個性心理學重點問題

PAGEPAGE161、個性心理學

第一章個性概念是以研究人的個性為對象，從心理學的角度去探討其發(fā)展、構(gòu)成及表現(xiàn)的規(guī)律。2、個性的規(guī)律性有如下三種表現(xiàn)第一，個性的顯著標志是其獨特特性，即人和人之間的個性差異性。第二，形成個性過程的規(guī)律性。第三，個人行動的規(guī)律性。3、個性心理學研究的側(cè)重點第二，個性心理學家更重視綜合的“整體第三，個性心理學家更注重對人的內(nèi)部世界的穩(wěn)定性的研究。4、個性的特性個性的整體性個性的個別性和共同性個性的穩(wěn)定性和可變性個性的生物制約性和社會制約性第二章個性心理結(jié)構(gòu)1、個性心理結(jié)構(gòu)的基本原則首先，把人看作是社會歷史發(fā)展中的人。其次，個性結(jié)構(gòu)的整體性原則。再次，個性結(jié)構(gòu)的動態(tài)性和靜態(tài)性相結(jié)合的原則。最后，結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和可變性原則。2、廣義的個性結(jié)構(gòu)的五個方面第一，個性傾向性。個性傾向性是指決定人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng)，它以積極性和選擇性為特征。第二，個性心理特征。個性心理特征是指在個性心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，它包括能力、氣質(zhì)和性格。第三，心理過程。心理過程包括認知、情感、意志等心理活動。第四，心理狀態(tài)。心理狀態(tài)是指在當前一刻相對穩(wěn)定的心理背景，它是受機體內(nèi)外刺激的影響，在大腦皮層中進行的興奮和抑制的活動的獨特的暫時狀態(tài)，它影響著人所進行的各種活動。第五，自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)是以自我意識為核心，它在心理結(jié)構(gòu)上包括認識、情感和意志三個方面。3、弗洛伊德無意識假說的三個層次4、弗洛伊德個性結(jié)構(gòu)的三種成分1）本我；2）自我；3）超我。5、盧特卡爾人格結(jié)構(gòu)的五個層次一為生命層；二為植物層；三為情緒層；四為人格層；五為自我層。6、構(gòu)建及其特點所謂構(gòu)建既包含有對事物進行整理分類，記下行為過程的意思，也有解釋世界，預測事件的意思。凱利的構(gòu)建概念是以能動性為特點的。凱利的構(gòu)建概念是具有理性特點的。凱利的構(gòu)建理論是以經(jīng)驗為基礎的。7、構(gòu)建的原則1）解釋性原則 3）共同性原則 5）組織行為原則 7）范圍原則 9）社會性原則第三章個性心理學的發(fā)展（略）1、動機

第四章動機動機是在需要刺激下直接推動人進行活動以達到一定目的的內(nèi)部動力。2、定勢所謂定勢是未被意識到的對一定活動的心理準備狀態(tài)，借助這種活動可以滿足某種需要。3、人的動機和行為之間的關(guān)系首先，某種行為明顯的受一種動機支配。其次，表現(xiàn)在某種行為同時受多種動機影響。再次，表現(xiàn)在一種動機也可以影響多種行為。動機和行為之間的復雜關(guān)系還表現(xiàn)在動機和行為的后果的不一致方面。4、動機產(chǎn)生的不同時相首先，需要的強度達到一定水平后，才能成為引起、推動或阻止某種活動的動機。其次，需要產(chǎn)生后，還必須有能夠滿足個體需要的外在事物，即誘因條件。5、動機的功能喚起行動的始動功能將活動引向一定目標的指向性功能強化功能形成一定動機模式的調(diào)整功能6、成就需要是指個人要積極獲得并追求完美的自認為對自己是有價值的工作的一種心理歷程。7、挫折挫折指一個人要達到某種目標的活動過程中，由于受到妨礙或干擾，當目標不能實現(xiàn)時所產(chǎn)生的情緒狀態(tài)。