解析：詩(shī)人王維為何終身未續(xù)弦

解析：詩(shī)人王維為何終身未續(xù)弦大唐詩(shī)人王維堪稱(chēng)完美男人，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)，樣樣精通，而且儀表堂堂，玉樹(shù)臨風(fēng)。可以想見(jiàn)，這樣一個(gè)好男人，在三十一歲，妻子去世后，找上門(mén)說(shuō)親的人，一定踏破了門(mén)檻，然而他竟終身未續(xù)娶?？纯此暮糜汛笤?shī)人崔顥吧，不斷地?fù)Q老婆，?新唐書(shū)?上說(shuō)崔顥娶妻惟擇美者，俄又棄之，凡四五娶。王維與崔顥真是兩個(gè)極端。對(duì)于王維未娶的原因，后人猜測(cè)頗多。有人說(shuō)，王維妻肯定是那種優(yōu)雅美麗到極致的女子，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，最?lèi)?ài)的那個(gè)人去了，從此，他將心門(mén)緊鎖，不再讓別的女人走進(jìn)來(lái)。有人說(shuō)，王維篤信佛教，自妻子去世之后，他更是看破了紅塵，對(duì)男歡女愛(ài)失去了興趣。史書(shū)記載，王維自妻子去世后，孤居30年。禁肉食，絕彩衣。居室中僅有茶檔、茶臼、經(jīng)案、繩床，此外一無(wú)所有，完全過(guò)著禪僧的生活。每當(dāng)退朝之后，凈室焚香、默坐獨(dú)處，冥想誦經(jīng)。那么在誦經(jīng)之時(shí)，會(huì)不會(huì)默念他的愛(ài)妻呢?讓人費(fèi)解的是，直到如今，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)王維悲悼妻子的詩(shī)歌，是失傳了呢，還是壓根沒(méi)有寫(xiě)?王維畢竟也寫(xiě)過(guò)紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝這樣深情的詩(shī)句，妻亡后，他不寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)個(gè)墓志銘總可以吧?也許，至情無(wú)語(yǔ)，大愛(ài)無(wú)聲。有些痛，只能以沉默的方式來(lái)詮釋吧!為妻子沒(méi)寫(xiě)過(guò)詩(shī)，但是為另一個(gè)男人，王維卻寫(xiě)了好多首詩(shī)。這個(gè)男人就是田園詩(shī)人裴迪。王維給他寫(xiě)的詩(shī)有：?菩提寺禁裴迪?、?山中與裴迪秀才書(shū)?、?酌酒與裴迪?、?贈(zèng)裴十迪?、?口號(hào)又示裴迪?特別是這首?贈(zèng)裴迪?，簡(jiǎn)直是情濃如蜜：不相見(jiàn)，不相見(jiàn)來(lái)久。日日泉水頭，常憶同攜手。攜手本同心，復(fù)嘆忽分襟。相憶今如此，相思深不深?當(dāng)然，裴迪給王維寫(xiě)的詩(shī)也不少，翻開(kāi)?全唐詩(shī)?，裴迪所存詩(shī)二十多首，都是與王維的贈(zèng)答同詠之作。因此，有人說(shuō)，王維與裴迪有斷臂之嫌。其實(shí)，這樣的揣測(cè)有些世俗，他們是知音，都愛(ài)好山水，性情淡泊，而且稱(chēng)得上是生死之交。裴迪救過(guò)王維一命，說(shuō)來(lái)有點(diǎn)話(huà)長(zhǎng)。安祿山攻進(jìn)長(zhǎng)安，唐玄宗倉(cāng)皇出逃。王維沒(méi)跟上，被叛軍抓獲。王維名氣大，安祿山讓他當(dāng)官，他吞藥詐稱(chēng)有病，最后還是被迫做了偽官。叛軍們搞慶功會(huì)，逼迫唐宮樂(lè)人表演節(jié)目，樂(lè)工雷海青摔碎樂(lè)器拒演，面向西哭泣，被叛軍肢解，王維知道了這件事。恰好這時(shí)，裴迪冒險(xiǎn)來(lái)看王維，王維就偷偷寫(xiě)了一首?菩提寺禁裴迪?：萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。沒(méi)想到，這首詩(shī)后來(lái)救了王維一命。亂軍平定后，以前在安祿山手下當(dāng)過(guò)官的人都要治罪，罪分六等，王維被關(guān)進(jìn)牢房，訂為三等罪。王維的弟弟當(dāng)時(shí)做刑部侍郎，正三品，他提出把自己官職削了，為王維贖罪。他還將這首?菩提寺禁裴迪?呈給唐肅宗。唐肅宗一看萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百官何日再朝天這一句，立即來(lái)了精神，這不正是對(duì)大唐表忠心的嗎?免不了要找裴迪來(lái)作證，裴迪當(dāng)然說(shuō)