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教育新探索:生命?智慧?使命四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁教育新探索:生命?智慧?使命四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁查有梁的文章可搜索“中國(guó)興華科學(xué)教育網(wǎng)”:“查有梁專(zhuān)欄”或“查有梁博客“,即可得到近三年的多篇文章。在網(wǎng)上搜索”查有梁“也行。查有梁的電子信箱:zhayl@手機(jī)址:610072,四川成都市一環(huán)路西一段155號(hào),四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁的文章可搜索“中國(guó)興華科學(xué)教育網(wǎng)”:“查有梁專(zhuān)欄”一、生命智慧使命教育的基本理論教育的核心理念是:——生命教育、智慧教育、使命教育——三者不可分割!——三者有機(jī)結(jié)合!——三者缺一不可!一、生命智慧使命教育的基本理論教育的核心理念是:生命是可貴的,使命更為可貴。所有的生物,包括動(dòng)物、植物、微生物,都具有生命,但是,惟獨(dú)人才懂得使命。是生命給予了使命以根基,是使命提升了生命的價(jià)值。沒(méi)有生命,使命難以實(shí)現(xiàn);沒(méi)有使命,生命就顯得平庸。生命具有自然屬性,使命具有社會(huì)屬性。“生命和使命”價(jià)值是統(tǒng)一的。對(duì)于教師而言,使命價(jià)值與生命價(jià)值,同樣重要。實(shí)現(xiàn)使命的關(guān)鍵是需要智慧。生命、智慧、使命,不可分離。生命是可貴的,使命更為可貴。所有的生物,包括動(dòng)物、植物、微生使命教育智慧教育生命教育使命教育智慧教育生命教育生命教育的案例:案例1:讀《天梯之上》;案例2:讀《云上太陽(yáng)》。智慧教育的案例:案例3:如何給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)等;案例4:50年教學(xué)的20條經(jīng)驗(yàn)。使命教育的案例:案例5:愛(ài)因斯坦、錢(qián)學(xué)森成才之道;案例6:為北川中學(xué)撰寫(xiě)校訓(xùn)釋義生命教育的案例:我對(duì)“生命·智慧·使命”教育的四點(diǎn)感悟:感悟1:要做一位好教師,必須有一個(gè)好的心態(tài)。每上一節(jié)課,要設(shè)想全人類(lèi)都在傾聽(tīng)。感悟2:由于你的教育,有可能改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。這個(gè)世界的未來(lái)因而變了樣。感悟3:教師的使命任重而道遠(yuǎn)。我們教師一定要從古今中外的智者賢人那里去尋找智慧感悟4:我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,我們要充分關(guān)注現(xiàn)實(shí),要有所創(chuàng)新,繼往而開(kāi)來(lái)。我對(duì)“生命·智慧·使命”教育的四點(diǎn)感悟:生命教育的宗旨是:平安快樂(lè)幸福健康生命教育的宗旨是:平安快樂(lè)幸福健康什么是幸福?幸福是目的,也是手段A.接受高人的智慧點(diǎn)撥(理性的幸福)B.滿(mǎn)足生活的合理需求(行為的幸福)C.克服生命的痛苦挫折(情感的幸福)D.分享完成使命的魅力(交往的幸福)快樂(lè)是一個(gè)過(guò)程;幸福的總體狀態(tài)。兒童好問(wèn),學(xué)而之知;兒童好動(dòng),行而之知;兒童好奇,情而之知;兒童好玩,群而之知。-這些都帶來(lái)快樂(lè)!什么是幸福?幸福是目的,也是手段A.接受高人的智慧點(diǎn)撥(理性父母和教師不自覺(jué)地“虐待”兒童的四種形式,也是兒童不快樂(lè)、不幸福的四大原因:A.強(qiáng)迫成才,孩子逼瘋。厭學(xué)逃學(xué),憂(yōu)郁自殺B.打罵體罰,孩子痛苦。皮肉之苦,心靈之痛C.溺愛(ài)放縱,孩子寵壞。驕橫傲慢,不學(xué)無(wú)術(shù)D.趕出家門(mén),孩子流浪。孤獨(dú)無(wú)助,犯罪吸毒——這些都是剝奪兒童的快樂(lè),剝奪兒童的幸福。當(dāng)今世界的兒童,受到家長(zhǎng)和教師非有意的“虐待”現(xiàn)象,比較普遍!我們要高度關(guān)注兒童的快樂(lè)和幸福。父母和教師不自覺(jué)地“虐待”兒童的四種形式,也是兒童不快樂(lè)、不父母是孩子的第一位教師,家庭是孩子的第一個(gè)“學(xué)校”;教師是孩子的第二位父母,學(xué)校是孩子的第二個(gè)“家庭”。家庭教育要關(guān)注家庭生活,又要關(guān)注公共生活。學(xué)校教育要關(guān)注公共生活,又要關(guān)注家庭生活。和諧的家庭和優(yōu)質(zhì)的學(xué)校,是孩子快樂(lè)和幸福的基礎(chǔ)保證。