歷年浙江高考作文范文73篇

歷年浙江高考作文范文73篇5歷年浙江高考作文范文第一篇得與失常以可能性的面貌出現(xiàn)于人的世界之中，起承轉(zhuǎn)合、浮沉取舍，得與失作為過程、常伴生命左右。人們體驗過程之得失，以求活出昂揚的人生。然而，死亡這一“失”的終點使萬物歸于寂滅，只因——死亡之為可能性，是一種終結(jié)了所有可能性的可能性。在終極之“失”的面前，一切對于過程之得失的探討都顯得黯然失色、軟弱無力。終極之“失”作為難以逃脫的宿命，總是如烏云一般籠罩在人類命運之上空“少為紈绔子弟，極愛繁華。好精舍、好美婢、好孌童 勞碌半生，皆夢幻”，這是個人的得失；“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，這是時代的得失。如若我們在此界珍視的.一切健康、財富、生命與地位在終極之“失”后便將化作一抔黃土，那么人世勞碌數(shù)十載的意義又在何處？于是我們看到，弗洛姆警醒人類的生存之分歧便在此浮現(xiàn)了：人的長遠想象與短暫生命的分歧，以及——生與死的分歧。行文至此，讀者一定探知到了一股深深的無力感。然而，一切摒棄終局性視角對于生命過程之中的得失的探討，都如同盲目扎進永恒流動的河水之中，此中的任何思考都是浮淺、單薄和乏弱的。唯有站在終極之“失”回望人生，才是人生真正的起始，才賦予了過程之得失以真正意義。對于人生重大而系統(tǒng)的反思，亦即哲學(xué)式思辨，肇始于死亡這一終極之“失”。正如美國哲學(xué)家威廉·的悲劇便是內(nèi)在于其本身之中的死亡，這種悲劇指示了人之生存的根本有限性，從而迫使著它為尋找途徑解決或和解?？茖W(xué)選擇了解決，以技術(shù)手段化解“失”之宿命；哲學(xué)與宗教選擇了和解，以深刻思考與“失”達成和解，不致使人墮入虛無與無意義的深淵。二者的不同在于，前者訴諸人最大化的清晰，肢解得失的意義、從而解決它；而后者則深深意識到人之理性的有限，從而生發(fā)出對于人之存在的敬畏，以求徹悟人生過程之中的得失。海氏對此有著深刻洞見，他說：人的生存一定失以某種人所觸及不到的、右岸的、遮蔽的、不顯露的區(qū)域作為前提，被它牽引。這種被牽引的謙卑姿態(tài)終而生發(fā)出敬畏，敬畏由之產(chǎn)生智慧，至此，對于“得”與“失”在過程層面的意義探討才真正變得厚重起來。審視“失”的終點，是一條走過去、再返回來的長途。對于終點的探討，最終指向的是過程之中的得失。唯有被喚起對于終點的驚覺，人才能真正踏上體驗得與失的過程之中，在有限的生命里創(chuàng)造無限的意義。這是生命的最高凱旋。歷年浙江高考作文范文第二篇閱讀常被奉為一個民族的靈魂。有位作家說，人要讀三大本書：一本是"有字之書"，一本是"無字之書"，一本是"心靈之書"。這話說得確實精僻(辟)，當仍想為其添上一種層次：以"有字之書"為人之底，以"無字之書"為人之骨，以"心靈之書"為人之魂。"有字之書"指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過"每一本書都是漫漫長夜"。夜晚用一本書來填滿閑暇的時光，一方面夯實了知識基礎(chǔ)，另一方面開拓了人的視野。培根也常強調(diào)"讀史使人明智，讀詩使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書"，便易陷入苦讀成疾的泥潭。"專讀書也是有弊病的"，魯迅鼓勵人們使所學(xué)的知識活起來，這便是所謂的"無字之書"。閱讀。向生活尋求知識，學(xué)習(xí)為人處世的道理，為成為一個大寫的人搭好身中的細節(jié)，從中擷取成長所需的營養(yǎng)，做到經(jīng)世致用。讀著這兩本書，能擁有"談笑有鴻儒"的展望，但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是"心靈之書"。"心靈之書"似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解為一種自我意識，如果一個人永遠是外在事物的反映，缺乏自我的內(nèi)在焦點，那他仍是無用的。特別在物欲快速膨脹的當下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發(fā)出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個人的心靈都脈動著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀"心靈之書"，為自己注入獨立之靈魂。詩書氣自華也是對讀通心靈才為終極目標的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，"心靈之書"散落在世界的每一隅里。閱讀向著領(lǐng)悟"心靈之書"出發(fā)!為保有人鮮明生機的愿望，時刻銘記以讀心為魂。歷年浙江高考作文范文第三篇道者，已知也定理也法典也規(guī)則也，踽踽十二年，終于前方閃光處見到出口，一門在前，跨越方能新生；道者，未知也長路也苦行也探索也，五光十色滾滾紅塵待我闖蕩，路在腳下，唯有行走方能成我大學(xué)。古語曰，大學(xué)之道，在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識儲備，書卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火，明斯明德，引導(dǎo)我一路行進的航標，恰如夜空星辰閃耀，讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔?？追蜃咏涛抑洳豢啥鵀椋酝踅涛译m千萬人吾往，西塞羅教我法治，陳丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我來時之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們，一路導(dǎo)我走來，一路導(dǎo)我至這門前。門前之路，我一路采芳攜（擷）英無畏走過，門后，乃是我所思慕大學(xué)之道，我要跨越，沒有什么攔得住我。古語曰，大學(xué)之道，在親民，在止于至善。如果說我之前所走的路乃是通往這門，那么此后我將求索的，將是真正的大學(xué)。大學(xué)，不只是夢想中的學(xué)府，更是社會，是人間，是門后全新的天地，是以學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的遠征。止于至善，不是被門阻擋的信念，而恰是走向世界時心懷的原則，從過去到未來，從象牙塔到漏檐下，無數(shù)人在這路上前行，無數(shù)人在這大學(xué)中受教。中山棄醫(yī)從政，在門后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉，在門后生活教她愛與感動，顧亭林行萬里路讀萬卷書，門后的路未必平坦，但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學(xué)。真正的大學(xué)之道，理當是門后曲折的天地，而這天地，我渴望有機會探索！大學(xué)之道，大道之行，無數(shù)腳印在此交集，有的淺，有的深，但每個人都在此留下自我的印跡。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來，也渴望有機會在那大學(xué)之道上留下自己的足跡。未知的前程，是我夢想中的大學(xué)，門后的世界，是我夢想的大學(xué)之道。這大學(xué)已超越世俗所謂的學(xué)府，乃是高爾基《我的大學(xué)》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實世界。結(jié)著我的前十二年孤獨之旅，也應(yīng)能開啟我此后人生大學(xué)之道，我渴望著上路，那兒該有我的腳印。歷年浙江高考作文范文第四篇“哎，這古板，無趣的生活??！沒有任何情調(diào)和溫度，真無趣?！毙∧泻?，鋼絲上的自行車等等。多有趣啊，要是沒有這些，真不知道怎么活，每有哪些區(qū)別？一連串的問題不平凡的從湯姆的腦中一一浮現(xiàn)。畢后，做飯機器人小奇從廚房中走了出來，一家人也像往常一樣，點菜，確定，等待。不到十分鐘，早飯端了上來。湯姆和瑪麗開始了一天的學(xué)習(xí)，而父母則開始了一天的辦公。