8、沖突個體常常面對幾種同樣向往的情況，也可能面對同樣厭棄的情況，它要求個體必須在其中作出一種選擇，由此就產(chǎn)生了心理沖突狀態(tài)。9、沖突的意義沖突、矛盾是客觀存在的，在人的心理方面也存在著無限的沖突、矛盾。有沖突、矛盾就要解決，解決了沖突才能保持身心的平衡，才能使人前進一步。心理沖突的解決對緩解心理緊張和焦慮情緒是非常必要的。10、如何解決心理沖突對事業(yè)和生活抱積極態(tài)度，要憧憬未來。期望和目標的自我調(diào)節(jié)。動之以情，激發(fā)高尚的道德情操。第五章興趣1、興趣興趣是指人力求認識和趨向某種事物并與肯定情緒相聯(lián)系的個性傾向。2、興趣的特點第一，興趣的指向性特點。第二，興趣的情緒性特點。第三，興趣的動力性特點。3、直接興趣和間接興趣直接興趣是對活動本身發(fā)生的興趣；間接興趣是指對活動結(jié)果發(fā)生的興趣。4、興趣的品質(zhì)興趣的傾向性興趣的廣度興趣的穩(wěn)定性興趣的效能5、如何培養(yǎng)兒童的興趣正確對待兒童萌發(fā)的興趣。多參與有益的活動，激發(fā)好奇心。制定一個經(jīng)過努力而能獲得的目標。努力克服當前的困難把成功看作是前進的開始6、培養(yǎng)興趣的途徑經(jīng)常用兒童的眼光來看世界。以不熟悉的姿態(tài)觀察熟悉的事物。凡事多問個為什么，不滿足于一知半解。第六章理想、信念、世界觀1、理想理想是對符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的奮斗目標的向往與追求。2、信念信念是指激勵、支持人們行為的那些自己深信無疑的正確觀點和準則，是被意識到的個性傾向。3、世界觀由人對整個世界的根本看法所組成的信念體系就是世界觀。4、世界觀在個性結(jié)構(gòu)中的地位首先，世界觀指導著人們對人生目標和意義的認識，確定著行為方向和生活道路；其次，世界觀維系著個性品質(zhì)的統(tǒng)一，使行為具有一貫性；最后，世界觀也是個性積極性和創(chuàng)造性的推動力量。5、無產(chǎn)階級世界觀的特征內(nèi)容的豐富性和科學性系統(tǒng)性和一貫性概括性和具體性與行為的一致性6、個體世界觀的形成要學習各種知識自覺地學習馬克思主義參加社會實踐，理論聯(lián)系實際7、青少年世界觀形成的特點青少年世界觀的萌發(fā)依賴他們的知識結(jié)構(gòu)和智力水平青少年世界觀的形成主要是解決人生意義的問題青少年世界觀的形成是不成熟的，具有不穩(wěn)定性和可塑性。第七章個性中的自我意識1、自我意識自我意識是指個體對自己作為客體存在的各方面的意識。2、自我意識的特點自我意識具有社會性自我意識具有能動性自我意識具有同一性3、自我意識的發(fā)展和個性形成與年齡發(fā)展階段的關(guān)系83歲左右，是自我意識發(fā)展的始初階段；3歲到青春期開始，也稱作社會自我時期。從十四五歲到成年，進入心理自我時期。4、自我意識是如何調(diào)節(jié)和控制個性的自我認識自我認識是對自己的洞察和理解。它是對自己的心理活動和行為調(diào)節(jié)控制的前提。自我體驗自我體驗是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是人對客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是伴隨自我認識對客觀世界的一種特殊的反應形式。自我控制自我控制是自我意識在行動上的表現(xiàn)。它是個人主動的提出目標，以實際行動與環(huán)境相互作用的過程，是個人自覺能動性的表現(xiàn)，也是發(fā)展個性品質(zhì)的過程。自尊自尊是指一個人對自我價值的總體評價而產(chǎn)生的意志傾向。它調(diào)整和控制著個體行為。自信自信就是相信自己行為的正確，并有力量實施行為目標。自我展示人們在交往中，認真的、有意識的公開自己，向別人傳達個人的信息，就稱之為自我展示，或叫自我推薦、自我呈現(xiàn)。自我超越自我完善使自己有一個理想化的自我，是自我意識發(fā)展中面臨的重要問題。