2021年甘肅省張掖市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2021年甘肅省張掖市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.班主任了解學生的基本方法是（）

A.考核法B.觀察法C.問卷法D.談話法

2.實驗法所屬的教學方法的類型是（）。

A.以直觀感知為主的B.以實際訓練為主的C.以探究活動為主的D.以語言傳遞為主的

3.第一次明顯反映資產階級在學制方面要求的現(xiàn)代學制是()。

A．壬寅學制

B．癸卯學制

C．壬子癸丑學制

D．壬戌學制

4.課外校外教育活動經常在教室、校園以外進行，目的在于()。A.實踐課堂所學知識B.擴大學生生活范圍C.協(xié)調各方面教育力最D.利用課外教育資源

5.以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心，以“做中學”為基本教學方法的課程形式是（）

A．學科課程

B．活動課程

C．技能課程

D．核心課程

6.不屬于社會教育途徑和形式的是（）。A.A.街道B.社區(qū)C.校外機構D.家長會

7.決定教育性質的主要因素是（）。A.A.生產力發(fā)展水平B.政治經濟制度C.社會意識形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)

8.馬克思主義觀點認為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產勞動D.動物本能

9.實施素質教育的重點是（）。

A.加強德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力D.健康第一

10.1937年出版《人格：心理學的解釋》一書，標志著用科學方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是（）。A.卡特爾B.塔佩斯C.奧爾波特D.霍蘭德

11.《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

12.

第

9

題

在近代教育史上，認為教學的主要任務在于傳授知識而智力訓練無關緊要的理論是（）

13.有預定目的，不需要意志努力的注意是（）。A.隨意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意14.學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）。A.課外活動B.實踐活動C.教學活動D.班主任工作

15.下列哪一選項必屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射（）

A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津

16.智力活動轉向頭腦內部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（）。

A.原型定向B.原型操作C.操作整合D.原型內化

17.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去，是思維過程的哪個環(huán)節(jié)（）。

A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化

18.

第

29

題

遺忘曲線的最先提出者是（）

19.當你在電視廣告中看到某演員時，能確認他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.識記B.保持C.再認D.回憶

20.教育起源于（）。

A.動物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識的模仿C.生產勞動D.階級的產生二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

22.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調節(jié)支配和＿＿。

23.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

25.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

26.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

27.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

28.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

29.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32.義務教育具有普遍性和_______的特點。

33.填空題

根據識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

34.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

36.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

37.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

38.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

39.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

40._______是以學科為中心設計的課程。

三、簡答題(5題)41.簡述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。42.簡要說明從眾行為的影響因素。

43.簡述教師勞動的特點。

44.簡述人格的特點。

45.簡述情緒的定義及其功能。

四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學生比作“船”，把教師比作“舵手”，學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

47.結合教學實際分析說明教學過程的五個基本階段。

48.試述我國基礎教育課程改革的目標。49.試分析態(tài)度的理論。

50.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

五、辨析題(5題)51.情緒具有信息傳遞的功能。

52.班主任了解學生的基本方法是問卷法。53.教育學等同于教育方針政策。54.班主任了解學生的基本方法是書面材料分析法。55.教材就是指教科書。

參考答案

1.B

2.B

3.C

4.D

5.B

6.D

7.B

8.C

9.C

10.C

11.D該題考查的是《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布的時間，是在1985年。

12.D

13.D

14.C教學是學校的中心工作，學校工作必須堅持“教學為主、全面安排”的原則。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，但不是唯一途徑，學校還通過課外活動、生產勞動、社會活動等對學生進行教育。

15.B

16.D

17.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。

18.B

19.C(1)要清楚記憶的基本過程是三個過程，再認和回憶是同一個過程的兩種表現(xiàn)方式。

(2)要了解不同記憶形式的含義。

20.C該題有些考生可能不知道該選哪一項，因為A項“動物生存競爭的本能”8項“兒童對成年人的無意識的模仿”C項“生產勞動”這三項是三種教育起源論的觀點，D項是明顯錯誤的，因為沒有這種起源論。

21.生活化生活化22.隨意運動克服內外困難

23.學生集體學生集體24.壬寅學制

25.社會問題社會問題

26.感知思維認識感知,思維,認識27.識記保持

28.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象29.社會家庭

30.獨立性新穎性獨立性,新穎性31.概念，判斷，推理

32.強制性強制性

33.意義識記機械識記意義識記，機械識記34.一般能力；特殊能力

35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

36.評比操行評定評比，操行評定37.穩(wěn)定，統(tǒng)一

38.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)39.教育與生產勞動相結合

40.學科課程學科課程41.“平行教育影響"是教育和影響個人的一種形式，只不過它是以集體為教育對象，是通過集體來教育個人，在這里，教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時完成對單獨的個人和對整個集體的教育兩個任務。這一理論的提出充分發(fā)揮了學生集體的教育作用。42.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明，在一定范圍內，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會支持。群體自身的一致性，是構成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權威，都會使從眾的比率大大下降。(3)任務的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標準越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會心理學家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關系數(shù)男性為0.58，女性高達0.89。表明女性在相應的困難程度上比男性更傾向于從眾。

43.(1)復雜性、創(chuàng)造性。復雜性表現(xiàn)在教師勞動目的的全面性和勞動任務的多樣性；創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學規(guī)律，在復雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的人。

(2)連續(xù)性、廣域性。教師勞動沒有時間和空間的嚴格界限。

(3)長期性、間接性。教師的勞動成果是合格的人才，而人才培養(yǎng)的周期較長；教師勞動不直接創(chuàng)造物質財富，而是以學生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。

(4)主體性、示范性。教師的勞動手段是教師自身；教師必須以身作則、為人師表。

44.(1)獨特性?！叭诵牟煌魅缙涿??！边@句俗語為人格的獨特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說：“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構成的一個有機體，具有內在的一致性，受自我意識的調控。(4)社會性。人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。

45.(1)情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產生的態(tài)度體驗。

(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個方面：

①適應環(huán)境的功能。

②調節(jié)認知活動的功能。

③信息傳遞的功能。46.這種觀點是片面的。首先，它只強調學生作為教育的客體，而忽了學生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調動學生的主動性、積極性，把學生當作學習活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)?？傊?，我們既不能忽，也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。

47.(1)教學過程的五個基本階段：

①激發(fā)學習動機。學習動機是直接推動學生學習的內部動力，主要表現(xiàn)為激發(fā)學生學習的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經驗)，學生必須有感性認識作基礎。

③理解教材，形成概念。在教學中，豐富學生感性認識的目的就在于幫助他們理解教材，領會理論。理解教材，形成概念，是教學過程的中心環(huán)節(jié)，對學生掌握知識體系具有重要意義。

③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領會知識，自如地運用知識，它是教學過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復習。

⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用，它可以形成學生的技能技巧。

(2)結合實際分析論述。

48.基礎教育課程改革的具體目標為：

(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。

(2)改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實施過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理。

該題需要考生加以注意，因為這是當前教育改革的重點。49.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為，態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯(lián)想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎，但已經比較主動了。第三個階段：內化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度，它已經成為人格的一部分，因此一經產生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調的；相互沖突和不和諧的；無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調現(xiàn)象，就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理