父母坐上自動駕駛的磁懸浮汽車來到上班的地方；湯姆和瑪麗坐著飛行校車來到了學(xué)校。學(xué)校中，二到三個人為一個班集體，他們按照自己等級進行分班。湯姆，一個聰明不用在正處的學(xué)生只能自己一個班。而瑪麗卻是一個名副其實的學(xué)霸，應(yīng)成績過于優(yōu)秀，也只能自己一人一班。晚飯時，一家人都疲憊的回到家中，所有人都癱倒在沙發(fā)上，看著電視聊著過書架時，一本已經(jīng)發(fā)黃，掉了也的紙質(zhì)書掉到了地上。發(fā)現(xiàn)，書中許多的的時間及故事都是幾百年，甚至幾千年前的事情。他怔住了，他心想，我現(xiàn)在學(xué)的歷史好多都沒有這么久遠，這也太神奇了！他越看興趣就越大，看著，樂著，猜著，不亦樂乎。書中的內(nèi)容，不正是湯姆想要的生活嗎？他看著羨慕不已，卻心想，這已經(jīng)是很久之前的事了，在現(xiàn)在的情況看來，不可能再回到那時候了。他拿出一本空白的電子書，將這本老的發(fā)久的書的每一頁貼上去，這樣就能復(fù)制上了。他看著，看著，漸漸的，慢慢的，進入了夢鄉(xiāng)……歷年浙江高考作文范文第五篇有人說，透過某一扇窗，你能看到最美麗的風(fēng)景。風(fēng)聲過隙，大雁南歸，霜葉滿天，花飛十里。你能看到最想見到的人，最溫暖的希望，最渺遠的未來。我守望著一扇窗，度過了一個陳舊泛黃的童年。我守望著窗外，看穿四季變遷，似水流年，卻始終也不能看到他們的容顏。我爸媽離開我去外地的那一天，日子特別特別的漫長，漫長到讓年幼的我以為它不會結(jié)束了。走的前兩天，他們就給我打了預(yù)防針，說小滿，后天清早我們就出去了，你睡著別起來，聽話，啊?我盯著火盆里“滋滋”燃燒的木炭，下定決心地狠狠點頭，心卻像被繡花針刺了一下，痛得不動聲色。窗外，開始飄起了飛絮般的雪。那扇窗，我看見爸媽總是站在它面前，久久地望向遠方，又望望我，繼而又嘆一口氣。我問他們在看什么，他們意味深長地說：“在看外面的世界，還有你的將來?！彼麄?yōu)榱宋业膶?，離開我去了外面的世界。后來，我想他們一定也心痛過。走的那個清晨，天依然下著飛絮般的雪。平常安靜若無聲的雪聲，這次竟讓我一夜不得安眠。我清楚地聽到他們收拾行李，開門，關(guān)門，腳步愈行愈遠。那腳步聲竟然和我的心跳÷個節(jié)拍，他們走一步，我的心跳一下，直到快聽不到的時候，我覺得自己心跳也停止了?？諝忖g重得如同凝結(jié)了一般，令我窒息。一瞬間，我掀開被子跳下床，沖到那扇窗前，猶如去抓住一個忽然從手中滑落的易碎的容器。他們已經(jīng)走遠了。一片白茫茫的天地之間，兩個黑點在緩緩地移動，愈行愈的速度漸漸離開我的視野。我緊緊地貼著窗戶的玻璃，只想著可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他們消失的那一刻，整個天地都暗下來了。麻木。我用冰冷的手指觸了觸自己的眼睛，眼淚～下子流了下來。此后的每一天，我都要站在窗邊看一下窗外。春天紅梅報曉，瑞雨連綿。夏天鳳凰花燒遍整片天。秋天帶霜的楓葉蓋滿山野。冬天北風(fēng)卷起千層飛雪。春夏秋冬，年華轉(zhuǎn)換。透過窗外我看到了世界上最美的景色，卻始終看不到他們的容顏。有個孩子守候著一扇窗，守候了一個童年。他在想，到底哪一天，他們會出現(xiàn)在窗外?哪一天，他才能夠看到，他心目中的這世間最美的風(fēng)景?歷年浙江高考作文范文第六篇得與失，一直是每個人深思的問題。很小的時候，我偏愛連環(huán)畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。它到處炫耀，有一個同學(xué)跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環(huán)畫，于是各自開始祈禱。心的哭了一下午。損壞，甚至遺失。其實，得和失沒有什么界限，關(guān)鍵還在于你對得失的態(tài)度。人間本無得失，只在于你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一種得，如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？對人生，應(yīng)以積極的態(tài)度去生活，這樣你才能擁有充實的現(xiàn)在、燦爛的未來。人要更加主動去活，對于許許多多的得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。在前行的道路上，若不能得到沃土，那么請扎根石縫，在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。歷年浙江高考作文范文第七篇有得必有失，這是永恒的真理?！}記自女媧捏土造人以來，人的欲望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一粒種子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨，只有這樣才能開出最美的美朵。機會……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知生活。有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰(zhàn)，有的同學(xué)因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非?！?，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發(fā)現(xiàn)了自己的不足，得到另一種收獲。農(nóng)人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調(diào)房去田間勞作，這樣在秋天才會有收獲。怕苦怕累，你將只會收獲一田雜草。有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責(zé)；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。所以我們應(yīng)具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。歷年浙江高考作文范文第八篇相傳遠古時期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說，我忍不住同時想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠游于山水之間，他們得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。有句俗語這么說：“塞翁失馬，焉知非福?！笔チ艘黄ヲE馬，引回來另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過戰(zhàn)禍。如此看來，得與失其實是一體兩面的雙面刃，不到最后似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創(chuàng)始人喬布斯，如果他沒有被董事會開除，他也不會成立皮克斯工作室，更不會在蘋果陷入經(jīng)營危機時以“救世主”的角色成為老東家的執(zhí)行長。當下看似山重水復(fù)疑無路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路?？v觀古今中外歷史，不勝枚舉。紅樓夢中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對立的風(fēng)情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；后者圓融、世故，是傳統(tǒng)三從四德的服從者。從書中結(jié)局來看，淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風(fēng)憑借力，送上青云后卻是一片空虛蒼涼，這樣的得，我想倒不如失去。當莊周曉夢迷蝴蝶，逍遙游于天地之間時，他也失去了名利雙收的榮寵。原撥開層層迷霧，成就更高境界的人生！歷年浙江高考作文范文第九篇在我的一生中，我讀過很多很多的書，給我印象最深的是《焚畫記》?！