2022屆貴州省貴陽市五校高三聯(lián)考（七）語文試題

貴陽市五校2022屆高三年級聯(lián)合考試（七）語文貴陽二中貴陽八中貴陽九中貴陽民中貴州省實驗中學(xué)注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時120分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球，不僅造成全球公共衛(wèi)生災(zāi)難，還引發(fā)了經(jīng)濟(jì)、社會、政治等多重危機(jī)，全球治理面臨前所未有的嚴(yán)峻考驗。作為負(fù)責(zé)任的大國，我們有必要為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，“文化沖和說”就是獨(dú)具中國特色的方法論。“沖和”一詞源于《老子》中的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。沖氣以為和者，言陰陽二氣涌搖交蕩以成和氣也。就是在對立因素作用下實現(xiàn)和諧，即陰陽二氣互相交沖而成均調(diào)和諧狀態(tài)?！昂汀钡呐袛鄻?biāo)準(zhǔn)就是各種成分是否能夠既保持自己的鮮明特性，又在一種秩序之下自然地融入整體中去。這種秩序源自各種固有相關(guān)成分的協(xié)作?！秶Z·鄭語》有云：夫和實生物，同則不繼。萬物的生成需要陰陽二氣的交沖激蕩，只有達(dá)到“和”的平衡狀態(tài)，才能產(chǎn)生新的事物。正如古希臘的赫拉利里特所言：“自然也追求對立的東西，它是從對立的東西中產(chǎn)生和諧，而不是從相同的東西中產(chǎn)生和諧。”“和”不是通過簡單地消除分歧而獲得的，也不是通過對于“差異”的彼此容忍而獲得的，而是通過雙方在摩擦和沖突中共同成長獲得的。沖突雙方彼此影響，最終產(chǎn)生了一個創(chuàng)造性、豐富性的結(jié)采，“差異”在交流中變成了不同于雙方并且高于雙方的新的文明形態(tài)。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，任何形式的隔絕與回避，只能是一種政治意義上的蒙昧?！拔幕瘺_和說”是新時代的“新型文明觀”，與亨廷頓的“文明沖突論”不同，不是零和博弈，強(qiáng)調(diào)的是以平和而非對抗方式解決文化沖突，用和諧共生超越文明固化，其所賡續(xù)的是傳統(tǒng)的“中國智慧”。把“文化沖和說”理論話語運(yùn)用到與其他國家的跨文化交往實踐之中，首先要拒斥對外交往中的自大之心，正如習(xí)近平總書記所指出的，文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。但這并不意味著放棄民族立場、民族本位，而是堅持民族立場和民族本位，積極與其他民族交流和對話。其次，要從正向意義上看待與其他民族的矛盾和分歧，相信矛盾和分歧即為“沖”力，“沖”力過后將迎來“和”，即迎來穩(wěn)定和繁榮乃至人類文明的進(jìn)步。從中國文化傳統(tǒng)之內(nèi)覓取資源，并加以現(xiàn)代闡釋，為破解當(dāng)前世界困局提供良藥，彰顯了中國文化持久的生命力與自信力。中國的傳統(tǒng)文化素有“天下”情懷，《管子·牧民》云：“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)、以國為國，以天下為天下?！啊兜赖陆?jīng)》第五十四章亦云：以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。”其內(nèi)在思想基因是“尊道秉道——治國理政——敦睦世界”三位一體的文化精神。中國哲學(xué)也為解決“修身”“齊家”“治國”“平天下”等問題提供了方法論，中國哲學(xué)在“平天下”即與世界各國攜手進(jìn)行全球治理上仍有大展身手的空間?！拔幕瘺_和說”旨在使中國與世界各國攜手共“平天下”，在與世界各國求同存異的文化交流中，合力推動人類文化向著更高的境界不斷發(fā)展、完善。（摘編自于小植《中國文化自信視域下的“文化沖和說”》）4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.新冠肺炎疫情已引發(fā)全球多領(lǐng)域治理危機(jī)，舊有治理方案已難以應(yīng)對新問題。B.從某種意義上說，“沖”有其正向價值，沖突雙方能在交流中彼此成就與超越。C.在新文明形態(tài)形成過程中，“差異”有其獨(dú)特價值，對其回避或壓制均不可取。D.傳統(tǒng)的“平天下”的內(nèi)涵如今已發(fā)牛了變化，其所蘊(yùn)含的文化精神也隨之而變。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章從“文化沖和說”的產(chǎn)生背景、概念內(nèi)涵、價值意義等方面展開論述，思路清晰。B.文中引用赫拉利里特的話，意在表明東西方文明是相通的，而且具有對話的基礎(chǔ)。C.具有差異性的文明體在實際交往中摩擦不可避免，這是“文化沖和說”的立論前提。D.文章援用西方相關(guān)理論，是為了讓讀者更好理解“文化沖和說”解決問題的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.