新媒介概論復習題

第一章新媒體的概念與特征1、新媒體（Newmedia）概念是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS)技術研究所所長戈爾德馬克提出的。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)。2、關于新媒體的概念，有很多種觀點，其中傳承論觀點認為新媒體是基于傳統(tǒng)媒體發(fā)展起來的新的媒介形式；凡數(shù)字論觀點認為凡是基于數(shù)字技術在傳媒領域運用而產(chǎn)生的新的媒體形態(tài)即新媒體。3、新媒體的主要特征：（1）交互性與即時性；（2）海量性與共享性；(3)多媒體與超文本；(4)個性化與社群化第二章新媒體的類型1、新媒體的類型包含:(1)互聯(lián)網(wǎng)新媒體（即第四媒體）:博客、播客、維客、網(wǎng)絡電視、網(wǎng)絡廣播、網(wǎng)絡報刊等（2）手機新媒體（即第五媒體）：手機報、手機電視、手機雜志等（3）電視新媒體：數(shù)字電視、IPTV等。2、網(wǎng)絡新媒體中的代表是被稱為web2.0時代三劍客的博客、播客、維客。其中“博客”一詞是從英文單詞Blog翻譯而來。Blog是Weblog的簡稱，而Weblog則是由Web和Log兩個英文單詞組合而成。Weblog就是在網(wǎng)絡上發(fā)布和閱讀的流水記錄，通常稱為“網(wǎng)絡日志”，簡稱為“網(wǎng)志”。“播客”又被稱作“有聲博客”,是Podcast的中文直譯。用戶可以利用“播客”將自己制作的“廣播節(jié)目”上傳到網(wǎng)上與廣大網(wǎng)友分享。維客是一種多人協(xié)作的寫作工具，支持面向社群的協(xié)作式寫作，為協(xié)作式寫作提供必要幫助。3、網(wǎng)絡電視的盈利模式：（1）廣告支撐，免費觀看（2）收費觀看拒絕廣告（3）廣告為主，兼顧收費第三章新媒體的技術推動1、媒介不僅是一個技術的概念，也是一個社會的概念。麥克盧漢提出的驚世駭論——“媒介即訊息”，這一理論的著稱是它將媒介同人類文明發(fā)展史聯(lián)系起來探討。2、摩爾定律：指IC上可容納的晶體管數(shù)目，約每隔18個月便會增加一倍，性能也將提升一倍。梅特卡夫定律：網(wǎng)絡的價值等于網(wǎng)絡節(jié)點數(shù)的平方，網(wǎng)絡的價值與聯(lián)網(wǎng)的用戶數(shù)的平方成正比。當一項技術已建立必要的用戶規(guī)模，它的價值將會呈爆炸性增長。這條定律進而衍生為某項商業(yè)產(chǎn)品的價值隨使用人數(shù)的增加而增加的定律?？扑苟山沂玖私灰踪M用對企業(yè)產(chǎn)生的影響。3、數(shù)字技術可以分為數(shù)字信息處理與生成技術、數(shù)字傳播技術、數(shù)字無線技術、數(shù)字信息存儲技術、數(shù)字終端技術、數(shù)字媒體的信息安全與檢索技術。第四章新媒體的影響1、新媒體改變了以往的媒介生態(tài)，表現(xiàn)在：（1）打破傳統(tǒng)媒體霸權（2）報紙的發(fā)行量、廣播的收聽率、電視收視率的下降；美國報業(yè)為了重新吸引讀者采取了“重新貼近讀者”和報紙教育工程兩個策略（3）經(jīng)營收入變化（4）閱讀習慣變化：從經(jīng)典閱讀過渡到淺閱讀（5）傳統(tǒng)媒體與新媒體共生共榮（6）對公共領域的重構。2、報紙消亡論：美國教授菲利普·邁爾在《正在消失的報紙：拯救信息時代的新聞業(yè)》中預言報紙在2043年消失。報業(yè)寒冬論：2005年被很多人看作是中國傳統(tǒng)報業(yè)的拐點，具有400年歷史的傳統(tǒng)報業(yè)，作為工業(yè)化時代的產(chǎn)物，將在信息化時代一步一步走向寒冬。對“消亡論”、“寒冬論”的諸多反對聲中，具有代表性的是報業(yè)“春天論”：認為報業(yè)的困境是暫時的，報業(yè)亦然生機勃勃。3、公共領域（publicsphere）是在國家這個公共權威的領域與市民社會這個私人領域之間的一個批判領域，在這個領域中，民眾有能力對各種公共問題和國家政策進行批判性的思考。