陜西省西安市群星學校2022-2023學年高二政治測試題含解析_第1頁
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陜西省西安市群星學校2022-2023學年高二政治測試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.有資料顯示,從近五屆奧運會的情況看,各國在奧運會后都存在經(jīng)濟增速突然遞減的現(xiàn)象,不同程度上出現(xiàn)了體育場館閑置、奧運村樓宇銷售困難、基礎(chǔ)設施使用率不高、投資難以得到回報等問題。這一現(xiàn)象給我們的啟示是:在籌辦奧運會過程中A.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.做到具體問題具體分析C.用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題、辦事情D.分清事物的主流與支流參考答案:C2.2010年10月11日,“雷鋒傳人”--郭明義同志先進事跡報告會在北京人民大會堂大禮堂舉行。郭明義不是明星大腕,卻因無私的大愛成為鞍山市希望工程形象大使、鞍山市無償獻血形象代言人;以他的名字命名的“郭明義愛心團隊”,吸引了5800多名鞍鋼干部、職工和普通市民加入。郭明義的事跡說明

①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者

②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者③不同的價值觀決定了人們不同的價值選擇④人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案:B3.習近平主席在2015年召開的亞非領(lǐng)導人會議指出,要以發(fā)展的眼光賦予“萬隆精神”以新的內(nèi)涵,充分展示了新形勢下中國對與亞非國家、發(fā)展中國家、乃至全球所有國家之間的平等合作有著開放胸懷、全球視野。這一要求的哲學依據(jù)是(

)①創(chuàng)新具有批判性,要否定原有傳統(tǒng)觀念

②整體具有全局性,要突出關(guān)鍵部分功能③聯(lián)系具有普遍性,要推進各國合作共贏

④發(fā)展具有普遍性,要不斷豐富萬隆精神A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:D①不選,創(chuàng)新具有批判性,但不是要否定原有傳統(tǒng)觀念;②不選,材料沒有強調(diào)整體具有全局性,要突出關(guān)鍵部分功能;③當選,材料中“充分展示了新形勢下中國對與亞非國家、發(fā)展中國家、乃至全球所有國家之間的平等合作有著開放胸懷、全球視野”表明聯(lián)系具有普遍性,要推進各國合作共贏;④當選,材料中“要以發(fā)展的眼光賦予‘萬隆精神’以新的內(nèi)涵”體現(xiàn)了發(fā)展具有普遍性,要不斷豐富萬隆精神。4.2011貴州梵凈山文化旅游節(jié)于11月3日至8日成功舉辦,文化旅游節(jié)在推介銅仁地區(qū)文化旅游資源,推進銅仁旅游產(chǎn)品建設,提升旅游服務水平,助推銅仁地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)率先突破等方面發(fā)揮了重要作用。這表明A.文化與經(jīng)濟相交融,文化促進經(jīng)濟發(fā)展B.開發(fā)文化旅游資源,有利于促進經(jīng)濟發(fā)展C.文化生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動經(jīng)濟發(fā)展的根本動力D.打造旅游品牌,就能促進經(jīng)濟發(fā)展參考答案:B5.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認為,這只是具體的美德,而不是哲學的回答。蘇格拉底認為應該從對具體“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明()①哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質(zhì)和規(guī)律的②哲學思維通過理性思考,從個性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì)

③哲學是對具體科學知識的正確的概括和總結(jié)

④哲學是人們對于具體領(lǐng)域的根本觀點A.①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案:A本題考查哲學與具體科學的區(qū)別。蘇格拉底的回答揭示了哲學的研究對象,哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質(zhì)和規(guī)律的,哲學思維通過理性思考,從個性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì),①②正確且符合題意;哲學有正確和錯誤之分,③說法錯誤;哲學以整個世界而不是具體領(lǐng)域為研究對象,④說法錯誤;故本題答案選A。6.人的文化素養(yǎng)是多方面的,其中具有方向性作用、處于核心地位的是A.社會科學素養(yǎng)

B.自然科學素養(yǎng)C.世界觀、人生觀、價值觀

D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德參考答案:C7.“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”下列說法與該詩蘊涵相同哲理的是①青山依舊在,幾度夕陽紅

②天行有常,不為堯存,不為桀亡③山,依舊好;人,憔悴了

④前事不忘,后事之師A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:C8.“共同但有區(qū)別的責任”體現(xiàn)了①從實際出發(fā),使客觀符合主觀