在思維方式上，“文化沖和說"超越了文明沖突論，體現(xiàn)了中華文化兼容并蓄的特點(diǎn)。B.當(dāng)堅守民族本位與融入全球化浪潮發(fā)生矛盾時，須視具體情況在二者之中選其一。C.“文化沖和說”站位高遠(yuǎn)，只要我們堅持踐行，就能解決目前全球治理中的諸多矛盾。D.“文化沖和說”促進(jìn)了世界的和諧發(fā)展，世界各國正在其指引下攜手并進(jìn)，共克時艱。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）每當(dāng)有空難發(fā)生，事故調(diào)查組最重要的任務(wù)之一就是找到飛機(jī)上的“黑匣子”。這個長度半米左右的小盒子里保存著飛機(jī)失事前最后的信息，是判斷事故原因最直接的證據(jù)。黑匣子包括兩套儀器：一套是飛行數(shù)據(jù)記錄器（FDR），能實時記錄飛機(jī)的飛行參數(shù)，飛機(jī)的速度、高度、航向、推力、加速度等重要數(shù)據(jù)都包含在內(nèi)，記錄時間范圍是最近的25小時。另一套是駕駛艙通話記錄器（CVR），飛行開始后，儀器上的四條音軌就開始分別記錄飛行員與航空管制員的通話，正、副駕駛員之間的對話，機(jī)組員對乘客的廣播，以及駕駛艙內(nèi)各種聲音（引擎聲、警報聲）。記錄的時間約2小時，錄滿后會自動倒帶從頭錄起。在分秒必爭的事故問責(zé)中，尋找黑匣子的過程顯得過于漫長。而且黑匣子并非無堅不摧，可能被爆炸摧毀，被海水泡壞，甚至可能像馬航MH370的黑匣子那樣不知所終。那么，為什么不把黑匣子數(shù)據(jù)實時同步到云端，方便調(diào)查人員快速捉取呢？黑匣子數(shù)據(jù)能不能實時云同步？比起發(fā)明黑匣子的年代，如今的通信技術(shù)已經(jīng)大大發(fā)展，飛機(jī)上都能連上Wi-Fi了。我們還能從網(wǎng)上看到東航客機(jī)最后一段時間的速度和高度數(shù)據(jù)，這些信息已經(jīng)實現(xiàn)了實時共享。但是，要讓黑匣子實現(xiàn)所有數(shù)據(jù)云同步，沒那么簡單。黑匣子最主要的任務(wù)是保存數(shù)據(jù)，其他方面的性能很差，無法搭載實現(xiàn)數(shù)據(jù)同步所需的操作環(huán)境。在過去幾十年中，存儲技術(shù)有了極大的提升。早先的黑匣子配備的是磁盤，如今大部分飛機(jī)都用上了固態(tài)飛行數(shù)據(jù)記錄器（SSFDR）。為了抵模強(qiáng)大的物理沖擊，黑匣子不能使用一般的硬盤、SD卡這些大容量存儲設(shè)備。實際上。黑匣子的數(shù)據(jù)存儲能力還不到一般它記本電腦的百分之一，它通常只有1~4G的存儲空間來保管所有的系統(tǒng)文件，無法執(zhí)行運(yùn)算等任務(wù)。其次，在硬件方面，黑匣子的重量、尺寸、能耗都有嚴(yán)格的限制。黑匣子的設(shè)計要求它能夠用有限的電量運(yùn)作足夠長的時間。黑匣子配備獨(dú)立的電源，以確保在飛機(jī)發(fā)生異常的時候記錄儀器能夠繼續(xù)工作；一旦黑匣子落水，這個電源還要維持水下定位信標(biāo)工作至少30天。這樣一來，黑匣子內(nèi)部儀器的能耗就要盡可能降低，加裝一個數(shù)據(jù)發(fā)射模塊實在太費(fèi)電了。最后，同步保存這么關(guān)鍵的數(shù)據(jù)需要一個非常穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但目前飛機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)還做不到。這可能是最重要的一個原因。如果你用過飛機(jī)上的W-Fi，你會發(fā)現(xiàn)它網(wǎng)速慢，連接也不穩(wěn)定。飛機(jī)上的Wi-Fi主要依靠兩種技術(shù)接入互聯(lián)網(wǎng)，分別是地面的基站網(wǎng)絡(luò)和天上的衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)。衛(wèi)星的位置、地形、天氣狀況等因素都會影響網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定。然而黑匣子需要確保數(shù)據(jù)記錄連續(xù)、完整，無論飛機(jī)上的Wi-Fi，還是無線電、雷達(dá)、衛(wèi)星電話等系統(tǒng)與都無法做到這點(diǎn)。此外，還有專家在接受媒體采訪時提到，實時同步每一臺飛機(jī)的海量數(shù)據(jù)并無必要。當(dāng)前的民航系統(tǒng)已經(jīng)能夠?qū)崟r監(jiān)控飛機(jī)的速度、高度等數(shù)據(jù)，飛機(jī)也能通過衛(wèi)星電話與地面溝通重要信息；但如果把所有飛機(jī)的詳細(xì)飛行數(shù)據(jù)、駕駛艙對話這樣的信息都實時同步，數(shù)據(jù)量就太大了，對管理也沒有幫助。（摘編自瑪雅藍(lán)《黑匣子這么重要，為什么數(shù)據(jù)不能云同步？》有刪改）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.