人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀課件

復(fù)習(xí)鞏固：復(fù)習(xí)鞏固：錯(cuò)題解惑英國(guó)的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，僅僅是輸入的兩個(gè)數(shù)據(jù)相差了一個(gè)小小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭：一個(gè)是晴空萬里，一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明A．真理和謬誤是截然對(duì)立的B．真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是無條件的C．真理超出自己的適用范圍就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤D．真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理答案C解析真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個(gè)條件和范圍，真理則會(huì)變成謬誤，故C說法正確；真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的，在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，故A、B說法錯(cuò)誤；真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤也會(huì)轉(zhuǎn)化為真理，D說法錯(cuò)誤。錯(cuò)題解惑英國(guó)的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，僅僅是輸5．恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()①認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制②客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程③真理與謬誤之間相互融合、相互轉(zhuǎn)化④整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析“每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”這說明認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，①正確；客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程，所以每一個(gè)問題需要通過一系列的研究才能解決，②正確；材料沒有表明真理與謬誤的關(guān)系，排除③；個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，但人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的，排除④；故本題答案應(yīng)為A。5．恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新6．社會(huì)公平是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問題。我們黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)從“時(shí)間就是生命，效率就是金錢”到“效率優(yōu)先，兼顧公平”，再到“初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，再分配更加注重公平”的過程。這表明()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性④真理在實(shí)踐中總是要不斷地被否定A．①③

B.①④C．②③ D.③④答案A解析題中材料我們黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程，說明了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，故①符合題意，可以入選；我黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)從當(dāng)時(shí)條件下來看是正確的，說明真理是具體的、有條件的，故③符合題意，可以入選；②表述正確但與材料主旨不相符合，故不能入選；④真理在實(shí)踐中不斷發(fā)展，既有肯定也有否定，而不是不斷地被否定，故④表述錯(cuò)誤，不能入選。因此，答案是A項(xiàng)。6．社會(huì)公平是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問題。我們黨對(duì)社會(huì)公平的疑惑點(diǎn)展示人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件疑惑點(diǎn)展示人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理學(xué)情反饋1、不能準(zhǔn)確理解：真理的客觀性是真理的最基本屬性，真理是唯一的。2、對(duì)真理的具體性和條件性容易混淆，“具體、歷史”有待進(jìn)一步分辨。3、真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的的統(tǒng)一。4、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因理解不透徹。人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件學(xué)情反饋1、不能準(zhǔn)確理解：真理的客觀性是真理的最基本屬性，

我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時(shí)而拾到幾塊瑩潔的石子，時(shí)而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍然展現(xiàn)在面前?！ｎD真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合。

——?dú)W文

如果你想獲得幸福和安寧，那就要越過層層的障壁，敲起真理的鐘前進(jìn)?！ɡS洛夫

真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)?！喔?/p>

關(guān)于真理：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理人教版高中政治必修四：6.2在學(xué)習(xí)目標(biāo)一：結(jié)合情景材料，自主探究教材，從不同角度把握真理的含義，理解真理的客觀性，感悟“真理只有一個(gè)”的道理。自主探究p46-47:一、真理是客觀的1、真理的含義2、真理的屬性？如何理解？3、怎樣理解真理只有一個(gè)，真理面前人人平等?人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件學(xué)習(xí)目標(biāo)一：結(jié)合情景材料，自主探究教材，從不同角度把握真理的(一)辨別真?zhèn)危河^點(diǎn)一：自然神是不可戰(zhàn)勝的，在自然界面前我們唯一能做的就是順應(yīng)。觀點(diǎn)二：自然資源都是可再生的，取之不盡用之不竭，我們可以無所畏懼的向自然界索取。觀點(diǎn)三：自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，我們要尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。認(rèn)識(shí)：主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象不相符合的認(rèn)識(shí)真理謬誤人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件(一)辨別真?zhèn)危河^點(diǎn)一：自然神是不可戰(zhàn)勝的，在自然界面前我們(二)舉例論證：生活中有哪些例子能證明真理的客觀性？為什么說真理最基本屬性是客觀性？真理在形式主觀，內(nèi)容上是客觀的，客觀性乃是真理最基本的屬性。因?yàn)椋旱谝唬胬淼膬?nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；第二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。如地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，太陽(yáng)東升西落，水往低處流人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件(二)舉例論證：生活中有哪些例子能證明真理的客觀性？為什么說由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。對(duì)待自然界只能順應(yīng)。要尊重自然，與自然和諧相處。人們可以無所畏懼的向自然界攫取。思考：對(duì)同一確定的對(duì)象為什么會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)？這些不同的認(rèn)識(shí)都是真理嗎？真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。VSVS(三)真理只有一個(gè)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和下雨是好事還是壞事？當(dāng)谷物播種完畢，接連兩個(gè)小時(shí)下雨，這雨對(duì)谷物有益嗎？當(dāng)已經(jīng)積澇成災(zāi)，天還下傾盆大雨，這雨對(duì)莊稼是有益的嗎？學(xué)習(xí)目標(biāo)二：通過情境材料，閱讀教材，理解真理是具體的有條件的。問題引領(lǐng)：