哈貝馬斯是公共領域理論研究的集大成者。他認為公共領域存在的構成必須具備以下三個條件：(1)由私人組成的公眾。(2)擁有自由交流、充分溝通的媒介。(3)能夠就普遍利益問題自由辯論、充分交流，進行理性批判達成共識，形成公共輿論。公共領域在傳統(tǒng)媒體中被侵蝕，原因在于1、傳統(tǒng)媒體的“點到面”傳播，讓“公眾”成為“大眾”。2、傳統(tǒng)媒體的“守門人”規(guī)則，否定了“自由交流”的初衷。3、傳統(tǒng)媒體的商業(yè)化浪潮，吞噬了“理性批判”原則。傳統(tǒng)媒體不同的是，新媒體獨特的優(yōu)勢在一定程度上實現(xiàn)了對公共領域的重構：（1）“點對面”→“點對點”、“點對多”公眾“聽”、“看”→”說”（2）相對傳統(tǒng)媒體，新媒體是一個開放、平等和互動的空間，可以進行“自由的交流”和“理性批判”。4、公民新聞：產(chǎn)生于上世紀90年代的美國，我們可以把它理解為“公民（非專業(yè)新聞傳播者）通過大眾媒體、個人通訊工具，向社會發(fā)布自己在特殊時空中得到或掌握的新近發(fā)生的特殊的、重要的信息”?；蛘甙阉Q之為“來自業(yè)余新聞工作者的第一手新聞報道”。5、“電子烏托邦”這種觀點對媒介技術的發(fā)展寄予無條件的樂觀主義期待，認為新的傳播技術必將會把人類帶入一個高度自由、民主和平等的理想國?！半娮訛跬邪睢彼枷胧墙⒃趯π旅浇槟承┘夹g特性的期待的基礎之上。但是，單純的技術上的可能性并不能必然保證理想的社會形態(tài)的出現(xiàn)，而是需要更加復雜的社會條件。6、數(shù)字鴻溝（DigitalDivide）指的是一個在那些擁有信息時代的工具的人以及那些未曾擁有者之間存在的鴻溝。數(shù)字鴻溝體現(xiàn)了當代信息技術領域中存在的差距現(xiàn)象。這種差距，既存在于信息技術的開發(fā)領域，也存在于信息技術的應用領域，特別是由網(wǎng)絡技術產(chǎn)生的差距。第五章新媒體產(chǎn)業(yè)1、新媒體產(chǎn)業(yè)的盈利模式：（1）廣告盈利：廣告是傳統(tǒng)媒體的主要盈利模式，新媒體對廣告的依賴雖然不如傳統(tǒng)媒體那樣，但廣告依然是其重要的盈利模式，新浪網(wǎng)就是典型的廣告盈利。（2）銷售盈利：銷售盈利就是利用新媒體自己銷售產(chǎn)品或者幫助生產(chǎn)商銷售產(chǎn)品，典型的是電子商務。（3）渠道盈利：通過搭建好通往用戶的有效渠道，在這個渠道中銷售相應的產(chǎn)品來獲得收入。（4）增值服務盈利：2、Web2.0的出現(xiàn)，改變了以往的宏內(nèi)容生產(chǎn)模式，從而讓微內(nèi)容生產(chǎn)成為新一代互聯(lián)網(wǎng)的標志。微內(nèi)容可以被定義為最小的獨立的內(nèi)容數(shù)據(jù)，如簡單的鏈接、網(wǎng)志、圖片、音頻、視頻、元數(shù)據(jù)等。也就是說互聯(lián)網(wǎng)用戶所生產(chǎn)的任何數(shù)據(jù)，都可以被稱作微內(nèi)容。3、新媒介形態(tài)和新產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)媒體的商業(yè)模式造成很大沖擊，具體表現(xiàn)在：（1）動搖了傳統(tǒng)媒體作為主要的內(nèi)容信息提供商的地位。（2）傳統(tǒng)媒體受眾向新媒體分流，尤其是年輕讀者和年輕觀眾大量流失，相應帶來廣告流失。（3）傳統(tǒng)媒體為爭奪讀者，紛紛采取各種措施或者增加投入，由此增加的成本攤薄了利潤。（4）傳統(tǒng)媒體往往獨立運營，造成媒介資源分散化、媒介價值的碎片化、媒介利益的分割化、媒介品牌的孤立化。第六章媒介融合1、媒介融合具有以下特征（1）技術化與全能化：媒介融合的前提條件首先是技術的融合，媒介融合整合了不同媒介的功能，所以媒介融合表現(xiàn)出典型的技術、全能化特征。