飛機(jī)失事后，找“黑匣子”是最重要的任務(wù)之一，它能為調(diào)查組判斷事故原因提供最直接的證據(jù)。B.黑匣子約半米，有駕駛艙通話記錄器和飛行數(shù)據(jù)記錄器兩套儀器，其最主要的任務(wù)就是儲存數(shù)據(jù)。C.駕駛艙通話記錄器的音軌能記錄艙內(nèi)的聲音，記錄時間約2小時，時滿后由機(jī)組人員倒帶從頭錄。D.隨著通訊技術(shù)的發(fā)展，一些信息實現(xiàn)了實時共享，你能在飛機(jī)上連Wi-Fi，但連接性差，網(wǎng)速慢。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析概括，正確的一項是（3分）A.飛行數(shù)據(jù)記錄器記錄內(nèi)容包含飛機(jī)的速度、推力等數(shù)據(jù)，記錄時間范圍為25小時。B.黑匣子配備由以前的磁盤到現(xiàn)在的固態(tài)飛行數(shù)據(jù)記錄器得益于存儲技術(shù)的提升。C.黑匣子具有超強(qiáng)的抵抗性能，哪怕飛機(jī)在失事后損毀解體，黑匣子仍舊完好無損。D.水下定位信標(biāo)工作需獨(dú)立的電源維持，無限的電量是黑匣子電源配備的一大優(yōu)勢。6.目前，黑匣子的所有數(shù)據(jù)為什么不能實時同步到云端？請結(jié)合文本內(nèi)容分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文本，完成7~9題。慢舞的茶周曉楓大堂并無差別，隨著電梯運(yùn)行抵達(dá)所在樓層，進(jìn)入曲柄形的房間，我立即感受到隱約的異樣。通常酒店的房間，沿著漫長通道的兩側(cè)展開，像植物對生的葉序；而這里，從樓道到房間立面，都像藤蔓有著神秘的弧度。房間的長度遠(yuǎn)超寬度數(shù)倍，依次排列五扇扁矩形的小窗，玲瓏別致——我們到達(dá)湄潭時已是夜晚，剛才我遠(yuǎn)觀夜景中的酒店，正是從這些精巧的窗口中流溢出琥珀色的光亮。我的房間取名悅耳：“湄潭翠芽”，朋友們所入住的房間也以茶為名。最為奇怪的是，這座酒店是湄潭縣城的標(biāo)志性建筑，外觀竟是一把陶泥色的巨型茶壺——高四十八點(diǎn)二米，直徑二十四米，獲得過吉尼斯認(rèn)證，為世界茶壺之最。茶壺，橫截面和縱截面都由弧度組成，據(jù)說這種雙曲線結(jié)構(gòu)在異形建筑里最具難度，當(dāng)初可是頗費(fèi)心思和功夫才得以實現(xiàn)。我們?nèi)胱∑溟g，體驗壺中乾坤。晚上，在天壺茶廊的高處品茗，眉目清朗而身姿裊娜的姑娘為我們表演茶道。遠(yuǎn)些，是酒店照明散發(fā)出虛幻的光暈；再遠(yuǎn)些，是山上高高低低的喬木與灌叢；更遠(yuǎn)些，是閃著優(yōu)雅緞光的湄江河。此次一起來湄潭的，都是老朋友，我們體驗著重逢之歡；不過，在這樣的地方，即使獨(dú)坐，亦有與靈魂私語之妙。是夜，萬籟俱寂，枕夢而眠……我感覺自己就是一葉緩緩舒展的茶。湄潭，好名字，抒情卻不做作，有種寧靜中的生動。此次來湄潭，是應(yīng)副縣長肖勤所邀。我習(xí)慣肖勤的作家身份——許多享有行政職務(wù)的官員寫作，往往需要在文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)上打折，需要被迫啟動我們品性里的寬容才能給予適當(dāng)褒義詞——對肖勤，無需如此。這位仡佬族的女性創(chuàng)作頗具實力，斬獲過少數(shù)民族文學(xué)的最高榮譽(yù)駿馬獎。見過肖勤幾次，交往不多，只記得她仰著向日葵般欣欣向榮的一張圓臉。肖勤似乎沒有女作家身上常見的神經(jīng)質(zhì)，以至于我不知道她的健康對寫作來說，到底是優(yōu)勢還是缺陷。副縣長肖勤每日被大量公務(wù)鎖身，我難以想象她如何在喧囂中靜下心神。芥川龍之介概括：“小說家是精通世故的詩人”，創(chuàng)作需要現(xiàn)實提供基礎(chǔ)素材，但過于繁忙的生活同樣會對時間和心境構(gòu)成侵犯。以我個人的寫作習(xí)慣而言，難以對抗瑣事干擾，必須潷除雜質(zhì)，才能寫出水凈沙明的文字。肖勤如何在工作與寫作之間從容擺渡自己？難道，無懼紅塵，是因為她手中一盞茶意如禪的碧水？早晨起來，站在茶壺酒店相當(dāng)于杯墊位置的平臺環(huán)望湄潭，我有如一只冬眠遲醒的動物——驚蟄已過，睜開眼睛世界滿是深深淺淺的綠。詩里說“春風(fēng)吹水綠參差”，好像只有綠，在一種顏色里可以匯聚如此不竭的豐富。因為與生命相關(guān)，沒有任何綠色是難看的，所有的綠都生機(jī)勃勃、趣味盎然。尤其我們上午出發(fā)，去參觀位于永興鎮(zhèn)境內(nèi)的萬畝茶海時，這種感覺更為強(qiáng)烈。業(yè)內(nèi)人士考證，這里四點(diǎn)三萬畝的面積是目前世界上最大的連片茶園。微雨過后，處處是初霽的明朗……萬畝疊翠，讓人仿佛墜入童話中的幻境。行行列列的茶樹，組成寧靜而有力量的波浪，令我們想象如一葉扁舟般在這里放逐余生?！移牡卣J(rèn)定，所謂好茶，就是經(jīng)歷一系列繁復(fù)工藝之后，僅需半杯清水，它立即擁有植物完美而神秘的復(fù)活。這種理解是我炒茶時得到的體驗。資深的師傅炒茶，聲如春雨，正在被炒制的新芽長度也如均勻的雨線。揉捻、翻轉(zhuǎn)、攤晾，看不出師傅的什么特別，尋常手法而已，卻能保持殺青、做形、脫毫、干燥和提香等各個步驟的精確與完善。