離開一定的條件，不好判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理。人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件下雨是好事還是壞事？當(dāng)谷物播種完畢，接連兩個(gè)小時(shí)下雨，這1、真理的條件性:2、真理的具體性:不斷發(fā)展與完善自主探究p47-48:二、真理是具體的有條件的任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3、真理與謬誤相伴而行犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能正確對(duì)待錯(cuò)誤。都有自己的適用條件和范圍超出歷史條件、不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件，就成為謬誤。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際.指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際.人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件1、真理的條件性:2、真理的具體性:不斷發(fā)展與完善自主探究p“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？在中國(guó)人民身受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時(shí)，毛澤東說“造反有理”，指人民要求解放。在20世紀(jì)60年代，一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政權(quán)的反，造社會(huì)主義的反。

說明真理是具體的，要在具體的歷史范疇來判別某個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤.合作探討：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？在中國(guó)人民身受帝國(guó)主義、前蘇聯(lián)的社會(huì)主義革命中國(guó)的社會(huì)主義革命“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論

任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。難點(diǎn)透析：如何理解具體的歷史的統(tǒng)一？前蘇聯(lián)的中國(guó)的“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論問題引領(lǐng)：我們認(rèn)識(shí)到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么，真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢？追求真理是一個(gè)什么樣的過程呢？當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中遭遇失敗時(shí)，應(yīng)該怎樣看待已經(jīng)獲得的認(rèn)識(shí)？問題引領(lǐng)：1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因（主客體）、表現(xiàn)？2、認(rèn)識(shí)具有無限性的原因（對(duì)象、主體、基礎(chǔ)）、表現(xiàn)？3、如何理解認(rèn)識(shí)具有上升性？自主探究p48-49:三、追求真理是一個(gè)過程1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因（主客體）、表現(xiàn)？自主探究p48-4材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學(xué)家在觀察月球時(shí)，以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋，因此把它們稱為“?！?。而月球的背面絕大部分不能從地球看見，在沒有探測(cè)器的年代，月球的背面一直是個(gè)未知的世界。

材料二：中世紀(jì)歐洲神學(xué)思想處于統(tǒng)治地位，統(tǒng)治階級(jí)推崇神學(xué)，認(rèn)為上帝創(chuàng)造了地球、月亮等萬事萬物，“君權(quán)神授”材料三：中國(guó)古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一說盛行……具體實(shí)踐水平限制月球的復(fù)雜多變知識(shí)水平有限立場(chǎng)觀點(diǎn)問題一：從主、客觀兩方面分析，為什么早期人類對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)如此匱乏？合作探討一：人類探月之旅—懵懂篇材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學(xué)家在觀（1）原因：實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制————從主體來看，受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。從客體來看，客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性（2）表現(xiàn)：（1）原因：實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制———“如果我們死了，請(qǐng)大家不必大驚小怪，就把它當(dāng)成一件普通事。因?yàn)槲覀儚氖碌氖且环N冒險(xiǎn)事業(yè)，我們希望不要影響整個(gè)計(jì)劃和進(jìn)程，探索太空是值得冒生命危險(xiǎn)的?！?/p>

