第18課 挽救民族危亡的斗爭(zhēng)強(qiáng)化 鞏固練-統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第18課挽救民族危亡的斗爭(zhēng)1．戊戌變法期間，李鴻章在信中稱：“朝廷銳意振興，講求變法，今日明昭多由康有為、梁?jiǎn)⒊葢Z恿而出，但法非人不行，因循衰憊者，豈有任事之才，不過敷衍門面而已?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，在開始變法后的103天，先后發(fā)布的詔令就有184條之多，這些措施彼此不配合，又無后續(xù)準(zhǔn)備。這些反映出維新派進(jìn)行的此次變法（

）A．觸犯到守舊派的利益 B．未能促進(jìn)國人的覺醒C．經(jīng)驗(yàn)不足且急于求成 D．缺乏深厚的社會(huì)基礎(chǔ)2．“各省撫督文武大吏，于所屬境內(nèi)均有保平安之責(zé)，如復(fù)滋傷害諸國人民之事，或再有違約之行，必須立時(shí)彈壓懲辦，否則該管之員，即行革職，永不敘用?！痹摋l約的內(nèi)容反映了（

）A．清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治工具 B．中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)C．列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮 D．中國的半殖民地化程度進(jìn)一步加深3．馬克黃在《世界文明史（下）》記載到：當(dāng)?shù)懒x的憤怒仍然同舊時(shí)代連在一起的時(shí)候，正義者是不可能戰(zhàn)勝非正義者的。但是，在庚子事變的槍炮沉寂以后，自膠州灣事件以來的瓜分狂潮也失去了其滔滔勢(shì)頭。這則材料的主要強(qiáng)調(diào)了（

）A．太平天國運(yùn)動(dòng)的局限性 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的意義C．反割臺(tái)斗爭(zhēng)的民族氣節(jié) D．辛亥革命的積極性4．康有為在1898年上書的《請(qǐng)禁婦女纏足折》中說：婦女纏足導(dǎo)致吾國之民，尪弱（瘦弱、衰弱之意）纖僂，為其母裹足，故傳種易弱也。今當(dāng)舉國征兵之世，與萬國競(jìng)，而留此弱種，尤可優(yōu)危矣。這一思想（

）A．有力促進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．有效提高了婦女的社會(huì)地位C．體現(xiàn)了生物進(jìn)化的科學(xué)思想 D．反映了救亡圖存的時(shí)代主題5．陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中寫道：“一批一批的中國人接受了進(jìn)化論，一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言，這種場(chǎng)面，要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。據(jù)此判斷（

）A．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)思想解放 B．進(jìn)化論推動(dòng)了維新變法的進(jìn)程C．戊戌變法推動(dòng)了思想啟蒙 D．民主思想推動(dòng)了民主革命進(jìn)程6．1900年，從5月開始，以黃河流域下層群眾為主體的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)高潮勃起，席卷了華北，武裝“滅洋”;8月,唐才常領(lǐng)導(dǎo)自立軍在長江沿岸地區(qū)發(fā)動(dòng)的反清武裝起義;10月，資產(chǎn)階級(jí)革命派在珠江流域領(lǐng)導(dǎo)了惠州起義。這反映出（

）A．反清成為各階層主要目標(biāo) B．救亡圖存成為時(shí)代潮流C．中國已完全淪為半殖民地 D．列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮7．1895-1898年間,全國成立的學(xué)會(huì)有103個(gè),其中康有為創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)遭到封禁和解散,但當(dāng)時(shí)“風(fēng)氣漸開，已有不可抑壓之勢(shì)”，多以圖存為宗旨，這說明（

）A．維新思想成為主流思想 B．中體西用思想已遭棄用C．民族民主意識(shí)正在覺醒 D．資產(chǎn)階級(jí)革命政黨建立8．1900年6月，慈禧太后作出向英、法等11國“宣戰(zhàn)”的決定后，湖廣總督張之洞表示“坐擁東南，死不奉詔”，兩江總督劉坤一則稱“慈禧的政府已經(jīng)完了”。這反映出當(dāng)時(shí)清政府（