炒茶的一般規(guī)律是，四斤或四斤二兩水分充溢的茶青，能夠制成一斤干燥后的成品。整個過程，茶師傅耗損甚少。我們當(dāng)場試泡新炒出來的茶……芽葉得以舒展，栩栩如生，像是重回早春的稍頭。我們每個人都輪流炒制了一會兒，雖然小心翼翼、極力模仿，可惜結(jié)果還是沮喪，不僅葉形破壞得嚴(yán)重，提香過程也進(jìn)行混亂且潦草，好好的茶被毀了成色。我們只好每人裝上一小袋，拿回去為自己的失敗留念。炒茶場景，讓我聯(lián)想寫作。盡管生活提供的素材層出不窮，也需要以敏感的心、靈巧的手、持恒的耐性才能收取，如同采茶。即使你有幸坐擁茶園，也不意味著坐享其成。對寫作者來說，最重要的，是類似于炒茶的處理過程——脫去過度抒情的水份，使之緊實，提取其中儲藏的香氣。偉大的寫作者看似無常，同樣是文字、結(jié)構(gòu)和主題，經(jīng)過他們的手所炒制，就像復(fù)活的茶那樣，完成出色而亂真的還原，并且在韻味和情懷上彌散持久的香氣。寫作和炒茶一樣，需要天賦和耐心，無數(shù)或成或敗的經(jīng)驗最后才能累積出近似的完美。柴米油鹽醬醋茶，說起來都是生活必備，但茶位列其間，略為與眾不同——茶的必要性并非前者那樣絕對，不過，隱藏在日常中那一點(diǎn)點(diǎn)不易察覺的奢侈，正是因為茶中蘊(yùn)含某種形而上的境界。肖勤之所以能在政治和文學(xué)之間跨界，也許得益于湄潭這方養(yǎng)茶的水土——暗藏啟迪的茶，能讓慧心者領(lǐng)悟和覺醒。湄潭適合種茶或植字的人，適合美好的勞動，也適合安逸的隱居。桃花源在哪里我們不知道……但恰好，湄潭有一條桃花江。（有刪改）【注】①湄潭縣隸屬于貴州省遂義市，縣城距遵義市區(qū)58公里。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開頭用了三段文字描寫湄潭縣城的標(biāo)志性建筑，抒發(fā)了對這幢異形建筑的驚奇贊嘆和內(nèi)心的無比喜愛之情。B.作者對于那些享有行政職務(wù)的官員寫作持否定的態(tài)度，因為他們不具有創(chuàng)作的實力，只能憑借人們品性里的寬容獲得贊譽(yù)。C.文章將炒茶與寫作進(jìn)行類比，說明好茶經(jīng)過繁復(fù)工藝后完美復(fù)活，好文章也需要經(jīng)過偉大的寫作者用天賦和耐心完成。D.本文記人事、寫風(fēng)景，皆有情致，語言清新自然，沁人心脾，讀來令人如沐春風(fēng)。8.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫酒店，再寫作家肖勤，最后寫茶。（6分）9.結(jié)合文本內(nèi)容，簡要概括標(biāo)題“慢舞的茶”的含義。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。曹操在許，謀迎天子。眾以為：“山東未定，韓暹、楊奉，負(fù)功恣睢，未可卒制。”荀彧曰：“昔晉文公納周襄王而諸侯景從，漢高祖為義帝縞素而天下歸心。自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴。今鑾駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之思，兆民懷感舊之哀。誠因此時，奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。四方雖有逆節(jié)，其何能為？韓暹、楊奉，安足恤哉!若不時定，使豪杰生心，后雖為慮，亦無及矣?！辈倌饲矒P(yáng)武中郎將曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險拒之，洪不得進(jìn)。議郎董昭，以楊奉兵馬最強(qiáng)而少黨援，作操書與奉曰：“吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無疇，何其休哉!方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢，以清王軌，誠非一人所能獨(dú)建，心腹四支，實相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主，吾為外援，今吾有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟(jì)，死生契闊，相與共之?！狈畹脮矏?，語諸將軍曰：“兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國家所當(dāng)依仰也。”遂共表操為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費(fèi)亭侯。操引董昭并坐，問曰：“今孤來此，當(dāng)施何計？”昭曰：“將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五霸之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢不便惟有移駕幸許耳然朝廷播越新還舊京遠(yuǎn)近跂望冀一朝獲安今復(fù)徙駕不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。”