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2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文
大家在寫(xiě)寫(xiě)讀后感時(shí)必須要圍圍著自己的感受來(lái)寫(xiě),不能單純地復(fù)述文章,那么相關(guān)的讀后感該如何寫(xiě)呢?以下是我和大家共享的2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文,以供參考。
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文1
《邊城》一書(shū)是直到中學(xué)才把它讀完的?!靶∠飨氯?,繞山流,約三里便匯入茶峒大河。人假設(shè)過(guò)溪越小山走去那么只一里路就到了茶峒城邊,溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻仍舊澄澈透亮河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清爽的文字搭構(gòu)了邊城?!哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年,正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期,沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的厭惡,書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà),凝聚了深厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)勝利地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔,矗立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一每天長(zhǎng)大,看著老艄公一每天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔恒久保持緘默,正和翠翠面對(duì)自己喜愛(ài)的二佬,不敢明說(shuō),只是一味的緘默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在清寂中離去,就只剩下翠翠一人單獨(dú)去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇,情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜愛(ài)上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)當(dāng)就是情敵吧!但沒(méi)有誓不兩立的斗爭(zhēng),很公允地,天保走車(chē)路,儺送走公路,唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保好像預(yù)料到了自己的結(jié)果,亦然選擇下江離去,免得二佬犯難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死,好像也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心,也選擇去獨(dú)闖天下,只留下翠翠一人在溪邊擺渡?;蛟S早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-恒久地等待下去。但沈從文先生在最終又說(shuō):“或許恒久不回來(lái)了,或許明天回來(lái)?!苯o翠翠這個(gè)人物增加了一些哀怨。
或許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn),在那呼喊著我們…
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文2
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我非常寵愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了家鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,非常多的象征,且善用象征,非常的妥當(dāng),不像如今移山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,詳細(xì)他指的是何物,所以我假設(shè)解除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)覺(jué)新的象征,勢(shì)必落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此,我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪錆M(mǎn)出的沁人泥土味道。
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生明顯是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人相互握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不愿收錢(qián),反而到處請(qǐng)人喝酒,買(mǎi)豬肉相互推錢(qián),小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜愛(ài)。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不非常在意錢(qián)的人,大方得很。而小鎮(zhèn)里,有錢(qián)人家的兒子喜愛(ài)窮人家的姑娘,拋了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有勸服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者文化,也如此的別出心裁。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨,而嘎然而止。
文中到處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的寵愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”,好像與錢(qián)有仇般,到處與錢(qián)犯難。事實(shí)上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢(qián)為榮。
文中幾處驕傲的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^(guān),所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟識(shí)和看法可以看出,人們對(duì)他性格的敬重,甚至他去買(mǎi)東西,“必須有很多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié),翠翠不愿去看喧鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)產(chǎn)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞健?必須是相互推諉,仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)吵里,誰(shuí)要是最終占了錢(qián)的廉價(jià),誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了家鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此。相互推諉前遍,來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢(qián)與地上,而人奔跑開(kāi)了。