）A．已經(jīng)成為“洋人的朝廷” B．中央集權(quán)體制遭到?jīng)_擊C．君主專制統(tǒng)治走向終結(jié) D．在南方的統(tǒng)治土崩瓦解9．20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)史學(xué)革命，認(rèn)為傳統(tǒng)史學(xué)重視“一朝一姓興亡之所由，謂之君史”近世史學(xué)重視“一城一鄉(xiāng)教養(yǎng)之所起，謂之民史”。民史能夠起到“激勵(lì)其愛國之心，團(tuán)結(jié)其合群之力，以應(yīng)今日之時(shí)勢(shì)而立于萬國”。據(jù)此可知，梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)史學(xué)革命旨在（

）A．培植國民意識(shí)以挽救民族危機(jī) B．否定傳統(tǒng)史學(xué)的價(jià)值C．反思戊戌變法運(yùn)動(dòng)的失敗原因 D．用近世史學(xué)改造社會(huì)10．針對(duì)中國革命，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“然則中國之能救與否，惟視人民之能為要求、肯為要求與否以為斷。夫彼毫無政治智識(shí)、毫無政治能力者，不知要求為何物，不知當(dāng)要求者為何事，固無冀焉矣”。在此，他強(qiáng)調(diào)（

）A．推行暴力革命 B．實(shí)施民主共和 C．提升國民素養(yǎng) D．建立君主立憲11．據(jù)時(shí)人記載，戊戌變法運(yùn)動(dòng)中“民間祠廟，其有不在祀典者，由地方官曉諭民間，一律改為學(xué)堂。各處痞棍借以索詐僧尼脅遷他處，或沒其產(chǎn)，或以輕價(jià)得之，僧尼尤被其患”。這表明，維新變法運(yùn)動(dòng)（

）A．觸及土地制度 B．脫離群眾基礎(chǔ) C．反對(duì)愚昧迷信 D．建構(gòu)新生活方式12．1900年6月，在慈禧太后向英、美、俄、法等十一國宣戰(zhàn)后，在郵傳大臣盛宣懷的策劃牽線下，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章和山東巡撫袁世凱等卻和各參戰(zhàn)國達(dá)成了互不侵犯協(xié)議，史稱“東南互?！?。這反映了（

）A．中外反動(dòng)勢(shì)力開始相互勾結(jié) B．中外關(guān)系發(fā)生根本性改變C．清廷與東南督撫的矛盾不可調(diào)和 D．地方督府勢(shì)力膨脹沖擊中央集權(quán)13．1895年5月，康有為等上書清廷建議：在武英殿設(shè)“議郎”，成員取自“翰林”“薦舉”“上書“公推”，職貴為顧問，有權(quán)上駁詔書，下達(dá)民詞；每十萬戶公推一名“議郎”，會(huì)議內(nèi)外興革大政、籌響事宜，經(jīng)多數(shù)通過后交政府各部執(zhí)行?？涤袨榈热酥荚冢?/p>

）A．踐行中體西用理念 B．實(shí)現(xiàn)救亡圖存愿望C．追求民主共和理想 D．宣傳維新變法主張14．1902年梁?jiǎn)⒊凇吨袊鴮Ｖ普芜M(jìn)化史論》中指出：“封建之運(yùn),東西所同也……然歐洲、日本，封建滅而民權(quán)興，中國封建滅而君權(quán)強(qiáng)，何也?……人民復(fù)無自治力以團(tuán)之理之，然則非行莫大之專制,何以立國乎?”其旨在（

）A．探討君主專制形成的歷史原因 B．論證啟蒙國民的現(xiàn)實(shí)必要C．闡釋君主專制與歷史國情適應(yīng) D．奠定維新變法的理論基礎(chǔ)15．康有為認(rèn)為，只要光緒帝下詔變法，中國的面貌很快就能煥然一新,他說：“紀(jì)綱一變,十年之內(nèi)，富強(qiáng)可致。至二十年，久道化成。以恢屬地而雪仇恥不難矣?！边@可用于說明（

