人教版高二語(yǔ)文選修定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)

PAGEPAGE5《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．有感情地朗誦并背誦詩(shī)詞。2．賞析詞句，把握人物形象。3．學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。4.拓展閱讀，深入體會(huì)蘇軾的人格魅力?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、小組討論法、互動(dòng)探究法、拓展閱讀法、寫作練習(xí)法?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入課堂他是中國(guó)歷史上難得一見的曠世奇才，人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達(dá)的心胸和積極的人生態(tài)度。林語(yǔ)堂說他“是一個(gè)不可救藥的樂天派”。他就是蘇軾。屢遭貶謫，一生歷任八州，他卻說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，他卻說：“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。可見，蘇軾是瀟灑超俗的，樂觀開朗的，是曠達(dá)的。《定風(fēng)波》正充分體現(xiàn)了他這一精神特質(zhì)。板書：《定風(fēng)波》蘇軾二、反復(fù)誦讀，讀出“曠達(dá)”。學(xué)生自由讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，提出自己的誦讀建議。教師指導(dǎo)誦讀：如：“誰(shuí)怕？”應(yīng)該讀降調(diào)；“歸去”中“歸”應(yīng)該重讀；“一蓑煙雨任平生”中的“任”應(yīng)該讀得豪邁；“也無風(fēng)雨也無晴”中的兩個(gè)“無”要讀的灑脫；朗讀時(shí)應(yīng)該注意輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫。（二）名家誦讀（也可教師示范誦讀）。【多媒體展示】定風(fēng)波

蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。學(xué)生分小組自由誦讀，并選出小組中的優(yōu)秀誦讀代表。學(xué)生代表深情誦讀（配樂），小組之間競(jìng)賽。學(xué)生齊讀（配樂），再次感受詩(shī)詞的情感。【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌重在朗誦，通過充滿感情地朗讀，觸發(fā)學(xué)生的的情感體驗(yàn)，為學(xué)生搭建了一個(gè)“體驗(yàn)”的平臺(tái)。學(xué)生在朗誦中自覺地整體把握詞意，感悟詞作意境，為下面對(duì)抒情主人公形象的分析打下情感基礎(chǔ)。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的環(huán)節(jié)，學(xué)生應(yīng)該是喜歡的。。鑒賞品味詩(shī)詞，把握人物形象。【多媒體展示】小組合作討論，結(jié)合具體詞句談一談：你們看到了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？用一個(gè)或兩個(gè)詞概括，并說明你的理由。要求：獨(dú)立思考——小組交流——代表展示（先板書詞語(yǔ)，然后解釋原因）——全班分享。學(xué)生展示如下：1.“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！弊髡咴诩诧L(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”，可見作者泰然從容，視風(fēng)雨為無物?！澳牎薄昂畏痢币材芸闯鲎髡叩膹娜莶黄?。2.“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”從“輕勝馬”“誰(shuí)怕？”看出作者的樂觀曠達(dá)的心態(tài)。教師追問：“竹杖芒鞋”與“馬”各自代表怎樣的生活？學(xué)生思考回答：“竹杖芒鞋”代表隱士般自由自在縱情山水的生活；“馬”代表身心都受束縛的官場(chǎng)生活。3.“一蓑煙雨任平生”，是說“披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然”。一個(gè)“任”極有表現(xiàn)力突出了作者樂觀自信、灑脫豁達(dá)的態(tài)度和無懼風(fēng)雨,勇敢前行的意志品質(zhì)。學(xué)生總結(jié)蘇軾這一人物形象的特點(diǎn)：見板書：泰然從容、樂觀曠達(dá)自信灑脫、無懼無畏