斗佼嬘洝返墓适掳l(fā)生在明代，講的是大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇15日的時候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到許多畫壇名士的稱贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見了，便告戒他：“學(xué)人者了自己獨特的風(fēng)格，成了光照千秋的名畫家，杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。思……90有的同學(xué)寫作文時，不愛動腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”，只知道把課堂上的知識背得滾瓜爛熟，而其它的一無所知……試想，如果這些情況不改變，我們能挑起四化建設(shè)的重擔(dān)嗎?聽聽文征明的老師那諄諄的教會吧——“學(xué)人者生，似人者死!”從這句話中，我們可以悟出一個道理：不僅要繼承祖先的文化，還要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。那樣，才會使文化得到新的生命力;若是墨守成規(guī)，抱殘守缺，必將停滯不前!可想而知，我們時代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)造的開拓者!因為，整個自然界、整個人類社會的歷史，就是以新代舊，先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。朋友界里，尋找創(chuàng)新的真諦和理想的彼岸吧!歷年浙江高考作文范文第十篇我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗，走創(chuàng)新之路。在加速建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運用我們的知識，沒取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。沒有創(chuàng)新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達？在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進行。我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績，使時代一代更一的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。歷年浙江高考作文范文第十一篇一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點，是世界之極的天涯。一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。的世界，門后是未知的迷途。未知一直被人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷有些人把門視為終結(jié)，行止自在人心。門是選擇，交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都有著不一樣的天地。是進入還是退后？是大道還是小徑？是青山綠水還是高樓大廈？門后有著不一樣的魅惑，也有著不一樣的艱難，萬千的門戶代表著萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在我們的手中，只看你攤開或是握緊，有沒勇氣推開那扇門。門是因果，當你打開一扇門的同時，就注定著另一扇門的關(guān)合。門前是一段完結(jié)了的果，門后是一段等待開啟的因，那是一段一定要踏上的旅程，但結(jié)局可以握在我們的手中。緣起緣滅，正好似門的開合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點，是由于你踏上了起點而產(chǎn)生的，無始便無終，而無門便無路。門是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程，在門的開閉間持續(xù)的重啟，持續(xù)的前行。門是終結(jié)、亦是起源，像是圣經(jīng)中記載的那場洪水，終結(jié)了一段文明的同時，也隨著著新的世界的由來。萬物都是在環(huán)形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點的那條紅綢，持續(xù)的追逐角逐，最后還是回到開始的樣子。打開一扇門，就是開啟一段新的生活，開啟一段新的輪回。我不知門為什么物，由于它代表太多太多。它是絕路亦是期望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無限循環(huán)的輪回。生活彈指間，啟門一瞬觀?？吹降氖羌t塵世間，是若夢浮生。門后的世界是沒辦法想像的，唯有在開啟將來才能感受它的精彩。有路的地方就有門，只因門本就是路。歷年浙江高考作文范文第十二篇人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。像那些因為戀愛、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩圣的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。歷年浙江高考作文范文第十三篇丟了執(zhí)念，留了追求；丟了悔恨，遺了過往；丟了沉重，猶念前方。人間最珍重，莫過于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得。到底是佛門中人看得開，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空獲得。前方。癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰人心腸。他一生未丟故人，道是有路等你去走。只不過驀然回首之時，隔著歲月的洪流，能看見一顆赤子之心，一個干凈的魂靈，還在。前走著的你，臉上溢彩流光。那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執(zhí)念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來，仍是赤子真誠。求不得硬要求，是謂執(zhí)念；舍不得狠心丟。是謂長遠；不得丟心間留，是謂花繁心間。丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風(fēng)發(fā)，總有前方在等候。歷年浙江高考作文范文第十四篇的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生的得與失。在我很小的時候 我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學(xué)會承擔(dān)，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時候我被父母關(guān)起來認真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。歷年浙江高考作文范文第十五篇浩浩的江水載著揚帆的船兒遠征，然而船兒明白來時燈塔的方向是心底最依戀的港灣；碧藍的天空承載著鴿子飛翔的雙翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌著的依戀，天空中掠過的思念，當一個熟悉的名詞在腦際浮現(xiàn)，心中總有些悸動。曾經(jīng)是如此驚詫于葉落的壯美，感懷于那極致的美麗。枝杈與土地僅有幾米的距離，然而葉兒毅然掙脫，任風(fēng)翻飛，它飛旋；任車將它壓得粉碎，它依然高歌，向著根的方向飛旋著動容的美麗。我問落葉，落葉不語，那該是由內(nèi)散發(fā)的情愫，慢慢體會。直到那一年，陽光融融，拂過內(nèi)心小小的激動，春風(fēng)暖暖，卻吹過心底淡淡的苦澀，門前的柏樹窸窣作響，搖曳著內(nèi)心的不舍，那一天我們舉家遷往城里。遠去了清晨那晶瑩的露珠，遠去了熏豆茶在鄉(xiāng)土味中蒸騰出的清韻雅志，遠去了春雨下?lián)沃鴤懵接谔锕〉膼芤?。