）A．維新運(yùn)動(dòng)得到統(tǒng)治者支持 B．維新派急于改變落后的現(xiàn)狀C．戊戌變法促進(jìn)了思想解放 D．維新變法增強(qiáng)了中國的國力16．歐美列強(qiáng)與清政府議定《辛丑條約》時(shí)，就寫明：“總理各國事務(wù)衙門必須革故鼎新……其如何變通之處，由諸國大臣酌定，中國照允施行?！边@表明（

）A．列強(qiáng)業(yè)已完成瓜分中國的行徑 B．清政府完全成為“洋人的朝廷”C．近代中國外交開始半殖民地化 D．理藩外交不適應(yīng)列強(qiáng)侵華需要17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢代的體育活動(dòng)根植于漢代的思想和意識(shí)形態(tài)之中。漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，這促進(jìn)了體育活動(dòng)的發(fā)展。70多年后，“射、御、數(shù)”的體育教育被從“六藝”中剔除，競(jìng)爭(zhēng)性和對(duì)抗性強(qiáng)的體育活動(dòng)也逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。東漢時(shí)期，更多的人追求“長生不死”和“肉體成仙”,所以，這時(shí)的體育活動(dòng)特別注意保健和強(qiáng)身功能。當(dāng)時(shí)，講求呼吸守意的習(xí)禪方法與養(yǎng)生健體相互結(jié)合，也為體育活動(dòng)提供了一定的理論支持。摘編自錢文軍《漢代體育文化發(fā)展的歷史背景與思想基礎(chǔ)》材料二：譚嗣同（1865-1898）是我國近代著名政治家、思想家。由于受墨家任俠精神的影響，譚嗣同認(rèn)為漢宋士人和學(xué)派之“任俠”精神是“依仁蹈義，舍命不渝”,應(yīng)予以繼承和弘揚(yáng)，只有弘揚(yáng)尚武之風(fēng)、武俠之風(fēng)、體育之風(fēng)，民才自強(qiáng)、國將不衰。他認(rèn)為西方諸國的強(qiáng)大在于“喜動(dòng)”,而中國的落后在于“好靜”,倡導(dǎo)引進(jìn)西方體育，以體育興國強(qiáng)民。他還主張“廢纏足”、興辦“女學(xué)”,使婦女和男人享有同樣的接受教育、參與體育的權(quán)力?！幾源鱾ビ睢吨袊枷爰易T嗣同體育思想考略》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩漢時(shí)期思想領(lǐng)域的變化對(duì)體育發(fā)展產(chǎn)生的相應(yīng)影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出譚嗣同體育思想的特點(diǎn)。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1840年，英國用“堅(jiān)船利炮”轟開了中國的“大門”，轟破了國人幾千年“天朝上國”的迷夢(mèng)。至19世紀(jì)70年代，清政府既要面對(duì)“發(fā)逆”之患，還要應(yīng)對(duì)“洋人”之災(zāi)，困頓之勢(shì)，尤若重病之軀，舉步維艱?！幾躁愋衤础督袊男玛惔x》材料二

近代中國社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)這個(gè)科學(xué)論斷是符合歷史實(shí)際的，而且為國內(nèi)絕大多數(shù)歷史學(xué)者所公認(rèn)。這個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，是在世界資本主義帝國主義對(duì)外侵略擴(kuò)張和中國的封建社會(huì)日趨沒落、封建統(tǒng)治日益腐朽的條件下逐步形成的。以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開端，中國就開始喪失了獨(dú)立和領(lǐng)土主權(quán)的完整，由此一步一步地變成半殖民地半封建社會(huì)?！幾岳钯?、李時(shí)岳等著《中國近代史》材料三