——1967年1月，“阿波羅１號(hào)”飛船在發(fā)射前的模擬演習(xí)中突遭火災(zāi)，美國(guó)宇航員宇航員維爾基爾·格里森等３人不幸遇難，但他們的這句“遺言”一直激勵(lì)著無數(shù)后人繼續(xù)他未竟的事業(yè)。這場(chǎng)火災(zāi)后，美國(guó)國(guó)家航空航天局重新評(píng)價(jià)阿波羅航天器艙內(nèi)所使用的材料，并對(duì)指令艙進(jìn)行了大規(guī)模的修改。合作探究二：人類探月之旅—實(shí)踐篇“如果我們死了，請(qǐng)大家不必大驚小怪，就把它當(dāng)成一件“這是個(gè)人邁出的一小步，但卻是人類歷史上的一大步！”——１９６９年７月２０日,人類登月第一人、美國(guó)宇航員阿姆斯特朗在踏上月球時(shí)如是說。問題二：為什么人類對(duì)月球的探索從未止步？合作探究二：人類探月之旅—實(shí)踐篇“這是個(gè)人邁出的一小步，但卻是問題二：為什么人類對(duì)月球的探索認(rèn)識(shí)的主體（人類）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的對(duì)象(物質(zhì)世界)————無限變化每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性。人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的無限性（1）原因：（2）表現(xiàn)：人類認(rèn)識(shí)無限發(fā)展認(rèn)識(shí)的主體（人類）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展

幾十年來，科學(xué)家探月研究得出：月球的年齡大約有46億年。月球上沒有空氣、晝夜溫差極大、輻射強(qiáng)烈、月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑……

科學(xué)家在分析了從月球上帶回來的月壤樣品后估算，在上億年的時(shí)間里，月球保存著大約5億噸氦-3，如果供人類作為替代能源使用，足以使用上千年……

最近幾年研究人員獲得的最大發(fā)現(xiàn)，是在月球上的隕石坑里和廣大的平原上的冰及巖石里發(fā)現(xiàn)了水……

暢所欲言：你還想了解月球、宇宙的哪些未解之謎？你知道人類還有哪些認(rèn)識(shí)月球、認(rèn)識(shí)宇宙的計(jì)劃？

合作探究三：人類探月之旅—收獲篇幾十年來，科學(xué)家探月研究得出：月球的年齡大約有46億①人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升②真理在發(fā)展中不斷超越自身，真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷的向前發(fā)展。③我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的上升性①人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1、真理是客觀的2、真理是具體的有條件的3、追求真理是一個(gè)過程認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)具有無限性樹立起追求真理的信念認(rèn)識(shí)具有上升性人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1、真理是客觀的2、真理是具體中國(guó)自古就有嫦娥奔月、吳剛折桂的傳說。早在1962年，中國(guó)人就開始了對(duì)月球的探索。中國(guó)科學(xué)家們不懈堅(jiān)持，形成了一批年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的基礎(chǔ)研究隊(duì)伍，為今天的探月工程奠定了良好的基礎(chǔ)。

2004年，中國(guó)正式開展月球探測(cè)工程，并命名為“嫦娥工程”。嫦娥工程分“繞落回”三個(gè)階段。相比嫦娥一號(hào)，“嫦娥二號(hào)”所攜帶的CCD立體相機(jī)的空間分辨率更高，所探測(cè)到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實(shí)，將對(duì)月球著陸區(qū)和其他重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行精細(xì)測(cè)繪、立體成像。中國(guó)人將不斷克服困難，進(jìn)行探月技術(shù)創(chuàng)新，不斷揭開月球的神秘面紗……

綜合探究：結(jié)合本課知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)的探月歷程給我們什么哲學(xué)啟示？拓展鞏固：人類探月之旅—中國(guó)篇人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)中國(guó)自古就有嫦娥奔月、吳剛折桂的傳說。綜合探究：結(jié)合本課知識(shí)思路參考：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是個(gè)永無止境的過程，因此我們必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)思路參考：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1.去年的印度洋海嘯波及東南亞10多個(gè)國(guó)家,引發(fā)巨大災(zāi)難,但目前,人們還不能進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)()A.由于受主客觀條件的制約,人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的,應(yīng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)B.有些自然規(guī)律是無法掌握的C.地震的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象,并無規(guī)律可循D.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的,不可能預(yù)測(cè)到地震的發(fā)生A當(dāng)堂檢測(cè)：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)1.去年的印度洋海嘯波及東南亞10多個(gè)國(guó)家,引發(fā)巨大災(zāi)難,但2.“我們只能在我們時(shí)代的條件下認(rèn)識(shí),而且這些條件達(dá)到什么程度,我們便認(rèn)識(shí)到什么程度.”恩格斯的這段話說明()A.由于條件的限制,人們?cè)诿恳粚哟紊系恼_認(rèn)識(shí)在深度上都是有限的B.人們認(rèn)識(shí)事物所能達(dá)到的程度完全取決于客觀條件本身C.人們并不能使每次獲得的認(rèn)識(shí)都是正確的D.人們?cè)诿恳淮螌?duì)事物的認(rèn)識(shí)上都具有終極的意義A人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)2.“我們只能在我們時(shí)代的條件下認(rèn)識(shí),而且這些條件達(dá)到什么程實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論