鉆進門前等候的車內(nèi)，望著陽光映襯出的古屋的倩影，記憶便塵封在這安詳佇立的院落，在那漸漸遠去的方向，我落淚了，止不住地落，從心底流淌出的。遠離了家鄉(xiāng)，在一個陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家說：“當我乘飛機越過這道海時，覺得其實它很小，而當我在海的那頭遙望家鄉(xiāng)時，它是如此渺遠?！倍潭痰囊痪湓捠侨绱艘馕渡铋L，因為鄉(xiāng)愁是人間最美的語言。每個生靈都有著它的根，都有著牽引著它的一根絲，流淌著人問最美麗的情的?！蹦鞘嵌嗝春唵螀s是那樣動人的話語，帶著那樣尋找的愿望，帶著按捺不住的依戀，再回到那片熟悉的土地，手捧一杯清綠的熏豆茶，踱步于鄉(xiāng)問小道，感受著那氤氳的濕氣里彌漫著的泥土的芬芳，猶如泰伊的彌撒曲一般令人銷魂，那一刻我覺得自己被融化了。隨手拔起路邊的野花，我驚詫于那根系的蔥蘢，是它生成了絢麗的色彩，那時我找到了一直追尋的答案。青春的我正要揚帆起航，一卷書，一杯茶，蒸騰著脈脈鄉(xiāng)情，在心底一直有燈塔照著我來時的方向。歷年浙江高考作文范文第十六篇無論是古時，還是在現(xiàn)代，縱然有這樣一些，在寒窗苦讀了十幾年之后學(xué)會了用文章這個載體進行標榜包裝的人，他們虛矜矯飾、時髦跟風(fēng)。不說那詩風(fēng)廣闊、滿篇仁義道德的楊廣——隋唐兩代代表性的詩人之一——實則橫征暴斂、殘民以逞；也不說如今物欲橫流中昧著良心寫下一篇篇偽裝的文章，有其暗藏著的用途的人。我只說，這讓我想起了孔夫子關(guān)于“文質(zhì)”的關(guān)系：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！备屛蚁氲搅丝桌戏蜃印叭硕蝗?，如禮何？人而不仁，如樂何？”的“仁”與“禮”的關(guān)系。因此，我不排除世上有小人——表里不一，也不排除文章與人品，實則相悖。然而，我始終相信，瑕不掩瑜，文如其人。20到我們所學(xué)的文章是如此充滿著強大正能量，你能想到的所有景仰的字眼都可以用在對它們的評價上。我可以熟練背誦出如詩一樣的“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”，這在特定時期朱自清骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和對自由境界的向往的逼真寫照；我還能閉著眼睛在秋雨天感受“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”的凄清意境，看見一個因國破家亡、天涯淪落、丈夫離世而孤獨、寂寞、抑郁的易安居士。我更能深刻感受“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也”的文字背后，深藏著那忍受宮刑只為發(fā)奮繼續(xù)完成所著《史記》的太史公……如此的文字與情感表達，我讀不出他們的虛情假意、矯揉造作，我只看到他們的真情流露。因此我不想再回顧那讓人看著充滿希望與快樂、如此珍惜與感恩生命卻出自一個盲聾人之手的海倫凱勒的《假如三天光明》，那樣的文字閱讀，讓我感到希冀的同時，有些心痛；我也不想再回首在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，甚至忽然間幾乎什么都找不到了的時候走進地壇的史鐵生，如何能夠?qū)懴逻@給予他和我們頑強生活與奮斗的力量？我只想說，聽一聽屈平的"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"，讀一讀杜拾遺的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”！品一品文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。讓我們看到了一個個為國為民為讀書人而憂心忡忡的硬漢子。再查一查他們的立身行事，不難發(fā)現(xiàn)，他們寫下如此擲地有聲的文字，以詩明志，能不是他們的真情實感么？這些都是真性情的詩人、詞人、作家，或者統(tǒng)稱文人，都是坐言立行者，人品高，文品亦高，理應(yīng)受到我們的千載敬重。對他們來說，“文如其人”是名副其實的。我想我們不必要糾結(jié)是“文如其人”還是“人文相?！?，只需吟誦一下“腦癱詩人”余秀華的那句“稗草，也有提心吊膽的春天”吧，它會讓我們成為一位文如其人者，這就夠了。歷年浙江高考作文范文第十七篇網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需要在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實)設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”......當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這怎樣的思考?寫一篇論述類文章?！疽蟆竣俳嵌茸赃x，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。歷年浙江高考作文范文第十八篇得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。還記得希爾·經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應(yīng)當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選得與失的選擇就在成與敗的選擇。錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平東西，這樣的付出，會付諸東流。得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。歷年浙江高考作文范文第十九篇讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。讓過一次錯過的機遇，去抓住后面千萬次機遇，這才是真正的得。讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得?！}記機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青向上前進的人是永遠不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取,記敘文，他就永遠充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。才是真正的失。為錯過的機遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的`才是真正的失。才是真正的失。把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！歷年浙江高考作文范文第二十篇據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生無所息.”古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如：人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。(康德)我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)天子乃祈來年于天宗——勞農(nóng)夫以休息之。(《呂氏春秋》)休閑不是偶爾玩一次一次，而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳?。人們?yīng)該學(xué)會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當休息效果最佳。(醫(yī)學(xué)專家)讀了上述文字，你有何感想，請以生無所息/生有所息為話題寫一篇文章?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。