初中歷史教材解讀人教八年級上冊第四單元新民主主義革命的開始 課新文化運動PPT

林徽因

冰心

廬隱

"生命是我自己的，我憑我的高興去處置它，就算是一灘死水，我也要讓它變活，然后興風(fēng)作浪！"——1930年《象牙戒指》第一篇蒙昧?xí)r代——背景

第二篇理性時代——內(nèi)容

第三篇覺醒時代——評價

中學(xué)生活簡直比牢獄還難過，那種專門以壓迫手段的學(xué)校教育讓人不寒而栗……至于功課呢，他們只管照著老調(diào)唱……讀書呢？也感不到興味，只像向先生還債般……

——《廬隱自述》1898年廬隱出生1911年廬隱進入中學(xué)

第一篇蒙昧?xí)r代

——新文化運動的背景

國人欲脫蒙昧?xí)r代，羞之淺化之民也，則急起直追……

——陳獨秀《敬告青年》蒙昧：愚昧、黑暗、沉悶?zāi)媪饔縿庸埠蛪羲槊裰俏撮_回到現(xiàn)場：民國初年的社會如何蒙昧？

“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從器物上感覺不足。……第二期，是從制度上感覺不足……第三期，便是文化根本上感覺不足……要拿舊心理運用新制度，決計不可能……”——梁啟超《五十年中國進化概論》共和夢碎民智未開逆流涌動“思想革命”新文化運動的背景

在我進大學(xué)（北京女高師）那一年，各種新學(xué)說如雨后春筍般，勃然而興，我對于這些新學(xué)說最感興趣，每每買些新書來看……我的內(nèi)心是燃動的、灑然的……

——《廬隱自述》1898年廬隱出生1911年廬隱進入中學(xué)1919年廬隱進入大學(xué)第二篇理性時代

——新文化運動的內(nèi)容

請你介紹《青年雜志》的創(chuàng)辦情況?！肚嗄觌s志》時間地點創(chuàng)刊人創(chuàng)辦影響1915年上海陳獨秀正式吹響了新文化運動的號角（新文化運動發(fā)動的標(biāo)志）撰稿人胡適、李大釗、魯迅等

兼容并包思想自由

辜鴻銘：女人的奇妙之處，全在小腳，三寸金蓮走起路來婀娜多姿。《北大的鐘聲》又名《寬容》陳獨秀辜鴻銘蔡元培胡適李大釗魯迅梁漱溟錢玄同

《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運動最為重要的陣地！陳獨秀：科學(xué)民主是人類社會進步之兩大主要動力。（第四卷第5號）

我翻開歷史一查……歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫力看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”?！斞浮犊袢巳沼洝肤斞赴雅械拿^指向了什么？抨擊舊道德舊文化孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德跟著廬隱讀《新青年》之《狂人日記》自能探究一

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)分析新文化運動為什么把斗爭鋒芒指向孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德？材料一：分明掛了共和招牌，而國會議員（以袁世凱為核心的封建官僚）居然大聲疾呼，定要尊重孔教?！\心鞏固共和國體，非將這班反共和的倫理、文學(xué)等舊思想完全洗刷得干干凈凈不可?！惇毿悴牧隙?/p>

孔子者，歷代帝王專制之護符?！畲筢?/p>

原因1：儒家傳統(tǒng)道德是袁世凱復(fù)辟帝制的工具原因2：儒家傳統(tǒng)道德是維護歷代專制統(tǒng)治工具（第六卷第1號）

陳獨秀認(rèn)為救治中國的兩個“先生”是誰？提倡民主和科學(xué)西方資產(chǎn)階級民主制度和民主思想民主科學(xué)

西方近代自然科學(xué)知識和科學(xué)精神

西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來……只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》跟著廬隱讀《〈新青年〉罪案之答辯書》

吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何?一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟?！?/p>

白話文學(xué)之為中國文學(xué)之正宗，……吾主張今日作文作詩，宜采用俗語俗字?！m《文學(xué)改良芻議》（第二卷第5號）胡適提出了怎樣的主張？文學(xué)革命跟著廬隱讀《新青年》之《文學(xué)改良芻議》

《蝴蝶》趙璘尋艷復(fù)尋香，似閑還似忙。暖煙沈蕙徑，微雨宿花房。書幌輕隨夢，歌樓誤采妝。王孫深屬意，繡入舞衣裳?！逗泛m第一首白話詩兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單辯一辯：文言文好還是白話文好？生活上的革新生活上的革新新文化運動的主要內(nèi)容1、抨擊舊道德和舊文化2、提倡民主與科學(xué)3、提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)思想革命文學(xué)革命1898年廬隱出生1911年廬隱進入中學(xué)1919年廬隱進入大學(xué)1922年廬隱大學(xué)畢業(yè)

……我要重新建造我的生命，我要換個方向生活，有了這種決心，所以什么禮教，什么社會的譏彈，都從我手里打得粉碎了……

——《廬隱自述》

第三篇：覺醒時代

——新文化運動的評價

自能探究二

根據(jù)視頻結(jié)合教材，歸納新文化運動的意義。自能探究二

根據(jù)視頻結(jié)合教材，歸納新文化運動的意義。1、動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位2、使中國人民接受了一次民主科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。新文化運動有什么局限性？對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定片面性……若是決計革新，一切應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。

——陳獨秀《今日中國之政治問題》

地位：新文化運動是一場偉大的思想解放運動!

李大釗鐵肩擔(dān)道義妙手著文章張幼儀中國銀行第一位女總裁向警予中共早期領(lǐng)導(dǎo)人及創(chuàng)始人之一魯迅以筆為矛喚醒民眾史良法學(xué)家、政治家胡適“但開風(fēng)氣不為師”林巧稚中國婦產(chǎn)科學(xué)開拓者蔡元培“不拘一格蓄英才