父母是孩子的第一位教師,家庭是孩子的第一個(gè)“學(xué)?!?;智慧教育的宗旨是:知識(shí)審美人格能力智慧教育的宗旨是:知識(shí)審美人格能力使命教育的宗旨是:創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)創(chuàng)新使命教育的宗旨是:創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)創(chuàng)新二、從邏輯、操作、情感、交往,來(lái)看生命理解生命欣賞生命熱愛(ài)生命關(guān)懷生命二、從邏輯、操作、情感、交往,來(lái)看生命理解欣賞熱愛(ài)關(guān)懷從系統(tǒng)科學(xué)看生命使命教育:1.邏輯上,思考理解生命,認(rèn)識(shí)人生的內(nèi)涵真諦;2.操作上,行動(dòng)關(guān)懷生命,迎接人生的實(shí)踐挑戰(zhàn);3.情感上,珍愛(ài)欣賞生命,體驗(yàn)人生的獨(dú)特意義;4.交往上,尊重?zé)釔?ài)生命,建構(gòu)人生的社會(huì)價(jià)值。從系統(tǒng)科學(xué)看生命使命教育:三、生命使命教育是一個(gè)整體平安健康創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)快樂(lè)幸福三、生命使命教育是一個(gè)整體平安創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)快樂(lè)生命教育的宗旨:平安健康——主要取決于客觀環(huán)境快樂(lè)幸?!饕Q于主觀心態(tài)生命教育要將客觀環(huán)境與主觀心態(tài)結(jié)合起來(lái)使命教育的宗旨:創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——主要依賴(lài)于社會(huì)需要貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)——主要依賴(lài)于個(gè)人努力使命教育要將社會(huì)需要與個(gè)人努力結(jié)合起來(lái)生命教育的宗旨:使命教育的宗旨:智慧教育的宗旨:知識(shí)、能力——主要取決于優(yōu)質(zhì)教學(xué);審美、人格——主要取決于互動(dòng)學(xué)習(xí)智慧教育要將優(yōu)質(zhì)教學(xué)與互動(dòng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)什么是優(yōu)質(zhì)教學(xué)?基礎(chǔ)教育中,以教師啟發(fā)講授為主,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)高中教學(xué)中,教師啟發(fā)講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)要同時(shí)并重高等教育中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師積極引導(dǎo)創(chuàng)新不要混淆不同階段的主與輔,要互補(bǔ)智慧教育的宗旨:什么是優(yōu)質(zhì)教學(xué)?四、生命智慧教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福四、生命智慧教育是一個(gè)整體平安知識(shí)審美快樂(lè)智慧教育的教學(xué)過(guò)程
理想的教學(xué)過(guò)程是:1.教師曉之以理,學(xué)生思考接受2.教師導(dǎo)之以行,學(xué)生活動(dòng)探究3.教師動(dòng)之以情,學(xué)生情感體驗(yàn)4.教師傳之以神,學(xué)生合作交流5.教師創(chuàng)之以新,學(xué)生整合頓悟智慧教育的教學(xué)過(guò)程理想的教學(xué)過(guò)程是:智慧教育的基本程序1.教師啟發(fā)講授:?jiǎn)栴}、實(shí)例、故事、鑒賞2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),都是自主學(xué)習(xí)3.學(xué)生互動(dòng)交流:課堂上兩兩交流,效率最高4.學(xué)生練習(xí)展示:學(xué)生展示成果,是變學(xué)為教5.教師積極評(píng)價(jià):正面積極的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)習(xí)6.重視隨機(jī)生成:抓住隨機(jī)問(wèn)題,是教育智慧智慧教育的基本程序1.教師啟發(fā)講授:?jiǎn)栴}、實(shí)例、故事、鑒賞智慧教育的基本方法1.故事引導(dǎo)成一線,精講精練2.實(shí)例生動(dòng)縱橫聯(lián),突出重點(diǎn)3.啟發(fā)講授要精煉,抓住關(guān)鍵4.問(wèn)題討論促發(fā)言,互相共勉5.展示成果重發(fā)展,知識(shí)成鏈智慧教育的基本方法1.故事引導(dǎo)成一線,精講精練智慧教育的基本標(biāo)準(zhǔn)1.時(shí)間短,效果好;因材學(xué),因材教;2.樂(lè)于學(xué),樂(lè)于教;主動(dòng)學(xué),生動(dòng)教;3.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn),過(guò)程優(yōu);細(xì)鑒賞,重提高;4.