操曰：“此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無為孤累乎？”昭曰：“奉少黨援，心相憑結(jié)，鎮(zhèn)東、費(fèi)亭之事，皆奉所定，宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說‘京都無糧，欲車駕暫幸魯陽，魯陽近許，轉(zhuǎn)運(yùn)稍易，可無縣乏之憂。’奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計，奉何能為累!”操曰：“善!”即遣使詣奉。庚申，車駕出轅而東，遂遷都許。己巳，幸曹操營，以操為大將軍，封武平侯。（選自《資治通鑒·卷六十二》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.事勢不便/惟有移駕/幸許耳然/朝廷播越新還/舊京遠(yuǎn)近豉望/冀一朝獲安/今復(fù)徙駕/不厭眾心B.事勢不便/惟有移駕/幸許耳然/朝廷播越/新還舊京/遠(yuǎn)近豉望/冀一朝獲安/今復(fù)徙駕/不厭眾心C.事勢不便/惟有移駕幸許耳/然朝廷播越/新還舊京/遠(yuǎn)近豉望/冀一朝獲安/今復(fù)徒駕/不厭眾心D.事勢不便/惟有移駕幸許耳/然朝廷播越新還/舊京遠(yuǎn)近豉望/冀一朝獲安/今復(fù)徙駕/不厭眾心11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.山東：指崤山以東的地區(qū)，如“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬”中的“山東”指的就是這個地區(qū)。B.縞素：“縞”與“素”都是白色的生絹，“縞素”指白色的喪服，也比喻質(zhì)樸。在本文蟲縣“質(zhì)樸”的意思。C.萬乘：萬輛兵車：周制，天子地方千里，兵車萬輛，因以“萬乘”稱天子或大國。D.庚申：屬于干支紀(jì)年，“干支”指“十天干”和“十二地支”，如“六合正相應(yīng)”中“六合”指年、月、日的干支合起來都相適合。12.不列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.天子將返回舊京，曹操認(rèn)為，借此時機(jī)率迎天子以順從民心是非常合乎時勢的事，秉承極為公正的態(tài)度使天下人順從是非常正確的謀略。B.議郎董昭認(rèn)為楊奉的兵馬最強(qiáng)，但缺少同黨助己的人，就以曹操的名義給楊奉寫信，楊奉到信后極為高興，與諸將聯(lián)名上表推薦曹操擔(dān)任鎮(zhèn)東將軍。C.曹操邀請董昭與自己坐在一起，向他問計，董昭提出只有做不同尋常的事情，才能建立不同尋常的功業(yè)，希望曹操作出利多弊少的選擇。D.曹操聽從了董昭的建議，派使者拜見楊奉，天子遷都許縣，天子抵達(dá)曹操軍營后，任命曹為大將軍封他為武平候。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴。（2）奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計，奉何能為累!（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。寄殷堯藩先輩①許渾十載功名翰墨林，為從知己信浮沈。青山有雪諳松性，碧落無云稱鶴心。帶月獨(dú)歸蕭寺②遠(yuǎn)，玩花頻醉庾樓③深。思君一見如瓊樹，空把新詩盡日吟?！咀ⅰ竣僭S渾：字用晦，晚唐詩人，晚年因痛恨朝延污濁，寓居潤州。殷堯藩：早年貧困，后中舉當(dāng)官，但不久就辭官做了隱士。②蕭寺：僧寺、寺院。梁武帝蕭行造寺院，命蕭子云書“蕭”字，后以佛寺稱為蕭寺。③庾樓：指晉人庾亮建造的高樓。白居易曾有詩云“三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人”。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)體現(xiàn)殷堯藩有功名和學(xué)問卻宦海浮沉，借此暗示了晚唐朝政的黑暗。B.頸聯(lián)以好友歸去的孤影對照自己醉酒玩花的憨態(tài)，表達(dá)對友人的思念。C.尾聯(lián)把好友比作瑤池仙樹，既是對他學(xué)問品德再次肯定，又呼應(yīng)了首聯(lián)。D.全詩既體現(xiàn)了詩人對功名的肯定，也表達(dá)了希望隨友人歸隱田園的愿望。15.詩歌頷聯(lián)一直為人所稱道，請分析這一聯(lián)是如何表情達(dá)意的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.（1）宋濂在《送東陽馬生序》中談到自己當(dāng)年從師學(xué)習(xí)的時候，在寒冬的烈風(fēng)大雪中步行，以至于“”；面對服飾華美若神人的同窗們，自己則穿著“”，毫不羨慕。（2）蘇軾在《赤壁賦》中借用“，”兩句抒發(fā)了思“美人”而不得見的悵惘，表達(dá)了仕途失意的失落。（3）杜牧常用音樂來烘托氣氛，表情達(dá)意，在《阿房宮賦》中用“”寫出了六國的妃嬪媵嬙到秦國宮殿后的歌舞升平，在《泊秦淮》中則以“”表達(dá)出對官僚貴族正沉迷于聲色歌舞的含蓄諷刺。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17-19題。