注意：1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，可任寫一個方面，、也可兼寫兩個方面;2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少于800字。5，不得抄襲。歷年浙江高考作文范文第二十一篇剛開始認為，鄉(xiāng)村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花園，在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。那只是詩中畫中的鄉(xiāng)村，當我們真實的走進鄉(xiāng)村，用心去感知鄉(xiāng)村，便會發(fā)呼息。干旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼干涸空洞。他們也有快樂的時候，只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐活便是風(fēng)調(diào)雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。這樣的鄉(xiāng)村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉(xiāng)村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望?？次覀冎袊霓r(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也讓我們用心去感悟一下鄉(xiāng)村！歷年浙江高考作文范文第二十二篇在如今這個社會，每個人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計算自己收獲了多么豐富的財產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢的機會。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時也會有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時，哪怕只有芝麻大小也會高高躍起，而在失去一點金錢時，也會不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個惡性循環(huán)。對于得與失，我們不必看得太重，因為失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數(shù)不滿，那么也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的機會，不為哪些不必的難過而抱怨。藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時，沒有太多興奮，反而去更深入思考事與失”中蘊含的小道理，則是每個人一生最寶貴的財富。歷年浙江高考作文范文第二十三篇他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。范曄有云：“失之東隅，收之桑榆?！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯?！鄙倌曷牶竺曰蟛唤?，但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應(yīng)該邊敘邊點題）貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應(yīng)該點題）然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。歷年浙江高考作文范文第二十四篇翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學(xué)家實踐著不正是通過創(chuàng)新 這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗基礎(chǔ)上，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的實驗與探索，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。為何古時候的中國國遲遲得不到發(fā)展，原因就是因為他們沒有創(chuàng)新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導(dǎo)致落后，不能與其他西方大國所較量。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地。隨著時代的發(fā)展，創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進，促使社會發(fā)展，走向成功之路。培根曾經(jīng)說過：”只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神，科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神。與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即使讀萬卷書，也是徒勞無益的。所以，時代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著，對于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新，這樣，未來才不會迷茫。歷年浙江高考作文范文第二十五篇一程山路受突然的失去。幸運的是，我知道每一程山路都會有每一寸的風(fēng)景，得失之間，是人生的體驗過程；得失之外，是真摯地追尋與對當下所得的珍惜。我曾以為，“得與失”是登山前獲得的不同山頭的入場券，每張入場券都是一個起點；又或者是登上山頂，在終點登高望遠，剎那回首卻發(fā)現(xiàn)孑然一人。但當我真正走完一程山路時，我才明白從山腳到山頂?shù)拿恳粋€腳印，都蘊藏了得失時的無限悲欣，而邁出的每一步，亦是一個不斷平衡的過程。失”看做評價的結(jié)果標準。于是他們?yōu)榱丝焖俚竭_山頂，一直登云梯、坐纜敢問來人”的人性幽微情感。他們總是渴望達到巔峰，總是覺得這個世界太慢，卻忘了“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客”的結(jié)局亦是“他樓塌了”。同時也有這樣一群人，他們認識到生活的平衡總是取決于一種永恒的對立，恰如“得與失”總是纏繞著前行。哪怕他們認識到這種對立的過程是荒誕的，在對待“失去”時至少會在意識層面進行反抗。加繆在《西西弗斯神話》中，描繪了西西弗斯受到諸神懲罰周而復(fù)始地將巨石推向山崖，再眼睜睜地看著石頭滾回谷底。但他在離開山頂?shù)拿恳粋€瞬間，都比他推的石頭還要堅強，他的命運屬于他自己，并以此嘲笑了諸神。他在反抗與珍惜當下中，讓自己變得幸福又充實。將這場山路上的“得與失”看做不斷平衡的過程的人，注定是清醒而又豐盈的。他們知道“生命以負熵為生”；知道每個人最終都會化為塵土，終歸熱而整個人類的得失在茫茫宇宙中亦不過是星際塵埃。首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”，世間萬物不停流轉(zhuǎn)，百花競妍、萬物生成為我們體認絕對和永恒力量的重要途徑，亦成為我們反抗“得與失”過程時，內(nèi)心的精神家園。在這一程山路上，對失去的所愛，我們可以縱放悲歌，在逝去的痛苦中緬懷，在反思失去中成長，在自然的風(fēng)景中寄托我們的精神田園。在得到時，仍能把握當下，珍惜擁有，繼續(xù)向前勇敢追尋。在不斷的“得與失”的過程中，也許我們還可以像西西弗斯在他的山崖上那樣，再次慶幸生命的蘇醒。歷年浙江高考作文范文第二十六篇我會做很多菜，還創(chuàng)造了不少：“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。星期三回到家，肚子發(fā)出了“黃色警報”，我像往常一樣，像一匹餓狼一樣撲向廚房，滿懷期待地撥開冰箱門，但沒什么好吃的，我能做的只有一個雞蛋。我打好雞蛋，正要找蔥，結(jié)果蔥沒有找到，卻找到一盤牛肉，我想煮牛肉吃，但雞蛋怎么辦呢？