文中也支配了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)吵,還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的寵愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢(qián)為榮,這便是沈先生所記憶猶新的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主子出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人非常自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類(lèi)的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢(qián)在思維,也是非常地看重金錢(qián),并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,究竟往何處去,這是沈先生的深厚擔(dān)憂(yōu),她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)勢(shì)必,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化究竟往何處去。其實(shí),不管往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿(mǎn),嫁二老,象征著外鄉(xiāng)文化的變質(zhì),出走,那么如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀(guān)點(diǎn),但非常符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話(huà)說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向勢(shì)必翠走向的將來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待挽救翠翠與外鄉(xiāng)文化且符合沈先生自己心愿的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,盼望等到翠翠好的出路。
看看我們四周的世界,翠翠所象征的文化,到了今日,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了挽救,或許,只留下了殘跡而已。
或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是勢(shì)必留存下去的?;蛟S,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà),只能寫(xiě)三個(gè)字。
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文3
午后,陽(yáng)光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境,被書(shū)中的淡淡悲傷觸動(dòng)??偢杏X(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫(xiě)的國(guó)畫(huà),全部的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中,全部的故事就那樣安靜謐靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的事。而看完這幅畫(huà),聽(tīng)完這故事,好像自己的心中什么也沒(méi)留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下,收渡回家。這些帶著深厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景,卻帶著種寂靜凄婉的滄桑。無(wú)疑,生活在那里的人們是和善的??苫蛟S正是這些和善的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō):“一切充溢了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸實(shí)的善終難免產(chǎn)生悲劇?!碧毂5乃廊ィ瑑鸵?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開(kāi),翠翠的愛(ài)情還沒(méi)起先就已完畢了。結(jié)尾處“這個(gè)人或許恒久不回來(lái)了,或許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期盼。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻始終在等待,等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
假如故事的接著,誰(shuí)又能說(shuō)清是漫長(zhǎng)的等候,還是永恒的相守呢?每個(gè)人的心里或許都有一個(gè)關(guān)于邊城的結(jié)局,而每一種結(jié)局都是不同的感情歸宿。或許翠翠后來(lái)又遇見(jiàn)了一個(gè)對(duì)她很好很好的人,他甘愿在這漂亮的小城靜默陪她一生,一起撐著小小的渡船,一起唱著古老的山歌,一起去采無(wú)名的得意的花,過(guò)著平淡而真實(shí)的生活;亦或翠翠遇見(jiàn)另一個(gè)她甘愿為他付誕生命的人,她寧愿為他放棄這安靜的小城而流浪天際,那么她和儺送曾經(jīng)的美妙只是她生命里最初那漂亮而羞怯的早開(kāi)的初春的花,只能留在心底的最深處,化作原始的一份感動(dòng)與寶貴的記憶,那守候的心愿也隨著她愛(ài)情的離去而遠(yuǎn)去;或許翠翠最終等來(lái)了儺送,兩個(gè)人從今過(guò)著靜謐而歡樂(lè)的生活,或在這如詩(shī)的小城,或遠(yuǎn)走這承載太多回憶的家鄉(xiāng),守候著他們漂亮的靈魂的約定;或許儺送在外的日子,遇見(jiàn)了另一個(gè)人,翠翠執(zhí)著的守候換回的只是一場(chǎng)心碎;或許翠翠始終就這樣守侯著一個(gè)漂亮的童話(huà),等到青春散盡,容顏不再,將對(duì)儺送的愛(ài)始終持續(xù)到她生命的終點(diǎn),另一邊,儺送也這樣執(zhí)著地守侯著記憶中那個(gè)漂亮而羞怯的少女,直到生命終了;或許……
不管是哪一種,我想有一份缺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí),華蜜與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺(jué)得,等待也是一種意境,一種獨(dú)特的意境。很美,也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái),對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬(wàn)種,卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?;蛟S這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘,守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開(kāi)在自己心里的暗戀的花,與他人無(wú)關(guān),便不擔(dān)憂(yōu)結(jié)局的傷??梢杂忻烂畹南胂?,可以有隱隱的渴望?;蛟S是等待的時(shí)間越久,見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像得意的花朵,等待結(jié)出的果實(shí),醞釀越久,越為甘甜?;蛟S,有的時(shí)候,選擇離開(kāi),一個(gè)人的等待,才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像許多時(shí)候,選擇以摯友的身份待在對(duì)方身邊接著守候,卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因素來(lái)情深,奈何緣淺。
談及情深緣淺,想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來(lái)不曾放棄過(guò),因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員,出海時(shí)遇難了,所以……她始終等了很久很久,卻不知道他已經(jīng)死了,沒(méi)人告知她,她也不想知道他死去的事實(shí),也就這樣的等待著,等待這虛無(wú)飄渺的謊話(huà)。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道:“等待著你,是我這輩子最大的華蜜;為你照看兒女,是我最大的華蜜;為你操持家業(yè)是我最大的華蜜。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境,凄美的華蜜。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“假如世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò),其他人都會(huì)變成將就。我不情愿將就。”也因此,七年,是他停不下的等待,直到她的歸來(lái)。他站在惹眼的地方,只為她能夠找到。