“歡迎來到天宮課堂!”神舟十三號航天員翟志剛、王亞平、葉光富的“天宮課堂”第一課正式開講。在大約60分鐘的時間里，老師們介紹了空間站工作生活場景，了微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實驗、人體運(yùn)動、液體表面張力等神奇現(xiàn)象。當(dāng)一件件太空用品的面紗被掀開、一個個太空實驗的原理被揭曉，曾經(jīng)的距離也變得觸手可及，印象里“高大上”的科學(xué)也變得通俗易懂。來自中國科科技館地面主課堂和廣西、四川、香港、澳門4個地面分課堂的孩子們，在這場特殊的“大地對話”中收獲頗豐。太空課堂的背后，是中國航天事業(yè)的欣欣向榮，從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”，從“天和筑穹”到“墨子傳信”，從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”……每一次騰空而起，（）。他們以太空授課的方式，把底氣、志氣、骨頭播撒在胸中，把中國夢、航天夢昂揚(yáng)到心里，把知識技能印進(jìn)腦海里，浩瀚太空的探索里一定會有越來越多的中國足跡。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.展示遙不可及迫不及待精彩紛呈B.演示遙不可及如饑似渴精彩紛呈C.展示望塵莫及如饑似渴美妙絕倫D.演示望塵必及迫不及待美妙絕倫18.下列填入義中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.一個國家堅持不懈地進(jìn)取，一代代航天人前后相續(xù)地跨步B.是一個堅持不懈的國家的進(jìn)取，也是一代代前后相續(xù)的航天人的腳步C.一個堅持不懈的國家的進(jìn)取，一代代前后相續(xù)的航天人的跨步D.是一個國家堅持不懈的進(jìn)取，也是一代代航天人前后相續(xù)的腳步19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.把底氣、志氣、骨氣播撒在胸中，把航天夢、中國夢昂揚(yáng)到心里B.把底氣、志氣、骨氣昂揚(yáng)在胸中，把航天夢、中國夢播撒到心里C.把底氣、志氣、骨氣撒播到胸中，把中國夢、航天夢昂揚(yáng)到心里D.把底氣、志氣、骨氣昂揚(yáng)到胸中，把中國夢、航天夢播撒到心里（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成20-21題雪上飛馳、冰上共舞雖然美好，①。媒體對此屢有報道，甚至有了“雪道盡頭是骨科”的戲謔。冰雪運(yùn)動風(fēng)險防控進(jìn)入了媒體和公眾的視野。相對于夏季運(yùn)動項目，冰雪運(yùn)動屬于高危險性體育項目，普通人接觸少，對相關(guān)領(lǐng)域的了解也非常缺乏。雪上項目大部分是極限運(yùn)動，速度快、難度高、對抗性強(qiáng)、場地復(fù)雜，高速滑行之下更容易發(fā)生摔倒、翻轉(zhuǎn)。冰上項目則由于穿著冰刀站在冰面上，腳踩受力非常大，因此急性扭傷、摔倒在初學(xué)者身上也很常見。所以，②，要做到量力而行，科學(xué)有序。冰雪運(yùn)動愛好者在運(yùn)動時一定要做好防護(hù)，并合理安排運(yùn)動強(qiáng)度。③，最好有專業(yè)教練員或社會體育指導(dǎo)員的引導(dǎo)和指導(dǎo)，一步步去體驗冰雪運(yùn)動之美，不要認(rèn)為滑雪或者滑冰看起來“很簡單”，就冒險嘗試，很多時候，疏忽大意會適得其反，讓冰雪的樂趣大打折扣。20.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（6分）21.請簡要概括上面文段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過60個字。（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。熱播電視劇《人世間》中，三姊妹中的老三周秉昆只是一個普通體力工人，相對于做了高官的哥哥、做了教授的姐姐，是不優(yōu)秀、不成功的。但是他引起了更多觀眾的共鳴，得到了更多觀眾的肯定和贊賞。因為他雖然平凡，但努力生活，善良快樂，勇于擔(dān)當(dāng)，稱得上一個好兒子、好丈夫、好父親、好弟弟、好朋友。很多觀眾紛紛發(fā)表評論：在所謂的優(yōu)秀和成功之外，簡單的快樂，平凡的擔(dān)當(dāng)，也是一種可貴的、值得贊賞的價值。對此你有什么感觸和思考呢？請你結(jié)合自己的認(rèn)識、感受和思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。貴陽市五校2022屆高三年級聯(lián)合考試（七）語文參考答案1.（3分）C【解析】A項，“所以也能使大眾平穩(wěn)地度過疫情”是強(qiáng)加因果。B項，“前者描摹的災(zāi)害在程度上比后者要大”錯誤。由原文“雖然也有人將‘災(zāi)難小說’稱為‘災(zāi)害小說’，但二者具有較明顯的差異。前者側(cè)重客觀狀況而后者側(cè)重主觀感受上的痛苦”可知，“災(zāi)難小說”與“災(zāi)害小說”的區(qū)別是“前者側(cè)重客觀狀況而后者側(cè)重主觀感受上的痛苦”，而不是“前者描摹的災(zāi)害在程度上比后者要大”。