5、自我體驗的功能第一，使認識內(nèi)化為個人的需要和信念。第二，引起和維持行動。第三，制止自己行為。6、塑造自尊的幾點建議第一，認識到自己有能力成為最終的決策者。第二，一個人往往易受他人影響，特別愿意接受他人為自己定的標準。第三，不要制定不現(xiàn)實的目標。第四，對自己評價要恰到好處，既不要夸張也不要貶低。第五，低自尊的人，從自己的事業(yè)和成就中得到滿足是很少的。第六，以積極地態(tài)度對待他人。7、如何培養(yǎng)自信第一，勤奮學習，努力改造自己的不良習慣。第二，培養(yǎng)頑強的性格。第三，積極參加社交活動。第四，模仿自信行為。第五，體制鍛煉和儀表的修飾。8、影響自我展示的條件自我展示的對象自我展示對象的言語和體態(tài)自我展示的技巧9、挖掘自我超越潛力應注意的問題充分利用生物學的物質(zhì)潛能發(fā)現(xiàn)和利用自己特有的潛能利用精神力量戰(zhàn)勝惰性10、如何達到自我完善提高對自己以及自己和周圍的人或物關(guān)系的認識。明確自己應該成為什么樣的人，具有哪些人格品質(zhì)。應該培養(yǎng)奮斗意識。第八章個性的動力理論1、弗洛伊德個性動力理論的主要內(nèi)容及評價1）弗洛伊德認為，人類從動物遺傳來的本能沖動，在社會中不可能像動物那樣隨便顯示出來，它不能被容納在由文化和倫理勢力所鑄造的個人意識中。由于受到社會壓抑，人們被迫抑制自己的情欲本能。這些本能欲望雖然受壓抑，但它并未消失，也沒受傷，只為個性的根本動力。2）弗洛伊德關(guān)于個性的動力理論也是以本能為基礎展開的，他也是反社會的。2、符合的依賴行為所謂符合的依賴行為是說社會學習與模仿問題，即兒童在社會化過程中，往往是由于無意識的符合別人的行為而得到贊賞，久而久之就習得了這種行為。3、期待—價值理論的主要內(nèi)容價值理論是從人的行為歷程具有一定目標的觀點出發(fā)對動機進行探討的。期待指一個人對他所從事的行為的目標實現(xiàn)可能性大小的估計。價值指任務結(jié)果的價值，即個人對他所從事的工作或所要達到的目的的估價。4、歸因所謂歸因即指人們對別人或自己的行為的原因加以解釋或推論的過程。5、韋納歸因的三維模式部位，內(nèi)部控制對外部控制；穩(wěn)定性對不穩(wěn)定性，即內(nèi)部控制和外部控制是穩(wěn)定的還是不穩(wěn)定的；可控性，可控的還是不可控的。這就創(chuàng)立的歸因的三維模式，部位×穩(wěn)定性×控制性。第九章氣質(zhì)與性格1、氣質(zhì)氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。2、巴甫洛夫高級神經(jīng)活動與氣質(zhì)類型的關(guān)系強而不平衡的類型（不可遏制型，與膽汁質(zhì)；強、平衡、靈活的類型（活潑型，與多血質(zhì)；強、平衡、不靈活的類型（安靜型，與黏液質(zhì)；弱型（抑郁型，對抑郁質(zhì)。3、氣質(zhì)的作用氣質(zhì)對人的社會價值和智力活動的影響氣質(zhì)的職業(yè)適應性在教育上的應用氣質(zhì)和身心健康4、氣質(zhì)在教育上的應用善于區(qū)別和正確對待不同氣質(zhì)類型，培養(yǎng)學生的個性向健康方向發(fā)展；績。教育學生善于認識并能控制自己的氣質(zhì)。5、性格表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和。6、性格的社會制約性性格的社會制約性是探求社會對性格的影響，以及性格在社會中的形成問題。性格的社會制約性不僅表現(xiàn)在兒童身上，也適用于成年期和老年期。人的性格的社會制約性還表現(xiàn)在性格品質(zhì)的道德評價意義方面。7、性格結(jié)構(gòu)及其特征性格結(jié)構(gòu)非常復雜，它是由多成分、多側(cè)面錯綜的交織在一起構(gòu)成的。