到19世紀(jì)末的戊戌變法時(shí)期，維新變法思潮在早期維新思想的基礎(chǔ)上發(fā)展到了高潮，以康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等人為代表的維新派，廣泛宣傳變法維新思想，積極著書立說，并形成了一次重要的政治改革運(yùn)動(dòng)。作為中國近代史上的第一次啟蒙思潮，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下產(chǎn)生了十分重要的積極作用?！幾灾煊ⅰ吨袊肥逯v》(1)據(jù)材料一概括清政府“舉步維艱”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的使中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明19世紀(jì)末維新變法思潮高漲的背景。1．C【詳解】根據(jù)材料“今日明昭多由康有為、梁?jiǎn)⒊葢Z恿而出，但法非人不行，因循衰憊者，豈有任事之才”“184條之多”“彼此不配合，又無后續(xù)準(zhǔn)備”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映出維新派在戊戌變法中經(jīng)驗(yàn)不足且急于求成，C項(xiàng)正確；材料并未反映觸犯到守舊派的利益，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)對(duì)國人覺醒的促進(jìn)與否，排除B項(xiàng)；題干并未反映戊戌變法有無深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．A【詳解】根據(jù)材料信息“如復(fù)滋傷害諸國人民之事，或再有違約之行，必須立時(shí)彈壓懲辦，否則該管之員，即行革職，永不敘用?！笨梢娗逭畱娃k反對(duì)外來侵略的民眾，結(jié)合所學(xué)《辛丑條約》規(guī)定，永遠(yuǎn)禁止中國人成立或參加反帝性質(zhì)的組織，清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，A項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，排除C項(xiàng)；辛丑條約簽訂后，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．B【詳解】根據(jù)“但是，在庚子事變的槍炮沉寂以后，自膠州灣事件以來的瓜分狂潮也失去了其滔滔勢(shì)頭?！笨傻贸鲞@是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打破了帝國主義國家瓜分中國的企圖，B項(xiàng)正確；庚子事變是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不是太平天國，也不是甲午戰(zhàn)后的反割如斗爭(zhēng)，更不是辛亥革命，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．D【詳解】根據(jù)材料“尪弱（瘦弱、衰弱之意）纖僂，為其母裹足，故傳種易弱也……尤優(yōu)危矣”，可以看出康有為把禁止婦女纏足運(yùn)動(dòng)與子孫后代的健康，乃至征兵強(qiáng)國的大事聯(lián)系在一起，這正是反映了晚清救亡圖存的時(shí)代主題，D項(xiàng)正確；在西方民主平等思想的影響下，以康有為為代表的維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)，禁止纏足一事是其中重要內(nèi)容，因而說有力促進(jìn)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料只是講到康有為1898年上書《請(qǐng)禁婦女纏足折》，沒有講到之后是否提高了婦女的社會(huì)地位，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)達(dá)爾文的“物競(jìng)天澤、適者生存”的生物進(jìn)化思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．C【詳解】根據(jù)材料“傳統(tǒng)士人在洗了腦子”可知維新派人士就是這些人轉(zhuǎn)化而來，他們借用進(jìn)化論結(jié)合中國傳統(tǒng)文化形成了自己的理論體系，來推動(dòng)維新變法，推動(dòng)思想啟蒙，C項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)的人士大部分原來就是具有新思想的人而非傳統(tǒng)士人轉(zhuǎn)化而來，材料反映的不是新文化運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；進(jìn)化論僅是利用工具，維新派人士借用進(jìn)化論結(jié)合中國傳統(tǒng)文化形成了自己的理論體系，來推動(dòng)維新變法，排除B項(xiàng)；革命派人士大部分原來就具有新思想的人而非傳統(tǒng)士人轉(zhuǎn)化而來，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著帝國主義侵略的加劇，中華民族的民族危機(jī)不斷加深，救亡圖存成為時(shí)代潮流。