善啟發(fā),問(wèn)題好;有實(shí)例,故事妙;5.有交流,有互動(dòng);真善美,循大道。智慧教育的基本標(biāo)準(zhǔn)1.時(shí)間短,效果好;因材學(xué),因材教;五、生命智慧使命教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)五、生命智慧使命教育是一個(gè)整體平安知識(shí)審美快樂(lè)創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)使命教育的基本要點(diǎn)1.打好基礎(chǔ),選擇方向,立志成才;2.閱讀杰出人才傳記,言行有榜樣;3.交好朋友,行萬(wàn)里路,識(shí)天地人。4.閱讀經(jīng)典著作,要站到巨人肩上。5.明確社會(huì)需求,努力服務(wù)于民眾。6.聚焦精力,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有成效。使命教育的基本要點(diǎn)1.打好基礎(chǔ),選擇方向,立志成才;使命教育的基本方法1.點(diǎn)燃學(xué)生智慧,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能;2.激發(fā)學(xué)生活力,展現(xiàn)學(xué)生才能;3.豐富學(xué)生經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步;4.啟發(fā)學(xué)生自覺(jué),依靠學(xué)生管理;5.樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,分辨大是大非;6.培養(yǎng)管理才能,善于組織協(xié)調(diào)。使命教育的基本方法1.點(diǎn)燃學(xué)生智慧,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能;六、生命智慧使命教育的操作要點(diǎn):
1.正面積極的心理輔導(dǎo),而不是負(fù)面消極的心理恐嚇。2.高期望、高抱負(fù)的勵(lì)志教育,而不是低期望低要求的得過(guò)且過(guò)。3.及時(shí)機(jī)智的鼓勵(lì)評(píng)價(jià),而不是拖延愚笨的指責(zé)埋怨。4.樂(lè)觀自由的精神狀態(tài),而不是悲觀自閉的情緒頹廢。六、生命智慧使命教育的操作要點(diǎn):
1.正面積極的心理輔導(dǎo),而生命使命教育的操作方法正面積極的心理輔導(dǎo)高期望高抱負(fù)的勵(lì)志教育及時(shí)機(jī)智的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)樂(lè)觀自由的精神狀態(tài)生命使命教育正面積極的高期望高抱負(fù)及時(shí)機(jī)智的樂(lè)觀自由的七、歷史上的生命智慧使命教育(一)孔子強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(二)陶行知強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(三)晏陽(yáng)初強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(四)錢(qián)學(xué)森強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育——雖然,不同時(shí)期,各有側(cè)重,但是,從本質(zhì)上看,三種教育,必須整合。七、歷史上的生命智慧使命教育(一)孔子強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育中國(guó)文化的經(jīng)典《大學(xué)》中寫(xiě)道:
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!敝袊?guó)文化的經(jīng)典《大學(xué)》中寫(xiě)道:
“大學(xué)之道,在明明德,在親民上面這段話的意思很明確:做學(xué)問(wèn)的道理,在于明白要發(fā)揚(yáng)人們的美德;在于要革除舊習(xí),勉作新人,在于親近民眾,回歸生活;在于要達(dá)到德才兼?zhèn)?、天人合一的至善境界。學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo),才能確定努力的方向;有了確定的方向,心志才能清靜;心志能夠清靜,情緒才能安定下來(lái);情緒安定下來(lái),才能夠周全地思考;思考周全了,才能有所收獲,取得成效。任何事物的發(fā)展都是有原因和結(jié)果,都有開(kāi)始和終結(jié)。知道什么該先,什么該后,就接近于把握事物發(fā)展的規(guī)律。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,人才成長(zhǎng)之道的順序是:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下?!@就包括了生命智慧使命教育。上面這段話的意思很明確:做學(xué)問(wèn)的道理,在于明白要發(fā)揚(yáng)人們的美知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣。知止(目標(biāo))→能靜(心靜)→能安(安定)→能慮(思考)→能得(收獲)物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣?!@個(gè)順序即是“道”的普遍規(guī)律。教學(xué)過(guò)程,遵循同樣的規(guī)律。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得格物、致知——主要是智慧教育誠(chéng)意、正心、修身——主要是生命教育齊家、治國(guó)、平天下——主要是使命教育格物→致知→誠(chéng)意→正心→修身→齊家→治國(guó)→平天下——八條聯(lián)在一起,就是生命智慧使命教育。格物、致知——主要是智慧教育孔子在《論語(yǔ)》中是強(qiáng)調(diào)生存教育、智慧教育、使命教育。生與死有關(guān)聯(lián)?!墩撜Z(yǔ)》中有38處講死。未知生焉知死敬鬼神而遠(yuǎn)之(11,6)知者樂(lè)仁者壽不知老之將至(6,7)未能事人焉能事鬼(11)知者樂(lè)水仁者樂(lè)山(6)孔子在《論語(yǔ)》中是強(qiáng)調(diào)生存教育、智慧教育、使命教育。生與死有
生命教育、生活教育,在漢語(yǔ)中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是有差異的;但是,在英語(yǔ)中是同一個(gè)詞:
“Lifeeducation”
教育家陶行知先生提倡“生活教育”。陶行知先生在《普及現(xiàn)代生活教育之路》中寫(xiě)道:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。
(Lifeeducationmeansaneducationoflife,bylifeandforlife.)。”生命教育、生活教育,在漢語(yǔ)中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是有差異的;但晏陽(yáng)初(1890-1990),四川巴中人,早年留學(xué)美國(guó)。1943年,在美國(guó)舉行“哥白尼逝世400周年紀(jì)念大會(huì)”,晏陽(yáng)初與愛(ài)因斯坦、杜威等世界名人共十人,被全美紀(jì)念委員會(huì)膺選為“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻(xiàn)的偉人”。在晏陽(yáng)初榮獲“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻(xiàn)的偉人”的表彰時(shí),恰逢美國(guó)羅斯??偨y(tǒng)為實(shí)現(xiàn)世界和平,發(fā)出人類(lèi)應(yīng)有“四大自由”的號(hào)召。這“四大自由”是:“言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由、免于恐懼的自由。”晏陽(yáng)初(1890-1990),四川巴中人,早年留學(xué)美國(guó)。19教育新探索生命智慧使命XXXX課件晏陽(yáng)初在美國(guó)公開(kāi)提出:世界上的痛苦與悲劇,大半是由于大部分人的愚昧無(wú)知,全球三分之二以上的人,感覺(jué)更加重要的還有第五大自由:“免于愚昧無(wú)知的自由”。這一倡議,立即得到許多美國(guó)學(xué)者的贊賞。至今仍有重大意義。受教育的權(quán)利,應(yīng)該是基本的人權(quán)。晏陽(yáng)初在美國(guó)公開(kāi)提出:世界上的痛苦與悲劇,大半是由于大部分人
“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。
“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”是關(guān)于中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題,需要整個(gè)教育界乃至社會(huì)各界共同破解。這直接與生命·智慧·使命教育有關(guān)?!盀槭裁次覀兊膶W(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢(qián)作者嘗試回答“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才有6大基本條件:(一)學(xué)生的基礎(chǔ)好,身心健康;(二)遵循教育規(guī)律辦大學(xué);(三)有一流導(dǎo)師的指導(dǎo),能夠“站到巨人的肩上”;(四)有強(qiáng)烈的“社會(huì)需求”,有高期望,有高抱負(fù);(五)有自由獨(dú)立思考的時(shí)間空間;(六)有長(zhǎng)期超越尋常的個(gè)人努力。作者嘗試回答“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才有6大基本條件八、生命智慧使命教育的三大原理生命教育——生存與發(fā)展智慧教育——適應(yīng)與超越使命教育——繼承與創(chuàng)新八、生命智慧使命教育的三大原理生命教育——生存與發(fā)展生命教育的原理是——生存與發(fā)展原理。