人教版歷史必修中外歷史綱要(上)第一單元第1課中華文明的起源與早期國家-課件_第1頁
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文檔簡介

第1課

中華文明的起源與早期國家第1課

中華文明的起源與早期國家1從猿到人的演變中,直立行走和制造工具有著決定性意義。從猿到人的演變中,直立行走和制造工具有著決定性意義。2中國舊石器時代重要古人類遺址分布圖中國新石器時代重要文化遺址分布圖舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代。多元一體,中原為核心中國舊石器時代重要古人類遺址分布圖中國新石器時代重要文化遺址3時間生活方式社會組織代表文化舊石器時代新石器時代約300萬年前—約1萬年前約1萬年前—約5000年前從事漁獵和采集,過著群居生活,已經(jīng)學(xué)會用火。

從事原始農(nóng)業(yè)(南稻北粟),飼養(yǎng)家畜,修建村落,養(yǎng)蠶繅絲

原始人群母系氏族父系氏族仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化、紅山文化良渚文化因為生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制已經(jīng)

產(chǎn)生,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層。氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。

時間生活方式社會組織代表文化舊石器時代新石器時代約300萬年4燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝顓頊帝嚳帝堯帝舜此時的“國家”可能是各部落聯(lián)盟,因此三皇五帝可能都是各部落推舉出來的首領(lǐng),這種方式被成為“禪讓”。燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝顓頊帝嚳帝堯帝舜此時的“國家”可能是各5帝舜薦禹於天,為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢,禹辭辟舜之子商均於陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位,南面朝天下,國號曰夏后,姓姒氏?!妒酚洝は谋炯o(jì)》啟憑借自己部族的實力,利用武力將帝位(部落首領(lǐng))留在了自己家族。王位世襲傳子制及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰“吾君帝禹之子也”。於是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟?!妒酚洝は谋炯o(jì)》有扈氏不服,啟伐之,大戰(zhàn)於甘······遂滅有扈氏。天下咸朝?!妒酚洝は谋炯o(jì)》帝舜薦禹於天,為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢,禹辭辟舜之子商6權(quán)力的傳承國家機(jī)構(gòu)地方的管理王位世襲傳子制王是最高的統(tǒng)治者,稱為“后”。中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。內(nèi)外服制權(quán)力的傳承國家機(jī)構(gòu)地方的管理王位世襲傳子制王是最高的統(tǒng)治者,7湯修德,諸侯皆歸湯,湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條,遂放而死。桀謂人曰:“吾悔不遂殺湯於夏臺,使至此。”湯乃踐天子位,代夏朝天下?!妒酚?·夏本紀(jì)》紂愈淫亂不止······周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日,紂兵敗······於是周武王為天子?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》湯修德,諸侯皆歸湯,湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條,遂放而死。桀8商周國家機(jī)構(gòu)商朝國家機(jī)構(gòu)更加完善。商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。繼承夏商機(jī)構(gòu),一些諸侯兼任周王卿士地方的管理內(nèi)外服制分封制權(quán)力的傳承王位世襲傳子制宗法制統(tǒng)治的工具壟斷神權(quán)禮樂制商周國家機(jī)構(gòu)商朝國家機(jī)構(gòu)更加完善。商王是最高統(tǒng)治者,商王之下9商周時期的經(jīng)濟(jì)生活:農(nóng)業(yè):井田制,生產(chǎn)工具多為木、石、骨、蚌等

手工業(yè):青銅鑄造業(yè),紡織業(yè)商周時期的經(jīng)濟(jì)生活:10《尚書》《史記》等傳世文獻(xiàn)青銅器金文周朝《尚書》《史記》等傳世文獻(xiàn)青銅器周朝11《史記》《尚書》等傳世文獻(xiàn)殷墟卜辭商朝《史記》《尚書》等傳世文獻(xiàn)殷墟卜辭商朝12“二重證據(jù)法”就是將“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者互相釋證,以達(dá)到考證古史的目的。夏朝存在嗎?傳世文獻(xiàn)考古資料?夏朝?“二重證據(jù)法”就是將“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者13長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會,有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財富如浮云,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會把時間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù),都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰傷害過你,誰擊潰過你,都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個人,而是心里沒有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國,不傾城,只傾其所有過的生活。生活就是生下來,活下去。人生最美的是過程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過!不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說:我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會是你的!既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!對于人來說,問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽光,人就會從卑微中站起來,帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會失去自己。過去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你,你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時候,讓時間幫你決定。如果還是無法決定,做了再說。寧愿犯錯,不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑,才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因為我先有存在,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志。公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個更高的意識無論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。意志堅強(qiáng),只有剛強(qiáng)的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,才能取得勝利。卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。疼痛的強(qiáng)度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比。能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負(fù)14第1課