1、原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿。

方法論：樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要重視實(shí)踐，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。

2、原理：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有阻礙作用。

方法論：堅(jiān)持用正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。

實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論1、原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理方法論1.實(shí)踐的特點(diǎn)2.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理方法論（1）實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用3.真理是客觀的、具體的、有條件的原理方法論4.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性的原理方法論第六課求索真理的歷程的重點(diǎn)知識(shí)1.實(shí)踐的含義、基本形式2.如何理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)3.認(rèn)識(shí)的含義及途徑？4.如何理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力？

5.真理的含義、根本屬性（為什么）6.如何理解真理只有一個(gè)？

7.為什么認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性？8.為什么認(rèn)識(shí)具有無限性？9.認(rèn)識(shí)過程是什么樣的過程？認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理方法論第六課求索真理的歷程的重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)鞏固：復(fù)習(xí)鞏固：錯(cuò)題解惑英國(guó)的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，僅僅是輸入的兩個(gè)數(shù)據(jù)相差了一個(gè)小小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭：一個(gè)是晴空萬里，一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明A．真理和謬誤是截然對(duì)立的B．真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是無條件的C．真理超出自己的適用范圍就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤D．真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理答案C解析真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個(gè)條件和范圍，真理則會(huì)變成謬誤，故C說法正確；真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的，在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，故A、B說法錯(cuò)誤；真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤也會(huì)轉(zhuǎn)化為真理，D說法錯(cuò)誤。錯(cuò)題解惑英國(guó)的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，僅僅是輸5．恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()①認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制②客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程③真理與謬誤之間相互融合、相互轉(zhuǎn)化④整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析“每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”這說明認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，①正確；客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程，所以每一個(gè)問題需要通過一系列的研究才能解決，②正確；材料沒有表明真理與謬誤的關(guān)系，排除③；個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，但人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的，排除④；故本題答案應(yīng)為A。5．恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新6．社會(huì)公平是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問題。我們黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)從“時(shí)間就是生命，效率就是金錢”到“效率優(yōu)先，兼顧公平”，再到“初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，再分配更加注重公平”的過程。這表明()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性④真理在實(shí)踐中總是要不斷地被否定A．①③

B.①④C．②③ D.③④答案A解析題中材料我們黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程，說明了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，故①符合題意，可以入選；我黨對(duì)社會(huì)公平的認(rèn)識(shí)從當(dāng)時(shí)條件下來看是正確的，說明真理是具體的、有條件的，故③符合題意，可以入選；②表述正確但與材料主旨不相符合，故不能入選；④真理在實(shí)踐中不斷發(fā)展，既有肯定也有否定，而不是不斷地被否定，故④表述錯(cuò)誤，不能入選。因此，答案是A項(xiàng)。6．社會(huì)公平是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問題。我們黨對(duì)社會(huì)公平的疑惑點(diǎn)展示人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件疑惑點(diǎn)展示人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理學(xué)情反饋1、不能準(zhǔn)確理解：真理的客觀性是真理的最基本屬性，真理是唯一的。2、對(duì)真理的具體性和條件性容易混淆，“具體、歷史”有待進(jìn)一步分辨。3、真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的的統(tǒng)一。4、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因理解不透徹。人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件學(xué)情反饋1、不能準(zhǔn)確理解：真理的客觀性是真理的最基本屬性，

我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時(shí)而拾到幾塊瑩潔的石子，時(shí)而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍然展現(xiàn)在面前?！ｎD真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合。