生存與發(fā)展原理的簡(jiǎn)要表述是:生活在世界上的每一個(gè)人,都享有基本人權(quán),即生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。你自己想生存,也幫助別人生存;你自己想發(fā)展,也幫助別人發(fā)展;你自己想受教育,也幫助別人受教育。教育促進(jìn)健康生存、促進(jìn)和諧發(fā)展。只有健康生存,才可能和諧發(fā)展。生命教育的原理是——生存與發(fā)展原理。生存與發(fā)展原理的簡(jiǎn)要表述智慧教育的原理是——適應(yīng)與超越原理。適應(yīng)與超越原理的簡(jiǎn)要表述是:教育一定要適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)個(gè)性,才可能是面向現(xiàn)代的有效教育;同時(shí),教育又要超越自然、超越社會(huì)、超越個(gè)性,才可能是面向未來(lái)的進(jìn)步教育。教育要做到“適應(yīng)與超越”的有機(jī)結(jié)合,適應(yīng)是超越的基礎(chǔ),超越是適應(yīng)的提高。智慧教育的原理是——適應(yīng)與超越原理。適應(yīng)與超越原理的簡(jiǎn)要表述使命教育的原理是——繼承與創(chuàng)新原理。繼承與創(chuàng)新原理的簡(jiǎn)要表述是:生命的進(jìn)化依靠“遺傳與變異”,社會(huì)的進(jìn)步依靠“繼承與改革”。社會(huì)的文明進(jìn)化的基本過(guò)程是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。沒(méi)有繼承就沒(méi)有創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新也就沒(méi)有真正的繼承。繼承中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中有繼承。要領(lǐng)會(huì)前人的創(chuàng)新,自己才可能有創(chuàng)新。使命教育的原理是——繼承與創(chuàng)新原理。繼承與創(chuàng)新原理的簡(jiǎn)要表述
結(jié)論:生命智慧使命教育的三大原理生存與發(fā)展——個(gè)人的基本權(quán)利適應(yīng)與超越——教育的基本原理繼承與創(chuàng)新——進(jìn)化的基本動(dòng)力結(jié)論:生命智慧使命教育的三大原理謝謝大家!請(qǐng)?zhí)釂?wèn)題!謝謝大家!教育新探索:生命?智慧?使命四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁教育新探索:生命?智慧?使命四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁查有梁的文章可搜索“中國(guó)興華科學(xué)教育網(wǎng)”:“查有梁專(zhuān)欄”或“查有梁博客“,即可得到近三年的多篇文章。在網(wǎng)上搜索”查有梁“也行。查有梁的電子信箱:zhayl@手機(jī)址:610072,四川成都市一環(huán)路西一段155號(hào),四川省社會(huì)科學(xué)院查有梁的文章可搜索“中國(guó)興華科學(xué)教育網(wǎng)”:“查有梁專(zhuān)欄”一、生命智慧使命教育的基本理論教育的核心理念是:——生命教育、智慧教育、使命教育——三者不可分割!——三者有機(jī)結(jié)合!——三者缺一不可!一、生命智慧使命教育的基本理論教育的核心理念是:生命是可貴的,使命更為可貴。所有的生物,包括動(dòng)物、植物、微生物,都具有生命,但是,惟獨(dú)人才懂得使命。是生命給予了使命以根基,是使命提升了生命的價(jià)值。沒(méi)有生命,使命難以實(shí)現(xiàn);沒(méi)有使命,生命就顯得平庸。生命具有自然屬性,使命具有社會(huì)屬性。“生命和使命”價(jià)值是統(tǒng)一的。對(duì)于教師而言,使命價(jià)值與生命價(jià)值,同樣重要。實(shí)現(xiàn)使命的關(guān)鍵是需要智慧。生命、智慧、使命,不可分離。生命是可貴的,使命更為可貴。所有的生物,包括動(dòng)物、植物、微生使命教育智慧教育生命教育使命教育智慧教育生命教育生命教育的案例:案例1:讀《天梯之上》;案例2:讀《云上太陽(yáng)》。智慧教育的案例:案例3:如何給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)等;案例4:50年教學(xué)的20條經(jīng)驗(yàn)。使命教育的案例:案例5:愛(ài)因斯坦、錢(qián)學(xué)森成才之道;案例6:為北川中學(xué)撰寫(xiě)校訓(xùn)釋義生命教育的案例:我對(duì)“生命·智慧·使命”教育的四點(diǎn)感悟:感悟1:要做一位好教師,必須有一個(gè)好的心態(tài)。每上一節(jié)課,要設(shè)想全人類(lèi)都在傾聽(tīng)。感悟2:由于你的教育,有可能改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。這個(gè)世界的未來(lái)因而變了樣。感悟3:教師的使命任重而道遠(yuǎn)。