1）對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征性格的意志特征性格的情緒特征性格的理智特征8、意志9、性格結(jié)構(gòu)的動力特征各種性格特征之間的內(nèi)在聯(lián)系性各種性格特征在不同場合有不同結(jié)合性格的可塑性10、性格與氣質(zhì)的關(guān)系一）性格和氣質(zhì)的區(qū)別性格和氣質(zhì)二者的某些特征可以是一致的，但這不能說性格和氣質(zhì)是等同的。二）性格和氣質(zhì)相互聯(lián)系生影響。2）生過程。第十章能力與智力1、能力順利的完成某種活動任務在心里方面需要的基本條件，它在活動中表現(xiàn)出來，并直接影響活動效果，是個性心理特征的組成部分。2、智力人在認識過程方面表現(xiàn)出來的能力，其中以抽象思維能力為核心。3、能力和知識、技能的關(guān)系一）能力和知識、技能的區(qū)別1）知識、技能不等于能力；二）能力和知識、技能的聯(lián)系能力是掌握知識、技能的必要前提；運用。一個人掌握一定的知識和技能也會促進能力的提高。4、能力的種類一般能力和特殊能力一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的共同能力。特殊能力是指從事某種專業(yè)活動所必需的多種能力有機結(jié)合形成的能力。模仿能力與創(chuàng)造能力開發(fā)新產(chǎn)品的能力。認知能力和操作能力認知能力是指觀察力、記憶力、想象力、思維力，它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的智力活動。操作能力的外顯動作明顯，都是由相應的神經(jīng)過程所支配的骨骼肌肉運動實現(xiàn)的一系列外顯動作。流體能力與晶體能力流體能力是指人在認識和解決問題中所表現(xiàn)的能力。晶體能力是指通過后天學習獲得語文、數(shù)學及其他科學知識內(nèi)容的能力。5、超常兒童智力超常兒童是指那些智力發(fā)展很快，顯著地超過了同年齡兒童，也包括具有某種才能，創(chuàng)造性的卓有成效的完成活動的兒童，也把超常兒童稱為天才。6、天才形成的因素良好的先天素質(zhì)對兒童智力早期的鑒別和教育實踐活動1、個性類型

第十一章個性類型論個性類型，是基于一定規(guī)則，把某一群人或某一群具有相似個性的人歸為一類，劃分成類型，以便于了解個性。2、斯普蘭格的性格類型說經(jīng)濟型；理論型；審美型；宗教型；權(quán)利型；社會型。3、類型研究值得探討的問題個性研究應該如何分類。型。3）個性形成中的社會環(huán)境文化因素，導致生物決定論傾向。4）能取長補短。1、機能等價作用

第十二章特質(zhì)論2、一般特質(zhì)指在一定社會文化形態(tài)下，所有的人都具有的概括的傾向，它沒有具體性，只供測定個人具有的特質(zhì)多少和強弱的差異用。3、特殊特質(zhì)特殊特質(zhì)屬于個人所有，人和人之間，在共性上盡管不同，在個性上卻有差異。4、個人特有特質(zhì)的種類首要特質(zhì)它的最突出特點是，它在個人生活中居統(tǒng)治地位，支配著人性，影響著每一個人的所作所為，因此它也是衡量人的標準。中心特質(zhì)它的概括性比首要特質(zhì)低，是構(gòu)成個性結(jié)構(gòu)的主要成分。次要特質(zhì)這種特質(zhì)沒有像中心特質(zhì)那樣的一般性特點。而是限于個人在特定行動中表現(xiàn)出來的那些相關(guān)聯(lián)的特質(zhì)。5、表面特質(zhì)經(jīng)常發(fā)生的，從外部可以直接觀察到得行為表現(xiàn)稱為表面特質(zhì)。6、根源特質(zhì)從許多表面特質(zhì)中求出相關(guān)系數(shù)，就可以發(fā)現(xiàn)根源特質(zhì)，即潛在因子。7、動力特質(zhì)指個性結(jié)構(gòu)中那些使人趨向某一目標的行為動力，是一種積極性成分。8、能力特質(zhì)表現(xiàn)在知覺和運動的個別差異方面。第一，一般能力的各方面；第二，刺激—反應行為中的辨別和運動控制；第三，反應的學習程度和記憶的減退程度等。