大江南北反帝反封的浪潮此起彼伏，“滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、反清的武裝起義就是這種時(shí)代潮流的反映，B項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“扶清滅洋”，所以不能說“反清成為各階層主要目標(biāo)”，且地主階級(jí)是要維護(hù)清王朝統(tǒng)治的，排除A項(xiàng)；1901年《辛丑條約》簽訂后，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，這與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮指的是強(qiáng)占租借地和劃分勢(shì)力范圍，這與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．C【詳解】根據(jù)材料中的“1895-1898年間,全國成立的學(xué)會(huì)有103個(gè),其中康有為創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)遭到封禁和解散,但當(dāng)時(shí)‘風(fēng)氣漸開，已有不可抑壓之勢(shì)’，多以圖存為宗旨”信息可知，1895—1898年間中國成立了一百多個(gè)學(xué)會(huì)，當(dāng)時(shí)成立的學(xué)會(huì)多以救亡圖存未宗旨，反映了當(dāng)時(shí)民族民主意識(shí)的覺醒，C項(xiàng)正確；維新思想在當(dāng)時(shí)只是興起，并未成為主流社會(huì)思想，排除A項(xiàng)；1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗標(biāo)志著“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的破產(chǎn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)在當(dāng)時(shí)多屬于維新團(tuán)體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．B【詳解】根據(jù)材料“1900年6月”，“坐擁東南，死不奉詔”，“慈禧的政府已經(jīng)完了”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國聯(lián)軍侵華期間，南方各省督撫無視中央政府的詔令，與英、美等國洽商“東南互?！眳f(xié)議，這反映出清政府的中央集權(quán)體制遭到?jīng)_擊，B項(xiàng)正確；1901年《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著清政府成為“洋人的朝廷”，排除A項(xiàng)；1911年的辛亥革命結(jié)束了中國的封建君主專制制度，推翻了清王朝的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；在南方的統(tǒng)治土崩瓦解，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．A【詳解】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，以及中國民主革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要，梁?jiǎn)⒊谑穼W(xué)領(lǐng)域批判封建的“君史”，提倡資產(chǎn)階級(jí)的“民史”，其實(shí)質(zhì)是批判中國傳統(tǒng)史學(xué)是維護(hù)君主專制的工具，表達(dá)了梁?jiǎn)⒊磳?duì)君主專制，提倡變法改良政治制度的思想，所以梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)史學(xué)革命旨在培植國民意識(shí)以挽救民族危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料只是闡述民史更符合當(dāng)下社會(huì)的需要，并沒有否定傳統(tǒng)史學(xué)的價(jià)值，排除B項(xiàng)；材料并沒有在反思戊戌變法失敗的原因，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“民史能夠起到“激勵(lì)其愛國之心，團(tuán)結(jié)其合群之力，以應(yīng)今日之時(shí)勢(shì)而立于萬國”可知梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)史學(xué)革命根本目的不是改造社會(huì)而是培植國民意識(shí)以挽救民族危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C【詳解】根據(jù)材料“惟視人民之能為要求，肯為要求與否以為斷”，“毫無政治智識(shí)，毫無政治能力者，不知要求為何物，不知當(dāng)要求者為何事，因無冀焉”可知，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)政治革命的成敗與國民素養(yǎng)關(guān)系密切，C項(xiàng)正確；材料涉及的是中國革命與國民素質(zhì)之間的關(guān)系，未涉及暴力革命，排除A項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊俏⑿排傻拇?，主張的是君主立憲制，未涉及政治體制，排除B項(xiàng)；材料未涉及梁?jiǎn)⒊瑢?duì)政治體制的主張，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【詳解】材料“民間祠廟，其有不在祀典者，由地方官曉諭民間，一律改為學(xué)堂”“各處痞棍借以索詐僧尼脅遷他處”體現(xiàn)的是維新派四處樹敵，政治經(jīng)驗(yàn)不成熟，脫離群眾，B項(xiàng)正確；維新變法并未觸及土地制度，排除A項(xiàng)；材料與反對(duì)愚昧及構(gòu)建新生活方式無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．