思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題

第3頁共3頁2016—2017學(xué)年第一學(xué)期期末考試姓名___________姓名___________班級______________學(xué)號______________一、單項選擇題（每小題1分，共28分）在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，錯選、多選或未選均無分。1、鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利昵？就是因為我們有理想,有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！边@段話說明【】A．理想信念是人生的行為規(guī)范B理想信念是人生的精神支柱C．理想信念是人生的主觀臆造D理想信念是人生的精神狀態(tài)2、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是【】A．教育功能和導(dǎo)向功能B．激勵功能和評價功能C．調(diào)節(jié)功能和認識功能D．溝通功能和辯護功能3、我國社會主義道德建設(shè)的核心是【】A．共產(chǎn)主義B集體主義C．以人為本D．為人民服務(wù)4、在社會生活中，人生實踐體現(xiàn)出一些價值。其中，個體的人生活動對自身的生存和發(fā)展所具有的價值，指的是人生的【】A.自我價值 B.群體價值C.外在價值 D.社會價值5、馬克思指出，在階級社會中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據(jù)的實際關(guān)系中——從他們進行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說明【】A.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍極為有限B.道德因反映特定階級的利益而具有階級性C.有什么樣的道德就有什么樣的社會經(jīng)濟關(guān)系D.社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化6、現(xiàn)實生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極進取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項中，表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是【】A．玩世不恭B．怨天尤人C．勇于開拓D．悲觀怯世7、愛因斯坦曾說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@意味著在人生價值中【】A．個人價值就是社會價值B．社會價值就是個人價值C．個人對社會的責任和貢獻是第一位的D．社會對個人的尊重和滿足是第一位的8、《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字公民基本道德規(guī)范是：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強及【】A．敬業(yè)奉獻B．遵守紀律C．尊重他人D．文明出行9、理想信念是在實踐中形成的，也只有在實踐中才能實現(xiàn)?？匆粋€人是不是真有理想，主要是看他【】A.想得是否很美妙 B.說得是否很動聽C.在主觀上是否有美好的愿望 D.在行動上是否能為追求理想而奮斗10、中國各族人民都深深懂得國家分則弱、合則強的道理，反對分裂，反對戰(zhàn)亂，希望國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟繁榮發(fā)展。這體現(xiàn)了中華民族愛國主義傳統(tǒng)中【】A.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神B.維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神D.心系民生苦樂，推動歷史進步的精神11、當今世界，面對經(jīng)濟全球化的潮流和資本主義的新發(fā)展，弘揚愛國主義精神，更需要【】A.拒絕一切外國的思想和文化 B.大力頌揚和崇拜儒家文化C.樹立起民族自尊心和自信心 D.社會政治經(jīng)濟文化全面與西方接軌12、與人交往時，應(yīng)該“言必信，行必果”。這是社會生活中人與人之間成功交往應(yīng)遵循的【】A.平等原則的要求 B.誠信原則的要求C.寬容原則的要求 D.互助原則的要求13、“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”，“茍利社稷，不顧其身”等名言警句表達了中華民族傳統(tǒng)美德中【】A.愛國奉獻，以天下為己任的精神 B.勤勞勇敢，追求自由解放的精神C.求真務(wù)實，敬重誠實守信的精神 D.樂群貴和，增強人際和諧的精神14、2001年中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了我國公民的基本道德規(guī)范。其中，要求公民應(yīng)該勤奮工作、儉樸節(jié)約、積極進取、發(fā)奮圖強，是公民基本道德規(guī)范中【】A.愛國守法的要求 B.勤儉自強的要求C.明禮誠信的要求 D.敬業(yè)奉獻的要求15、人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的最起碼、最簡單的行為準則，稱為【】A.職業(yè)道德 B.網(wǎng)絡(luò)道德C.社會公德 D.家庭美德16、人們在公共場所，如影劇院、圖書館等，行為舉止得當，儀表大方，和氣文雅，不喧嘩吵鬧等，這是社會公德中【】A.文明禮貌的要求 B.助人為樂的要求C.愛護公物的要求 D.保護環(huán)境的要求17、家庭的道德建設(shè)與美滿和諧直接關(guān)系到社會整體的穩(wěn)定狀況和文明程度。下列選項中，屬于家庭美德的主要內(nèi)容的是【】A.服務(wù)群眾 B.崇尚和平C.鄰里團結(jié) D.廉潔奉公18、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，道德建設(shè)的原則體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本要求。下列關(guān)于我國社會主義道德建設(shè)的核心和原則的說法中，正確的是【】A.以愛國主義為核心，以改革創(chuàng)新為原則B.以公平正義為核心，以團結(jié)互助為原則C.以誠實守信為核心，以知榮明恥為原則D.以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則19、職業(yè)產(chǎn)生于社會分工，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強的【】A.穩(wěn)定性B.專業(yè)性C.強制性D.統(tǒng)一性20、人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，稱為A．幻想 B．理想C．信念 D．信仰21、在確立理想和追求理想的過程中，當發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實的矛盾時，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是【】A．對理想失去信心，“告別理想”B．不加分析地全盤認同當下的現(xiàn)實C．對現(xiàn)實大失所望，逃避或反對現(xiàn)實D．堅定信念，在實踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實22、時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格。在當今時代，我們應(yīng)該大力弘揚的時代精神的核心是【】A．墨守成規(guī) B．改革創(chuàng)新C．趨利避害 D．明榮辨恥23、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@句話說明【】A．自然屬性是人的本質(zhì)屬性B．社會屬性是人的本質(zhì)屬性C．自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性24、在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態(tài)度是【】A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵C．怨無尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰25、中國自古就是一個多民族的國家。把中國疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上，動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟是【】A．愛國主義B民主主義C．集體主義D理性主義26、我們應(yīng)該樹立的科學(xué)、高尚的人生目的是【】A．功利主義的人生目的B．享樂主義的人生目的C極端個人的人生目的D．為人民服務(wù)的人生目的27、馬克思說：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，不應(yīng)認為，這兩種利益是敵對的、互相沖突的。”在這里，馬克思所說的“以人類的幸?！睘橹饕羔槪褪菫槿祟愔\幸福，為人民獻身，這是人生的【】A境遇B．社會價值c自我價值D自然生命活動28、馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認為道德產(chǎn)生于【】A．人性中的情感、欲望B．“天”的意志、“神”的啟示C．人先天具有的某種良知和善良意志D．人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐二、名詞解釋（每個2分，共計10分）1、學(xué)風(fēng)2、價值觀3、個人品德4、愛國主義5、人生觀三、填空題（每空1分，共計10分）1、大學(xué)樹立新理念主要有、樹立全面學(xué)習(xí)的理念、、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。2、優(yōu)良的學(xué)風(fēng)體現(xiàn)在、嚴謹、、創(chuàng)新。3、成功交往的基本原則：、誠信原則、、互助原則。7、人類最崇高的理想信念是。8、理想的實現(xiàn)具有、曲