——?dú)W文

如果你想獲得幸福和安寧，那就要越過層層的障壁，敲起真理的鐘前進(jìn)?！ɡS洛夫

真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)?！喔?/p>

關(guān)于真理：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理人教版高中政治必修四：6.2在學(xué)習(xí)目標(biāo)一：結(jié)合情景材料，自主探究教材，從不同角度把握真理的含義，理解真理的客觀性，感悟“真理只有一個(gè)”的道理。自主探究p46-47:一、真理是客觀的1、真理的含義2、真理的屬性？如何理解？3、怎樣理解真理只有一個(gè)，真理面前人人平等?人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件學(xué)習(xí)目標(biāo)一：結(jié)合情景材料，自主探究教材，從不同角度把握真理的(一)辨別真?zhèn)危河^點(diǎn)一：自然神是不可戰(zhàn)勝的，在自然界面前我們唯一能做的就是順應(yīng)。觀點(diǎn)二：自然資源都是可再生的，取之不盡用之不竭，我們可以無所畏懼的向自然界索取。觀點(diǎn)三：自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，我們要尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。認(rèn)識(shí)：主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象不相符合的認(rèn)識(shí)真理謬誤人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件(一)辨別真?zhèn)危河^點(diǎn)一：自然神是不可戰(zhàn)勝的，在自然界面前我們(二)舉例論證：生活中有哪些例子能證明真理的客觀性？為什么說真理最基本屬性是客觀性？真理在形式主觀，內(nèi)容上是客觀的，客觀性乃是真理最基本的屬性。因?yàn)椋旱谝唬胬淼膬?nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；第二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。如地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，太陽(yáng)東升西落，水往低處流人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件(二)舉例論證：生活中有哪些例子能證明真理的客觀性？為什么說由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。對(duì)待自然界只能順應(yīng)。要尊重自然，與自然和諧相處。人們可以無所畏懼的向自然界攫取。思考：對(duì)同一確定的對(duì)象為什么會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)？這些不同的認(rèn)識(shí)都是真理嗎？真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。VSVS(三)真理只有一個(gè)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和下雨是好事還是壞事？當(dāng)谷物播種完畢，接連兩個(gè)小時(shí)下雨，這雨對(duì)谷物有益嗎？當(dāng)已經(jīng)積澇成災(zāi)，天還下傾盆大雨，這雨對(duì)莊稼是有益的嗎？學(xué)習(xí)目標(biāo)二：通過情境材料，閱讀教材，理解真理是具體的有條件的。問題引領(lǐng)：

離開一定的條件，不好判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理。人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件下雨是好事還是壞事？當(dāng)谷物播種完畢，接連兩個(gè)小時(shí)下雨，這1、真理的條件性:2、真理的具體性:不斷發(fā)展與完善自主探究p47-48:二、真理是具體的有條件的任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3、真理與謬誤相伴而行犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能正確對(duì)待錯(cuò)誤。都有自己的適用條件和范圍超出歷史條件、不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件，就成為謬誤。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際.指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際.人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件1、真理的條件性:2、真理的具體性:不斷發(fā)展與完善自主探究p“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？在中國(guó)人民身受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時(shí)，毛澤東說“造反有理”，指人民要求解放。在20世紀(jì)60年代，一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政權(quán)的反，造社會(huì)主義的反。

說明真理是具體的，要在具體的歷史范疇來判別某個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤.合作探討：人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件人教版高中政治必修四：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理優(yōu)秀ppt課件“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？在中國(guó)人民身受帝國(guó)主義、前蘇聯(lián)的社會(huì)主義革命中國(guó)的社會(huì)主義革命“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論

任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。難點(diǎn)透析：如何理解具體的歷史的統(tǒng)一？前蘇聯(lián)的中國(guó)的“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論問題引領(lǐng)：我們認(rèn)識(shí)到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么，真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢？追求真理是一個(gè)什么樣的過程呢？當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中遭遇失敗時(shí)，應(yīng)該怎樣看待已經(jīng)獲得的認(rèn)識(shí)？問題引領(lǐng)：1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因（主客體）、表現(xiàn)？2、認(rèn)識(shí)具有無限性的原因（對(duì)象、主體、基礎(chǔ)）、表現(xiàn)？3、如何理解認(rèn)識(shí)具有上升性？自主探究p48-49:三、追求真理是一個(gè)過程1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因（主客體）、表現(xiàn)？自主探究p48-4材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學(xué)家在觀察月球時(shí)，以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋，因此把它們稱為“?！?。而月球的背面絕大部分不能從地球看見，在沒有探測(cè)器的年代，月球的背面一直是個(gè)未知的世界。