這時，我想把兩者和在一起燒著吃。我先在鍋里放水，再把一大塊牛肉放進鍋里，頓時，千萬個小氣泡撲上來化為煙塵被吸入油煙機中。在煮牛肉時，我順便切了點香菇和榨菜，放進金黃的雞蛋中。不一會兒，第一批牛肉煮好了，從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時間。我撈出牛肉，放進雞蛋里，雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了，堆成了一座“小丘”。還剩一些牛肉，我打算去炸。不過，要先洗鍋，鍋很難洗，因為牛肉渣子像惡毒的水蛭一樣死死地吸住鍋壁，我刷了好幾遍才刷干凈。接著，我放了些油，趕緊放下牛肉，（因為如果慢了，油星子會濺起來了。）但還是沒能阻擋油星子的“萬箭齊發(fā)”，不計其數(shù)的油星子朝我撲來，我急忙躲閃，可還是沾上了幾顆。后來油星子越來越多，我受不了了，只好出鍋，因為我們陰差陽錯，牛肉不焦而變得外焦里嫩，香脆可口。最后一道工序：我放了點油，便把所有食材甩入鍋去，炒了一會，放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。這時，媽媽回來了，她好奇我在做什么，我讓媽媽先嘗一口，她說：“真好吃！”我自豪地說：“那當然！你看，這牛肉外焦里嫩，香菇被雞蛋點綴得像翡翠似的，十分好看，還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了！”怎么樣，“黃金料理” “黃金牛肉”大功告成！歷年浙江高考作文范文第二十七篇馬云曾說：這個世界不缺少錢，缺的是企業(yè)家的夢想與精神。而我現(xiàn)在要說：這個世界不缺少路邊鼓掌的人，缺的是我們精彩的奔跑。時代的步伐越來越快，越邁越大。但就在這樣一種似乎要逼迫人去奮斗的生存環(huán)境下，仍然有許多人縮而不前。過去，是那些在職場里摸爬滾打了十幾年的中年人感嘆一句生活的不容易，但流露出更多的是認請生活真相后依然熱愛生活的執(zhí)著，是一種四十不惑、五十知天命的人生境界。現(xiàn)在呢，我卻時常聽到歲月的蒼涼之音掠過年輕的嘴唇，看到年輕人被靈魂里潛藏的怯懦絆住腳步。所以冰心先生吶喊：切莫回頭。的確，年輕不是揮霍的資本，但它絕對是我們雖千萬人吾往矣熱血澎湃的最堅實的后盾。而當我們老了，還是可以擁有年輕的心。所以，我們有什么理由、什么借口來停留？我們應(yīng)該奔跑，跑出自己的風(fēng)采，并像那句充滿豪情壯語的廣告語說的：永不止步。然而，很多人都不敢在人生路上盡情奔跑。生活使人人都學(xué)會了忍，但并未使人人都成為韓信。xxx你盡情奔跑，歷史會給你最公正的評價，最熱烈的掌聲。人生之路，沿途的風(fēng)景的確需要欣賞、鼓掌，但駐足不前便失去了旅行的意錄自己堅實的足跡；不是為了讓后世銘記，而是有一天自己可以回憶。生而盡其動，讓我們每個人都盡情地奔跑吧。如果海到盡頭，那就天作界，如果山登絕頂，那么我為峰！生命，因奔跑而精彩，我要為自己鼓掌。所以，我要認真地說：我要做自己的英雄。歷年浙江高考作文范文第二十八篇童真猶如早晨的空氣，那樣的清爽，那樣的天然。而現(xiàn)在童真日漸消失，在孩子們的身上永遠都少了曾今所擁有的那一片最為真摯純潔的天真。而多的是一些呆板和本不該有的成熟。在這個經(jīng)濟飛速進步的年代中，平板電腦取代了大自然。一種叫身臨其境的感覺代替了親身體驗。孩子們很少再會出門知道自然去和蝴蝶們一起捉迷藏，去和鳥兒們一起唱歌。他們只是在家對著電腦看節(jié)目，玩游戲，聊天。在那里他們也知道他們所謂的大自然。那個所謂的大自然帶給她們的是什么？是過早的成熟，是對游戲的癡迷，還是那雙隨著他們一生的近視的眼睛。失去童真的孩提年代是無趣的，是不完整的。童年是美好的，在童年里有大量事是大家需要去領(lǐng)會一下。那比在電腦前呆著愈加有趣，來的更有意義。在當今社會中還存在著一批孩子，他們由于貧窮。在很小的時候就得承擔(dān)起家里的重擔(dān)。更本就沒有領(lǐng)會到他們本該有的童年美好。他們由于家庭起因在本該享受父母的愛的時候就成了小大人，照顧起了他們的爸爸媽媽。5為力。那種心酸又有幾個人能理解呢！享受時就硬把他們劃除在孩童名單中。日漸地孩子們在主動和被動兩種狀況下與童真這個定義愈來愈遠。童真日漸消逝。大家不經(jīng)想問童真哪兒去了？而它沒有回答只見一個孩子愈走愈遠，最后只留下一個模糊的身影！歷年浙江高考作文范文第二十九篇力學(xué)是一門容易理解，但容易出錯的科學(xué)。但是，我一直對牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力情有獨鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過。突然，一個熟透的蘋果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過一系列實驗，他提出了萬有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一，地球上的每一個物體都會相互吸引，產(chǎn)生引力。最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個物體究竟為什么會同時落地？原來兩個物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯，聽了我的介紹，大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實上，自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。歷年浙江高考作文范文第三十篇曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精這樣有創(chuàng)意的人生才夠味??！于今，當我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。“21鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！真的，我們要記住噢！歷年浙江高考作文范文第三十一篇在教育上需要創(chuàng)新，在工廠需要創(chuàng)新，在生意上需要創(chuàng)新，在生活上更需要創(chuàng)新。昨天在電視上看了一個參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當時有五個選手，當然每個選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個選手，很有創(chuàng)新。第五名選手他是一個幼兒園的園長，當然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會又見到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時青蛙已經(jīng)睡著了，借機告訴小朋友，在大自然中有許多小動物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時贏來陣陣掌聲。第三關(guān)他獨唱了紅旗飄飄，這是在賽場上唱這首歌的第一人，其中表達了他到祖國的無限熱愛。在主持人的介紹中還知道他出資三百萬幫助家長辦學(xué)校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個男同志呀!在賽場上足見他對小朋友的熱愛，也看到小朋友對他的喜歡，同時觀眾席上的一個小姑娘深情地說：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因為他能創(chuàng)新，他有愛心呀!其實生活中處處需要創(chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會創(chuàng)新呀!朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會在生活中多觀察的，因為創(chuàng)新的過程是美的!歷年浙江高考作文范文第三十二篇832020論：那篇高考滿分作文吧，我仔細看了，很有意思，很難用“滿分好作文”或者“爛作文”來簡單地評價。里面最奪人眼球的部分，是使用了一大堆生僻詞，諸如“嚆矢”（先聲）、“孜孜矻矻”（后倆字念哭）、“洵”（確實），看似高端的學(xué)術(shù)口——祓魅與賦魅，實踐場域的分野、理想期望范式之類。