D項，“只有……才能……”過于絕對。由原文“沒有什么比身處災(zāi)難閱讀災(zāi)難更感同身受，從前隔膜的描述此刻成為刻骨的真實。同時對災(zāi)難的切身體會能夠促使讀者們對文本內(nèi)容進(jìn)行更深入地咀嚼與升華，感情也能得到更好地宣泄”可知，原文說的是“沒有什么比身處災(zāi)難閱讀災(zāi)難更感同身受……感情也能得到更好地宣泄”。2.（3分）D【解析】“目的是論證閱讀災(zāi)難小說能消除人在災(zāi)難中的孤獨(dú)、焦慮感和害怕心理”錯誤。能減輕和緩解，不能消除。3.（3分）C【解析】“但可能會以犧牲小說的一部分文學(xué)性為前提”無中生有。由原文“災(zāi)難小說能夠通過‘將災(zāi)難現(xiàn)象藝術(shù)性地轉(zhuǎn)化為一種審美活動，從而使人能夠深層次地進(jìn)行精神上的自我療救’。因此，與其他類型文學(xué)作品相比，災(zāi)難小說閱讀具備特別的療愈作用”可知，原文只是說與其他類型文學(xué)作品相比，災(zāi)難小說閱讀具備特別的療愈作用，并沒有說“可能會以犧牲小說的一部分文學(xué)性為前提”。4.（3分）C【解析】“資源艙是航天員生活和工作的主要場所”錯誤。由原文“生活控制艙又分大柱段、小柱段，是航天員生活和工作的主要場所”可知，“生活控制艙”是航天員生活和工作的主要場所。5.（3分）A【解析】B項，“領(lǐng)先世界”錯誤。由原文“神舟十二號載人飛船與‘天和’核心艙的順利對接運(yùn)行，標(biāo)志著中國‘天宮’空間站建設(shè)完成了重要一環(huán)”可知，文中并沒有說我國空間站建設(shè)技術(shù)領(lǐng)先世界，屬于無中生有。C項，“乘艙返回時被東風(fēng)著陸場準(zhǔn)確搜救”錯誤。由原文“神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸，執(zhí)行飛行任務(wù)的航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波安全順利出艙，身體狀態(tài)良好，空間站階段首次載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。這也是東風(fēng)著陸場首次執(zhí)行載人飛船搜索回收任務(wù)”可知，他們乘神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸。D項，“神舟十二號載人飛船與3名乘員的安全著陸”錯誤，由原文“神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸”可知，應(yīng)為“神舟十二號載人飛船返回艙”而不是“神舟十二號載人飛船”。6.（6分）①空間利用率更高，核心艙內(nèi)部結(jié)構(gòu)更簡潔；②使用更先進(jìn)的三結(jié)砷化鎵電池，光電轉(zhuǎn)化率高，無需散熱板；③巡天光學(xué)艙與“天宮”空間站共軌運(yùn)行，維修方便；④使用霍爾推進(jìn)器，調(diào)整大氣阻力帶來的軌道高度損失，效率更高。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可）7.（3分）D【解析】A項，“既指雪中冬梅”錯誤，文中與“梅”無關(guān)，應(yīng)是既指書又指王梅邨先生。B項，“選文按事件發(fā)生的先后排序應(yīng)為《吳山夜話》《踏雪尋梅》《撿書》”錯誤，正確順序應(yīng)為：《撿書》《吳山夜話》《踏雪尋梅》?！短ぱっ贰返谝欢胃赣H對“我”說“你去給趙伯伯拜個年吧。受長輩恩惠，莫要失禮”，這里的“恩惠”就是指《撿書》中“我們挑的舊書，趙伯伯按一毛錢一斤賣給我們”這件事，而且《撿書》中提到父親告訴“我”“你看，扉頁上有主人的收藏印‘梅邨自用’，書頁上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評中肯，字跡清秀，料他也是個細(xì)心的讀書大”，這個時候“我”接觸了“梅邨”這一名詞，所以才有《踏雪尋梅》中“我翻了翻，找到一套《元曲選》、一本《董解元西廂記》、一本《琵琶記》，這幾冊書的扉頁上都蓋有‘梅邨自用’的印章，我十分驚喜”，所以《撿書》在《踏雪尋梅》之前；《踏雪尋梅》中“我”受“梅邨先生”女兒的指引找到他家，發(fā)現(xiàn)“開門的竟是王老師”，《吳山夜話》中講到“我”和“王老師”的交往，所以《吳山夜話》應(yīng)在《踏雪尋梅》之前；《吳山夜話》中王老師說“我”和他年輕時很像，嗜書如命，而《撿書》中就是“我”嗜書的表現(xiàn)，所以《撿書》應(yīng)在《吳山夜話》前面。C項，“告誡作者不要耽溺于讀書”錯，王老師肺腑之言，并非否定讀書，而是告誠作者不要耽溺于閑書。故選D。8.（6分）①對讀書的熱愛?！短ぱっ贰返诙沃?，“我”認(rèn)為趙伯伯這里是個好地方，原因是“這兒有書，書就是最好的東西”，“我”發(fā)現(xiàn)很多藏書，非常驚喜，趙伯伯問“我”：“你愛看這些書？”“我點(diǎn)點(diǎn)頭”，由這些內(nèi)容可以看出“我”對讀書的熱愛。②對梅邨先生和父親博學(xué)睿智的欽佩。