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文檔簡(jiǎn)介
唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的,是嚷出來(lái)的,宋詩(shī)是想出來(lái)的,宋以后詩(shī)是仿出來(lái)的。
唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的,是嚷出來(lái)的,宋詩(shī)是想出來(lái)的,宋以后詩(shī)是仿1漢樂(lè)府兩首飲馬長(zhǎng)城窟行上邪漢樂(lè)府兩首飲馬長(zhǎng)城窟行2飲馬長(zhǎng)城窟行飲馬長(zhǎng)城窟行3解讀文題“飲馬長(zhǎng)城窟”:相傳古長(zhǎng)城邊有水窟,可供飲馬,曲名由此而來(lái)“行”:古樂(lè)府詩(shī)的一種體裁,有“奔放”的意思,所以此類作品大多放情長(zhǎng)歌,慷慨疏放,與“歌”的性質(zhì)相似,常合稱“歌行體”。下頁(yè)首頁(yè)解讀文題“飲馬長(zhǎng)城窟”:相傳古長(zhǎng)城邊有水窟,可供飲馬,曲名由4飲(yìn)馬長(zhǎng)城窟行青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰(shuí)肯相為言?客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。sù
juémèiwèipēng注音飲(yìn)馬長(zhǎng)城窟行上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。sùjué5興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”
它是全詩(shī)的第一句,起到領(lǐng)起全詩(shī),奠定凄婉的情感基調(diào)的作用。
《楚辭》淮南小山《招隱士》說(shuō)“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。李叔同《送別》“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”。
興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”6綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,
頂真
這是運(yùn)用了頂真的修辭方法。前句的結(jié)尾用作后句的開(kāi)頭,上遞下接,環(huán)環(huán)相扣,這種修辭方法叫“頂真”。運(yùn)用頂真能使句子首尾連接,語(yǔ)氣連貫,環(huán)環(huán)緊扣,敘事清晰,吸引讀者的作用。綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。7寒門獨(dú)居“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”是比,桑樹(shù)枯萎知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲涼。
寒門獨(dú)居8喜獲夫信接到“雙鯉魚(yú)”“中有尺素書(shū)”的情節(jié),可能是真的,也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚(yú)見(jiàn)書(shū),有著濃厚的傳奇色彩,而游子投書(shū),又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虛寫實(shí),虛實(shí)難辨,更富神韻。好不容易收到來(lái)信,“上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶”,卻偏偏沒(méi)有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期,信中的語(yǔ)氣又近于永訣,這意味著什么呢?這大概是寄信人不忍明言,讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié),余味無(wú)盡。喜獲夫信9李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭?卻話巴山夜雨時(shí)?!?/p>
一樣的兩地懸隔,一樣的沒(méi)的歸期,都是天地間化解不去的一段相思之愁,如白居易《長(zhǎng)恨歌》然,如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》然。
情切語(yǔ)真,讀之如聞其聲,如見(jiàn)其人,在素樸的語(yǔ)言表現(xiàn)里,情味無(wú)限,感人至深。不逞才使氣,是漢魏詩(shī)的一個(gè)巨大特點(diǎn)。李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)10表現(xiàn)手法的運(yùn)用比興手法的運(yùn)用
:“青青河邊草,綿綿思古道。”、“枯桑知天風(fēng),海水知天寒?!表斦媸址ㄟ\(yùn)用:“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)。”下頁(yè)首頁(yè)表現(xiàn)手法的運(yùn)用比興手法的運(yùn)用:下頁(yè)首頁(yè)11《飲馬長(zhǎng)城窟行》漢代樂(lè)府古題
1思婦晝思?jí)粝氲囊笄泻捅瘋?寒門獨(dú)居的痛苦和不平。3喜獲夫信的情況。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》漢代樂(lè)府古題1思婦晝思?jí)粝氲囊笄泻捅瘋?2搜集愛(ài)情詩(shī)在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
——白居易《長(zhǎng)恨歌》
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》下頁(yè)首頁(yè)搜集愛(ài)情詩(shī)在天愿作比翼鳥(niǎo),下頁(yè)首頁(yè)13下頁(yè)首頁(yè)下頁(yè)首頁(yè)14上邪上邪!yé
我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。shuāi山無(wú)陵,江水為竭,líng
冬雷震震,夏雨雪,yù天地合,乃敢與君絕!上邪上邪!yé15上邪!
