三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)

三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)xxx公司三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度三秦教師結(jié)對(duì)幫扶建檔立卡學(xué)生工作總結(jié)幫扶學(xué)生：閆家寶閆家珍幫扶教師：白茹王東來(lái)周日，我們走訪了兩名貧困生的家庭。這兩名貧困生其中一名在學(xué)校是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，從表面看，孩子們是樂觀很開朗的。但是通過與家長(zhǎng)的交流與溝通才知道，實(shí)質(zhì)上孩子們心里是很自卑的，對(duì)自己的未來(lái)充滿迷茫。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到關(guān)心貧困生不僅要從物質(zhì)方面給貧困生以幫助；更需要教師精神上的細(xì)心呵護(hù)與關(guān)懷。首先要引導(dǎo)貧困生正確理解貧困、正視貧困。學(xué)校有一定量的助學(xué)金來(lái)幫助貧困生完成學(xué)業(yè)。然而有的貧困生雖然極其需要資助，卻因?yàn)槊孀踊蜃饑?yán)而羞于開口申請(qǐng)助學(xué)金，甚至當(dāng)老師找到他們時(shí)，還不承認(rèn)自己是貧困生。這是不能正視貧困的一種表現(xiàn)。貧困不是誰(shuí)的錯(cuò)，它是與整個(gè)國(guó)家的歷史進(jìn)程和時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀相聯(lián)系的。既然貧困無(wú)法逃避，那就要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。有人說(shuō)過“苦難本是一條狗。生活中，它不經(jīng)意就向我們撲來(lái)。如果我們畏懼、躲避，它就兇殘地追著我們不放;如果我們直起身子，揮舞著拳頭向它大聲吆喝，它就只有夾著尾巴灰溜溜地逃走?！睙o(wú)數(shù)事例證明，貧困和苦難都是人生的一劑良藥。你把它當(dāng)成負(fù)擔(dān)背在身上，它就是你前進(jìn)道路上的絆腳石;你用正確的心態(tài)看待它，它就是你奮發(fā)進(jìn)取的源源動(dòng)力。以上道理應(yīng)向貧困生講透，讓他們正視貧困。其次給予貧困生更多關(guān)愛，幫助他們建立自信。外界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)刻影響著貧困生的精神世界。一方面，他們貌似堅(jiān)強(qiáng)地直面人生;另一方面，他們的內(nèi)心在脆弱地咀嚼苦澀。但與外界的干擾相比，貧困生的自我設(shè)障更可怕。針對(duì)這一點(diǎn)，教育者在實(shí)際工作中，可以從以下幾方面入手解決貧困生的心理障礙：第一，更多地關(guān)心貧困生的學(xué)習(xí)與生活，不要讓他們感到自己是“被愛遺忘的角落”。第二，大多數(shù)貧困孩子具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如勤儉節(jié)約、正直善良、刻苦自律。教育者應(yīng)不斷展示他們的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們進(jìn)步，幫助他們逐漸擺脫自卑的陰影，變得堅(jiān)強(qiáng)自信。第三，鼓勵(lì)他們積極參加集體活動(dòng)，給他們創(chuàng)造與其他同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诨顒?dòng)和交往中融入班級(jí)，感受到集體的活力與溫暖。第四，引導(dǎo)全班同學(xué)樹立“平等、博愛”的思想。在班級(jí)中大力提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)追求物質(zhì)享受，創(chuàng)造出一種“人人以樸素、自然、儉約為榮，以浪費(fèi)、奢侈、豪華為恥”的班級(jí)氛圍。第五，還要力所能及地關(guān)心貧困生的家庭。貧困生多數(shù)是進(jìn)城務(wù)工人員、下崗職工、殘疾人員或單親家庭的子女。他們長(zhǎng)期生活在社會(huì)的底層，是社會(huì)“幫、扶、助”的對(duì)象，或多或少存在著自卑、壓抑、甚至自暴自棄的傾向。這樣的家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著不可低估的負(fù)面影響。人貧不能志短，教育者應(yīng)鼓勵(lì)貧困生的家人為孩子樹立樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)的榜樣?？傊?，在指導(dǎo)貧困生進(jìn)行自我心態(tài)調(diào)整的同時(shí)，還要給他們創(chuàng)造二個(gè)平等、和諧的生活環(huán)境。只有內(nèi)外結(jié)合，才能幫助他們逐漸走出自我封閉的心理狀態(tài)，達(dá)到“心理脫貧”的目的。再次應(yīng)教育貧困生擁有正確的感恩心態(tài)。我們應(yīng)該引導(dǎo)貧困生以這樣的心態(tài)接受捐助：今天我接受援助，是因?yàn)槲冶葎e人更需要。與此同時(shí)，還應(yīng)教育貧困生正確地理解感恩并且學(xué)會(huì)感恩。雖然俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，但對(duì)于接受了資助的貧困生，應(yīng)勸慰他們不必將感恩戴德的事壓在心頭，成為新的心理負(fù)擔(dān)。這是因?yàn)椋瑥馁Y助者的角度看，這樣做的目的并不是希望得到報(bào)答，而是希望幫助貧困生完成學(xué)業(yè)，以便將來(lái)對(duì)家庭和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。一位著名人士曾經(jīng)說(shuō)過，“我有時(shí)一文不名，但我從不貧窮。缺錢是經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，貧窮則是一種心態(tài)?！泵鎸?duì)貧困的學(xué)生，為師者在給予他們物質(zhì)資助的同時(shí)，更重要的是幫助他們緩解沉重的心理壓力，獲得一種