那么傲慢的他,放下全部身材,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年,假設(shè)是她恒久沒(méi)有回來(lái),他也許是要始終始終等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知或許無(wú)望,卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境,無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無(wú)言,卻很長(zhǎng)遠(yuǎn),堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái),接著溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種惦念的心情,有點(diǎn)期盼,帶點(diǎn)驚慌。而在我們的一生中,總會(huì)有等待。等待愛(ài)情,等待值得等待一生的人;等待勝利,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待須要我們耐得住孤獨(dú),不把等待變成一種煎熬和灰心,而把等待看成一種盼望。學(xué)會(huì)有時(shí)的等待,感受淡淡的孤獨(dú)的意境?;蛟S有感傷,或許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過(guò)程,感受那或許朦朧悲傷的氣氛,在繁華浮世里,謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型也許也應(yīng)當(dāng)如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年頭的邊城進(jìn)步許多,但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱忱與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必需力戒功利之心,放棄防范,猜忌,行事平和,待人以誠(chéng),這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里恒久是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲得養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這志向的家園,讓我們要從己做起,愛(ài)護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文4
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉溺在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的改變開(kāi)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸美麗,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能強(qiáng)求,主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍舊愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠單獨(dú)擔(dān)當(dāng)全部的變故,在等著,等著那個(gè)或許恒久不回來(lái),或許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完備,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完備。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年頭造成的,她和儺送原來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出漂亮的愛(ài)情之花,惋惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的缺憾。
而此時(shí)此刻誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完備的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情雖然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而愁?lèi)灣鲎呗渌硗?,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的華蜜思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣完畢了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不禁陷入了夢(mèng)想之中,盼望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完備的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了疑心,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的華蜜就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可缺憾的了。
邊城就是這么一出安康純凈,而又充滿(mǎn)有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文5
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風(fēng)俗淳樸,以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié),翠翠和祖父走散了,卻碰巧得到了船總的二老儺送的協(xié)助,回了家,那一刻,他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜愛(ài)上了翠翠,但是天保最終成全了儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開(kāi)了翠翠,而老船夫也因擔(dān)憂(yōu)翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了,但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美妙。沒(méi)錯(cuò),走車(chē)路看似平坦,但是怎么能和公路的浪漫相比呢?整個(gè)故事,妙就妙在這條曲曲折折的公路,是最淳樸的愛(ài)了,而真正牽動(dòng)翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事,也正詮釋了少男少女之間的感情。
但是,在整個(gè)愛(ài)情中,翠翠好像起了主導(dǎo)作用,翠翠喜愛(ài)二老,這點(diǎn)翠翠自己也必須清晰。而二老也喜愛(ài)翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過(guò)羞怯了,甚至連一句“情愿”也不愿說(shuō),這么一個(gè)悲劇,也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞怯本身并沒(méi)有錯(cuò),但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決一點(diǎn),因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí),過(guò)分的羞怯或許比什么都可怕。
不過(guò),在小說(shuō)最終,也不乏有盼望存在,正如書(shū)中所寫(xiě)“或許‘明天’會(huì)來(lái)”?!懊魈臁笔嵌嗑媚兀m然無(wú)法知曉,但翠翠的路還很長(zhǎng),或許真能“等”到了也說(shuō)不定。
2022優(yōu)選關(guān)于《邊城》讀后感范文6
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味,作者沈從文不僅締造了詩(shī)一樣的意境,而且給予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了呈現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬
翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)心。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表,他和善、勤勞、樸實(shí)、忠厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。可以這么說(shuō),《邊城》里的人,大抵情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純潔,這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。
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