中華文明的起源與早期國家第1課

中華文明的起源與早期國家15從猿到人的演變中,直立行走和制造工具有著決定性意義。從猿到人的演變中,直立行走和制造工具有著決定性意義。16中國舊石器時代重要古人類遺址分布圖中國新石器時代重要文化遺址分布圖舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代。多元一體,中原為核心中國舊石器時代重要古人類遺址分布圖中國新石器時代重要文化遺址17時間生活方式社會組織代表文化舊石器時代新石器時代約300萬年前—約1萬年前約1萬年前—約5000年前從事漁獵和采集,過著群居生活,已經(jīng)學(xué)會用火。

從事原始農(nóng)業(yè)(南稻北粟),飼養(yǎng)家畜,修建村落,養(yǎng)蠶繅絲

原始人群母系氏族父系氏族仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化、紅山文化良渚文化因為生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制已經(jīng)

產(chǎn)生,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層。氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。

時間生活方式社會組織代表文化舊石器時代新石器時代約300萬年18燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝顓頊帝嚳帝堯帝舜此時的“國家”可能是各部落聯(lián)盟,因此三皇五帝可能都是各部落推舉出來的首領(lǐng),這種方式被成為“禪讓”。燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝顓頊帝嚳帝堯帝舜此時的“國家”可能是各19帝舜薦禹於天,為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢,禹辭辟舜之子商均於陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位,南面朝天下,國號曰夏后,姓姒氏?!妒酚洝は谋炯o(jì)》啟憑借自己部族的實力,利用武力將帝位(部落首領(lǐng))留在了自己家族。王位世襲傳子制及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰“吾君帝禹之子也”。於是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟。——《史記·夏本紀(jì)》有扈氏不服,啟伐之,大戰(zhàn)於甘······遂滅有扈氏。天下咸朝?!妒酚洝は谋炯o(jì)》帝舜薦禹於天,為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢,禹辭辟舜之子商20權(quán)力的傳承國家機(jī)構(gòu)地方的管理王位世襲傳子制王是最高的統(tǒng)治者,稱為“后”。中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。內(nèi)外服制權(quán)力的傳承國家機(jī)構(gòu)地方的管理王位世襲傳子制王是最高的統(tǒng)治者,21湯修德,諸侯皆歸湯,湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條,遂放而死。桀謂人曰:“吾悔不遂殺湯於夏臺,使至此?!睖僳`天子位,代夏朝天下?!妒酚?·夏本紀(jì)》紂愈淫亂不止······周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日,紂兵敗······於是周武王為天子?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》湯修德,諸侯皆歸湯,湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條,遂放而死。桀22商周國家機(jī)構(gòu)商朝國家機(jī)構(gòu)更加完善。商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。繼承夏商機(jī)構(gòu),一些諸侯兼任周王卿士地方的管理內(nèi)外服制分封制權(quán)力的傳承王位世襲傳子制宗法制統(tǒng)治的工具壟斷神權(quán)禮樂制商周國家機(jī)構(gòu)商朝國家機(jī)構(gòu)更加完善。商王是最高統(tǒng)治者,商王之下23商周時期的經(jīng)濟(jì)生活:農(nóng)業(yè):井田制,生產(chǎn)工具多為木、石、骨、蚌等

手工業(yè):青銅鑄造業(yè),紡織業(yè)商周時期的經(jīng)濟(jì)生活:24《尚書》《史記》等傳世文獻(xiàn)青銅器金文周朝《尚書》《史記》等傳世文獻(xiàn)青銅器周朝25《史記》《尚書》等傳世文獻(xiàn)殷墟卜辭商朝《史記》《尚書》等傳世文獻(xiàn)殷墟卜辭商朝26“二重證據(jù)法”就是將“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者互相釋證,以達(dá)到考證古史的目的。夏朝存在嗎?傳世文獻(xiàn)考古資料?夏朝?“二重證據(jù)法”就是將“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者27長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會,有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財富如浮云,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會把時間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù),都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰傷害過你,誰擊潰過你,都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個人,而是心里沒有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國,不傾城,只傾其所有過的生活。生活就是生下來,活下去。人生最美的是過程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過!不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說:我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會是你的!既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!對于人來說,問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽光,人就會從卑微中站起來,帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本

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