我們教師一定要從古今中外的智者賢人那里去尋找智慧感悟4:我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,我們要充分關(guān)注現(xiàn)實(shí),要有所創(chuàng)新,繼往而開(kāi)來(lái)。我對(duì)“生命·智慧·使命”教育的四點(diǎn)感悟:生命教育的宗旨是:平安快樂(lè)幸福健康生命教育的宗旨是:平安快樂(lè)幸福健康什么是幸福?幸福是目的,也是手段A.接受高人的智慧點(diǎn)撥(理性的幸福)B.滿(mǎn)足生活的合理需求(行為的幸福)C.克服生命的痛苦挫折(情感的幸福)D.分享完成使命的魅力(交往的幸福)快樂(lè)是一個(gè)過(guò)程;幸福的總體狀態(tài)。兒童好問(wèn),學(xué)而之知;兒童好動(dòng),行而之知;兒童好奇,情而之知;兒童好玩,群而之知。-這些都帶來(lái)快樂(lè)!什么是幸福?幸福是目的,也是手段A.接受高人的智慧點(diǎn)撥(理性父母和教師不自覺(jué)地“虐待”兒童的四種形式,也是兒童不快樂(lè)、不幸福的四大原因:A.強(qiáng)迫成才,孩子逼瘋。厭學(xué)逃學(xué),憂(yōu)郁自殺B.打罵體罰,孩子痛苦。皮肉之苦,心靈之痛C.溺愛(ài)放縱,孩子寵壞。驕橫傲慢,不學(xué)無(wú)術(shù)D.趕出家門(mén),孩子流浪。孤獨(dú)無(wú)助,犯罪吸毒——這些都是剝奪兒童的快樂(lè),剝奪兒童的幸福。當(dāng)今世界的兒童,受到家長(zhǎng)和教師非有意的“虐待”現(xiàn)象,比較普遍!我們要高度關(guān)注兒童的快樂(lè)和幸福。父母和教師不自覺(jué)地“虐待”兒童的四種形式,也是兒童不快樂(lè)、不父母是孩子的第一位教師,家庭是孩子的第一個(gè)“學(xué)校”;教師是孩子的第二位父母,學(xué)校是孩子的第二個(gè)“家庭”。家庭教育要關(guān)注家庭生活,又要關(guān)注公共生活。學(xué)校教育要關(guān)注公共生活,又要關(guān)注家庭生活。和諧的家庭和優(yōu)質(zhì)的學(xué)校,是孩子快樂(lè)和幸福的基礎(chǔ)保證。父母是孩子的第一位教師,家庭是孩子的第一個(gè)“學(xué)?!?;智慧教育的宗旨是:知識(shí)審美人格能力智慧教育的宗旨是:知識(shí)審美人格能力使命教育的宗旨是:創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)創(chuàng)新使命教育的宗旨是:創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)創(chuàng)新二、從邏輯、操作、情感、交往,來(lái)看生命理解生命欣賞生命熱愛(ài)生命關(guān)懷生命二、從邏輯、操作、情感、交往,來(lái)看生命理解欣賞熱愛(ài)關(guān)懷從系統(tǒng)科學(xué)看生命使命教育:1.邏輯上,思考理解生命,認(rèn)識(shí)人生的內(nèi)涵真諦;2.操作上,行動(dòng)關(guān)懷生命,迎接人生的實(shí)踐挑戰(zhàn);3.情感上,珍愛(ài)欣賞生命,體驗(yàn)人生的獨(dú)特意義;4.交往上,尊重?zé)釔?ài)生命,建構(gòu)人生的社會(huì)價(jià)值。從系統(tǒng)科學(xué)看生命使命教育:三、生命使命教育是一個(gè)整體平安健康創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)快樂(lè)幸福三、生命使命教育是一個(gè)整體平安創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)快樂(lè)生命教育的宗旨:平安健康——主要取決于客觀環(huán)境快樂(lè)幸?!饕Q于主觀心態(tài)生命教育要將客觀環(huán)境與主觀心態(tài)結(jié)合起來(lái)使命教育的宗旨:創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——主要依賴(lài)于社會(huì)需要貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)——主要依賴(lài)于個(gè)人努力使命教育要將社會(huì)需要與個(gè)人努力結(jié)合起來(lái)生命教育的宗旨:使命教育的宗旨:智慧教育的宗旨:知識(shí)、能力——主要取決于優(yōu)質(zhì)教學(xué);審美、人格——主要取決于互動(dòng)學(xué)習(xí)智慧教育要將優(yōu)質(zhì)教學(xué)與互動(dòng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)什么是優(yōu)質(zhì)教學(xué)?基礎(chǔ)教育中,以教師啟發(fā)講授為主,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)高中教學(xué)中,教師啟發(fā)講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)要同時(shí)并重高等教育中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師積極引導(dǎo)創(chuàng)新不要混淆不同階段的主與輔,要互補(bǔ)智慧教育的宗旨:什么是優(yōu)質(zhì)教學(xué)?四、生命智慧教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福四、生命智慧教育是一個(gè)整體平安知識(shí)審美快樂(lè)智慧教育的教學(xué)過(guò)程