②在個性中把握共性

③具體問題具體分析

④在共性中把握個性A.①②

B.③④

C.①③

D.②③參考答案:B9.與普通微信群不一樣,“日行一善”微信群有個特別的群規(guī),群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢,都被用來幫助貧困人群,日行一善,積小善成大善,弘揚社會正能量。材料表明①價值觀影響人們的行為選擇

②事物的發(fā)展是從量變開始的③人們的價值選擇是因時而變的

④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:A“日行一善”微信群用紅包來幫助貧困人群,這體現(xiàn)了價值觀影響人們的行為選擇,①當選;日行一善,積小善成大善,這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的,②當選;③說法過于絕對;④說法錯誤,事物發(fā)展的總趨勢是上升性。正確答案是A?!究键c定位】價值觀的導向作用,量變和質(zhì)變的關(guān)系【名師點睛】事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡;事物發(fā)展的原因是內(nèi)因和外因;事物的狀態(tài)是量變和質(zhì)變;事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一。在學習中不能把這幾個方面混淆。10.近年來,隨著養(yǎng)生熱不斷升溫,電視上的“養(yǎng)生專家”層出不窮,各類養(yǎng)生圖書暢銷不衰,但不少觀點違背常識,顛覆傳統(tǒng),引發(fā)了公眾和醫(yī)學專家的質(zhì)疑。這一事實啟示我們?

A.做工作必須抓住主要矛盾

B.看問題要分清主流和支流

C.認識事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)

D.做工作要重視量的積累參考答案:C11.漫畫《關(guān)注民生》反映了兩會代表①堅信人民群眾是社會變革的領(lǐng)導力量②直接創(chuàng)造社會物質(zhì)財富和精神財富③自覺站在最廣大人民的立場上④堅持了群眾觀點和群眾路線A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:D12.2008年爆發(fā)的金融海嘯,不僅席卷了美國,還波及其他發(fā)達國家,也波及許多發(fā)展中

家,世界經(jīng)濟舉步維艱,這說明

A.聯(lián)系是人為創(chuàng)造的

B.聯(lián)系是主觀隨意的

C.否認了聯(lián)系的多樣性

D.世界是一個有機聯(lián)系的整體參考答案:D13.衛(wèi)生部副部長黃潔夫表示,作為高精尖技術(shù)的應用,機器人技術(shù)不要一哄而上、遍地開花,而應該在制定好技術(shù)準入制度、行業(yè)標準和管理規(guī)范的前提下有序進行。這體現(xiàn)了

A.意識有正確和錯誤之分

B.物質(zhì)決定意識,但關(guān)鍵時刻意識也能起決定作用C.意識具有能動作用,意識比物質(zhì)更健康

D.改造世界要在正確意識的指導下進行參考答案:D14.法國資產(chǎn)階級革命時,一位工兵上尉用一個通宵寫出了《萊茵河軍隊戰(zhàn)歌》。馬賽營志愿軍率先唱著這支歌向巴黎挺進,所以后此歌被稱為《馬賽曲》。歌聲充滿著愛國激情,使人民熱血沸騰,很快傳遍了全國。1795年,《馬賽曲》被定為法國國歌。材料反映出優(yōu)秀文化作品(

)①有特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增②是充滿愛國熱情的人才能寫出的③能成為激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活的精神力量④能成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D15.有人說,人類生活的世界是“世俗世界”,另外還有一個上帝、神住的“天國”。“世俗世界”的命運由“天國”來主宰。這種觀點()①否定了世界的物質(zhì)性

②否定了世界的可知性③屬于唯心主義

④屬于形而上學A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:C16.蘋果手機5S剛推出時,價格就被炒到8500元至11000元,甚至出現(xiàn)了有錢也買不到“土豪金”的現(xiàn)象。這體現(xiàn)的經(jīng)濟學道理有①供求影響價值

②價值決定價格

③攀比心理影響消費

④價值規(guī)律的作用A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D17.為了滿足我國消費者的多樣化的消費需要,中國農(nóng)藝師從國外引進了多種新品種蔬菜,根據(jù)引進地的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師成功引進國外蔬菜品種,體現(xiàn)的哲學道理是(

)A.人的理性為自然界立法B.人可以改變規(guī)律及其起作用的前提條件C.人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D.客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律是主觀的參考答案:C18.英國心理學家理查德·懷斯曼將“正能量”一詞解釋為:一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。當前在社會上強調(diào)發(fā)揮正能量的作用,從哲學上講,這是因為(

