯日》

介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去/人近，而日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸耙?日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也?！币粌涸唬骸叭?初出/大如車蓋，及/日中/則如盤(pán)盂，此/不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”一兒曰：“日/初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰

為

/汝

/多知

乎！”辯論爭(zhēng)勝負(fù)緣故認(rèn)為距離正午到清清涼涼伸手熱水判斷誰(shuí)認(rèn)為你通“智”，智慧孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。辯論爭(zhēng)孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見(jiàn)三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見(jiàn)三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)兩小兒辯日1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤(pán)盂（小—遠(yuǎn)）如探湯（熱—近）

孔子不能決{}一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。兩小兒1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤(pán)孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博2、認(rèn)識(shí)自然，探“部編本”語(yǔ)文教材解讀“部編本”語(yǔ)文教材的編寫(xiě)背景。（一）教材要體現(xiàn)國(guó)家意識(shí)、主流意識(shí)形態(tài)、黨的認(rèn)同，體現(xiàn)立德樹(shù)人從娃娃抓起。（二）體現(xiàn)核心素養(yǎng)，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括社會(huì)責(zé)任，國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、身心健康、實(shí)踐創(chuàng)新。（三）語(yǔ)文、道德與法制、歷史三個(gè)學(xué)科教材統(tǒng)編是大趨勢(shì)。（四）“一標(biāo)多本”教材質(zhì)量參差不齊，“部編本”力圖起到示范作用。二、“部編本”教材的編寫(xiě)理念：（一）體現(xiàn)核心價(jià)值觀，做到“整體規(guī)劃，有機(jī)滲透”。（二）接地氣，滿足一線需要，對(duì)教學(xué)弊病起糾偏作用。提倡全民閱讀，注重兩個(gè)延伸：往課外閱讀延伸，往語(yǔ)文生活延伸。（三）加強(qiáng)了教材編寫(xiě)的科學(xué)性，編研結(jié)合。（四）貼近當(dāng)代學(xué)生生活，體現(xiàn)時(shí)代性?！安烤幈尽闭Z(yǔ)文教材的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)：（一）選文創(chuàng)新：課文總數(shù)減少，減少漢語(yǔ)拼音的難度。（二）單元結(jié)構(gòu)創(chuàng)新——更加靈活的單元結(jié)構(gòu)體制，綜合性更強(qiáng)。（三）重視語(yǔ)文核心素養(yǎng)，重建語(yǔ)文知識(shí)體系。（四）三位一體，區(qū)分不同課型?！敖套x”、“自讀”和“課外閱讀”三位一體，整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（五）把課外閱讀納入教材體制。（六）識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)更加講究科學(xué)性。（七）提高寫(xiě)作教學(xué)的效果。新教材注重了六個(gè)意識(shí)。１、國(guó)家意識(shí)。２、目標(biāo)意識(shí)。３、文體意識(shí)，非常突出文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。４、讀書(shū)意識(shí)。５、主體意識(shí)。６、科研意識(shí)。小結(jié)：好教，但教好不易。下課啦！“部編本”語(yǔ)文教材解讀下課啦！第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》《學(xué)弈》第一課時(shí)《學(xué)弈》第一課時(shí)多朗讀看注釋懂句意釋全文5.明道理

《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫(xiě)的文章有一定困難。我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)好古人寫(xiě)的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)；一人/雖/聽(tīng)之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。學(xué)弈yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。

孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城東南）人。他把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)。提出“民貴君輕”說(shuō)，勸告統(tǒng)治者重視人民，闡述了儒家重民思想?？隙ㄈ诵陨鷣?lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。其學(xué)說(shuō)對(duì)后世儒者影響很大。被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。作者簡(jiǎn)介孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文弈秋，通國(guó)之善弈者也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽(tīng)。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽(tīng)。①使其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)一人雖聽(tīng)之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《文言文二則課件》課件

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指①為：因?yàn)椤?/p>

④與：?jiǎn)帷＂菰唬赫f(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)椤＂芘c：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智

弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。譯文弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋

一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②。之①：……的話之②：鴻鵠一人雖聽(tīng)之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射思援弓繳而射之思援弓繳而射之其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用失敗條件一樣態(tài)度不同？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過(guò)學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不

揠苗助長(zhǎng)

來(lái)源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）刻舟求劍來(lái)源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。（用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。揠苗助長(zhǎng)刻舟求劍畫(huà)蛇添足來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）畫(huà)蛇添足第二課時(shí)《兩小兒辯日》第二課時(shí)《兩小兒辯日》

介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去/人近，而日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸耙?日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也?！币粌涸唬骸叭?初出/大如車蓋，及/日中/則如盤(pán)盂，此/不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”一兒曰：“日/初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰

為

/汝

/多知

乎！”辯論爭(zhēng)勝負(fù)緣故認(rèn)為距離正午到清清涼涼伸手熱水判斷誰(shuí)認(rèn)為你通“智”，智慧孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。辯論爭(zhēng)孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見(jiàn)三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見(jiàn)三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)兩小兒辯日1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤(pán)盂（小—遠(yuǎn)）如探湯（熱—近）

孔子不能決{}一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。兩小兒1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤(pán)孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚?/p>