我欲與君相知,
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。老天啊!我想同意中人相愛(ài),長(zhǎng)久地使愛(ài)情不斷絕衰退。這是女子在向愛(ài)慕的意中人表白自己對(duì)愛(ài)情的忠貞。
上邪!
我欲與君相知,
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。16
這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反面證實(shí)了女子對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!陵,指“山峰”
只有高山?jīng)]有了峰頂變成了平地,江水?dāng)嗔骺萁?,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時(shí)我才敢你斷絕愛(ài)情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反17
詩(shī)中正是通過(guò)運(yùn)用比興的手法,把自然界中五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象(山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合)來(lái)比喻女子不會(huì)與她的愛(ài)人分手的堅(jiān)定之心。
詩(shī)中正是通過(guò)運(yùn)用比興的手法,把自然界中五種不可18延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》枕前發(fā)盡千般愿:要休且待青山爛。水面上秤砣浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。休即未能休,且待三更見(jiàn)日頭。[說(shuō)明]這首詞通過(guò)堅(jiān)定的誓言表現(xiàn)了健康忠貞的愛(ài)情,與《上邪》有異曲同工之妙。休,作罷,停止,指不再相愛(ài)。“青山爛”和“秤砣浮”、“黃河徹底枯”“白日參辰現(xiàn)”“北斗回南面”、“三更見(jiàn)日頭”都是用來(lái)比喻不可能出現(xiàn)的事物。延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》[說(shuō)明]這首詞1968.你所以為的巧合,不過(guò)是另一個(gè)人用心的結(jié)果。
69.累了,就去看海吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的煩惱其實(shí)有多么的渺小。
70.人生中不可挽回的幾樣?xùn)|西:說(shuō)出去的話,消逝的時(shí)間,失去的機(jī)會(huì)。
71.沒(méi)有人會(huì)喜歡孤獨(dú),只是比起失望、隨欲,以及冷熱交替后的縱橫來(lái)說(shuō),孤獨(dú)會(huì)讓人更踏實(shí)。
72.踏實(shí)一些,不要著急,你想要的,歲月都會(huì)給你。
73.兩個(gè)人相遇,是小概率的事,兩個(gè)人相愛(ài),是最美好的事。遇見(jiàn)的都是天意,擁有的都是幸運(yùn)。
74.永遠(yuǎn)不要把自己,放在別人人生里的一個(gè)你自己都不確定的位置。91.帶著感恩的心啟程,學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母,愛(ài)自己,愛(ài)朋友,愛(ài)他人。
92.不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸!每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的~只要你珍惜。
68.你所以為的巧合,不過(guò)是另一個(gè)人用心的結(jié)果。20唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的,是嚷出來(lái)的,宋詩(shī)是想出來(lái)的,宋以后詩(shī)是仿出來(lái)的。
唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的,是嚷出來(lái)的,宋詩(shī)是想出來(lái)的,宋以后詩(shī)是仿21漢樂(lè)府兩首飲馬長(zhǎng)城窟行上邪漢樂(lè)府兩首飲馬長(zhǎng)城窟行22飲馬長(zhǎng)城窟行飲馬長(zhǎng)城窟行23解讀文題“飲馬長(zhǎng)城窟”:相傳古長(zhǎng)城邊有水窟,可供飲馬,曲名由此而來(lái)“行”:古樂(lè)府詩(shī)的一種體裁,有“奔放”的意思,所以此類作品大多放情長(zhǎng)歌,慷慨疏放,與“歌”的性質(zhì)相似,常合稱“歌行體”。下頁(yè)首頁(yè)解讀文題“飲馬長(zhǎng)城窟”:相傳古長(zhǎng)城邊有水窟,可供飲馬,曲名由24飲(yìn)馬長(zhǎng)城窟行青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰(shuí)肯相為言?客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。sù
juémèiwèipēng注音飲(yìn)馬長(zhǎng)城窟行上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。sùjué25興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”
它是全詩(shī)的第一句,起到領(lǐng)起全詩(shī),奠定凄婉的情感基調(diào)的作用。
《楚辭》淮南小山《招隱士》說(shuō)“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。李叔同《送別》“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”。
興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”26綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,
頂真