)A.意識對事物的發(fā)展起促進作用

B.正確的價值取向能引導人的行為健康發(fā)展C.認識是實踐的動力

D.增強正向的量的積累必然會促成事物質(zhì)的飛躍參考答案:B19.某居民家庭2011年總支出情況如下:食品30000元,衣服等家庭日用品20000元,教育、醫(yī)療25000元,水、電、煤5000元,通訊、交通、娛樂等10000元,購買股票、債券等30000元。該居民家庭2011年的恩格爾系數(shù)應該為A.25%

B.37.5%

C.33.3%

D.50%參考答案:C20..“慈母手中線,游子身上衣……誰言寸草心,報得三春暉?!币皇浊О倌陙頌闊o數(shù)海內(nèi)外游子所傳唱、凝聚了無數(shù)中華兒女心的《游子吟》,牽出了中華游子文化結(jié)。游子文化體現(xiàn)了(

)A.中華民族精神的核心——愛國主義B.中華民族愛好和平的傳統(tǒng)C.中華民族具有自強不息的精神

D.中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神參考答案:A21.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓?!边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟

④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C22.某市文化底蘊濃厚,風箏、剪紙工藝盛行,名人故居、人文景觀較多,旅游資源潛力大。該市因地制宜,面向市場,剪紙、風箏生產(chǎn)流行的村,以這些工藝引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展。有旅游資源的則以旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全市人民。這種現(xiàn)象包含的文化生活的道理有①文化與經(jīng)濟、政治相互交融②文化能豐富人的精神世界,增強精神力量,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活③文化產(chǎn)業(yè)直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,推動經(jīng)濟發(fā)展④文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品和精神財富,對于促進人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會具有重要作用A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D23.時下,不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機制不完善,監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象,是制度與程序出了問題。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()A.不同的人對同一事物的看法不可能相同B.價值判斷和價值選擇會受人們立場的影響C.要堅持維護人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一D.要把維護人民群眾的具體利益作為工作的出發(fā)點參考答案:C【考點】價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù).【分析】本題考查:價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準.【解答】A說法錯誤,不同的人對同一事物的看法也有可能相同;B不合題意,材料主旨不在于強調(diào)價值判斷和價值選擇會受人們立場的影響;C符合題意,惠民工程要“守規(guī)矩”,啟示我們要堅持維護人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一;D說法錯誤,要把維護人民群眾的根本利益而不是具體利益作為工作的出發(fā)點.故本題選C.24.當今世界,科技是綜合國力競爭的決定性因素,自主創(chuàng)新是支撐一個國家崛起的筋骨。要堅持把推動科技自主創(chuàng)新擺在全部科技工作的突出位置,堅持把提高科技自主創(chuàng)新能力作為推進結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié),加快建設中國特色國家創(chuàng)新體系。上述材料體現(xiàn)的哲理是()A.正確的意識對事物的發(fā)展具有積極的能動作用B.辦事情要集中力量解決主要矛盾C.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵D.事物的性質(zhì)是由矛盾的重要方面決定的參考答案:B25.為了維護漢語的規(guī)范性和純潔性,國家新聞出版總署下發(fā)《關(guān)于進一步規(guī)范出版物文字使用的通知》,要求一些不規(guī)范的英文生造詞、直接使用英文單詞或字母縮寫等用法必須剔除出中文出版物。政府要求清除這種“不中不西”的詞匯是有道理的,因為①漢字是中華文明的重要標志

②任何一種語言都要拒絕外來詞匯③文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡

④文字是中華文化一脈相承的重要見證A.①②

B.③④

C.②③

D.①③參考答案:D26.屈原在其詩篇《天問》中,圍繞宇宙、人生、歷史和神話傳說等內(nèi)容,提出了172個問題,其中有許多問題是在當時尚未解決而他有所懷疑的。由此可以看出()A.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B.人們創(chuàng)造哲學最終是為了滿足好奇心C.哲學起源于對自然萬物的驚異

