“莫嗟年景暮轉(zhuǎn)眼是新春”閱讀答案

“莫嗟年景暮，轉(zhuǎn)眼是新春。”閱讀答案

"莫嗟年景暮，轉(zhuǎn)瞬是新春。"看那人潮如織的車站機(jī)場(chǎng)，看那歡快祥和的萬家燈火，看那選購(gòu)年貨的喜樂表情，就能明白，中國(guó)人對(duì)年文化的崇尚從未轉(zhuǎn)變，中國(guó)對(duì)家的信仰從未轉(zhuǎn)變。在這個(gè)最能寄予和承載中國(guó)人情感的節(jié)日里，讓我們一起守望幻想花開，增進(jìn)文化自信，共同矚望新的一年國(guó)泰民安、家和事順。

春節(jié)，為奔跑中的逐夢(mèng)人供應(yīng)了殊犯難得的心靈棲居所。中國(guó)人團(tuán)聚過年，本身就是中華文化深化人心的生動(dòng)寫照。不管回不回家，不管在哪里過年，春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個(gè)人，這就是文化的分散力、穿透力。春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大，正如馮驥才老先生說的那樣，"春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價(jià)值觀和審美的傳承載體，是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)"。春節(jié)里團(tuán)聚祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式，是我們生于斯、長(zhǎng)于斯的生活根脈，代表著中華文明數(shù)千年來始終不渝的價(jià)值追求和生活抱負(fù)。人們通常把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番，年味自然就出來了。

曾經(jīng)一段時(shí)間，嬉戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂，一度成為沖垮春節(jié)年味的"泥石流"。假如輕視了春節(jié)的文化意味，那么無論再多的消遣和吃喝，也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對(duì)待春節(jié)這一文化傳統(tǒng)，最令人憂心的事情莫過于"物的敗壞尚可恢復(fù)，而文化精神一旦敗落下去，要挽救回來，唯恐就難以計(jì)算時(shí)日"。由此而言，春節(jié)不僅是一道如何過節(jié)的生活命題，更是一道維護(hù)什么價(jià)值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來，我們還需要學(xué)會(huì)過殷實(shí)的文化生活，學(xué)會(huì)取舍選擇，懂得守望堅(jiān)持。面對(duì)春節(jié)，對(duì)每個(gè)中華兒女而言，應(yīng)有守護(hù)傳統(tǒng)、立根固本的文化自覺，應(yīng)有凝神鑄魂、探究創(chuàng)新的文化自信。

春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景，也是今人創(chuàng)新探究的時(shí)尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國(guó)人的禮物，但文化不會(huì)停留在昨日，正如嶄新將來總是永不停留奔涌前行。從反對(duì)鋪張鋪張、吃喝跑送，到崇尚健康、喜愛運(yùn)動(dòng)；從注意家風(fēng)家教，到學(xué)習(xí)過節(jié)、讀書過年：新風(fēng)新氣、新文化新程式，為春節(jié)注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，春節(jié)在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)里開枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過年方式是趕年集、逛廟會(huì)，現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過年；過去烘托家庭幸福的是一桌豐富年夜飯，如今全家一起看場(chǎng)電影、拍張合照：同樣定格幸福團(tuán)聚。讓溫潤(rùn)文化生活、安慰人倫情感的"文化糧食"豐富起來。變化的是年俗形式，不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)憂年味變淡、春節(jié)消逝，由于春節(jié)是生活的哲學(xué)，而生活之樹常新。

世間最幸福的事，莫過于全家團(tuán)聚，共度節(jié)日良辰。過年的魅力不僅在于滿意味蕾或享受假期，更在于親人的深情相擁、伴侶的互道祝愿，更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值，在安心順心快樂中拉近親情愛情友情的距離，在憶苦思甜、繼往開來中分散再奮斗、再動(dòng)身的力氣?？v然社會(huì)變遷、時(shí)代變化、文化變革，春節(jié)永久是中國(guó)人心底最深處的文化胎記，永久是中國(guó)人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。

（摘編自華寧《春節(jié)永久是中國(guó)人心底最深處的文化胎記》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.春節(jié)是最能寄予和承載中國(guó)人情感的節(jié)日，布滿著國(guó)人對(duì)家庭、國(guó)家的期望和希冀。

B.人們春節(jié)回家過年、講究?jī)x式，是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神。

C.在物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)取舍選擇，應(yīng)把文化生活放在第一位。

D.如今過年的魅力不在于滿意吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式，而在于文化追尋和情感覓渡。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.全文論述了春節(jié)在中國(guó)人心中的重要意義。春節(jié)是一道生活命題，更是文化命題。

B.春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大成，過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明白這一點(diǎn)。

C.本文第三段列舉了一些不健康的過年活動(dòng)，以此來論證春節(jié)重視文化意味的必要性。

D.本文運(yùn)用道理論證、對(duì)比論證、比方論證等方法，層層遞進(jìn)地論述，于篇末點(diǎn)明主旨。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.透過春節(jié)期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景，我們可以感受到中國(guó)人對(duì)家、對(duì)年的那份深情。

B.春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，但現(xiàn)代人又探究出新的春節(jié)文化，給予了春節(jié)新風(fēng)氣、新程式、新內(nèi)涵。

C.最令人感到憂心的不是物的敗壞，而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落。

D.無論是與家人團(tuán)聚、和親朋相聚，還是奔跑去逐夢(mèng)、行走至遠(yuǎn)方，春節(jié)永久是中國(guó)人的精神家園。

【參考答案】

1.A（B"是為了傳承中華文明數(shù)千年來始終不渝的民族精神"有誤，屬曲解文意。"的民族精神"是客觀結(jié)果，而非人們的主觀目的。見原文其次段:"春節(jié)是傳承中華民族精神價(jià)值追求和生活抱負(fù)。"C"應(yīng)把文化生活放在第一位"有誤，屬無中生有。D"過年的魅力不在于滿意吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式"有誤，屬混淆確定否定。見原文第五段:"過年的魅力不僅在于滿意味蕾或享受假期。"）

2.D（"層層遞進(jìn)"有誤。文章從多角度論述春節(jié)在中國(guó)人心底的意義，各角度之間