春夜宴從弟桃花園序?qū)W(xué)案人教課標(biāo)版

編寫：若飛 審定：康源.掌握有關(guān)的文言詞語(yǔ)和句式，提高文言文的閱讀能力。、序：文體的一種，有書(shū)序、贈(zèng)序（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）、宴集序（《蘭亭集序》）。宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。、《春夜宴從弟桃花園序》一文約作于年。年，歲的李白只身云游至安陸，娶高宗時(shí)宰相許圄師孫女為妻，生女平陽(yáng)、子伯禽；廣結(jié)道友，優(yōu)游山水，李白自稱“酒隱安陸，蹉跎十年”。安陸在今湖北，為古代楚文化發(fā)祥地。楚文化屬于巫文化（莊子、屈原），長(zhǎng)于宏富的想象，具有通靈的特性，類似于古希臘的酒神精神：非理性、狂歡、迷醉、藝術(shù)的生命狀態(tài)。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、初讀課文《春夜宴從弟桃花園序》，積累知識(shí)、給下列句中加點(diǎn)字注音逆旅（ ）秉燭夜游（ ）天倫（ ）陽(yáng)春召我（ ）從弟（ ）、根據(jù)拼音寫出漢字：）á（）以坐花，飛羽ā（）而醉月、找出下列句中的通假字，并解釋意義：序天倫之樂(lè)事（ ）、解釋加點(diǎn)詞意義、找出下列句中的通假字，并解釋意義：序天倫之樂(lè)事（ ）、解釋加點(diǎn)詞意義①夫天地者，萬(wàn)物之逆旅（ ）也③古人秉燭夜游，良（ ）有以也⑤開(kāi)瓊（ ）筵以坐花，飛羽觴而醉月、給下列句中古今異義的詞加點(diǎn)，并解釋：（）大塊假我以文章 （古義：（）群季俊秀，皆為惠連 （古義：（）而浮生若夢(mèng)，為歡幾何 （古義：、指出下列句中詞類活用，并作解釋：（）古人秉燭夜游，良有以也（）不有佳詠，何伸雅懷、指出下列各句加點(diǎn)字的意義和用法（）①夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也③庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之（）①光陰者，百代之過(guò)客也（）①而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？（）①陽(yáng)春召我以煙景③古人秉燭夜游，良有以也（）①而浮生若夢(mèng)，為歡幾何、指出下列各句的文言句式，并翻譯全句：②而浮生（ ）若夢(mèng)，為歡幾何（ ）④大塊（ ）假（ ）我以文章（ ）⑥不有佳詠，何伸（ ）雅懷今義： ）今義： ）今義： ）（）依如詩(shī)不成，罰金谷酒數(shù)（）幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清②莫春者，春服既成④四方之人持縑素而請(qǐng)者②會(huì)桃花之芳園②群季俊秀，皆為惠連②開(kāi)瓊筵以坐花②飛羽觴而醉月（）天地者萬(wàn)物之逆旅也（）陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。（）群季俊秀，皆為惠連。（）開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。、默寫填空：（）天地者萬(wàn)物之逆旅也（）陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。（）群季俊秀，皆為惠連。（）開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。、默寫填空：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，人秉燭夜游，良有以也。夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，人秉燭夜游，良有以也。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，花， 。不有佳詠，。。幽賞未已， 。開(kāi)瓊筵以坐？如詩(shī)不成，罰依金谷酒斗數(shù)。、有人說(shuō)這篇文章傳達(dá)了一種人生如夢(mèng)，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)的消極傷感的思想。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？、文章寫李白與兄弟們?cè)谔一▓@中宴飲時(shí)，著重體現(xiàn)了一個(gè)“樂(lè)”字。試分析“樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面。、李白的這篇散文小品，多用典故。請(qǐng)分析本文的典故及其作用?！緫?yīng)用拓展】閱讀文段，完成文后問(wèn)題TOC\o"1-5"\h\z與韓荊州書(shū) 。（唐）李白 。白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！焙瘟钊酥澳?，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握（）之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲譽(yù)十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之賓有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。 。白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。皆王公大臣，許與氣義。此疇曩（），安敢不盡于君侯哉！ 。君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士；而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶？。昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明；既下車，又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨?、尚?shū)，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎；中間崔宗之、房為祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬（），忠義奮發(fā)。白以此感激，知君侯推赤心于諸賢之腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。儻急難有用，敢效微驅(qū)。 。且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷（）籌畫(huà)，安能盡矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽(tīng)，恐雕蟲(chóng)小技，不合大人。若賜觀芻蕘（），請(qǐng)給紙墨，兼之書(shū)人。然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門（）。幸推下流（），大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之。 。——選自上海辭書(shū)出版社《古文鑒賞辭典》?！咀⑨尅?。（）吐握：吐哺（口中所含食物）握發(fā)（頭發(fā)）。周公自稱“我一沐（洗頭）三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”，后世因以“吐握”形容扎賢下士。（）疇曩（óǎ）：往日。（）撫躬：猶言撫膺、撫髀，表示慨嘆。撫，拍。 （）謨猷（òó尤）：謀畫(huà)，謀略。（）芻蕘（úá）：用以謙稱自己的作品。（）青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。TOC\o"1-5"\h\z薛：薛燭，古代善相劍者。卞：卞和，古代善識(shí)玉者。（）下流：指地位低的人。 。．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ） 。．既下車，又辟孔文舉。 辟：開(kāi)辟 。．德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人 動(dòng)：感動(dòng)。 。．十五好劍術(shù)，遍干諸侯 干：干謁，對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn) 。．儻急難有用，敢效微軀 儻：同“倘”。。．下列各組句中，加點(diǎn)的虛詞意義、用法相同的一組是 （ ） 。．必若接之以高宴，縱之以清談 。 請(qǐng)立太子為王，以絕秦望 。．昔王子師為豫州 。 