理想的教學(xué)過(guò)程是:1.教師曉之以理,學(xué)生思考接受2.教師導(dǎo)之以行,學(xué)生活動(dòng)探究3.教師動(dòng)之以情,學(xué)生情感體驗(yàn)4.教師傳之以神,學(xué)生合作交流5.教師創(chuàng)之以新,學(xué)生整合頓悟智慧教育的教學(xué)過(guò)程理想的教學(xué)過(guò)程是:智慧教育的基本程序1.教師啟發(fā)講授:?jiǎn)栴}、實(shí)例、故事、鑒賞2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),都是自主學(xué)習(xí)3.學(xué)生互動(dòng)交流:課堂上兩兩交流,效率最高4.學(xué)生練習(xí)展示:學(xué)生展示成果,是變學(xué)為教5.教師積極評(píng)價(jià):正面積極的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)習(xí)6.重視隨機(jī)生成:抓住隨機(jī)問(wèn)題,是教育智慧智慧教育的基本程序1.教師啟發(fā)講授:?jiǎn)栴}、實(shí)例、故事、鑒賞智慧教育的基本方法1.故事引導(dǎo)成一線,精講精練2.實(shí)例生動(dòng)縱橫聯(lián),突出重點(diǎn)3.啟發(fā)講授要精煉,抓住關(guān)鍵4.問(wèn)題討論促發(fā)言,互相共勉5.展示成果重發(fā)展,知識(shí)成鏈智慧教育的基本方法1.故事引導(dǎo)成一線,精講精練智慧教育的基本標(biāo)準(zhǔn)1.時(shí)間短,效果好;因材學(xué),因材教;2.樂(lè)于學(xué),樂(lè)于教;主動(dòng)學(xué),生動(dòng)教;3.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn),過(guò)程優(yōu);細(xì)鑒賞,重提高;4.善啟發(fā),問(wèn)題好;有實(shí)例,故事妙;5.有交流,有互動(dòng);真善美,循大道。智慧教育的基本標(biāo)準(zhǔn)1.時(shí)間短,效果好;因材學(xué),因材教;五、生命智慧使命教育是一個(gè)整體平安健康知識(shí)能力審美人格快樂(lè)幸福創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)五、生命智慧使命教育是一個(gè)整體平安知識(shí)審美快樂(lè)創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)使命教育的基本要點(diǎn)1.打好基礎(chǔ),選擇方向,立志成才;2.閱讀杰出人才傳記,言行有榜樣;3.交好朋友,行萬(wàn)里路,識(shí)天地人。4.閱讀經(jīng)典著作,要站到巨人肩上。5.明確社會(huì)需求,努力服務(wù)于民眾。6.聚焦精力,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有成效。使命教育的基本要點(diǎn)1.打好基礎(chǔ),選擇方向,立志成才;使命教育的基本方法1.點(diǎn)燃學(xué)生智慧,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能;2.激發(fā)學(xué)生活力,展現(xiàn)學(xué)生才能;3.豐富學(xué)生經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步;4.啟發(fā)學(xué)生自覺(jué),依靠學(xué)生管理;5.樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,分辨大是大非;6.培養(yǎng)管理才能,善于組織協(xié)調(diào)。使命教育的基本方法1.點(diǎn)燃學(xué)生智慧,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能;六、生命智慧使命教育的操作要點(diǎn):
1.正面積極的心理輔導(dǎo),而不是負(fù)面消極的心理恐嚇。2.高期望、高抱負(fù)的勵(lì)志教育,而不是低期望低要求的得過(guò)且過(guò)。3.及時(shí)機(jī)智的鼓勵(lì)評(píng)價(jià),而不是拖延愚笨的指責(zé)埋怨。4.樂(lè)觀自由的精神狀態(tài),而不是悲觀自閉的情緒頹廢。六、生命智慧使命教育的操作要點(diǎn):