《踏雪尋梅》中父親對梅邨先生的批注做了點(diǎn)評“這些批注征引宏博，見解獨(dú)到，對品味元雜劇、了解中國戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個別論斷，不遜于靜安先生的《宋元戲曲史》。不足之處在于枝蔓蕪雜，未加梳理，注多解少，過于簡略。無緣當(dāng)面請教，甚是遺憾”，這些點(diǎn)評側(cè)面說明梅邨先生的博學(xué)，也能直接表現(xiàn)出父親見識的廣博以及評價的中肯，這些流露出“我”對梅邨先生和父親的欽佩。③對梅邨斬斷書緣的痛惜。《踏雪尋梅》中“我”前去尋找梅邨先生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)梅邨先生已經(jīng)“書緣已斷，心如古井”，而梅邨先生曾經(jīng)讀書之時“書頁上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評中肯，字跡清秀，料他也是個細(xì)心的讀書人”，而現(xiàn)在他卻斬斷書緣，對此，“我”是痛惜的。④對梅邨教育我“莫要因書誤事”的感激?！秴巧揭乖挕分忻愤椣壬宰约阂蜻^于耽溺閑書而誤事來警戒“我”，“你與我少時性情相同，前車之鑒，不可不察”，對此，“我”是感激的。⑤對趙伯伯留書的感澈?！短ぱっ贰分刑岬节w伯伯?dāng)€下干凈的書，之后“我父親買下了這三十多冊書”，對此，“我”是感激的。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可，分析言之成理即可）9.（6分）①《撿書》與《踏雪尋梅》相互照應(yīng)，其中都提到“我”父親對梅邨先生批注的評價，如“這些批注征引宏博，見解獨(dú)到，對品味元雜劇、了解中國戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個別論斷，不遜于靜安先生的《宋元戲曲史》”“書頁上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評中肯，字跡清秀，料他也是個細(xì)心的讀書人”，體現(xiàn)出王梅邨的學(xué)識淵博，見解獨(dú)到。②《吳山夜話》與《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，解釋了王梅邨學(xué)識淵博，見解獨(dú)到的原因，他出身于書香世家，嗜好讀書，但由于耽灞子閑書，因書誤事，最終導(dǎo)致晚年落魄清寒。③《吳山夜話》與《撿書》相互對比，共同突出王梅邨酷愛讀書、極有天分的形象，以及他由愛書如命到斬斷書緣，因書誤一生的沉痛轉(zhuǎn)變。（每點(diǎn)2分，言之成理即可）10.（3分）B【解析】句意：新興王石祗，是石虎的兒子，這時鎮(zhèn)守襄國。他與姚弋仲、蒲洪等人聯(lián)合兵力，四處傳遞檄文，想一起殺掉石閔、李農(nóng)。石閔、李農(nóng)聞訊后，任命汝陰王石琨為大都督。由上文知，石閔、李農(nóng)是兩個人，中間斷開，據(jù)此可排除AD；后一個“閔/農(nóng)”為下句的主語，又不是判斷句，故“農(nóng)”后不必停頓，排除C；（也可看“姚弋仲蒲洪”是兩個人，之間應(yīng)該用頓號并列，排除C；“虎之子也”為獨(dú)立意義單位，前后斷開，據(jù)此可排除CD。）11.（3分）C【解析】“后只用于對皇帝的尊稱”錯，秦以前，不論尊卑，皆自稱朕。中國秦始皇時起專用作皇帝自稱，如“朕為始皇帝”。12.（3分）C【解析】“最終在石鑒的支持下得償所愿”理解錯誤，孫伏都最終失敗被殺。13.（10分）翻譯：（1）（5分）石鑒很害怕，裝作不知其事的樣子（裝作不知其事的人），當(dāng)夜就在西中華門殺掉了李松、張才，將石苞也一同殺了。（2）（5分）對于屯戍邊疆的胡人、羯人，石閔用書信下達(dá)命令，讓軍隊中當(dāng)將帥的趙人把屬下胡人、羯人統(tǒng)統(tǒng)殺掉。有的鼻子長得高一點(diǎn)，胡須多一點(diǎn)的人，也被濫殺過半。14.（3分）C【解析】詩人在赤津嶺并未真遇上虎，古諺曰“云從龍，風(fēng)從虎”，從語境中也可推斷這句是從感覺上寫涼意無邊。15.（6分）①詩人抗英失敗后，游歷浙南，經(jīng)過赤津嶺，借宿赤津嶺所看到的山區(qū)的荒涼破敗景象，抒寫了自己對勞動人民的深深同情。②詩人通過尾聯(lián)描寫人民在離亂中家破人亡，財產(chǎn)蕩然無存，陷入絕境，感到連可為之痛哭的蒼煙也無處尋覓，抒發(fā)了自己“哀民生凋敝”的深厚感情。（每點(diǎn)3分）16.（6分）（1）閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊，（2）簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存（3）爾卜爾筮體無咎言（每空1分，錯、漏、添字該空不得分）17.（3分）D【解析】材料中“非典”“甲流”和“新冠肺炎”三者是并列關(guān)系，沒有遞進(jìn)的語義，故選“還是”，排除A?！鞍l(fā)現(xiàn)”往往具有主動性，而“發(fā)覺”是被動的，對于新冠病毒，理應(yīng)是人類主動性地發(fā)現(xiàn)。排除B和C未雨綢繆：比喻事先做好準(zhǔn)備工作，符合語境；防患未然更側(cè)重于防止禍患在未發(fā)生