這是運(yùn)用了頂真的修辭方法。前句的結(jié)尾用作后句的開(kāi)頭,上遞下接,環(huán)環(huán)相扣,這種修辭方法叫“頂真”。運(yùn)用頂真能使句子首尾連接,語(yǔ)氣連貫,環(huán)環(huán)緊扣,敘事清晰,吸引讀者的作用。綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。27寒門獨(dú)居“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”是比,桑樹(shù)枯萎知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲涼。
寒門獨(dú)居28喜獲夫信接到“雙鯉魚(yú)”“中有尺素書(shū)”的情節(jié),可能是真的,也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚(yú)見(jiàn)書(shū),有著濃厚的傳奇色彩,而游子投書(shū),又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虛寫實(shí),虛實(shí)難辨,更富神韻。好不容易收到來(lái)信,“上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶”,卻偏偏沒(méi)有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期,信中的語(yǔ)氣又近于永訣,這意味著什么呢?這大概是寄信人不忍明言,讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié),余味無(wú)盡。喜獲夫信29李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭?卻話巴山夜雨時(shí)?!?/p>
一樣的兩地懸隔,一樣的沒(méi)的歸期,都是天地間化解不去的一段相思之愁,如白居易《長(zhǎng)恨歌》然,如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》然。
情切語(yǔ)真,讀之如聞其聲,如見(jiàn)其人,在素樸的語(yǔ)言表現(xiàn)里,情味無(wú)限,感人至深。不逞才使氣,是漢魏詩(shī)的一個(gè)巨大特點(diǎn)。李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)30表現(xiàn)手法的運(yùn)用比興手法的運(yùn)用
:“青青河邊草,綿綿思古道。”、“枯桑知天風(fēng),海水知天寒?!表斦媸址ㄟ\(yùn)用:“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)?!毕马?yè)首頁(yè)表現(xiàn)手法的運(yùn)用比興手法的運(yùn)用:下頁(yè)首頁(yè)31《飲馬長(zhǎng)城窟行》漢代樂(lè)府古題
1思婦晝思?jí)粝氲囊笄泻捅瘋?寒門獨(dú)居的痛苦和不平。3喜獲夫信的情況。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》漢代樂(lè)府古題1思婦晝思?jí)粝氲囊笄泻捅瘋?2搜集愛(ài)情詩(shī)在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
——白居易《長(zhǎng)恨歌》
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》下頁(yè)首頁(yè)搜集愛(ài)情詩(shī)在天愿作比翼鳥(niǎo),下頁(yè)首頁(yè)33下頁(yè)首頁(yè)下頁(yè)首頁(yè)34上邪上邪!yé
我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。shuāi山無(wú)陵,江水為竭,líng
冬雷震震,夏雨雪,yù天地合,乃敢與君絕!上邪上邪!yé35上邪!
我欲與君相知,
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。老天??!我想同意中人相愛(ài),長(zhǎng)久地使愛(ài)情不斷絕衰退。這是女子在向愛(ài)慕的意中人表白自己對(duì)愛(ài)情的忠貞。
上邪!
我欲與君相知,
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。36
這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反面證實(shí)了女子對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!陵,指“山峰”
只有高山?jīng)]有了峰頂變成了平地,江水?dāng)嗔骺萁?,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時(shí)我才敢你斷絕愛(ài)情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反37
詩(shī)中正是通過(guò)運(yùn)用比興的手法,把自然界中五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象(山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合)來(lái)比喻女子不會(huì)與她的愛(ài)人分手的堅(jiān)定之心。
詩(shī)中正是通過(guò)運(yùn)用比興的手法,把自然界中五種不可38延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》枕前發(fā)盡千般愿:要休且待青山爛。水面上秤砣浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。休即未能休,且待三更見(jiàn)日頭。[說(shuō)明]這首詞通過(guò)堅(jiān)定的誓言表現(xiàn)了健康忠貞的愛(ài)情,與《上邪》有異曲同工之妙。休,作罷,停止,指不再相愛(ài)?!扒嗌綘€”和“秤砣浮”、“黃河徹底枯”“白日參辰現(xiàn)”“北斗回南面”、“三更見(jiàn)日頭”都是用來(lái)比喻不可能出現(xiàn)的事物。延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》[說(shuō)明]這首詞3968.你所以為的巧合,不過(guò)是另一個(gè)人用心的結(jié)果。
69.累了,就去看海吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的煩惱其實(shí)有多么的渺小。
70.人生中不可挽回的幾樣?xùn)|西:說(shuō)出去的話,
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