【設(shè)計(jì)意圖】這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過適時(shí)的啟發(fā)性問題，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩(shī)歌的能力。采取小組合作、討論的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓“學(xué)”的活動(dòng)始終處于一種興奮的情緒當(dāng)中，生生之間的互動(dòng)得到了凸現(xiàn)，學(xué)習(xí)的自主性得到了體現(xiàn)。通過獨(dú)立思考，小組交流，促成學(xué)生形成自己的認(rèn)識(shí)感悟。及時(shí)歸納學(xué)習(xí)方法，以供學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中主動(dòng)運(yùn)用。學(xué)生能談得很好，總結(jié)出了蘇軾的人物形象——曠達(dá)，就是本課的亮點(diǎn)。探究詩(shī)詞的“風(fēng)雨”與“晴”的含義，進(jìn)一步深入理解作者的人生感悟。1.小組討論：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！逼渲小帮L(fēng)雨”與“晴”的含義是怎樣的？談?wù)勛约旱睦斫狻１尘疤崾荆涸S五年（1082年），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，偏居荒野，躬耕自樂。是年春，詩(shī)人至黃岡東南三十里新購(gòu)田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞。學(xué)生回答：“晴”喻人生順境，“風(fēng)雨”喻人生逆境。2.學(xué)生獨(dú)立思考：作者為什么說“也無風(fēng)雨也無晴”，想表達(dá)什么？學(xué)生回答：無論是順境逆境都一樣坦然面對(duì)，從容接受。板書：雨中東坡——笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者

雨后東坡——看破人生晴雨的智者

3.學(xué)生獨(dú)立思考：如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？學(xué)生展示：（答“任”“無”的，只要言之成理就好）“歸”。全詞思想情感的核心就是:作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。4.學(xué)生獨(dú)立思考：“歸去”，讓我們想到誰(shuí)？（1）陶淵明?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”“歸去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)心態(tài)和歸隱意向。（2）陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，據(jù)統(tǒng)計(jì)，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生，蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。（3）宦海沉浮，卻并未真正退隱，支撐他的是什么力量？儒家入世思想和為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng)。師：受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下為己任”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折時(shí)，道家的思想又占上風(fēng)，而道家講的是無為，所以又像莊子一樣,要逃離這個(gè)社會(huì)。5.學(xué)生談人生感悟：從這首詞中你得出最大的感悟是什么?你以后準(zhǔn)備怎樣對(duì)待你的人生？學(xué)生展示示例：對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪。莊子說：“人生如白駒過隙，忽然而已?！笔前?，生命因脆弱而寶貴，既然上蒼在又一個(gè)早晨讓我們又一次睜開了眼睛，那么我們就應(yīng)該像蘇軾一樣用一種樂觀曠達(dá)的心態(tài)去坦然接受和面對(duì)睜開眼后看到的一切，無論是晴天，還是風(fēng)雨天。（也可拓展到“直面挫折”的話題，讓學(xué)生談?wù)勀切┑湫偷娜撕褪录案形颍驹O(shè)計(jì)意圖】向青草更青處漫溯，引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)掘文本。再讀詩(shī)詞，體悟曠達(dá)情懷，感受詞人人格魅力。（小組之間，比賽背誦）重溫蘇軾的豪放曠達(dá)，感受蘇軾的人格魅力。浣溪沙山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃。（人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷人生衰老而嘆息，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度）江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（渴望殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情壯志）念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（壯志難酬的悲憤，但豪放不消極）水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

（美好祝愿，樂觀情懷）

中國(guó)古代最可愛，最高貴，最有魅力的文人。（余秋雨《蘇東坡突圍》）當(dāng)堂訓(xùn)練：【多媒體展示】東坡①

雨洗東坡月色清，

市人行盡野人行。

莫嫌犖②確坡頭路，

自愛鏗然曳杖聲。

[注][注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖（luò）確：山多大石。1．這首詩(shī)敘寫了什么事？抒發(fā)了怎樣的情懷？

答案參考：

記敘了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)世俗名利的不屑，洋溢著堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。2.“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”與《定風(fēng)波》中那些詩(shī)句有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案參考：一個(gè)“莫嫌”，一個(gè)“自愛”，那以險(xiǎn)為樂、視險(xiǎn)如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強(qiáng)烈感情對(duì)比中凸現(xiàn)出來了。鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。與《定風(fēng)波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”可謂異曲同工。【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過拓展閱讀，進(jìn)一步感受蘇軾那豁達(dá)的心胸和積極的人生態(tài)度。八、作業(yè)：拓展寫作?！径嗝襟w展示】以“曠達(dá)”為話題，以蘇軾為論據(jù)，寫一段不少于60字的片段，談?wù)勀銓?duì)蘇軾人生的感悟。寫作片段示例：人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？

孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……一枝一葉一世界“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