9、對特質(zhì)理論的評價特質(zhì)論者研究的結(jié)果不能顯示個人的全貌，所給予的是一些片斷的零散的印象。以因素分析為基礎所得到的特質(zhì)，其真實性還有待進一步探討。比較，因此，很難突出個人具有的獨特性特征。10、特質(zhì)論和類型論的區(qū)別從歷史發(fā)展上看，二者有先后之別。方面捕捉。類型和特質(zhì)都有各自的特征和界限。11、特質(zhì)論和類型論的一致性特質(zhì)和類型都決定著個體的行動，并表現(xiàn)于行動中，它們既具穩(wěn)定性又具情境性。它們的最終目的都是為了窮追個性和性格的實質(zhì)和特點。3）特質(zhì)論著和類型論者往往用相同的術(shù)語記述特質(zhì)和類型。第十三章個性形成的遺傳生物因素和環(huán)境因素（略）1、發(fā)展

第十四章心理的發(fā)展階段和個性形成發(fā)展就是人的個體從出生到死亡的過程中所發(fā)生地積極的、有規(guī)律的變化過程。2、辯證唯物主義發(fā)展觀心理發(fā)展的原則發(fā)展是一個連續(xù)的過程，是由量變到質(zhì)變的飛躍過程。發(fā)展是有階段性的。發(fā)展是有一定順序的，由低級向高級發(fā)展。心理狀態(tài)而發(fā)展的。3、道德意識道德意識是關(guān)于道德行為準則及其意義的認識和伴隨道德認識所出現(xiàn)的內(nèi)心體驗，以及具體表現(xiàn)于外部的道德行為方式的總稱。4、兒童道德意識發(fā)展的特點對個別道德條文的膚淺認識逐步深入到從原則方面理解。從注重行為的結(jié)果到考慮動機和效果的統(tǒng)一關(guān)系。對道德評價從他律向自律發(fā)展。從看問題絕對化傾向向全面的分析問題發(fā)展。第十五章家庭、學校、生活實踐與個性形成1、家庭環(huán)境中哪些因素影響兒童個性的形成社會關(guān)系通過家庭對兒童的影響親子之間的交往對嬰幼兒個性發(fā)展的影響父母親的教育態(tài)度和教育方式的影響家庭成員對人對事的態(tài)度對兒童個性的影響兒童出生的順序和所扮演的角色的影響獨生子女的個性特點2、學校教育的哪些因素影響個性的形成課堂教學和班集體的影響師生關(guān)系的影響同伴關(guān)系的影響3、羅森塔爾效應教師在與學生接觸的過程中，向他們傳遞了自己暗含的期待，學生產(chǎn)生了對教師的信賴感，久而久之，使學生的行為也向期望的方向發(fā)展。羅森塔爾把這種現(xiàn)象稱為“皮格馬利翁”效應。4、同伴關(guān)系影響的重要性兒童對成人的社會化要求的反抗心理是在同伴集團中孕育的。的行為評價標準。同伴集團為大家提供一致認同的角色模型。同伴團體經(jīng)常交給兒童在集團中應該如何扮演所應該擔當?shù)慕巧?。第十六章個性發(fā)展理論1、艾里克森的個性形成理論與弗洛伊德個性發(fā)展理論的異同第一，對個性的動力理解方面弗洛伊德的生物欲望說主張性本能的沖動是個性形成和發(fā)展的動力。第二，關(guān)于自我同一性問題1）艾里克森提出了青春期是獲得自我同一性的重要時期。2）弗洛伊德認為兒童在四五歲時知道了男女的區(qū)別，現(xiàn)實出生來就有的好奇心以及內(nèi)心懷有的空想第三，在個性發(fā)展階段劃分方面弗洛伊德把個性的發(fā)展歸之于性心理的發(fā)展，終止于青年期。2、艾里克森個性發(fā)展的階段理論第一階段的兒童（嬰兒期）需要安靜而舒適的環(huán)境第二階段的兒童（幼兒前期）第三階段的兒童（幼兒后期）繼續(xù)前一階段自主性的發(fā)展第四階段的兒童（學齡期）演繹推理和按規(guī)則學習的能力都在發(fā)展第五階段（青年期）是形成自我同一性或出現(xiàn)同一性混亂時期第六階段（成人初期）是形成親密感和孤獨感時期第七階段（中年期或壯年期）是生殖感停滯的時期第八階段（從成熟到晚年）是產(chǎn)生滿足感或絕望感的階段3第一，注意過程第二，保持過程第三，動作再現(xiàn)過程4、自我實現(xiàn)個人在不排斥他人、不侵犯他人的原則下，充分發(fā)揮自己、充實自己，達