作文里要表達的意思，完全可以用更平實、樸素的詞句來組織，信息一點不會損失。文中所表達的思想深度和論證過程，也完全用不著跩這些大詞兒，四個字來總結(jié)就是：辭不配位。如果這么說還不夠形象的話，我舉個例子：曦和凌于顛囟兮，瓊?cè)锒秒薅育X”，看著也挺高端對吧？其實就是“太陽當頭照，花兒對我笑”。如果是一篇學(xué)術(shù)論文，估計是要被導(dǎo)師打回來的。如果是一篇普通作文，不免有堆砌炫技之嫌。也不該得到高分。但這是在高考現(xiàn)場，一個極端的環(huán)境。在這個環(huán)境下，所有的一切，都要圍繞著“分數(shù)”展開。具體到高考作文，考生必須施展渾身解數(shù)，在極短的時間內(nèi)給閱卷老師提供一個興奮點，這個興奮點要鮮明、清晰、高級并且與眾不同。所以寫高考作文，策略和平常寫文章不一樣。也許這篇作文的風(fēng)格是故意為之，就像當年的《赤兔之死》，成色如何且不打了滿分，說明戰(zhàn)術(shù)運用得當。真正的問題，出在閱卷老師身上。這事在宋朝曾經(jīng)發(fā)生過一次。當時國子監(jiān)里有個太學(xué)生，叫劉幾，文風(fēng)晦澀古怪、詞藻偏僻，人稱詭秘之主（劃掉）。《宋稗類抄》說他“好為怪險之語，學(xué)者翕然效之，遂成風(fēng)俗”。提倡古文運動的歐陽修格外看不慣這小子，他對文章的要求是質(zhì)樸流暢，不以辭害義，最討厭這種輕薄子。他擔(dān)任主考官時，批到一張卷子，上面有“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)”幾個字，立刻識別出這是劉幾的手筆，直接拿朱筆把整張卷子從頭到尾抹了一條，號稱紅勒帛，還掛出來，上懸“大紕繆”三字。劉幾是大才子，但歐陽修擔(dān)心的是，一旦給他高分，會引起無數(shù)人效仿博名，潮流大壞。劉幾很知趣，沉淀了幾年以后再去考，順利過關(guān)。歐陽修的擔(dān)心是有道理的?！冻嗤弥馈分?，我記得高考古文層出不窮，大家都意識到可以靠出奇去博一博，但質(zhì)量實在良莠不齊。這次滿分之后，我賭接下來幾年一定有人會去背誦學(xué)術(shù)大詞和艱深典故，在高考作文里鋪排而出。歷年浙江高考作文范文第三十三篇昨天，我隨老爸一起去杭州，猛然發(fā)現(xiàn)杭州的變化好大??！一切都變了樣。來了，道路兩側(cè)的隔離綠化帶變漂亮了，也更美觀了；G20；G20更清潔干凈了，兩岸的綠化也美了；G20G20們的生活帶來快樂和變化。杭州的科技正在向世界高端城市前進，杭州的美也在正在向人們展現(xiàn)出來......歷年浙江高考作文范文第三十四篇以過程論英雄羅曼羅蘭說過，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相的同時，仍然熱愛它。生活處處是得失，我們看待它們的態(tài)度不應(yīng)是起點也不應(yīng)是終點，而應(yīng)是過程。是一位知識淵博的博弈論學(xué)者，相信他會毫不猶豫地選擇當一名逃兵保全生命，在理論上丟失性命的代價可是無窮大的。誠然，利益推動論能解釋我們做某事的動機，但它有時往往并不能給我們提供開始做某事的勇氣。把前面的例子再深入思考就會發(fā)現(xiàn)，驅(qū)動士兵走上戰(zhàn)場的更多是對勝利后好日子的愿景，他們并不算計收益得失，而是專注于結(jié)果，把得失看成終點。只有每位士兵都不是一位精通數(shù)學(xué)的利益推動論者，而是一位有愿景的理想主義者，愿意把自己理想的結(jié)果帶來的效益看作無窮大，歷史書上的那些關(guān)鍵戰(zhàn)役才有可能出現(xiàn)。有了理想主義或者說結(jié)果主義我們似乎得以解釋更多事件了：勒布朗詹姆斯為了奪得夢想中的`的嘲諷下組建了超級球隊；中國足球隊為了再進一次世界杯正嘗試著從換帥到A然而那個我們理想中的終點真的存在嗎？勒布朗終于拿下了夢寐以求的總冠軍，然而他并沒有停下訓(xùn)練的腳步，“not1，not2”22了大半生尋找自己的“spark”，們把得失看成終點，誰能證明這是一個必然存在的終點呢？我們又何必保有一個一直追求的終點呢？翻過山丘，才發(fā)現(xiàn)山丘的那邊還是山丘，如果我們把目光一直放在遠處的山丘，近處的歌聲就被悄然錯過了呀。在未來選擇犧牲自己？這個問題會讓結(jié)果主義論者難堪卻不會困擾過程主義且銘記的。淡化得失甚至放下得失，過程主義，乃是真正的英雄主義。歷年浙江高考作文范文第三十五篇有這么一則故事引發(fā)的爭議，也許是對當前社會最好的隱喻。有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。不久，船主以漆工補漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭議，這實際上是兩個思維體系、話語體系的碰了，不給些金錢潤滑，你能保證下次出海能安全嗎?去補上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險的。因此，堵住漏筆錢，反而是對生命尊重的褻瀆。因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復(fù)常識。對一個民族也一樣，我們贏得尊重的方了樸素的常識。歷年浙江高考作文范文第三十六篇人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定?？蛇@世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。我以前任為我得到了愛情了，我當時為了那份感情，我達到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關(guān)意做個虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會做到的，你放心吧！個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。歷年浙江高考作文范文第三十七篇文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：“心畫心聲總失用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。但不管有什么不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因為他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。歷年浙江高考作文范文第三十八篇桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧?？此秋柦?jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當xxx既然想要的一個自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活?？v使官場生活有榮華富貴，有衣食不何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！歷年浙江高考作文范文第三十九篇每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會!用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達，能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪邁，能體驗文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內(nèi)涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個競爭激烈、快節(jié)奏的社會中，我們已經(jīng)沒有太多的時間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀，在閱讀過程中“每有會意，便欣然望食”。無論怎樣，我們要有用心去面對的信心。