D【詳解】根據(jù)材料“1900年6月，在慈禧太后向英、美、俄、法等十一國宣戰(zhàn)后，......達(dá)成了互不侵犯協(xié)議，史稱‘東南互?！笨芍?，在清政府向列強(qiáng)宣戰(zhàn)情況下，東南各省督撫為了地方利益與列強(qiáng)“互?！保从沉说胤絼?shì)力的膨脹，沖擊了清朝的中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；中外反動(dòng)勢(shì)力開始相互勾結(jié)是在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)，排除A項(xiàng)；“東南互?！睕]有使中外關(guān)系性質(zhì)發(fā)生根本性改變，排除B項(xiàng)；“東南互保”反映了清廷與東南督撫的矛盾，但還沒有到不可調(diào)和的程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．B【詳解】根據(jù)“1895年5月，康有為等上書清廷建議……會(huì)議內(nèi)外興革大政、籌響事宜，經(jīng)多數(shù)通過后交政府各部執(zhí)行?！笨傻贸隹涤袨榈热斯嚿蠒窃诩孜鐟?zhàn)敗民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況這下進(jìn)行的，他們提出的建議旨在實(shí)現(xiàn)救亡圖存愿望，體現(xiàn)了愛國精神，B項(xiàng)正確；中體西用是洋務(wù)派的主張，排除A項(xiàng)；民主共和是革命派的主張，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是主旨，材料并沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．B【詳解】根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中西政治制度不同的原因在于“人民復(fù)無自治力”，即啟蒙國民是改變政治制度的重要基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中西政治制度不同的原因，沒有探討君主專制形成的歷史原因，排除A項(xiàng)；材料所述內(nèi)容主要在論證啟蒙國民的必要性，君主專制與歷史國情關(guān)系不是材料主旨內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1898年維新變法已經(jīng)失敗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．B【詳解】材料中康有為認(rèn)為只要光緒帝下詔變法，中國的面貌就會(huì)煥然一新，這一樂觀想法并不符合中國實(shí)際，但從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)維新派急于改變中國落后的現(xiàn)狀，B項(xiàng)正確；材料中未體現(xiàn)光緒帝對(duì)變法的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料未涉及思想解放的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；維新變法并沒有成功，故也沒有增強(qiáng)中國的國力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．B【詳解】由材料可知，中國政府機(jī)構(gòu)設(shè)置已經(jīng)不能由清政府自己說了算，而是完全由列強(qiáng)來決定，清政府只是“照允施行”，沒有任何討價(jià)還價(jià)的余地，這說明清政府完全成為“洋人的朝廷”，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)末，列強(qiáng)業(yè)已完成瓜分中國，排除A項(xiàng)；近代中國外交開始半殖民地化，始于總理衙門的設(shè)立，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，傳統(tǒng)理藩外交就不能適應(yīng)外國列強(qiáng)侵華需要，迫使清政府相繼設(shè)立五口通商大臣、總理衙門，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．(1)影響：漢初“百家爭(zhēng)鳴”客觀上促進(jìn)了體育發(fā)展；漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù)與宣傳封建道德弱化了體育的競(jìng)技性；東漢時(shí)期，道教和佛教思想促進(jìn)了養(yǎng)生體育的發(fā)展。(2)特點(diǎn)：體育發(fā)展與愛國救亡相結(jié)合；受傳統(tǒng)文化影響；學(xué)習(xí)西方；提倡男女平等?！驹斀狻浚?）影響：根據(jù)材料一“漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，這促進(jìn)了體育活動(dòng)的發(fā)展?！笨赏瞥鰸h初“百家爭(zhēng)鳴”客觀上促進(jìn)了體育發(fā)展；根據(jù)材料一“70多年后，‘射、御、數(shù)’的體育教育被從“六藝”中剔除，競(jìng)爭(zhēng)性和對(duì)抗性強(qiáng)的體育活動(dòng)也逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段?！笨赏瞥鰸h武帝后獨(dú)尊儒術(shù)與宣傳封建道德弱化了體育的競(jìng)