-樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求適合新課程

第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求《弟子規(guī)》曾子曰：“五日三省吾身?！标P(guān)于這句話我們應(yīng)該怎么理解？（一）辯證否定觀與創(chuàng)新意識（一）合作探究：風(fēng)摧毀莊稼，我踩死蟲子。是不是辯證的否定觀？（二）我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)持什么樣的態(tài)度？1.辯證的否定含義2、辯證否定觀的特點(diǎn)A、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑，事物發(fā)展的決定環(huán)節(jié)。（發(fā)展的階段性）洗心革面，重新做人。市場經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是新事物產(chǎn)生于舊事物，是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，辯證的否定把新舊聯(lián)系起來。（發(fā)展的連續(xù)性）雞蛋孵化成小雞。--拋棄了蛋殼，保留了胚胎。寫信-電話-手機(jī)-智能手機(jī)文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟，慘過八國聯(lián)軍的洗劫、焚書燒畫遠(yuǎn)甚于日寇、一千萬戶被抄家、改名字比賽席卷全國、被毀的文物古跡數(shù)不清?！拔逅倪\(yùn)動”期間，提出了“打倒孔家店”口號，有人主張全盤否定儒家文化。給孩子洗澡，孩子和臟水一起潑掉嗎？揚(yáng)場風(fēng)車代替了揚(yáng)場的風(fēng)車:清除渣滓，保留谷實(shí)——否定、克服——肯定、保留舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容舊事物中積極合理的因素3.辯證否定的實(shí)質(zhì)：“揚(yáng)棄”揚(yáng)棄揚(yáng)棄——既肯定又否定，既克服又保留.不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切,它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立

辯證否定觀形而上學(xué)否定觀事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切吾愛吾師，吾更愛真理。

——亞里士多德

盡信書不如無書。

——孟子

亞里士多德（右）與其師柏拉圖既要要尊尊重重書書本本，，尊尊重重權(quán)權(quán)威威，，又又要要立立足足實(shí)實(shí)踐踐，，解解放放思思想想，，實(shí)實(shí)事事求求是是，，與與時(shí)時(shí)俱俱進(jìn)進(jìn)，，不不斷斷實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)理理論論和和實(shí)實(shí)踐踐的的創(chuàng)創(chuàng)新新與與發(fā)發(fā)展展。。辯證證否否定定觀觀要要求求必須須樹樹立立創(chuàng)創(chuàng)新新意意識識，，不不唯唯上上，，不不唯唯書書，，只只唯唯實(shí)實(shí)。。上級級精精神神、、權(quán)權(quán)威威觀觀點(diǎn)點(diǎn)書本本上上的的知知識識，，前前人人、、他他人人的的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)變化化著著的的客客觀觀實(shí)實(shí)際際、、客客觀觀事事物物辯證證否否定定觀觀原理理內(nèi)內(nèi)容容（（世世界界觀觀））：：辯證證的的否否定定是是事事物物自自身身的的否否定定；；是是事事物物發(fā)發(fā)展展的的環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)和和聯(lián)聯(lián)系系的的環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)，，辯辯證證否否定定的的實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)是是“揚(yáng)棄”。方法論：樹立創(chuàng)新意識識，做到不唯唯上，不唯書書，只唯實(shí)。。同時(shí)要尊重重書本知識，，尊重權(quán)威，，還要立足實(shí)實(shí)踐，解放思思想，實(shí)事求求是，與時(shí)俱俱進(jìn)，不斷實(shí)實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)實(shí)踐的創(chuàng)新與與發(fā)展。（二）辯證法法的革命批判判精神與創(chuàng)新新意識合作探究（1）人們常講“不不破不立”，，“破”與與“立”是什什么關(guān)系？（2）結(jié)合課課本談?wù)勀銓Α按嬖诩春虾侠怼钡睦斫饨狻?、辯證法的的革命批判精精神（方法論論）（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（破舊）（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立新）革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系兩者緊密聯(lián)系，創(chuàng)新是對既有理論的、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。一個(gè)禿頭的男男人坐在理發(fā)發(fā)店里。發(fā)型型師問：“有什么可以幫幫你的嗎？”那個(gè)人解釋說說：“我本來去做頭頭皮移植，但但實(shí)在太痛了了，如果你能能夠讓我的頭頭發(fā)看起來像像你的一樣，，而且沒有任任何痛苦，我我將付你5000美元。?！睕]問問題題“沒問題?！卑l(fā)型師說。然然后他很快將將自己和對方方剃了個(gè)光頭頭。辯證法的革命命批判精神原理內(nèi)容：辯證法的本質(zhì)質(zhì)是批判的革革命的創(chuàng)新的的。方法論要求：：關(guān)注變化發(fā)展展著的實(shí)際；；突破成規(guī)陳陳說；破除落落后觀念；注注重研究新情情況。（簡單單的說就是““破”與“立立”辯證的否定觀觀辯證法的革命命精神和批判判性思維必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實(shí)世界觀方法論密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質(zhì)量生活的潮流，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費(fèi)理念，適時(shí)研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士（BBOSS）啤酒在釀制時(shí)采用優(yōu)質(zhì)的進(jìn)進(jìn)口麥芽、有有綠色食品標(biāo)標(biāo)志的大