用心去體驗，用心去品味，我們能體驗出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士，英雄豪杰都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學(xué)大師季羨林飽讀詩書，成了一代享譽文壇，兼容百家的大師，他用心體驗了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。在當今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認識世界，了解社會的工具和窗口。每個人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。用心去閱讀，博覽群書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗，那么整個世界都將在我們的眼中!用心品味人生，用心體驗閱讀，我們的人生終將輝煌!歷年浙江高考作文范文第四十篇失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福?！}記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩?，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！歷年浙江高考作文范文第四十一篇站在“失”的終點回望人生得與失常以可能性的面貌出現(xiàn)于人的世界之中，起承轉(zhuǎn)合、浮沉取舍，得與失作為過程、常伴生命左右。人們體驗過程之得失，以求活出昂揚的人生。然而，死亡這一“失”的終點使萬物歸于寂滅，只因——死亡之為可能性，是一種終結(jié)了所有可能性的可能性。在終極之“失”的面前，一切對于過程之得失的探討都顯得黯然失色、軟弱無力。終極之“失”作為難以逃脫的宿命，總是如烏云一般籠罩在人類命運之上空“少為紈绔子弟，極愛繁華。好精舍、好美婢、好孌童 勞碌半生，皆弗洛姆警醒人類的生存之分歧便在此浮現(xiàn)了：人的長遠想象與短暫生命的分歧，以及——生與死的分歧。行文至此，讀者一定探知到了一股深深的無力感。然而，一切摒棄終局性視角對于生命過程之中的得失的探討，都如同盲目扎進永恒流動的河水之中，此中的任何思考都是浮淺、單薄和乏弱的。唯有站在終極之“失”回望人生，才是人生真正的起始，才賦予了過程之得失以真正意義。對于人生重大而系統(tǒng)的反思，亦即哲學(xué)式思辨，肇始于死亡這一終極之“失”。正如美國哲學(xué)家威廉·巴雷特所言：如果人無需面對死亡，也就無需的悲劇便是內(nèi)在于其本身之中的死亡，這種悲劇指示了人之生存的根本有限性，從而迫使著它為尋找途徑解決或和解?？茖W(xué)選擇了解決，以技術(shù)手段化解“失”之宿命；哲學(xué)與宗教選擇了和解，以深刻思考與“失”達成和解，不致使人墮入虛無與無意義的深淵。二者的不同在于，前者訴諸人最大化的清晰，肢解得失的意義、從而解決它；而后者則深深意識到人之理性的有限，從而生發(fā)出對于人之存在的敬畏，以求徹悟人生過程之中的得失。海氏對此有著深刻洞見，他說：人的生存一定失以某種人所觸及不到的、右岸的、遮蔽的、不顯露的區(qū)域作為前提，被它牽引。這種被牽引的謙卑姿態(tài)終而生發(fā)出敬畏，敬畏由之產(chǎn)生智慧，至此，對于“得”與“失”在過程層面的意義探討才真正變得厚重起來。審視“失”的終點，是一條走過去、再返回來的長途。對于終點的探討，最終指向的是過程之中的得失。唯有被喚起對于終點的驚覺，人才能真正踏上體驗得與失的過程之中，在有限的生命里創(chuàng)造無限的意義。這是生命的最高凱旋。歷年浙江高考作文范文第四十二篇有人把的得失看作終點未免太過物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結(jié)束我們都一無所有，所以得失應(yīng)當只是我們漫漫人生中的里程碑.倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。倘若把得失看做起點，我們的一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當?shù)檬б殉墒聦崟r我們多數(shù)再也無力改變，把得失看做起點那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數(shù)據(jù)，是一個小時期的開端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這里程碑就是一切的中點，因為無論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。歷年浙江高考作文范文第四十三篇因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就像藍天沒有了白云的陪襯。當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！但生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。讓創(chuàng)新為英才鑄魂千帆競過的時代浪潮下，創(chuàng)新為發(fā)展坐標。對于新時代的青年而言，開拓進取的能力是最亮麗的名片。當今世界，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略日益成為當然之舉。創(chuàng)新從哪里來？身負創(chuàng)新潛質(zhì)的人才是重要基礎(chǔ)。政府所著力支持的入才，用發(fā)展的眼光來看便是創(chuàng)新發(fā)展的引擎。人才被需要，而我們努力使自己變成人才。人才強省、創(chuàng)新強省的戰(zhàn)略，同時激勵著尚未完全具備創(chuàng)新素養(yǎng)的大多數(shù)，使創(chuàng)新為發(fā)展賦能，讓創(chuàng)新為英才鑄魂。要想在創(chuàng)新的軌道上走得更遠，首先要了解創(chuàng)新本身。創(chuàng)新表現(xiàn)為一種不再因循守舊的魄力，一種創(chuàng)造性解決問題的思維。擁有這種能力，意味著手握獨立攻關(guān)發(fā)展的鑰匙。因而在新時代中唯創(chuàng)新者進、唯創(chuàng)新者勝，并且科技創(chuàng)新日益成為大國重器。對于個體而言，創(chuàng)新是在自己的位置上做出新突破、干出新事業(yè)，更是勇創(chuàng)無人區(qū)，成為新時代的領(lǐng)航人。xxx的土壤，我們所期待看到的，是靈感的迸發(fā)與將這靈感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的汗水。創(chuàng)新的能力不是一蹴而就的。創(chuàng)新的智慧基于知識、經(jīng)驗的充分積累，厚積才能薄發(fā)。尚顯稚嫩的我們，首先要汲取前人的智慧，在刻苦的學(xué)習(xí)中逐漸提煉出一套自己的思想方法。如果沒有對蘇聯(lián)的”臨帖”，或許今日的中國特色道路也會根基不牢；如果沒有過硬的知識儲備，創(chuàng)新就會成為空中樓閣。我們要努力充實自己，才能在未來創(chuàng)新的道路上行穩(wěn)致遠。新時代青年，當以創(chuàng)新為己任，引領(lǐng)實現(xiàn)一個個新的跨越。在駛向浩浩大海的征程中，我們拿創(chuàng)新精神作壓艙石，揚帆但信風(fēng)。創(chuàng)新，將不僅是人才的代名詞、時代的縮影，而且是我們的人生算法。讓創(chuàng)新為英才鑄魂，而渴望成為英才的我們，主動用創(chuàng)新精神武裝自己，向著一座又一座的尖峰攀登。時代之問，我們以創(chuàng)新作答。仰觀“玉兔”升天，俯察“蛟龍”入海，我們看到了創(chuàng)新驅(qū)動的美好明天；反求諸己，我們更希望看到明日的神州人才輩出、鯤鵬正舉。愿你我，都是那鯤鵬。歷年浙江高考作文范文第四十五篇行走于人生之道，“有得必有失”這句話定在耳邊環(huán)繞，它慰藉著自己不執(zhí)著于一時的失去而痛苦難忍、固步自封;也告誡著自己不為一時的得到而蒙蔽雙眼、驕傲自滿。有些人滿意于永遠的得到卻忘記了人總是在得失中成長，回首我行我素，卻望不盡身前無窮的黑暗……面對得失，究是將它作為最后的終點不斷前行、還是將其定為最初的起點不斷奔跑？最好的回答應(yīng)該是：珍視得失，享受過程。了整個中國，挽救起千千萬萬于水火之