材料二：中世紀(jì)歐洲神學(xué)思想處于統(tǒng)治地位，統(tǒng)治階級(jí)推崇神學(xué)，認(rèn)為上帝創(chuàng)造了地球、月亮等萬事萬物，“君權(quán)神授”材料三：中國(guó)古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一說盛行……具體實(shí)踐水平限制月球的復(fù)雜多變知識(shí)水平有限立場(chǎng)觀點(diǎn)問題一：從主、客觀兩方面分析，為什么早期人類對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)如此匱乏？合作探討一：人類探月之旅—懵懂篇材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學(xué)家在觀（1）原因：實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制————從主體來看，受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。從客體來看，客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性（2）表現(xiàn)：（1）原因：實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制———“如果我們死了，請(qǐng)大家不必大驚小怪，就把它當(dāng)成一件普通事。因?yàn)槲覀儚氖碌氖且环N冒險(xiǎn)事業(yè)，我們希望不要影響整個(gè)計(jì)劃和進(jìn)程，探索太空是值得冒生命危險(xiǎn)的?！?/p>

——1967年1月，“阿波羅１號(hào)”飛船在發(fā)射前的模擬演習(xí)中突遭火災(zāi)，美國(guó)宇航員宇航員維爾基爾·格里森等３人不幸遇難，但他們的這句“遺言”一直激勵(lì)著無數(shù)后人繼續(xù)他未竟的事業(yè)。這場(chǎng)火災(zāi)后，美國(guó)國(guó)家航空航天局重新評(píng)價(jià)阿波羅航天器艙內(nèi)所使用的材料，并對(duì)指令艙進(jìn)行了大規(guī)模的修改。合作探究二：人類探月之旅—實(shí)踐篇“如果我們死了，請(qǐng)大家不必大驚小怪，就把它當(dāng)成一件“這是個(gè)人邁出的一小步，但卻是人類歷史上的一大步！”——１９６９年７月２０日,人類登月第一人、美國(guó)宇航員阿姆斯特朗在踏上月球時(shí)如是說。問題二：為什么人類對(duì)月球的探索從未止步？合作探究二：人類探月之旅—實(shí)踐篇“這是個(gè)人邁出的一小步，但卻是問題二：為什么人類對(duì)月球的探索認(rèn)識(shí)的主體（人類）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的對(duì)象(物質(zhì)世界)————無限變化每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性。人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的無限性（1）原因：（2）表現(xiàn)：人類認(rèn)識(shí)無限發(fā)展認(rèn)識(shí)的主體（人類）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展

幾十年來，科學(xué)家探月研究得出：月球的年齡大約有46億年。月球上沒有空氣、晝夜溫差極大、輻射強(qiáng)烈、月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑……

科學(xué)家在分析了從月球上帶回來的月壤樣品后估算，在上億年的時(shí)間里，月球保存著大約5億噸氦-3，如果供人類作為替代能源使用，足以使用上千年……

最近幾年研究人員獲得的最大發(fā)現(xiàn)，是在月球上的隕石坑里和廣大的平原上的冰及巖石里發(fā)現(xiàn)了水……

暢所欲言：你還想了解月球、宇宙的哪些未解之謎？你知道人類還有哪些認(rèn)識(shí)月球、認(rèn)識(shí)宇宙的計(jì)劃？

合作探究三：人類探月之旅—收獲篇幾十年來，科學(xué)家探月研究得出：月球的年齡大約有46億①人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升②真理在發(fā)展中不斷超越自身，真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷的向前發(fā)展。③我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理歸納總結(jié)：認(rèn)識(shí)的上升性①人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1、真理是客觀的2、真理是具體的有條件的3、追求真理是一個(gè)過程認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)具有無限性樹立起追求真理的信念認(rèn)識(shí)具有上升性人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)人教版高中政治必修四：6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共32張PPT)課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1、真理是客觀的2、真理是具體中國(guó)自古就有嫦娥奔月、吳剛折桂的傳說。早在1962年，中國(guó)人就開始了對(duì)月球的探索。中國(guó)