1.正面積極的心理輔導(dǎo),而生命使命教育的操作方法正面積極的心理輔導(dǎo)高期望高抱負(fù)的勵(lì)志教育及時(shí)機(jī)智的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)樂(lè)觀自由的精神狀態(tài)生命使命教育正面積極的高期望高抱負(fù)及時(shí)機(jī)智的樂(lè)觀自由的七、歷史上的生命智慧使命教育(一)孔子強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(二)陶行知強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(三)晏陽(yáng)初強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育(四)錢(qián)學(xué)森強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育——雖然,不同時(shí)期,各有側(cè)重,但是,從本質(zhì)上看,三種教育,必須整合。七、歷史上的生命智慧使命教育(一)孔子強(qiáng)調(diào)生命智慧使命教育中國(guó)文化的經(jīng)典《大學(xué)》中寫(xiě)道:
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!敝袊?guó)文化的經(jīng)典《大學(xué)》中寫(xiě)道:
“大學(xué)之道,在明明德,在親民上面這段話的意思很明確:做學(xué)問(wèn)的道理,在于明白要發(fā)揚(yáng)人們的美德;在于要革除舊習(xí),勉作新人,在于親近民眾,回歸生活;在于要達(dá)到德才兼?zhèn)?、天人合一的至善境界。學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo),才能確定努力的方向;有了確定的方向,心志才能清靜;心志能夠清靜,情緒才能安定下來(lái);情緒安定下來(lái),才能夠周全地思考;思考周全了,才能有所收獲,取得成效。任何事物的發(fā)展都是有原因和結(jié)果,都有開(kāi)始和終結(jié)。知道什么該先,什么該后,就接近于把握事物發(fā)展的規(guī)律。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,人才成長(zhǎng)之道的順序是:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——這就包括了生命智慧使命教育。上面這段話的意思很明確:做學(xué)問(wèn)的道理,在于明白要發(fā)揚(yáng)人們的美知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣。知止(目標(biāo))→能靜(心靜)→能安(安定)→能慮(思考)→能得(收獲)物有本末,事有終始,知所先后,則進(jìn)道矣?!@個(gè)順序即是“道”的普遍規(guī)律。教學(xué)過(guò)程,遵循同樣的規(guī)律。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得格物、致知——主要是智慧教育誠(chéng)意、正心、修身——主要是生命教育齊家、治國(guó)、平天下——主要是使命教育格物→致知→誠(chéng)意→正心→修身→齊家→治國(guó)→平天下——八條聯(lián)在一起,就是生命智慧使命教育。格物、致知——主要是智慧教育孔子在《論語(yǔ)》中是強(qiáng)調(diào)生存教育、智慧教育、使命教育。生與死有關(guān)聯(lián)?!墩撜Z(yǔ)》中有38處講死。未知生焉知死敬鬼神而遠(yuǎn)之(11,6)知者樂(lè)仁者壽不知老之將至(6,7)未能事人焉能事鬼(11)知者樂(lè)水仁者樂(lè)山(6)孔子在《論語(yǔ)》中是強(qiáng)調(diào)生存教育、智慧教育、使命教育。生與死有
生命教育、生活教育,在漢語(yǔ)中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是有差異的;但是,在英語(yǔ)中是同一個(gè)詞:
“Lifeeducation”
教育家陶行知先生提倡“生活教育”。陶行知先生在《普及現(xiàn)代生活教育之路》中寫(xiě)道:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。
(Lifeeducationmeansaneducationoflife,bylifeandforlife.)?!鄙逃?、生活教育,在漢語(yǔ)中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是有差異的;但晏陽(yáng)初(1890-1990),四川巴中人,早年留學(xué)美國(guó)。1943年,在美國(guó)舉行“哥白尼逝世400周年紀(jì)念大會(huì)”,晏陽(yáng)初與愛(ài)因斯坦、杜威等世界名人共十人,被全美紀(jì)念委員會(huì)膺選為“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻(xiàn)的偉人”。在晏陽(yáng)初榮獲“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻(xiàn)的偉人”的表彰時(shí),恰逢美國(guó)羅斯??偨y(tǒng)為實(shí)現(xiàn)世界和平,發(fā)出人類(lèi)應(yīng)有“四大自由”的號(hào)召。這“四大自由”是:“言論自由
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