（2）集約生產(chǎn)與全民寫作：變單一內(nèi)容為集約化生產(chǎn)，變傳媒組織的生產(chǎn)為全民生產(chǎn)（全民借助手機、博客、播客、BBS等，發(fā)布新聞表達觀點）（3）內(nèi)容融合與渠道融合：內(nèi)容融合的目的是實現(xiàn)內(nèi)容的增值，內(nèi)容融合絕不只是簡單的技術變革，它從根本上改變了以前內(nèi)容生產(chǎn)的各自為政，從而引起了內(nèi)容生產(chǎn)方式和傳媒組織結構的變革，在內(nèi)容融合中提升傳媒內(nèi)讓你更的加工、生產(chǎn)能力和增值服務能力。數(shù)字技術打破了各種傳媒介質之間的界限，不同的傳媒渠道呈現(xiàn)出融合的特征。對已有渠道的融合，首先要提高已有渠道的利用效率，對現(xiàn)有的渠道進行有效整合。2、媒介融合的條件：技術條件、社會需求、政策支持第七章傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化轉型1、數(shù)字報業(yè)是以信息技術、編碼技術、網(wǎng)絡技術、通訊技術、視像技術等數(shù)字技術的應用為標志的新興報業(yè)。數(shù)字報業(yè)的關鍵是商業(yè)模式。數(shù)字報業(yè)與傳統(tǒng)報業(yè)的區(qū)別在于：(1)全天候與全覆蓋(2)全媒體與兼容性(3)互動性與共享性(4)多元化與集約化2、數(shù)字報業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新：（1）單點盈利到多點盈利（2）以讀者為中心到以消費者為中心（3）從粗放管理到精細管理3、新媒體與傳統(tǒng)廣電的差異：（1）從“你播我看”到“我點我看”（2）從純節(jié)目形態(tài)到全節(jié)目形態(tài)（3）從單純依賴廣告到多元化贏利模式4、三網(wǎng)融合的概念是指電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)和有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡通過技術改造，能夠提供包括語音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合多媒體的通信業(yè)務。第八章新媒體的失范和管理1、人肉搜索是與機器搜索相對而言的另一種搜索信息方式。在機器搜索中，信息的搜集是通過機器完成的，而人肉搜索是通過其他人來搜索自己搜不到的東西，更強調搜索過程的互動。在人肉搜索中，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索變?yōu)槿苏胰耍藛柸说年P系型網(wǎng)絡社區(qū)活動，這種搜索活動是一般是網(wǎng)友在網(wǎng)絡社區(qū)上提出一個問題，通過廣聚五湖四海的網(wǎng)友力量，由人工參與解答而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。人肉搜索是在網(wǎng)上提供或公開他人或單位信息的行為，而這些信息往往涉及個人隱私，給當事人造成傷害，因而人肉搜索備受爭議的。有專家認為，通過眾多網(wǎng)友的共同參與來獲得某人信息的人肉搜索成了網(wǎng)絡暴力行為的典型代表之一。人肉搜索被濫用的情況越來越多，越來越多的人肉搜索事件正在向私刑的性質發(fā)展，帶有網(wǎng)絡暴力的傾向。2、網(wǎng)絡暴力：網(wǎng)絡暴力是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡上的暴力行為，是社會暴力在網(wǎng)絡上的延伸。其表現(xiàn)形式有：網(wǎng)民對未經(jīng)證實或已經(jīng)證實的網(wǎng)絡事件，在網(wǎng)上發(fā)表具有攻擊性、煽動性和侮辱性的失實言論，造成當事人名譽損害；在網(wǎng)上公開當事人現(xiàn)實生活中的個人隱私，侵犯其隱私權；對當事人及其親友的正常生活進