D.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考參考答案:D27.漫畫《等待》給你的哲學啟示足(

)A.真理具有客觀性與相對性,要敢于堅持真理B.發(fā)揮主觀能動性要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移C.量變引起質(zhì)變,要積極進行量的積累D.理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,要樹立崇高理想?yún)⒖即鸢福築本題是漫畫類試題,要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。等待可能是策略,也可能是惰性,還可能是無奈,這表明發(fā)揮主觀能動性要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,B適合題意;真理具有絕對性,在一具體的條件下,真理只有一個,是唯一的,所以要敢于堅持真理,A項邏輯表述錯誤;量變引起質(zhì)變,但要防上不好的質(zhì)變發(fā)生,所以有時要把量變控制在一定范圍內(nèi),不能一味地進行量的積累,C錯誤;本題沒有表明要樹立崇高理想,D與題意不符,排除。【點睛】真理的相對性是指真理的條件性,表現(xiàn)為:第一,任何真理性認識都是對整個世界某些領(lǐng)域、某些事物和過程的一定范圍的正確反映。第二,從認識深度看,任何真理都是對特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。第三,真理有待擴展和深化。28.北京奧運會不僅是一場體育盛會,也是一場世界文化盛會。歷屆奧運會的開幕式基本上都遵循了“越是民族的,就越是世界的”的理念,力爭將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這體現(xiàn)了A、文化可以分為民族文化和世界文化兩部分B、民族文化都具有自己的個性特征C、民族文化都值得發(fā)揚光大D、正是不同民族各具特色的文化,才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年1月24—25日,全國教育工作會議在京舉行。教育部部長袁貴仁指出,2010年,黨的十七屆五中全會、全國教育工作會議和教育規(guī)劃綱要,描繪了教育改革發(fā)展的藍圖,指明了教育事業(yè)科學發(fā)展的方向,明確了各級各類教育的目標任務,形成了全社會關(guān)心支持教育的良好氛圍。當務之急,就是落實?!奥鋵崱笔?011年全國教育工作的關(guān)鍵詞、核心詞。

(1)從《文化生活》角度,談談全社會關(guān)心支持教育的原因。(6分)

(2)試結(jié)合所學知識為當?shù)亟逃ぷ鞯穆鋵嵦岢鰩c建議。(8分)參考答案:(1)①文化與經(jīng)濟、政治相互影響,相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠為經(jīng)濟建設提供智力支持,提升我國的綜合國力。②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。③教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設人力資源強國。④教育能夠提高人們的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。(每點2分,答出3點及3點以上即給滿分)(2)①把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,辦好人民滿意的教育。②全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本,德育為先。③實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平。④堅持教育的公益性和普惠性,促進教育的公平。(每點2分,答出4點即給滿分8分。本題為開放性試題,言之有理均可酌情給分)30.在新常態(tài)下,怎樣推動山東經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展?“一個定位、三個提升”,是山東省委、省政府給出的響亮回答。閱讀材料,回答問題。材料一提升發(fā)展標桿:經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展是鳳凰涅槃、浴火重生的過程,其過程必然承受陣痛乃至劇痛,但必須闖過這道關(guān)、跨過這道坎,才能實現(xiàn)新跨越。這是一個長期工程,需要放眼長遠,分步驟、有層次地推進,最終實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(1)結(jié)合材料一觀點,運用唯物辯證的發(fā)展觀說明山東省委省政府是怎樣提升發(fā)展

標桿的?(6分)材料二

提升考核標準:2014年4月,根據(jù)社會出現(xiàn)的新問題,省委、省政府對17市科學發(fā)展考核作出重大調(diào)整,加大了資源消耗、科技創(chuàng)新等指標的權(quán)重,新設置“空氣細顆粒物(PM2.5)濃度現(xiàn)狀及改善率”,打破了政績考核“GDP決定論”的考核標準。(2)結(jié)合材料二,運用“求索真理的歷程”的知識,分析新的考核標準的制定所體現(xiàn)的道理。(6分)材料三

提升精神境界:去年山東財政籌資37.4億元,支持德州至商丘、濟南至東營等高速公路建設,促進財稅、人才、科研、產(chǎn)業(yè)等要素在各地市的自由流動,打破條塊分割和地區(qū)封鎖,努力提升17市“大山東”的精神境界。(3)結(jié)合材料三,運用辯證法的聯(lián)系觀的相關(guān)知識,分析山東省是如何提升17市“大山東”的精神境界的。(6分)參考答案:(1)①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,又要做好充分的思想準備,不斷地克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。山東省委省政府認識到經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程的曲折性,并對未來充滿信心,做好了充分的思想準備。(2分)②量變是質(zhì)變的必要準備,要做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。這是一個長期工程,需要放眼長遠,分步驟、有層次地推進。(2分)③發(fā)展具有普遍性,用發(fā)展的觀點看問題。山東省委省政府放眼長遠,堅持了發(fā)展的觀點。(2分)(其他觀點若言之有理,也可適當給分,但總分不超過6分)(2)①實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識發(fā)展的動力。根據(jù)社會出現(xiàn)的新問題,省委、省政府對17市科學發(fā)展考核作出重大調(diào)整。(2分)②真理是具體的、有條件的。原有的考核標準已經(jīng)不再適用今天發(fā)展的實際,需要發(fā)展和完善。(2分)③認識具有反復性、無限性,要求我們與時俱進、開拓創(chuàng)

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