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 。．愿君侯不以富貴而驕之 。 句讀之不知，惑之不解 。．長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門 。 唐浮圖慧褒始舍于其址 。．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的是一項(xiàng)是 （ ） 。．本文開(kāi)頭借談士之口，說(shuō)他們不想封萬(wàn)戶侯，但愿認(rèn)識(shí)韓荊州，贊美韓朝宗對(duì)士人具有強(qiáng)大的吸引力。 。．信中李白頌揚(yáng)韓朝宗的德行、學(xué)問(wèn)、文章都好，意為他具備這么好的修養(yǎng)，能夠識(shí)拔賢能之士。 。．信末李白表示倘逢急難之際，自己愿為之獻(xiàn)身，表現(xiàn)出士人滿腔報(bào)國(guó)的熱忱。 。．信中“且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷籌畫(huà)，安能自矜？”顯示李白對(duì)自己的政治才能不夠自信。 。．把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（）愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之賓有毛遂。 。。（）今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士?！緦＜乙I(lǐng)】閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你最欣賞李白的哪一點(diǎn)。尋李白余光中——痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟自從那年賀知章眼花了認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)在所有的詩(shī)里你都預(yù)言會(huì)突然水遁，或許就在明天只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)樹(shù)敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣口一吐就半個(gè)盛唐從一元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎母乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)身后事，究竟你遁向何處？狼啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭四窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無(wú)路可入仍爐火示純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才你故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？而無(wú)論出門向西哭，向東哭長(zhǎng)安卻早已陷落二十四萬(wàn)里的歸程也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭緣的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說(shuō)里去

《春夜宴從弟桃花園序》導(dǎo)學(xué)案答案【感悟鑒賞】、示例，不同意。文章以天地宇宙為廣闊背景，在展示博大胸襟、蓋世才華之中，慨嘆人生短暫，激勵(lì)人們珍惜時(shí)光，努力奮進(jìn)，其基調(diào)是積極的、健康的，有一種引人向上、催人奮進(jìn)的感染力量。示例，不同意。面對(duì)天地之大，作者雖有“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”的感慨，但文章主體部分描寫的李白和他的兄弟們歡聚桃李園的圖畫(huà)（在朗月當(dāng)空、景色宜人的春夜，在桃李芬芳的名園，李白和他的兄弟們歡聚一起，圍坐在花蔭下，飲酒當(dāng)歌，撫琴賦詩(shī)，暢敘天倫之樂(lè)），讓人聯(lián)想到人生的美好，能夠激發(fā)人們積極進(jìn)取的精神。因此全文傳達(dá)給讀者的是珍視現(xiàn)時(shí)幸福、熱愛(ài)美好自然、熱愛(ài)生活、不斷進(jìn)取的積極健康的情緒。學(xué)生回答“同意”，且大體能做到自圓其說(shuō)，亦可。、①高朋滿座，人杰才?。虎诟哒勯熣?，暢所欲言；③良辰美景，開(kāi)懷暢飲；④賦詩(shī)抒懷，其樂(lè)融融。、（）浮生若夢(mèng)，為歡幾何？《莊子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說(shuō)“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的是：人生變幻無(wú)常，就像做夢(mèng)一樣。（）群季俊秀，皆為惠連?；葸B，指謝惠連（？－），南朝宋文學(xué)家，著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩(shī)賦，深得謝靈運(yùn)愛(ài)賞。世稱小謝。謝靈運(yùn)（－），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂(lè)公，世稱謝康樂(lè)。是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連；而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運(yùn)。（）如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽(yáng)金谷澗中宴客賦詩(shī)，他寫有《金谷詩(shī)序》說(shuō)：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒芨桑P酒三斗?！崩畎姿f(shuō)的“金谷酒數(shù)”，即三斗?！緫?yīng)用拓展】．（辟：征召）．（介詞，在。介詞，用 連詞，表目的；動(dòng)詞，擔(dān)任 動(dòng)詞，治理；代詞，他們 助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）．（“顯示李白對(duì)自己的政治才能不夠自信”錯(cuò)誤，是李白自謙之說(shuō)）．（）希望您不因自己富貴而對(duì)他們傲慢，不因他們微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會(huì)出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。（）如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評(píng)，便被認(rèn)作美士。人生最大的幸福，莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息 零碎的時(shí)間實(shí)在可以成就大事業(yè) 珍惜時(shí)間可以使生命變的更有價(jià)值 時(shí)間象奔騰澎湃的急湍，它一去無(wú)返，毫不流連 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，就越感到失時(shí)的痛苦 得到時(shí)間，就是得到一切 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看，時(shí)間就是一種財(cái)富 時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝， 猶如蠟燭漫漫燃盡 我總是感覺(jué)到時(shí)間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近 夜晚給老人帶來(lái)平靜，給年輕人帶來(lái)希望 不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為 時(shí)間乃是萬(wàn)物中最寶貴的東西，但如果浪費(fèi)了，那就是最大的浪費(fèi) 我的產(chǎn)業(yè)多么美，多么廣，多么寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地是時(shí)間 時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，知識(shí)是取之不盡，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心， 及時(shí)捕獲。 每天早晨睜開(kāi)眼睛， 深吸一口氣， 給自己一個(gè)微笑， 然后說(shuō)：“在這美妙的一天， 我又要獲得多少知